浙江大學以太坊

A. 同濟大學在985高校中處在什麼水平

作為在同濟大學已經讀了6年，並將繼續讀下去的不請自來回答一下：

根據QS2019中國大學排名，排名前五的大學分別是清華大學、北京大學、復旦大學、中國科學技術大學和浙江大學。而同濟大學則是排在了第12名。

因此，如果你恰巧對歐洲文化，尤其是德國文化感興趣的話，那麼在同濟，你將會有更多的交流的機會。希望我的回答對你有所幫助！：）

B. 鄭義的父親是幹嘛的

一、姓氏源流 鄭（Zhèng 鄭）姓主源是中華五大郡國姓氏之一，源出有三： 1、出自姬姓，黃帝裔孫後稷之後，以國名為氏。據《新唐書·宰相世系表》和《元和姓纂》等有關資料所載，鄭姓最早的血緣先祖是黃帝，受姓始祖是西周末年的鄭桓公。周宣王公元前年封小弟姬友於鄭（陝西省華縣東，居棫林，徙拾），建鄭國，史稱鄭桓公。鄭國公元前年東遷新鄭，於公元前年為韓國所滅，前後立國年，共十三世。亡國後的鄭人奔於陳、宋間，為紀念故國以鄭名氏，就得鄭姓。 2、出自他姓所改。今天的鄭姓人除上述之外，還有其他一些來源。如唐朝的鄭注本姓魚，明代的鄭和本姓馬（見下「3」），都因不同的原由而改姓鄭。今天少數民族中也有以鄭為姓的，其姓氏來源和血統源流當是另有所出。 3、出自中有鄭姓。據《皇明大政記》載，中的鄭姓是皇帝的賜姓。明代宦官、航海家鄭和，系賽典赤·贍思丁五子馬速忽的兒子。鄭和祖籍雲南省昆陽人，原名馬和。明洪武四年（年），年僅12歲的鄭和被攻入雲南的明軍俘虜，送到燕王藩邸做了一名侍奉朱棣的小宦官。建文元年（年），29歲的鄭和「從燕王起兵靖難，出入戰陣，多建奇功。」故賜姓「鄭」。皇帝賜姓鄭，主要是因為鄭和在「靖難之役」的鄭村壩（今東壩）一戰中表現突出，故而賜姓「鄭」。後來，鄭和過繼其兄馬文銘長子為後，取名賜，遂繁衍為鄭氏家族。現居南京的鄭氏家族已歷二十餘世。鄭姓主要分布在雲南、江蘇一帶。★★得姓始祖：姬友。西周時，周厲王的小兒子友和周宣王是同父異母兄弟。周宣王在即位二十二年後（公元前年）將友封在鄭（今陝西省華縣東）地，友稱為鄭桓公，鄭是西周建立的最後一個諸侯國。周幽王時，鄭桓公見幽王無道，諸侯強大，王權旁落，預感到將有變亂，便把財產、部落連同百姓遷移到位於河南中部的東虢和鄶兩個諸侯國之間。鄭桓公之子武公即位後，乘護送平王東遷洛陽之機，相繼佔領了兩國的土地，在新鄭一帶建立了鄭國。公元前三七五年，鄭國被韓國所滅，鄭氏公卿宗族紛紛外遷，他們便以國為氏，稱為鄭氏。尊姬友為鄭姓的得姓始祖。 二、遷徙分布 鄭氏最早的發源地在河南開封、周口、商丘交界一帶，即史載「陳宋之間」。鄭亡國後，流落韓國的鄭姓人中有位叫鄭國的人，被韓王西遣入秦，受秦王之命開鑿了名聞後世的「鄭國渠」。鄭國不但是一位偉大的水利專家，也是鄭姓人在得姓後的第一個著名人物。秦時，19世孫鄭襲遷司州河南洛陽。27世孫鄭其舉族遷回開封滎陽（位於開封城東開封縣朱仙鎮古城村）。秦漢以後，鄭姓已遷入鄰近地區，主要以今山東、安徽、陝西、山西等境為其分布的主要地區。其後29世孫鄭賓居山東高密。31世孫鄭眾之子安世遷居咸陽。因漢武帝令"強宗大族，不得聚居"，有24世孫南遷至浙江會稽山陰。鄭姓大舉南遷始於「永嘉之亂」之時。西晉永嘉二年，「中原板盪，衣冠始入閩者八族」，其中第四姓即為鄭姓。唐初，河南鄭氏又有隨陳政、光父子移居福建者。唐末，又有河南故始鄭氏隨王潮、王審之入閩。明清之際著名民族英雄鄭成功的先祖既是此次入閩的。鄭氏移居，始於鄭成功；到了明清時期，鄭姓發展再度輝煌，在儒學、思想、文化、科技等領域獨領，多有建樹，名人大量涌現，形成了鄭姓在江蘇、湖南、河北、貴州、廣東、安徽等地均有望族出現，族人遠播於各省甚至海外的局面。鄭姓播遷至海外，始於清，現分布於泰國、菲律賓、印尼、馬來西亞、加拿大、美國等國家。鄭姓如今在我國分布比較廣泛，尤其是在南方地區，以福建、浙江兩省為最多，佔到全國鄭姓人口的大多數，可以說鄭姓是一個比較典型的南方姓氏。鄭姓是當今中國姓氏排行第二十三位的大姓，人口眾多，約佔全國漢族人口的百分之零點七八。三、歷史名人 鄭 旦：春秋晚期著名的巾幗人物，在吳越兩國長年戰爭時期，隻身入吳作內應，助越國順利滅吳，立下汗馬功勞。 鄭 國：戰國末期韓國人，我國古代偉大的水利專家。曾助秦國修成著名的水利工程鄭國渠，使秦沃野千里，國力更加強盛。 鄭 吉：會稽（今浙江省紹興）人，曾率兵抗擊匈奴入侵，為漢始設西域都護之始。 鄭 興、鄭眾：河南省，開封人，系父子。興為東漢時期學者，對中國歷史上的儒學進一步發揚，貢獻巨大，世稱「先鄭」。子鄭眾為東漢經學家，曾任大司農，通曉《易》、《詩》等經學。 鄭 羲：與鄭道昭父子皆北魏名臣、書法家，鄭道昭更是與王羲之齊名的「北方書聖」，為魏碑的鼻祖。 鄭 虔：鄭州滎陽人，唐朝學者、畫家。詩詞、書法、畫俱佳，尤以山水畫見長，玄宗皇帝為之題字「鄭虔三絕」。著有《天寶軍防錄》。 鄭 澤：隋朝滎陽人，有學識，知鍾律，考校大東鍾律，著有《樂府辭》、《樂府聲調》等。 鄭 樵：莆田（今屬福建省）人，我國南宋時期著名的歷史學家、史籍學家，一生著作豐富，其晚年所著《通志》是繼《史記》後又一部偉大的通史著作，且頗具創見。 鄭 玄：東漢北海高密（今屬山東省）人，世稱「後鄭」，其潛心著述，遍注經，為漢代經學的集大成者，被稱為「鄭學」，在整理古代歷史文獻上頗有貢獻。 鄭 註：唐朝尚書，本姓魚，冒姓鄭。唐代絳州翼城（今山西省翼城東）人，出身微賤。年輕時，他行醫葯，浪跡江湖。因為他本姓魚，後改姓鄭，人們都取外譏笑他，叫他「魚鄭」、「水族」。鄭注是唐朝的名臣，對其功過是非歷來有不同的評價。正史上貶多於褒，現代的史學工作者也有爭議。有的提出，對鄭注在歷史上的作用有必要重新認識和評價，認為他代表當時庶族中小地主的利益和要求，同宦官集團進行了斗爭，還是有一定進步意義的。 鄭 樵：南宋史學家，著有《通志》、《氏族志》等80餘部書作。 鄭 和：明航海家，本姓馬，明成祖賜姓鄭。雲南省昆陽（今晉寧）人，曾率船隊七下西洋，遠達非洲、紅海等地，促進了中外交流，而且還創制了我國第一部航海地圖。 鄭 燮：「板橋」，江蘇省興化人，清代書畫家、文學家。詩、畫、書稱「三絕」，「揚州八怪」之一，後辭官歸里。 鄭 信：泰國國王，又名鄭昭。泰國歷史上著名的民族英雄、吞武里王朝創始人，泰國稱為披耶達信王或達信王。 鄭桓公：即姬友，為鄭姓的得姓始祖。周宣王封小弟姬友於鄭，建立西周的最後一個諸侯國。姬友後謚為桓公。所以史稱鄭桓公。周幽王時，鄭桓公任周朝司徒，掌管教化，他眼見周幽王寵幸褒姒、重用奸臣、王室矛盾激化、內憂外患交織，預感將要發生變亂，便向太史伯請教避禍的辦法。鄭桓公根據太史公的建議，把家屬和重要財產安置在虢、鄶之間一個叫「京」的地方，史稱「虢鄶寄孥」。次年，西周王室發生了「犬戎之亂」，桓公為國捐軀，其子掘突襲位，是為鄭武公。後來，鄭武公乘護送周平王東遷之機，先後功滅虢、鄶，建立新的鄭國。鄭國於公元前年為韓國所滅，子孫播於陳、宋間，以原國名為姓氏，就是鄭氏。 鄭武公：鄭桓公子，東遷鄭姓的始祖。據唐書《宰相世系表》說，鄭桓公的兒子武公，曾經跟晉文侯輔佐周平王東遷到洛陽，建立了東周，鄭武公自己也跟著搬了家，新鄭由此而誕生，鄭姓更繼續繁榮滋長。 鄭道昭：滎陽開封人，北魏書聖，曾任國子祭酒，工文詞書法，其書法筆力雄健，兼有隸意，被後人推崇為「魏碑之宗」。 鄭庄公：鄭武公子，鄭姓的中興始祖。即姬寤生（公元前-公元前），鄭平王東遷後，鄭庄公的祖父鄭恆公被封為周室的卿士，鄭庄公繼其父武公為周的卿士。繼位後鄭國的國勢日益強盛，周朝卻每況愈下，為打擊新興勢力，周平王很想向鄭庄公下刀，廢掉鄭庄公的卿士職位，鄭庄公得知後，針鋒相對，利用鄭國的優勢，威脅周平王，逼使周文王與鄭國派，後周對鄭用兵，被鄭所敗周恆王中箭，周王室威信掃地，鄭國國威大振。自此周王室僅成天下共主，並無實權。 鄭：元代平陽襄陵（今山西省臨汾）人，元曲四大家之一，一生創作頗多，代表作為《倩女離魂》，他被後人譽為「名香天下，聲振閨閣，伶優輩稱『鄭老先生』」。 鄭思肖：字憶翁，所南，自稱三外野人，元代連江（今屬福建省）人。曾以太學上舍應博學鴻詞試，授和靖書院山長。宋亡隱居吳下（今江蘇省蘇州），坐必南向，歲時伏臘必向南野哭。更名思肖，有寓「思趙」之意。善詩，擅水墨蘭竹，信手數筆便成意境，所畫墨蘭蘊含思宋之情，書雲「時寫蘭，疏花簡葉，根不著土。人問之，曰：『土為蕃人奪，著耶？』」嘉定某官脅以他事，求畫蘭，其曰：「手可斷，蘭不可得也。」對仕元官僚，尤為恨之。所畫墨竹，常寫蒼煙半抹，斜月數竿之景，惜已無真本存世。傳世作品有大德十年（年）作《墨蘭圖》卷，紙本，墨筆，縱25.7厘米，橫42.4厘米，筆力勁挺，氣格高潔，內斂含蓄，右自題詩雲：「向來俯首問羲皇，汝是何人到此鄉；未有畫前開鼻孔，滿天浮動古馨香。所南翁。」左有年款「丙午正月十五日作此壹卷」，鈐一白文印，印文：「求之不得，不求或與，老眼空闊，清風今古。」現藏日本大阪立美術館；另《墨蘭圖》卷，畫一孤傲伸葉吐蕊之蘭，自題：「一國之香，一國之殤，懷彼懷王，於楚有光。所南。」藏美國耶魯大學藝術陳列館。詩多故國之思，著有《鄭所南文集》《心史》等。 鄭成功：明末名將，著名的民族英雄。被賜姓「朱」，曾英勇抗擊清軍，在驅逐荷蘭殖民者，是我國著名的軍事家、民族英雄，被尊稱為「國姓爺」。 鄭振鐸：當代作家，文學史家。字西諦，筆名賓芬、郭源新。福建省長樂人。年考入鐵路管理學校。曾參加五四運動。年與沈雁冰一起組織文學研究會。主編《小說月報》、《世界文庫》等。建國後，歷任文物事業管理局局長，兼中國科學院考古研究所和文學研究所所長。年任副部長。主要著作有《插圖本中國文學史》、《中國俗文學史》、《文學史略》、《近百年古城古墓發掘史》、《中國歷史參考圖譜》等。年10月18日，率領中國文化代表團出國訪問阿富汗王國和伯聯合共和國，途中因飛機失事於前蘇聯楚瓦什蘇維埃共和國卡納什地區上空而遇難殉職。四、郡望堂 1、郡望 滎陽郡：三國時置郡，治所在滎陽（今河南省滎陽縣東北），下轄包括開封在內八縣。滎陽鄭氏最早的居住地是開封縣，即今天河南開封縣朱仙鎮古城村一帶。 洛陽郡：我國古都之一。漢、魏故城在今洛陽白馬寺東漢水北岸；隋、唐故城在漢城西18里。 高密郡：西漢時置郡，治所在高密（今山東省高密縣西南），郡治相當於今天山東省維坊、高密縣一帶。 雍州郡：東漢時置郡，三國時治所在長安（今陝西省西安西北）。 隴西郡：戰國時置郡，治所在狄道（今甘肅省臨洮南）。郡治相當於今天甘肅省東鄉以東至臨洮縣一帶隴西地區。 南陽郡：戰國秦置郡，治所在宛縣（今河南省南陽）。西漢和東漢仍置南陽郡，轄境相當於河南熊耳山以南和湖北大湖山以北，南陽經濟文化的發展達到歷史上的鼎盛時期。 會稽郡，秦王政二十五年（公元前年）以故吳越地置會稽郡。治所在吳縣（今江蘇省蘇州），順治時移治山陰（今浙江省紹興）。 2、堂 博經堂：東漢王朝時候，大歷史學家鄭玄博覽書，幾千人從遠方來拜他為師，當時的讀書人大都專讀一經，鄭玄卻獨自博古通今。鄭姓以「博經」為堂。 通德堂：鄭氏通德堂址在舊鎮鎮城裡村，座東朝西，二進兩廡一天井，每進三開間，土木抬梁結構，三百六十平方米。始建於明嘉靖十三年（年）歷朝有修葺，年重修。西漢時期的讀書人大都專治一經，鄭玄卻獨自力主博通。史稱鄭玄深受北海相孔融敬重，特意在其家鄉高密縣設立一個「鄭公鄉」，又擴建他的門閭以通車馬，稱之為「通德門」。 安遠堂：漢宣帝時，鄭吉為侍郎，那時外侮屢屢來犯，鄭吉打敗了車師，使日逐投降。於是皇帝提他當司馬。為了西方國境的安全，又派他為西域都護，封安遠侯。 此外，鄭姓的主要堂還有：「孝義堂」、「孔安堂」、「書帶堂」、「復訓堂」、「立本堂」、「錫類堂」、「翼經堂」、「奠邑堂」、「務本堂」、「滎陽堂」、「著經堂」等。五、宗族特徵 1、歷代鄭姓族人地位均比較顯赫，且在經濟、、科技等方面也都名人輩出。 2、鄭姓以忠孝治家，家風純朴而著稱。 3、各支鄭姓字行輩份排列有序。鄭家清修《鄭氏家譜》、湖北通山鄭氏一支字行為：「令嗣承家遠，宗由通德傳，永升泰運日，顯達盛英賢。」據殘本《鄭氏家譜》、安徽宿縣鄭姓一支字行為：「天祿仕志本，日文立國光。」============================================================【鄭姓宗祠通用對聯】〖鄭姓宗祠四言通用聯〗藝工三絕；文成一家。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 上聯典出唐·鄭虔善畫、好書、工詩，唐玄宗譽為「三絕」。下聯典出宋·鄭厚，工文詞，自成一家。古之遺愛；為司農。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 上聯典出春秋·鄭子產，孔子稱之為「古之遺受也」。下聯典出東漢·鄭眾，以清正著稱，官大司農，人稱「鄭司農」。家傳詩教；系出滎陽。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 上聯典指東漢鄭玄，為漢代經學，稱「鄭學」。下聯典指鄭姓望居滎陽郡。家傳詩教；聲響蓬萊。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 此聯為鄭姓宗祠滎陽堂通用堂聯。畫荻歐母；乞巧采娘。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 上聯典出北宋·歐陽修四歲而孤，其母鄭氏守節教子。下聯典出鄭侃之女采娘乞巧日夢織女授其神針，來世為男子。賢傳歐母；巧乞采娘。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 同上。尚書世祿；通德名門。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 上聯典自東漢·鄭均操守廉正，章帝賜尚書祿終其身。下聯典自東漢·鄭玄，為孔融所敬重，為其在高密縣特立一鄉，曰「鄭公鄉」。廣開門衢，曰「通德門」。家著葩經；庭留松蔭。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 全聯典出東漢·鄭玄遍注經，為漢代經學。鄢陵世澤；心史家聲。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 全聯典自南宋·鄭思肖，著有《心史》。鄢陵世澤；司農家聲。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 全聯典出東漢·鄭眾，章帝時為大司農。一門尚義；九世同居。——元·祿帖木撰鄭姓宗祠通用聯 此聯為浙江省浦江縣義門鄭氏碑亭聯 元翰林學士祿帖木撰。-----------------------------------------------------------------〖鄭姓宗祠五言通用聯〗書畫留三絕；文史添五略。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 上聯典出唐朝代書畫家鄭虞，詩書畫「三絕」。下聯典出南宋史學家鄭樵，著《通志》二百卷，計二十略，其中五略舊史無。三絕詩書畫；一官歸去來。——清·鄭燮撰鄭姓宗祠通用聯 全聯典出清代著名書畫家鄭燮。詩、畫、書稱「三絕」，「揚州八怪」之一，後辭官歸里。石井滿腔血；瀛台寸草春。——清·沈葆禎撰鄭姓宗祠通用聯 此聯為清沈葆禎題省台南鄭成功祠聯。「瀛台」，即。合族源流始；同居發朝初。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 此聯為浙江省浦縣鄭氏宗祠「門」同居碑亭聯。全聯典出鄭氏同居始於南宋建炎年間，歷二百六十餘年而不散，宋、元、明三朝都曾旌表為「孝義家」。元代至正年間，翰林學士月祿貼本到江浙，手書「一門尚義，九世同居」贈給鄭家，後立碑建亭。滎陽綿世澤；秋浦振家聲。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 此聯為安徽省東至縣鶯山牌樓下村鄭氏宗祠聯。上聯典出鄭氏郡望。下聯典出本支鄭氏居住在秋浦河邊。-----------------------------------------------------------------〖鄭姓宗祠六言通用聯〗通德門聯閥閱；尚書履響蓬萊。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 上聯典出西漢·鄭崇，哀帝時為尚書僕射。每曳革履進見，帝曰：「我識鄭尚書履聲。」下聯典指東漢·鄭玄。養心莫善寡慾；至樂無如讀書。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 採用清·鄭燮自題聯-----------------------------------------------------------------〖鄭姓宗祠七言通用聯〗北戰南徵收寶島；船來帆往下西洋。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 上聯典指明·鄭成功。下聯典指明·鄭和。名高藝苑何由怪；德感黃巾不入鄉。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 上聯典指清·鄭板橋。下聯典指東漢·鄭玄。草隨愛日生書帶；蘭及春風兆筆花。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 上聯典指東漢·鄭玄。下聯典指西漢·鄭崇。威震西域封安遠；學傳北海集大成。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 上聯典出西漢安遠侯鄭吉。下聯典出東漢著名學者鄭玄，其學說集漢代經學之大成，史稱「鄭學」。三台道學傳千古；六邑文章本一人。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 此聯為鄭氏宗祠通用堂聯。史官不用春秋筆；天子親書孝義家。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 同上。三朝旌表恩榮第；九世同居孝義家。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 同上。孝友出張際之上；文章接吳宋以來。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 同上。宋元明三朝賜命；忠孝義百世流芳。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 同上。 -----------------------------------------------------------------〖鄭姓宗祠八言通用聯〗祈招誦，諫言忠直；灞橋風雪，詩思清新。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 上聯典出周·鄭丹。下聯典出唐代詩人鄭繁。-----------------------------------------------------------------〖鄭姓宗祠九言通用聯〗孝而忠，政事無非德行；義且節，巾幗亦是丈夫。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 此聯為鄭氏宗祠通用堂聯。看根石柯，桐樹猶不朽；撫膳鍾訓，鼓器豈空存。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 此聯為鄭氏宗祠通用堂聯。昭代啟孫謨，緯武；格言承祖訓，移孝作忠。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 此聯為鄭氏宗祠通用堂聯。出通德之門，輝聯閥閱；聽尚書之履，聲響蓬萊。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 上聯典指東漢·鄭玄。「閥閱」，古代仕宦人家門前的左、右柱，常用來榜貼功狀，後用來代指仕宦門第。下聯典指西漢大臣鄭崇，字子游，北海高密人。年輕時為郡文學史，後官丞相大車屬，哀帝時為尚書僕射，屢次上諫，多被採納。每次見哀帝時，總是穿著皮鞋，哀帝常笑著說：「我能聽出鄭尚書的腳步聲。」「蓬萊」，指唐代宮廷中有蓬萊宮，這里用來代指朝中宮殿。孝義振家聲，江南第一；鳳麟揮睿藻，朝右無雙。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 此聯為鄭氏宗祠通用堂聯。昭代啟孫謨，緯武；格言承祖訓，移孝作忠。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 此聯為鄭氏宗祠通用堂聯。-----------------------------------------------------------------〖鄭姓宗祠十言通用聯〗名列八忠，享累朝之血食；才稱三絕，征御筆之親題。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 此聯為鄭氏宗祠通用堂聯。翼子貽孫，濟濟居同九世；規曾矩祖，綿綿義尚一門。——黃天侖撰浙江省浦江縣「江南第一家」門[中庭]聯------------------------------------------------------------------〖鄭姓宗祠十一言通用聯〗魯岱風高，千古鹿山同景仰；潛溪泒衍，一環麟水足淵源。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 此聯為鄭氏宗祠通用堂聯。祖宗識遠，知此青山獨可家；詩禮恩深，宜其後世多佳士。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 此聯為鄭氏宗祠通用堂聯。-----------------------------------------------------------------〖鄭姓宗祠十一言以上通用聯〗諫草有千言，自信丹青能悟主；歸囊只一拂，可知琴鶴亦妨人。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 全聯典出宋代進士鄭俠，曾以圖諫神宗，晚年歸里，自一拂居士。義風彌振，喜鼎食鍾鳴， 猶 是三朝舊緒；祖澤連綿，看蛟騰鳳起，[亻宣]鷹奕葉新綸。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 此聯為鄭氏宗祠通用堂聯。孝義首江南，允矣皇言，世世對物其弗替；儉素為禮本，大哉聖訓，瞿瞿率履永無荒。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 此聯為鄭氏宗祠通用堂聯。詡景運在南都，望重倫扉，制誥千言宣德主；竄孤忠於西蜀，神歸故里，馨香百世企。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 此聯為鄭氏宗祠通用堂聯。派衍廣文之裔，文子文孫，克紹薪傳於此日；家垂經學之遺，學詩學禮，無忘庭訓於當年。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 此聯為浙江省台州鄭氏宗祠聯。上聯「廣文」，指唐代畫家鄭虔，曾官廣文館博士。下聯「經學」，指東漢經學家鄭興、鄭眾父子和鄭玄。鄭興，字少贛，河南省開封人，官太中大夫。研究《公羊傳》，又向劉歆學習，研究《左傳》及《周禮》。長於歷數，不信讖緯。鄭眾，字仲師，曾任給事中，官至大司農。繼承並傳揚父親鄭興的《左傳》學說，並研究《易》、《詩》，曾受詔作《春秋刪》。著作富名山，憶當年鳳閣拜颺，言論都垂碧簡；堂墓恢舊址，看此日麟溪締造，薦馨如對青蘿。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 此聯為鄭氏宗祠通用堂聯。館辟廣文、門旌通德，詩禮紹前徽，聰聽祖考遺訓；屏開大尉、履識尚書，簪纓綿世澤，思遺父母令名。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 上聯典指東漢·鄭玄。下聯典指西漢·鄭崇。計漢祚東徙，垂二千年，外資閫寄、內托鼎司，磊落聚多英，文苑子孫皆國器；溯潁水西來，經十餘郡，三戶庸氓、七品小官，善良熏厥里，德門家法仰人師。——佚名撰鄭姓宗祠通用聯 此聯採用安徽省桐城縣水圩村鄭氏宗祠聯。上聯「閫寄」，指西漢會稽人鄭吉，宣帝時任侍郎，屯田西域渠犁，攻破車師，官衛司馬。神爵年間，迎匈奴西部日逐王歸附漢朝，官西域都護，封安遠侯。閫寄，托以閫外（郭門以外）的事，即任以重要的軍職。「鼎司」，指唐代大臣鄭綮，字蘊武，滎陽人。進士出身，歷官監察御史、左司郎中，出任廬州剌史，回京任右散騎常侍，正直又敢於直諫，還常寫詩諷剌朝政。大順年間，由昭宗任為禮部侍郎、同中書門下平章事（宰相）。當時，報導搔著頭說：「歇後鄭五（因排行第五，詩又多詼諧，故得此雅）做宰相，可知時事到了什麼地步了！」鼎司，重臣之位。下聯「七品小官」，指清代書畫家、文學家鄭燮，字克柔，板橋，江蘇省興化人。早年家貧，乾隆年間中進士，歷官范縣、濰縣知縣，因得罪豪紳而罷官，住揚州畫。擅長畫竹、蘭，風格勁峭；善書法，用隸體參入行楷，自稱「六分半書」；能詩文。為「揚州八怪」之一。============================================================附錄：【鄭姓典故、趣事】〖一字之師〗 「一字之師」源於南宋計有功的《唐詩紀事》，亦見於宋陶兵的《五代史補》卷三。 相傳唐代詩人鄭谷的詩文寫得非常好，尤其《鷓鴣詩》寫得更是超出眾。因此，人們稱他為「鄭鷓鴣」。他的朋友齊已是個和尚，也很喜歡寫詩著文。有一次，齊已帶了自己寫好的一首《早梅》詩前去請教鄭谷，當鄭谷看到「前村深雪裡，昨夜數枝開」的時候，總覺得有些不妥，經過仔細琢磨、反復推敲，改來改去還覺不形象，最後認為把「數枝」改為「一枝」更能體現出梅花的早開來。齊已聽了以後非常佩服鄭谷的匠心獨運，深深地向鄭谷表示謝意。當時寫詩作文的人，都佩服鄭谷把齊已的詩只改換了一個字，就使整首詩顯得確切生動，於是「人以鄭谷為一字師」。 後來，人們用「一字之師」指在一個字上能對自己有幫助的人，也泛指詩文的改正者。-----------------------------------------------------------------〖掩鼻〗 「掩鼻」這個典故出自於《韓非子·內儲說下》。 戰國時期，魏襄王送給楚懷王一位美人，楚懷王對她非常寵愛。楚王的夫人鄭袖非常嫉妒，但表面上並沒有表露出來，反而對這位美人大獻殷勤。凡是美人喜歡的服飾玩物，她都派人送去。美人喜歡的宮室卧具，她一概讓出。對這位美人細致入微勝過了楚王，楚王見了後，還不時地誇獎夫人鄭袖的賢德。其實鄭袖的目的是為了取得楚王的信任，好再設計陷害這位美人。 有一天，鄭袖對這位美人說：「君王非常喜歡你的美貌，可是不喜歡你的鼻子，你要得到君王的長久寵愛，今後見君王時，最好把鼻子掩住。」這位美人聽了就按她說的去辦。楚王對此大為不解，就前去問鄭袖其中的緣故。鄭袖裝出欲說不說的樣子，在楚王的再三追問下，她才說這位美人是厭惡楚王有臭味。楚王聽後，非常生氣，於是下令把這位美人的鼻子割掉。 後來，人們用這個表示因嫉妒而設計陷害之意。-----------------------------------------------------------------〖鄭人履〗 鄭國有個人想去一雙鞋，先量一下自己的腳，然後畫了一個底樣的尺碼放在座位上。他匆忙走到集上，看中了一雙鞋子，突然想起：「我忘了拿量好的尺碼來了。」於是，趕緊跑回去拿底樣。等到他趕回來時，集已散了，鞋子也就沒有成。有人問他：「你用自己的腳去試鞋子不就行了嗎？為何還要跑回去

C. 請問浙江大學的校園網網速多快，有什麼限制嗎

玉泉、西溪校區附近的文三路一堆數碼廣場

D. 在家裝的寬頻算是乙太網嗎

乙太網是對一種網路技術的稱呼，是從技術角度來對網路的分類的一種，目前除了乙太網，就是令牌環網用的比較多了，這兩種網路是從技術角度來對網路進行分類的，它們在技術層面的實現方式不一樣。就好比人分男人和女人，在本質上是有區別的。
廣域網、城域網、區域網，這是從網路應用的范圍來進行分類的，從名字上也可以看出來，廣域網包括的范圍很廣，比如一個省的網路我們可以說是一個廣域網。其次是城域網，比如這個省下面的一個市的網路就是這個廣域網裡面的一個城域網，一個廣域網裡面有很多城域網。然後是區域網，比如這個市裡面的一家公司內部的網路就是區域網，一個城域網可以包括很多個區域網。當然，城域網也可以不和廣域網連接而獨立存在，區域網也可以不和城域網連接而獨立存在，比如一家公司的內部網路需要保密，就不和外網連接在一起而獨立存在。但是，這三種網路的技術實現方式還是上面說的，要麼是乙太網，要麼是令牌環網，或者是其他網路，甚至也可以是自己開發協議獨立運行的網路。這就好比說浙江人、杭州人、浙江大學的人，但是他們都是男人或者女人。
再來說說什麼是大家常說的網際網路、互聯網和萬維網。這個就是從網路的連接和協議角度來說的，其實也不算是一種分類，只是一種人們平常的稱呼罷了。簡單說，只要是兩個以上的終端連接在一起就可以叫做互聯網，互聯么，所以互聯網有很多。那麼網際網路就是目前全球最大的由數量最多的電子計算機組成的互聯網，也就是人們給它起的名字罷了，隨便什麼都行，只是有人這么叫了，之後的人就都這么叫了。最後，萬維網（WWW）其實就是網際網路上的一種支持某種技術協議的網路統稱，除了萬維網，還有文件傳輸（FTP）、電子郵件（E-mail）、遠程登錄（Telnet）等。但是它們依然是建立在乙太網等技術層面上的，而且也可以是廣域網、城域網或者區域網。這就好比人們成立公司，隨便什麼人都可以成立公司，可以有很多公司（互聯網）。然後會有一些大公司，比如谷歌（網際網路），只是它不像網際網路是一家獨大的，他的名字叫谷歌，也可以叫別的，對它的實質沒有影響。最後安卓系統就好比是萬維網，是我們基於谷歌使用的一款操作系統，如果Windows系統也是谷歌開發的，那就好比其他的一些協議。

最後，說說你說的寬頻，寬頻沒有什麼實質的定義，其實技術層面上沒有這個詞，只有帶寬。比如我們平常說的10M寬頻，在技術層面上應該說是帶寬為10Mbps，也就是一秒鍾可以傳輸10Mbit的數據。大家平常說的寬頻也就是乙太網，乙太網的帶寬現在可以支持到幾千個G，只是分到每家每戶也就沒有多少了，一般不會超過100M。

E. 數字貨幣中的LTC是什麼

萊特幣，是一種基於「點對點」(peer-to-peer)技術的網路貨幣,也是MIT/X11許可下的一個開源軟體項目。它可以幫助用戶即時付款給世界上任何一個人，DCPRO上就有這種。

F. 火幣網是不是騙局

北京火幣天下網路技術有限公司
火幣網一般指北京火幣天下網路技術有限公司

北京市數字貨幣交易公司
北京火幣天下網路技術有限公司是一家數字貨幣交易的公司，由李林於2013年5月1日在北京市創立。 2014年4月4日，火幣網獲得華爾街頂級風險投資機構紅杉資本A輪數千萬人民幣投資。同年8月5日，火幣網並購比特幣錢包「快錢包」和比特幣區塊查詢網站QuKuai.com。

中文名稱
北京火幣天下網路技術有限公司

外文名稱
Huobi Technology Co.,Ltd.

總部地點
北京市海淀區西二旗中路良盛大廈

經營范圍
數字貨幣交易

創始人
李林

總交易額
20000億元（截止2016年）

權威資料全部
法定代表
李林

經營狀態
在業

注冊資本
1000萬人民幣

注冊時間
2013-12-18

注冊地址
北京市海淀區安寧庄路11號29B樓一層部分、3-7層北京天信亮酒店301

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公司簡介
火幣網致力於打造安全的比特幣交易平台，團隊擁有多年金融風控經驗。核心成員畢業於清華大學、北京大學、復旦大學等國內名校，來自高盛、網路、甲骨文、騰訊、阿里巴巴等國內互聯網及金融企業。

2015年4月，火幣網成立火幣區塊鏈研究中心，與清華大學五道口金融學院（原央行研究生院）互聯網金融實驗室成立「數字資產研究課題」[1]。2016年7月，火幣網聯合五道口金融學院互聯網金融實驗室、新浪科技發布了《2014-2016全球比特幣發展研究報告》[2]。同月，火幣區塊鏈研究中心聯合機械工業出版社出版了書籍《區塊鏈：定義未來金融與經濟新格局》[3]。

產品介紹
火幣交易閃電手：一款為交易員量身定做的短線交易工具。提供20檔盤口每秒250筆實時成交記錄，0延時的閃電交易，支持交易窗口與行情窗口分屏顯示，用戶可進行行情圖表分析。

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組織架構
李林
創始人、董事長

李林先生是火幣的創始人、董事長，全球數字貨幣交易領域的推動者。自創建火幣以來，他帶領團隊將火幣發展成為了全球領先的數字貨幣交易平台，至2016年末累計交易額20000億元人民幣。在創辦火幣之前，李林先生曾就職於Oracle亞洲研究中心並擔任研發工程師；2009年創立基於MSN的社交產品友易網；2010年創立國內第二大獨立團購搜索人人折。李林先生帶領團隊屢次打破行業紀錄，具有豐富的互聯網金融創業及團隊管理經驗。

杜均
聯合創始人、董事

杜均先生是火幣的聯合創始人、董事，全球知名的數字資產投資和管理人。在創建火幣之前，杜均先生曾就職於知名社區軟體公司康盛創想，先後擔任市場主管、運營主管及產品經理；騰訊收購康盛創想後，他成為旗下核心產品Discuz!產品負責人，主導Discuz!X系列及應用中心的產品設計工作。杜均先生在市場營銷、運營、創意等領域均有傑出表現。

G. 關於丁氏的歷史和現狀

丁氏文化源遠流長丁姓，是中華民族歷史上常見的大姓之一。在當今中國大陸姓氏中排名第四十六,在台灣排名第六十一.早在東漢,《風俗通義》、《潛夫論》及《急就篇》就已收之在內，宋朝《百家姓》、《千姓編》也列入其中。《姓纂》、《通志·氏族略》及《萬姓通譜》均收之。近現代的《中國姓氏記編》、《中華姓符》、《中國姓氏辭典》，台灣學者王素存編著的《中華姓府》、王萬邦編寫的《姓氏詞典》等均作為中國常見大姓收之。1921年商務印書館所印《中國人名大辭典》（臧勵龢編）收有歷史上丁氏名人169例，每人都有傳記，1979年由葉聖陶題詞的《辭源》收錄歷史上丁氏名人30多例。歷史來源丁姓，歷史悠久，最初為爵姓。遠在殷商時代，便有丁姓。據《太公金匱》載：「武王伐殷，丁侯不朝。尚父畫丁侯，三旬射之，丁侯病。」這大概是最早的歷史記載。說明在殷商時代就有以丁為姓的諸侯。但丁侯的名字、住處、家世、淵源，古籍中，均「語焉不詳」。故無從探知其原始家世源流。但丁姓始此可知。這一支出自丁侯的後裔。周武王討伐殷商時，丁候因不從而被周所滅，其子孫散居各地，部族仍以丁為氏。嗣後，丁姓為謚姓，均有史籍明確記載。《姓苑》載：丁氏系出姜姓，其遠祖為炎帝，炎帝者，少典國君長子石年是也。生長於甘肅天水郡姜水之濱，因姓姜氏，以其創耒耜，啟農桑，嘗百草，作醫書，興貸利，制五穀，是為神農氏。神農氏以火德代伏羲氏君臨天下，故號炎帝，初都陳，即今之河南淮陽，後遷至阜，即今之山東曲阜北。立120年而崩，葬長沙。歷八代衰而為黃帝代。據《通志·氏族略》雲，公元十一世紀，西周分封諸侯，炎帝後裔姜太公望因助周奪取政權有功而受封於齊。太公望，號也。《史記》載：周西伯獵，遇太公於渭水，曰：吾太公望子久矣。故號之曰「太公望」。本姓姜名尚，字子牙。太公望之次子伋，嗣位於王官。據《毛詩·齊譜》雲：齊侯「伋以二千戈虎賁百人逆子釗子南門之外，成王之崩，職掌虎賁」，又事康王，明為王官也。」孔安國「顧命」注雲：「伋為天子虎賁氏」。汲死後謚號為丁公，開丁姓之宗，其後遂以丁為氏。故丁公伋者，吾丁氏之開宗始祖也。《史記·齊太公世家》、《姓纂》、《通志·氏族略》及《萬姓統譜》等書均有記載。丁公伋，初發祥地為營丘，即今之山東臨淄。《括地誌》雲，營丘在青州臨淄北有百步外城中。《史記》雲，蓋太公之卒百有餘年，子丁公伋立，丁公卒，子乙公得立。《禮記》雲，太公封於營丘，比及五世，皆反葬於周。嗣後發展分散於濟陽郡一帶，今山東定陶也。一直都是濟陽望族。後來漸漸遍布全國各地。故歷史上名見經傳的丁姓傑出人物，多是山東人氏。如：漢高祖劉邦打天下時，封侯拜將列入元功十八人的丁復、丁禮，楚霸王項羽麾下，窘逐劉邦的大將丁固都是山東人氏，為丁氏寫下了不少光榮史頁。這支丁氏，是齊太公嫡裔，以謚為姓，源出姜氏，血緣是炎帝神農氏後裔，為丁氏有史可考的主流成分。第三支丁氏為孫姓所致。是周文王的姬姓後裔，據《三國志·孫匡傳注》雲：「三國吳時，孫權因其孫匡燒損茅芒，以乏軍用，別其族為丁氏」。《江表傳》雲：「孫權因孫匡燒損茅芒，以乏軍用，別其族為丁氏」。所以，後世的丁姓中國人之中，特別是南方的丁姓人中有一部分是周文王的姬姓後裔，因為孫氏傳自周文王第八子康叔。第四支，出自子姓。春秋時宋國有大夫宋丁公，死後，其子孫以丁為氏。第五支，出自西域回族姓。歷史上的西域在今新疆的大部分地區，在其生活的伊斯蘭教穆斯林本無姓氏，其人名中，最後一個字是「丁」的很多，進入中原漢化以後往往改為姓丁。元朝末年，有人名丁鶴年。《靈山房集高士傳》雲：「鶴年，西域人也，曾祖阿老丁，祖父苦思丁，父為烏祿丁，又有從兄吉雅謨丁。鶴年知自曾祖以下其名末一家皆丁字，不知何義，後世遂以「丁」為氏。第六支，出自於氏所改。據《楓窗小牘》所載：「宋有無賴子於慶，欲依丁謂，一老儒教其改姓丁，後果得意」。

H. 區塊鏈總共有哪些

區塊鏈主要解決的交易的信任和安全問題，因此它針對這個問題提出了四個技術創新：
（1）分布式賬本，就是交易記賬由分布在不同地方的多個節點共同完成，而且每一個節點都記錄的是完整的賬目，因此它們都可以參與監督交易合法性，同時也可以共同為其作證。
跟傳統的分布式存儲有所不同，區塊鏈的分布式存儲的獨特性主要體現在兩個方面：一是區塊鏈每個節點都按照塊鏈式結構存儲完整的數據，傳統分布式存儲一般是將數據按照一定的規則分成多份進行存儲。二是區塊鏈每個節點存儲都是獨立的、地位等同的，依靠共識機制保證存儲的一致性，而傳統分布式存儲一般是通過中心節點往其他備份節點同步數據。 [8]
沒有任何一個節點可以單獨記錄賬本數據，從而避免了單一記賬人被控制或者被賄賂而記假賬的可能性。也由於記賬節點足夠多，理論上講除非所有的節點被破壞，否則賬目就不會丟失，從而保證了賬目數據的安全性。
（2）非對稱加密和授權技術，存儲在區塊鏈上的交易信息是公開的，但是賬戶身份信息是高度加密的，只有在數據擁有者授權的情況下才能訪問到，從而保證了數據的安全和個人的隱私。
（3）共識機制，就是所有記賬節點之間怎麼達成共識，去認定一個記錄的有效性，這既是認定的手段，也是防止篡改的手段。區塊鏈提出了四種不同的共識機制，適用於不同的應用場景，在效率和安全性之間取得平衡。
區塊鏈的共識機制具備「少數服從多數」以及「人人平等」的特點，其中「少數服從多數」並不完全指節點個數，也可以是計算能力、股權數或者其他的計算機可以比較的特徵量。「人人平等」是當節點滿足條件時，所有節點都有權優先提出共識結果、直接被其他節點認同後並最後有可能成為最終共識結果。以比特幣為例，採用的是工作量證明，只有在控制了全網超過51%的記賬節點的情況下，才有可能偽造出一條不存在的記錄。當加入區塊鏈的節點足夠多的時候，這基本上不可能，從而杜絕了造假的可能.
（4）智能合約，智能合約是基於這些可信的不可篡改的數據，可以自動化的執行一些預先定義好的規則和條款。以保險為例，如果說每個人的信息（包括醫療信息和風險發生的信息）都是真實可信的，那就很容易地在一些標准化的保險產品中，去進行自動化的理賠.

I. 電氣工程及其自動化專業的大學排名

電氣工程排名：

1、清華大學

（院士2人盧強 韓英鐸，國家重點實驗室1個，電氣工程國家一級重點學科，國家二級重點學科4個電機、電力系統、電工和高電壓）、

2、西安交通大學

（院士2人邱愛慈 王錫凡－IEEE Fellow，國家重點實驗室1個，電氣工程國家一級重點學科，國家二級重點學科3個電機與電器、高電壓與絕緣技術、電力系統及其自動化）

3、華中科技大學

（院士3人樊明武 潘垣 程時傑 ，國家重大科學裝置1個，國家重點專業實驗室1個，電氣工程國家一級重點學科，國家二級重點學科4個電機、電力系統、電力電子、電工）

4、重慶大學

（院士2人孫才新 楊士中 ，IEEE Fellow（院士）1人李文沅，國家重點實驗1個，電氣工程國家一級重點學科，國家二級重點學科2個高電壓、電工）

5、浙江大學

（院士1人韓禎祥，國家重點實驗室1個 電氣工程國家一級重點學科，國家二級重點學科2個電力系統和電力電子）

J. 作為中國最高的學術殿堂之一，北大走出來的知名校友有哪些

北大是中國最著名的學府之一，培養出來的人才不計其數，知名校友那可就多了。

說幾個大家一聽名字就知道的，網路總裁李彥宏、諾貝爾獎獲得者屠呦呦、主持人撒貝南。

北京大學是我國近代高等教育的鼻祖，建校一百多年來，累計共培養了1000多名院士，12位“兩彈一星”元勛，11位國家最高科學技術獎獲得者，230位社科學家，142位億萬富豪，87位副國級、部委級政界英才。

從北大走出的各行各業的人才太多了，幾乎涵蓋了各個領域的精英。今天我們就說說其中三個經常出現在我們視野當中的北大人。

三、著名的“小撒”，撒貝南。

“北大還行，撒貝南。”

這是一個搞笑梗，而這個梗的來源就是撒貝南，當他用那種有些戲謔的語氣說出北大還行這句話的時候，凡爾賽鼻祖這個詞就跟著他了。

眾所周知，撒貝南畢業於北京大學法學院，是標準的北大人。

而這個本來有望成為法律人的小撒，硬是自己改了行，成了央視的主持人。