虛仙真仙金仙太乙大羅混元多元宇宙

❶ 修仙的全過程 級別怎樣劃分

築基(後天期、先天期)、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、度劫、大成，再到飛升仙界，再到神界。

一個人是否有修仙資質，要看他能否引氣入體，若能夠做到，才有築基的機會，所謂築基便是伐毛洗髓，讓整個人脫離肉體凡胎，築成仙根，才有凝聚大道金丹的機會，金丹凝練大成後才有可能丹破成嬰，九成的修道者便卡在這一關卡終生不得寸進。

修仙之法

1、煉化天地元氣用於淬煉己身；

2、藉助天地之間靈氣充沛的天地精粹（主要是一些草葯、晶石），煉製成丹葯，以吸納其精華；

3、以修心、修身、修世的方式，在紅塵中歷練心境，等等，發掘出本身隱藏的潛力，不斷突破自我，提升修為，以期達到天人合一。

❷ 洪荒修煉等級怎麼劃分的

練氣，築基，金丹，元嬰，化神，煉虛，大乘，地仙（散仙），天仙，真仙，玄仙，金仙，太乙真仙，太乙玄仙，太乙金仙，大羅真仙，大羅玄仙，大羅金仙，仙帝，仙尊，下位天神，中位天神，上位天神，無極神王，無極神尊，環宇虛者

❸ 最正規的修真境界劃分！

我認為世俗的習武的武者劃分是：外勁-內勁-化勁-先天-天人
外勁（習武高手）、內勁（武學強者）、化勁（武學大師）、先天（武道宗師）、天人（陸地神仙的神人）。
雖然說殊途同歸，習武入道有一線渺芒的機會，但更高的境界卻限於功法和傳承的缺失，天人境已經是世俗中的武者所能修練到的最高境界。

我認為比較成熟和正統的修仙（或修真）體系應該是：
練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達至百來歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術法運用，已具備神識，不能辟穀，體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行）、
築基期（丹田為液態狀，可辟穀，神識倍增，壽元可達兩百餘歲，不能遁光飛行，能長時間御劍飛行）、
金丹期（丹田內有規則的圓形固態丹元，已辟穀，壽元可達五百載，可駕遁光飛行）、
元嬰期（破丹成嬰，壽元可達千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、
化神期（體內元嬰倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千餘年，掌握元力領域，可破元嬰瞬移）、
煉虛期（壽元可達近五千歲，體內元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、
合體期（分身與本體合二為一，達到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬千化身，壽元可達上萬年載）、
大乘期（壽元可達兩萬余年，熟練使用或自創神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，諶為修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以後，初掌天地法則，體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉換成功，則融會貫通天地法則，可與天地同壽，是為仙）
仙人沒有較正統的劃分體系，僅供參考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大羅金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境
最早提出修真或修仙的境界等級構想的小說是《飄渺之旅》，但那時侯非常不成熟且不嚴謹，後來經過眾多網路修真小說的大咖作者的完善，就形成了較正統和成熟的修仙體系。網路上比較權威、修練體系也比較正統的修真修仙小說，比如《百煉成仙》、《仙逆》、《最強棄少》、《凡人修仙傳》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。

❹ 修真等級劃分

煉氣—築基—開光—胎息—辟穀—金丹—元嬰—出竅—分神—合體—大乘—渡劫
煉氣、築基、旋照、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、度劫、大乘
煉氣、築基、開光、靈虛、辟穀、心動、元化、元嬰、離合、空冥、寂滅、大成、渡劫
散仙、天仙、金仙、大羅金仙、九天玄仙、羅天上仙、 極仙、絕仙、仙君、仙帝 神人、靈神、天神、神王、神皇、天尊、主宰
聞道期、開光期、靈智期、消融期、神動期、元嬰期、出竅期、靈虛期、玄靈期、渡劫成仙 初期——中期——後期三個階段

❺ 洪荒故事裡的境界劃分

普通修真者：築基，靈動，融合，金丹，元嬰，分神，合體，渡劫，大乘。

仙人：凡仙，地仙，天仙，金仙，太乙金仙，玄仙，太清玄仙，大羅金仙，仙君，仙帝。

神人：神人，地神，天神，金神，神君，神王，神帝，聖神，准聖。

聖人：混元大羅境界，混元太極境界，混元無極境界，混元無極太上大道，混元混沌大道，混元虛無大道天道

鴻均合道後的境界：鴻蒙太極境界，鴻蒙無極境界，鴻蒙無極太上境界，鴻蒙虛無境界，鴻蒙造化境界。

本質的最高階：鴻蒙至尊

(5)虛仙真仙金仙太乙大羅混元多元宇宙擴展閱讀：

天地初開，分立族系

世界本是一個混沌，混沌為永恆，無天地，無生靈，無善惡美醜，無恩怨糾葛，無始無終，為圓滿。不知何時，這片混沌中孕育著的無窮的靈氣在無窮的變化中也孕育了許多強大的生靈，這些生靈自變化中生，各有天性，卻不知天數。

又不知何時，大道顯化鴻鈞開講，說開天闢地，動轉造化之精義，收下大弟子盤古，女媧，太一（女媧後為妖之祖，與東皇太一共為妖族領袖）。另有無數仙、妖、各種存在。聽講人中，有兩人，分別為准提道人和接引道人。

鴻鈞講道，分發聖位，除三大親傳弟子盤古、女媧、太一外，機緣不定。其中，紅雲讓座，准提道人打鯤鵬落位，與接引道人得到聖位，有了證道的機緣。

不知何時，女媧原因不明，證得混元。又不知道何時，准提道人、接引道人，一見菩提、一見蓮花，也證得混元。至此，得聖位機緣者，只盤古、太一尚未成道。

鴻鈞散寶，大弟子盤古自分寶岩得太極圖、盤古幡等法寶，聖人女媧得紅綉球等法寶，三弟子太一得混沌鍾等法寶，聖人接引得青蓮寶色旗等法寶，聖人准提得加持神杵等法寶。

❻ 求修真小說與洪荒小說等級劃分

書名
鴻蒙至尊道
洪荒的修為由低至高是這么分的:(築基,靈動,融合,金丹,元嬰,分神,合體,渡劫,大乘,這十個境界是普通修真者的等級)仙人:(凡仙,地仙,天仙,金仙,太乙金仙,玄仙,太清玄仙,大羅金仙,准聖,沒個境界又都有前期,中期,後期,顛峰,幾個等級)聖人:(混元大羅境界,混元太極境界,混元無極境界(鴻均合道前的境界),混元無極太上大道,混元混沌大道(鴻均合道後的境界),混元虛無大道(天道),鴻蒙太極境界,鴻蒙無極境界,鴻蒙無極太上境界,鴻蒙虛無境界,鴻蒙造化境界,鴻蒙至尊

❼ 修煉境界劃分

修真境界詳解
我認為世俗的習武的武者劃分是：外勁-內勁-化勁-先天-天人
外勁（習武高手）、內勁（武學強者）、化勁（武學大師）、先天（武道宗師）、天人（陸地神仙的神人）。
雖然說殊途同歸，習武入道有一線渺芒的機會，但更高的境界卻限於功法和傳承的缺失，天人境已經是世俗中的武者所能修練到的最高境界。

比較成熟和正統的修仙（或修真）體系應該是：
練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達至百來歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術法運用，已具備神識，不能辟穀，體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行）、
築基期（丹田為液態狀，可辟穀，神識倍增，壽元可達兩百餘歲，不能遁光飛行，能長時間御劍飛行）、
金丹期（丹田內有規則的圓形固態丹元，已辟穀，壽元可達五百載，可駕遁光飛行）、
元嬰期（破丹成嬰，壽元可達千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、
化神期（體內元嬰倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千餘年，掌握元力領域，可破元嬰瞬移）、
煉虛期（壽元可達近五千歲，體內元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、
合體期（分身與本體合二為一，達到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬千化身，壽元可達上萬年載）、
大乘期（壽元可達兩萬余年，熟練使用或自創神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，諶為修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以後，初掌天地法則，體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉換成功，則融會貫通天地法則，可與天地同壽，是為仙）
仙人沒有較正統的劃分體系，僅供參考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大羅金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境
最早提出修真或修仙的境界等級構想的小說是《飄渺之旅》，但那時侯非常不成熟且不嚴謹，後來經過眾多網路修真小說的大咖作者的完善，就形成了較正統和成熟的修仙體系。網路上比較權威、修練體系也比較正統的修真修仙小說，比如《百煉成仙》、《仙逆》、《最強棄少》、《凡人修仙傳》、《紫府仙緣》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。

❽ 九支書竹的鴻蒙道尊的境界是如何劃分的

九支書竹的鴻蒙道尊的境界劃分如下所述：
境界為七個境界，第一境界為引氣，第二境界為聚體，第三境界為化神，第四境界為證道，第四境界為鴻蒙道體，第五個境界為鴻蒙大道，第六境界為鴻蒙至道，第七境界為鴻蒙至尊。
而洪荒境界劃分為:引氣入體，練氣化神，煉神返虛，練虛合道，仙人，地仙，天仙，真仙，玄仙，金仙，大羅金仙，准聖，混元大羅金仙，混元太極金仙，混元無極金仙，混元無上金仙，混元天道，混元太上大道，混沌大道，混沌虛無，混沌至尊，鴻蒙天仙，鴻蒙太乙真仙，鴻蒙無極聖人，鴻矇混元聖人，鴻蒙太極聖人，鴻蒙造化大道，鴻蒙神尊，鴻蒙造化天尊，鴻蒙天尊，鴻蒙聖尊，鴻蒙化道，鴻蒙道尊，鴻蒙道祖。
而鴻蒙化宇訣，與洪荒修煉功法的對比:引氣相當於准聖境界，聚體相當於混元無上金仙境界，化神相當於混沌虛無境界，證道相當於鴻蒙天仙境界，鴻蒙道體相當於鴻蒙太極聖人境界，鴻蒙大道相當於鴻蒙造化天尊境界，鴻蒙至道相當於鴻蒙化道境界，鴻蒙至尊相當於鴻蒙道祖境界。
修真境界劃分:築基期，心動期，辟穀期，靈動期，金丹期，元嬰期，出竅期，分神期，合體期，渡劫期，大乘期。
仙界境界劃分:仙人，地仙，天仙，真仙，玄仙，金仙，大羅金仙，仙君，仙帝，仙尊。
神界境界劃分：初神，神人，下神，上神，天神，古神，神君，神帝，神尊，天尊。
聖界境界劃分:半聖，聖人，聖仙，天聖，古聖，聖君，聖王，聖帝，聖道，聖尊。
混沌界境界劃分：混沌神人，混沌大神，混沌天神，混沌古神。混沌神君，混沌神帝，混沌神尊，混沌天尊，混沌至尊。
鴻蒙界境界劃分，鴻蒙神人，鴻蒙古神，鴻蒙神君，鴻蒙化尊，鴻蒙神尊，鴻蒙天尊，鴻蒙道尊，鴻蒙聖尊，鴻蒙至尊。

❾ 仙的等級是怎麼劃分的

古代神話中仙分「五等」：

1、第一等天仙，亦稱「仙人」「飛仙」「大羅金仙」，宋時定佛陀為「大覺金仙」，指居於天府能舉行飛升的神仙。

2、第二等神仙，亦稱「仙人」「真人」，統稱「仙真」，指長生不死、修煉得道的人。

3、第三等地仙 ，有神仙之才，無神仙之分，得長生不死，而作陸地游閑之仙，為仙品中之中乘。

4、第四等人仙，為形體堅固、長生住世的人，修煉之人，道中得一法，法中得一術，恆久有成，可以延年益壽、返老還童、肉體堅固、長壽不老。

5、第五等鬼仙，又稱「靈鬼」，指修道者未能煉至純陽，死後出陰神，乃為鬼仙。

神仙的幾種說法

1、指經過人的不斷修煉，不斷煉化，不斷領悟，精神、意識、心靈的境界，達到某一種超脫的狀態，人的肉體得到了升華，具有一定的道行，一定的神通，一定的超能力，一定的特異功能，一定的神位的人。

2、指人所能達到的某些至高境界的人物。

3、比喻能預料或看透事情，無所不知、無所不能的人。

4、比喻逍遙自在、無牽無掛的人。

5、比喻超越輪回，跳出三界，不在五行，得道成真的聖人。