幣圈鴻鈞圖片

⑴ 求鴻鈞老祖圖片~謝謝~~~~

天山……有神焉，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，混沌無面目，是識歌舞，實惟帝江（江讀作鴻）也。

實在找不到，你只能自己想像了...還是滿好想的

⑵ 朋友們,你們誰有道祖"鴻鈞"的圖片

您好：
直接在以下搜索欄輸入您的書名便可哦
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希望我的回答對您有幫助，祝好！
不懂建議重新提問，也可以追問。

⑶ 鴻鈞老祖在封神榜之武王伐紂中哪一集出現的

1、在第37集。

2、劇情梗概：

大敗的通天教主本想向鴻鈞老祖訴苦告狀，卻被鴻鈞老祖教導了一番，又帶通天教主找到太上老君、元始天尊，使他們師兄弟之間解釋誤會，並給每人一粒仙丹，如有人自背盟言，即刻粉身碎骨。

太上老君、元始天尊、通天教主三大弟子齊遵法旨。

拓展資料

鴻鈞道人也叫鴻鈞老祖，在小說《封神演義》中稱為鴻鈞道人，為太上老君、元始天尊、通天教主的師傅。在小說中，鴻鈞道人為眾仙之祖，也稱「鴻元老祖」。

鴻元指天地未開、虛空未分之際的宇宙本始狀態。有「先有鴻鈞後有天」之說。也有一說鴻鈞老祖便是盤古（另有部分道教徒稱元始天尊的前身是盤古）。

傳說宇宙誕生之初，有一先天混元之元靈，靈竅初開，漸具神智。這元靈無意中於西昆侖得到宇宙之初的造化神器，經過不知幾世修行，元靈功德圓滿，道法得成。

⑷ 鴻鈞道人的原身是什麼

混沌中的一縷混沌紫氣！

⑸ 最大的神仙是誰，中國道教神仙圖片大全，道教家裡

道教最高者為三清祖師，三清最高者為元始天尊。

⑹ 鴻鈞道人的詳細資料

出身來歷：混沌初開時，西昆侖有一人得到造化神器的一部殘片「造化玉牒」， 鴻鈞道人修成太乙真仙自號鴻鈞老祖。以前有句話「先有鴻鈞後有天，陸壓道君還在前」（此句出自以《封神演義》為藍本之說書話本）！但陸壓道君則不得而知了。陸壓道君在北海魚鯪島，屬散仙，輩份奇高，但在神仙榜上功勞並不大，所以記錄不多了。他是最高無上的，他就是道，不會參與世間之事情，不會偏袒任何人，世間的任何事情對他來說不過是無足輕重的鵝毛，真正做到順天道而任自然。只要不是發生毀天滅地的聖人之爭斗，他不會出現。 鴻鈞老祖[1]按《封神演義》中看來，鴻鈞道人就是無上大道了，原因就是他是三清的師傅，三清中老子是開過天的（書中說老子的太極圖是老君劈地開天定地水火風玄妙之珍），而且書中載通天敗走之後遇到鴻鈞之前，有過話說，不如重立地水火風換過世界，不過這事還要秉過老師。可見鴻鈞老祖的徒弟都能開天闢地，而且開天還得稟告他一聲，同意了才能開天，那鴻鈞算什麼存在就不言而喻了，我們只能給他一個至高無上的稱謂——道。而且書中鴻鈞道人現身的時候有詩曰： 高卧九重雲 蒲團了道真 天地玄黃外 吾當掌教尊 盤古生太極 兩儀四象循 一道傳三友 二教闡截分 玄門都領袖 一氣化鴻鈞 混元一氣代表的就是道，鴻鈞是混元一氣所化。 鴻鈞的定位只能有一個，那就是無上道.
《廣博物志》卷九行《五運歷年紀》 吳楚間說：盤古氏夫妻，陰陽之始也。今南海有盤古氏墓，亘三百里，俗雲後人追葬盤古之魂也。桂林有盤古祠，今人祝祀，南海有盤古國，今人皆以盤古為姓。盤古氏，天地萬物之祖也，而生物始於盤古。盤古氏夫妻得有二子：長子光明、白晝之神少典（釋迦摩尼的前身），次子黑夜之神玄冥（東岳大帝的前身）梵語 Yama-raja，藏語 gsin-rje。又譯夜摩耶摩。少典有一隨從，名曰：婁獸，因觸犯刑法被少典化為一條蚯蚓。後此蚯蚓潛伏於淤泥之中，僥幸躲過了滅世，存活下來，它成了精，這就是後來的鴻均。如來佛祖，是西方極樂世界釋迦牟尼尊者。在西牛賀洲天竺靈山鷲峰頂上修得丈六金身。此人神通廣大，法力無邊。歷史上確實有如來佛祖此人，他是古印度加比羅衛國的王子喬達摩·悉達多。後外出修行，終成正果，創立了佛教。悉達多出生於公元前6世紀，他父親是加比羅衛國國王，叫凈飯王。凈飯王為了想讓悉達多繼承王位，不讓他出家，給他找了很多美色，悉達多在19歲的時候娶妻並生下一子。後離家修行，於農歷十二月初八成佛。
以下內容皆出自現代網路小說《創始元靈》，請各位不要將其作為洪荒類作品的參考。創始元靈有四個徒弟：鴻鈞、混鯤、女媧、陸壓
創始元靈宇宙誕生之初，有一先天混元之元靈，靈竅初開，漸具神智。這元靈無意中於西昆侖得到宇供奉宙之初的造化神器，經過不知幾世修行，元靈功德圓滿，道法得成。在漫長難耐的混沌宇宙中，創始元靈成為宇宙間唯一的一個「清醒者」，忍受著難以想像的孤獨寂寞。彷彿，為了完成某種約定而神秘的使命，創始元靈利用造化神器的無上靈力，竟又不知從哪裡找來四個形象各異、靈竅初開的生靈。創始元靈分別傳授給四個小生靈一門修行的法門。老大鴻鈞，修「玄清氣」，老二混鯤，修「玄靈氣」，老三女媧，修「玄空氣」，老四陸壓，修「玄明氣」，合之則為「清靈空明」。後人分別尊其為鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君。
鴻鈞老祖 收有三大弟子：道德天尊，元始天尊，通天教主 鴻鈞老祖大弟子的創出一門修行的法門，即在人間挑選合適之人，以自身元神化身其中，歷人間疾苦，做轉世之修。一日，竟有一大弟子轉世之凡人，名喚老子，天縱奇才，仙心泛濫，有如江水滔滔連綿不絕，又如黃河泛濫一發而不可收拾，竟能一氣化三清，從其元神真身中分別修出「太玄清氣」、「玉玄清氣」和「上玄清氣」三種不同的境界，隱然青出於藍而勝於藍，使「玄清氣」推陳出新、發揚光大。更創出一門派別——名喚道教，端的是大放異彩。後人仰其無上道德，又兼大弟子自來無名無姓，遂以此老子為彼大弟子，尊其為道德天尊，也有人尊其為太上老君。
混鯤祖師混鯤祖師，修「玄靈氣」，弟子無數，什麼蟒牛蛇獸、蛟鵬獅猴……各種形象各異的生靈來者不拒。最得意處是有兩大弟子。大弟子名喚接引道人，二弟子名喚准提道人，端的也是仙心非凡、道行功深。兩人一手創立了一門派別——名喚西方教，分任大、小教主。 大弟子接引道人學太上老君之法，元神化身於迦毗羅衛國的王子喬達摩－悉達多，做那轉世苦修，這小王子喬達摩－悉達多卻也是個仙心泛濫、天縱奇才之人。後來王子獨自靜坐於一棵菩提樹下，竟豁然功法圓通，得悟大道，人皆稱其為「佛」，又尊其為釋迦牟尼尊者。這釋迦牟尼自此仙心盪漾，竟創立出一門派別——名喚佛教。 二弟子准提道人也就是書中所說的西方妙法祖菩提，其間不知與接引道人間發生了什麼變故，卻神秘消失，從此再不聞蹤跡。多年後，有一天產石猴橫空出世，得一來歷神秘的菩提祖師傳授一身驚人道法。
女媧娘娘修「玄空氣」，這女媧自來便是人首蛇身模樣，生性孤僻，不多說話，但其胸懷廣大，素有悲天憫人之抱負。在其師侄元始天尊一斧頭鑿出一個天地後，女媧娘娘憐宇宙造化蒼生萬物之意，於是用水和黃泥，仿照其小師弟陸壓之樣貌，捏了無數男女泥人，再吹一口氣，往地上一放，竟都活了過來。後來人們感女媧造人之功德，尊其為女媧娘娘。 人類陷入了絕境。那悲天憫人的女媧娘娘煉燒紅、黃、藍、白、黑五彩靈石，以無上道法補天，並從一隻深海萬年巨龜身上砍下四條腿，作為支撐天地的四柱，天地終於重歸寧靜。但在女媧娘娘補天之時，竟有一塊頑石，似是不甘做平庸的補天石，竟偷跑了出來，那就是後世之天產石猴孫悟空。
陸壓道正所謂「鴻鈞老祖第一仙，弟子盤古初開天。先有鴻鈞後有天，陸壓道君還在前。」那說的就是後來人的模樣都是出自陸壓道君。創始元靈四大弟子：鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君，前三者道法功深、開宗立派功德著實開天闢地，偏是這最小的小師弟陸壓道人，生性胡鬧打混，從無一天正經，卻無什麼名聲留下。其師侄太上老君、如來等，尚尊其為小師叔，知道者也尊其為陸壓道君，小輩神仙之中，卻是聞者渺渺了。陸壓道人乃是離火之精。飛出三界外不在五行中。上不朝火雲三聖皇，中不理瑤池與天帝（彼時天庭似乎還非玉帝掌管）。不在三教中，不在極樂地。不歸人王管，不服地府中。瀟瀟自在任我游，自自在在散聖仙。
版本一世界不是一個而是多個,前後相繼的,就象開篇所說,宇宙也有其產生,毀滅的歷史,一個宇宙的終結就是復歸渾沌,在上一個宇宙滅亡的時候,所有的生靈包括人神魔全部都毀滅了,只有一條蚯蚓,潛伏在淤泥中,僥幸躲過了滅世,存活下來,一直到下個宇宙開辟也就是我們所處的宇宙中它成了精,這就是鴻均,好像還參與了創世 。 鴻鈞老祖其實就是元陽上帝，而元陽上帝其實是盤古的元神，盤古開辟天地周身盡變化或山川日月或海島星辰，而元神就是元陽上帝，任世界更替輪回，仙神流轉而元陽上帝之體萬劫不灰，長存永久。每到開世之初，新世界開始他就會顯身渡人。
版本二一道傳三友，指的是鴻鈞道人之大道傳老子、元始和通天教主三人，三人皆是道門正宗領袖，這三人是鴻鈞道人的嫡系傳人，皆是混元大羅金仙，歷萬劫不磨之體-----也就是聖人。二教闡截分，指道門劃分出闡截二教，元始主闡教，通天主截教。接引與准提是西方教兩位教主。他們皆稱鴻鈞道人為 老師，說明他們乃可能聽過鴻鈞道人的講道，但是沒有得到嫡系的傳授，所以雖然經過萬般磨難，也修成混元大羅金仙，歷萬劫不磨之體-----聖人，但是對天地之演化，造化之領悟不如前面三人。混沌初開時，西昆侖有一生靈得到造化神器的一部殘片「造化牒」，修成太乙真仙自號鴻鈞老祖。以前有句話「先有鴻鈞後有天，陸壓道君還在前」！但陸壓道君則不得而知了。陸壓道君在北海魚鯪島，屬散仙，輩份奇高，但在神仙榜上功勞並不大，所以記錄不多了。 因為鴻鈞的徒弟盤古（即元始天尊）開的天。元始天尊，太上老君，通天教主，接引道人（後更名為阿彌陀佛），准提道人（很可能就是菩提老祖）都是鴻鈞老祖的徒弟。前三者稱為三友。如來佛後來創立了佛教。太上老君創立道教。鴻鈞老祖是三清教的教祖。後來三清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。也有一種說法是菩提老祖，蛇身女媧與鴻鈞同輩。而有說法是蛇身女媧在後，是盤古開天以後，蛇身女媧才補天的。也有人說燃燈道人是接引道人的師傅。 天由盤古斧辟開混沌後，才變成天。 而鴻鈞老祖生於太元之先，雖然天地淪壞，但是老祖之體常存不滅，每逢天地初開，就會開劫度人。鴻鈞老祖乘騎金龍，左有青龍，右有白虎，左手執龍頭杖，右手捧凈缽盂水。 因此鴻鈞是無人能比的第一！ 不過也有傳說還有：混鯤祖師，與鴻鈞同輩，但記錄太少了。 鴻均老祖的原型是開天闢地就存在的怪獸混沌。「 先有鴻鈞後有天」是太上老君開天文里的話，其實還有一句「我比鴻鈞早千年」鴻鈞是一條蛐蟮，在盤古之前就已有了，鴻鈞本以為自己在世上是唯一的生物，沒想到還有一位比他還厲害，是一顆空心楊柳樹，號楊眉大仙。據說他的眉毛像楊柳一樣長。有一次鴻鈞和楊眉大仙交手，鴻鈞把所有的法寶都用了，但全被楊眉大仙收去，因為他本身就是一顆空心的樹，不管用多少法寶全部充公。後來鴻鈞敗服，壽頂把寶物全部歸還，說到我在你得道時我已比你早上了三千年了。因為不喜歡揚名，且沒有神知道他，也不想過問世間上的雜事。
版本三據說昊天上帝本為鴻鈞身邊一書童，轉世為光嚴妙樂國太子，自幼聰慧，長大則輔助國王，勤政愛民，行善救貧。國王駕崩，太子郤禪位大臣，遁入深山修道。功成經歷八百劫，犧牲己身以超度眾生，終於修成真道，飛升九天之上，得萬方諸神擁戴。於是統御三界，是為「玉皇大帝」。《封神演義》中，鴻鈞老祖親傳的三大弟子——元始天尊、老子、通天教主分別創立闡、道、截三教，老子為道教教主。當時三位教主共立封神榜，後來通天教主大擺誅仙陣，老子應邀闖陣，在陣中與通天教主一場大戰，酣戰中，老子把青牛一拍，跳出圈子來，把魚尾冠一推，只見頭頂上三道氣出，化為三清，少頃，從東、南、北方向來了上清、玉清、太清三個道人，俱各霞光萬道、鶴發童顏，將通天教主團團圍住，混戰中，通天教主中了老子幾扁拐，落荒而逃。這就是著名的「老子一氣化三清」的故事。後人有詩贊曰： 『函關初出達昆侖，一統華夏屬道門；我體本同天地老，須弭山倒性還存。』
附【封神演義 第八十四回 子牙兵取臨潼關】中關於鴻鈞道人的節選 《封神演義》 第八十四回 子牙兵取臨潼關，忽見正南上祥雲萬道，瑞氣千條，異香襲襲，見一道者，手執竹杖而來。作偈曰：「高卧九重雲，蒲團了道真。天地玄黃外，吾當掌教尊。盤古生太極，兩儀四象循。一道傳三友，二教闡截分。玄門都領秀，一氣化鴻鈞。」 話說鴻鈞道人來至，通天教主知是師尊來了，慌忙上前迎接，倒身下拜曰：「弟子願老師聖壽無疆！不知老師駕臨，未曾遠接，望乞恕罪。」鴻鈞道人曰：「你為何設此一陣，塗炭無限生靈，這是何說！」通天教主曰：「啟老師：二位師兄欺滅吾教，縱門人毀罵弟子，又殺戮弟子門下，全不念同堂手足，一味欺凌，分明是欺老師一般。望老師慈悲！」鴻鈞道人曰：「你這等欺心！分明是你自己作業，致生殺伐，該這些生靈遭此劫運；你不自責，尚去責人，情殊可恨！當日三教共簽『封神榜』，你何得盡忘之也！名利乃凡夫俗子之所爭，嗔怒乃兒女子之所事，縱是未斬三屍之仙，未赴蟠桃之客，也要脫此苦惱；豈意你三人乃是混元大羅金仙，歷萬劫不磨之體，為三教元首，為因小事，生此嗔痴，作此邪欲。他二人原無此意，都是你作此過惡，他不得不應耳。雖是卻數使然，也都是你約束不嚴，你的門徒生事，你的不是居多。我若不來，彼此報復，何日是了？我特來大發慈悲，與你等解釋冤愆，各掌教宗，毋得生事。」隨分付左右散仙：「你等各歸洞府，自養天真，以俟超脫。」眾仙叩首而散。鴻鈞道人命通天教主先至蘆篷通報。通天教主不敢有違師命，只得先往蘆篷下來，心中自思：「如何好見他們？」不得已，靦面而行。話說哪吒同韋護等俱在蘆篷下，議論萬仙陣中那些光景，忽見通天教主先行，後面跟著一個老道人扶筇而行，只見祥雲繚繞，瑞氣盤旋，冉冉而來，將至篷下。眾門人與哪吒等各各驚疑未定。只見通天教主將近篷下，大呼曰：「哪吒可報與老子、元始，快來接老爺聖駕！」哪吒忙上篷來報。話說老子在篷上與西方教主正講眾弟子劫數之厄，今已圓滿，猛抬頭見祥光瑞靄，騰躍而來，老子已知老師來至，忙起身謂元始曰：「師尊來至！」急率眾弟子下篷。只見哪吒來報：「通天教主跟一老道人而來，呼老爺接駕，不知何故。」老子曰：「吾已知之。此是我等老師，想是來此與我等解釋冤愆耳。」遂相率下篷迎接，在道傍俯伏曰：「不知老師大駕下臨，弟子有失遠接，望乞恕罪。」鴻鈞道人曰：「只因十二代弟子運逢殺劫，致你兩教參商。吾特來與你等解釋愆尤，各安宗教，毋得自相背逆。」老子與元始聲喏曰：「願聞師命。」遂至篷上，與西方教主相見。鴻鈞道人稱贊：「西方極樂世界真是福地。」西方教主應曰：「不敢！」教主請鴻鈞道人拜見。鴻鈞曰：「吾與道友無有拘束。這三個是吾門下，當得如此。」接引道人與准提道人打稽首坐下。後面就是老子、元始過來拜見畢，又是十二代弟子並眾門人俱來拜見畢，俱分兩邊侍立。通天教主也在一傍站立。鴻鈞道人曰：「你三個過來。」老子、元始、通天三個走近前面。道人問曰：「當時只因周家國運將興，湯數當盡，神仙逢此殺運，故命你三個共立『封神榜』，以觀眾仙根行淺深，或仙，或神，各成其品。不意通天弟子輕信門徒，致生事端，雖是劫數難逃，終是你不守清凈，自背盟言，不能善為眾仙解脫，以致俱遭屠戮，罪誠在你，非是我為師的有偏向，這是公論。」接引與准提齊曰：「老師之言不差。」鴻鈞曰：「今日我與你講明，從此解釋。大徒弟，你須讓過他罷。俱各歸仙闕，毋得戕害生靈。況眾弟子厄滿，姜尚大功垂成，再毋多言。從此各修宗教。」鴻鈞分付：「三人過來跪下。」三位教主齊至面前，雙膝跪下。道人袖內取出一個葫蘆，倒出三粒丹來，每一位賜他一粒：「你們吞入腹中，吾自有話說。」三位教主俱皆依師命，各吞一粒。鴻鈞道人曰：「此丹非是卻病長生之物，你聽我道來：此丹煉就有玄功，因你三人各自攻。若有先將念頭改，腹中丹發即時薨！」 鴻鈞道人作罷詩，三位教主叩頭拜謝老師慈悲。鴻鈞道人起身作辭，命通天三弟子，你隨吾去。通天教主不敢違命，只見接引道人與准提俱起身，同老子、元始，率眾門人齊送至篷下。鴻鈞別過西方教主，老子、元始與眾門人等又拜伏道傍，俟鴻鈞發駕，鴻鈞吩咐：「你等去罷。」眾人起立拱候，只見鴻鈞與通天教主，冉冉駕祥雲而去。西方教主也作辭回西方去了。老子、元始與子牙曰：「今日來我等與十二代弟子將回洞府，候你封過神，重新再修身命，方是真仙。」正是： 重修頂上三花現，返本還原又是仙。

⑺ 請問，鴻鈞老祖的師父是誰有圖片更好。

大家都不要胡說哦！我來給你說說：
鴻鈞老祖？准確地說，沒有這種說法，應該叫做鴻鈞道人，他出自於明代小說《封神演義》，但是《封神演義》裡面，他也就僅僅出現過一次而已！《封神演義》中，將他設定為原始天尊，老子，通天教主的師傅！
還有，說說這本《封神演義》神話起源於宗教，但又融合了諸子百家的學說及民間傳說，故又超脫於宗教，我們中國最大的兩個宗教為道教與佛教，兩個不同的宗教自然有不同的神話系統，但是神話卻將幾個宗教結合起來，經過千百年的文化，逐步形成了較為完整的神話體系！每個文化久遠的國家都有絢麗多彩的神話，神話已經融入到了文化之中，可以說，神話已經成為了文化的一部分！關於我國神話傳說，其實大多數出自古典名著《西遊記》及《封神演義》兩部文學著作，可能有人會說，那隻不過是小說，又不是真的，但是，我要說的是：這兩部小說並非憑空創作出來的，而是作者根據諸子百家的著作，比如《山海經》《道德經》《黃庭經》干寶的《搜神記》以及佛教的諸多經書典籍與自古流傳的神話傳說等等經過整理再創作而成書，而且成書至今已然經過數百年，可以說：《西遊記》作為古典四大名著之一，已經成為我們文化中不可或缺的一部分，而《封神演義》雖然不屬於四大名著，但也不失為一本聲名顯赫的名著，所謂商周演義古今談，至今也是人們茶餘飯後津津樂道的故事！而且《封神演義》出現後，對宗教觀及神職神位各方面，都有了很大影響。
由於《封神演義》造成的巨大影響，我們才肯定了鴻鈞道人的存在，因為，在正統道教裡面，最高的就是三清了，根本就沒有鴻鈞道人這號人物！
《封神演義》裡面，說他：「高卧九重雲，蒲團了道真；天地玄黃外，吾當掌教尊。盤古生太極，兩儀四象循；一道傳三友，二教闡截分。玄門都領袖，一氣化鴻鈞。」
因為道教裡面認為元始天尊就是盤古，而且《封神演義》裡面通天教主，元始天尊，太上老君三人又是同體一人，（在誅仙劍陣那一章通天教主曾這么說），所以我們姑且認為三人都是盤古，於是推斷鴻鈞道人為盤古的師傅！
至於造化玉蝶？這只不過是現在的網路玄幻小說編造出來的而已，更甚者如創始元靈之類的說法，比造化玉蝶還更為無稽！總之，樓主只知道：道教沒這個人，封神演義里出現的而且只露面一次，僅設定為三清的師傅就足夠了
熱心網友 | 2013-12-19