幣圈衛道士對好玩吧的見解

Ⅰ 一個人會干什麼不重要,重要的你會讓別人干什麼

是的，一個人的能力有限的，一定要學會管理指揮，讓大家都幫你干。都一起團結起來就是力量，看看下面的說說吧。一、世界上最遠的距離，不是愛，不是恨，而是熟悉的人，漸漸變得陌生。有些事不管你如何努力，回不去就是回不去了。我也害怕時間說真話，所有的承諾都變成謊話。

二、遇見是兩個人的事，離開卻是一個人的決定，遇見是一個開始，離開卻是為了遇見下一個離開。這是一個流行離開的世界，但是我們都不擅長告別。

三、人生最難的階段不是離別，而是一場多年的約定，卻只有我一人如約而至。

四、你醒醒吧~「這世上最美好的事情，莫過於吃肉；對你最真誠的，還是吃肉。從來不會背叛，從來不會欺騙；吃一斤，長一斤，永遠真誠相待。」1.自愛的首要條件就是先吃好一頓飯，睡好一個覺，不問理由地先強壯自己的身體。無論發生什麼，都要善待自己。

五、有時候一句輕輕的「沒關系」裡面，總是蘊含著「真想分分鍾弄死你」的力量。

六、感情沒有先來後到，明明是我先遇見你，你卻把你的溫柔耐心，全部給了後來的人。

七、如今我們僅有的默契，就是安靜的躺在對方的好友列表裡，不聞不問，各自生活。

八、經濟不能自立，人格尊嚴就沒底氣，愛情和自由都得受委屈。

後來我還了你自由，撤出了有你的路；傷感愛情說說，每個人都會遇到刻骨銘心的愛情

九、曾經以為，離別是離開不愛的人，有一天，長大了，才發現，有一種離別，是離開你愛的人，有一種離別，是擦著眼淚，不敢回首。

十、在這個世界上，什麼事情都可以將就，只有結婚這件事情沒辦法將就。因為你要的不是一張證書，你要的是結婚後的一種生活。從結婚到老，你有足足幾十年的人生，哪一天，都沒辦法面對一個將就的人。

十一、這世界上大部分的失落，都是因為我們自己沒成為更好的自己，卻奢求著別人成為更好的別人。

十二、一般年紀輕輕就知書達理善解人意成熟懂事的人，要麼就是從小家教好，要麼就是從小缺愛沒人疼。

十三、「魅力，不是你留給別人美好的第一印象，而是相識多年，別人仍喜歡和你在一起 ；不是你瞬間吸引了別人的目光，而是別人熟悉你以後，依然欣賞你 ；更不是相見恨晚，而是歷盡滄桑後由衷的說，認識你真好 。--朋友的魅力，不是相識的早晚，而是相處之後不再走 。」

十四、成熟是一個很痛的詞，它不一定會讓你得到什麼，卻一定會讓你失去些什麼。每個人的心裡都住著一個永遠不可能的人，明知道這個人永遠不可能，卻還是執著的不願意放棄這個人在心裡的位置，這就是宿命，有的人只能埋藏在腦海，然後用一輩子來懷念，也許這就是所謂的相忘於江湖卻懷念到哭泣吧。

十五、如果不是真心，別對我太好，免得我以身相許你又不要。

十六、不要急著找對象，你要用努力之後的自己，去尋找適合你的那個人。

Ⅱ Plus涉案超19萬枚的BTC被依法處理，還有會員深信會開網

文/幣圈衛道士

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據11 月 26 日，根據江蘇省鹽城市中級人民法院刑事裁定書，PlusToken 傳銷案一共查獲 194775 枚 BTC、833083 枚 ETH、140 萬枚 LTC，2760 萬枚 EOS、74167 枚 DASH、4.87 億枚 XRP、60 億枚 DOGE、79581 枚 BCH 和 213724 枚 USDT，合計約 42 億美元。

同時，據刑事裁定書顯示，扣押的數字貨幣依法處理，所得資金及收益依法予以沒收，上繳國庫。

在此前，官方就已經通報了plustoken錢包為特大跨國網路傳銷。

雖然，官方通報了，但是還是有許多的人執迷不悟。

這其中就包括一個專門在美國做中國學生留學中介的一個叫做「饒博士」的人。

好諷刺，又是一個博士。

這位饒博士，在plustoken跑路後一直鼓吹plustoke是如何的強大、技術如何的更新。不但是跑路之初鼓動，乃至都已經跑路一年多了，還在微信群內向那些參與plustoken錢包的老太太老大爺們宣傳plustoke。

（去年饒博士維穩的微信截圖）

而這個饒博士何許人也呢？

前面已經說過了，他是專門在美國做中國留學生中介業務的美籍華人，其供職的留學中介機構名為：美國恩典與希望教育咨詢工作室。

我們在一個叫做「美國恩典與希望留學」的公眾號上可以發現許多關於站台plustoken錢包的文章。

這些關於plustoken的文章最近的一篇是在去年12月份發表的。

在這些關於plustoken錢包的文章中，有多篇是指責WBF的趙勝的。

因為在plustoken錢包跑路後，趙勝立馬宣布其WBF與plustoken沒有任何關於。

這些都是為了轉移plsutoken用戶注意力的，不但如此，他甚至還寫文章說網路上所有關於plustoken的負面新聞均是黑稿，均是同類項目買的水軍來黑的。

甚至還在微信群發起倡議，要舉報所有模仿plustoken的項目，以及起訴攻擊plustoken的人。

不過，在這位饒博士的倡議下，倒是發現一個有趣的事情，就是我們發現除了趙勝外，還有一個大家熟悉的老朋友——徐剛。

對於他就不作多介紹了吧！ubank的創始人，本質上ubank和plustoken就是同淵源的。

跑路這么久了，為什麼還會有人不斷的信任這個饒博士的話呢？

這是源於中國人對「文化人」的一種盲目崇拜，特別是中老年人，一看是一個博士，而且還是一個在美國的博士，那聽他說的話簡直比自己的祖宗說的還更有威信威嚴。

在子女勸說的時候，經常拿出一句話就是：你懂什麼？這個項目博士都在做，人家是博士，而是還是留學在美國的博士，博士都做的項目，難道還會騙我們嗎？

連自己親兒子親女兒的話都聽不進去，而聽一個素不蒙面的博士？

這是不是很可笑？

但，這就是現今各種區塊鏈傳銷資金盤的騙局的現象。

我們不能說誰對說錯。

只能說貪婪才是原罪。

Ⅲ 對不起，昨天寫的關於「大老粗」和BG交易所的文章出現了信息差

文/幣圈衛道士

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對於BG交易所、G支付以及「大老粗」自從12月以來，可以說牽動著許多人的心。

其原因大家都知道，就是在12月初的時候，G支付突然「維護」，BG交易所突然「風控升級」。

從G支付、BG交易所這一系列的「突然」以來，市面上出現了各種各樣的聲音，這些聲音相信大家都已經有所耳聞，這里就不再一一復述了。

雖然各種聲音不絕入耳，但是絕大多少都是假的信息。

因此，在昨天我的得到第一手信息後，立馬發了一篇關於「大老粗」的文章《「大老粗」刑拘在逃？G支付和BG交易所的希望在哪裡？》，在文中，說到「大老粗」處於「刑拘在逃」狀態。

這一說法是錯誤的，更確切的說是過時的信息。

根據「少主 財經 」提供的最新資料，「大老粗」在「上網」的第二天就被「抓了」。

「少主 財經 」提供資料的時候，已經是我發文的半個小時後了，所以昨天寫的那篇文章是有一定信息差的。

根據「少主 財經 」提供的資料，「大老粗」現在已經是被抓了的。

之前網上傳的部分人已被取保這一消息看來也比較可靠。

那麼「少主 財經 」的的爆料是否可靠呢？

根據與他進行信息確認的時候，他明確告知我，「大老粗」的出事與他有直接關系，並且他能看到「an情」。

所以說，關於「大老粗」的動向，基本可以確定，已經在鶴崗辦案單位手中了；當然，至於是「被抓」還是「自首」這個就看官方通告了。

前段時間bg交易所的「套現」行為，個人認為，有兩個猜想：一要麼是bg那邊的人知道大老粗出事，想套現走人；第二個就是套現出來以便「打點」。

當然，對於「大老粗」被「上網」或者被抓對於很多投資的人來說是接受不了的。在昨天，我那篇信息差文章發出後，受到了許多人的攻擊謾罵。

看到這些人，說實話既覺得他們可憐，又覺得他們可悲。

做人，想發財是沒有錯的，關鍵需要有足夠的認知。

在詐騙圈，很多人吸引拿馬雲的阿里巴巴來打雞血；確實是一個典型的 列子 ，可是，如今呢？風口完全轉變了。可以去搜索一下，自從螞蟻金服被爆約談到外灘講話到昨天的被反壟斷立案調查，網路上的語調是如何轉變的？因為一些原因，我就不講述了，感謝興趣的自己去搜索看看。

其實，反觀現在的區塊 騙 或者說資金盤這個行業，我的一貫觀點都是：資金盤可做，見利就收。但是因為人性使然，有多少人能做到這點？

對於G支付的前身哥倫布星球，我是去年第一個寫它的，寫的很早，跟我寫過的百分之九十九的項目一樣早，但是結局也並沒有什麼一樣。

做事情，要透過表面看本質，才能洞察財富。

不足馬後炮與事後諸葛，只做洞察本質的先行者。

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Ⅳ 二寶郭宏才都准備挖中本聰（btcs）

文/幣圈衛道士

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最近在朋友圈出現了一個很火的項目，當然，也包括很多人來問過，但是這個項目怎麼說呢！

就目前而言跟一年前的pi的一樣，雖然吹的有點過，但是並沒有發生需要用戶投資的情況的，所以就沒有去分析它，

可是，最近這個項目感覺吹的牛已經越來越大了，甚至不惜拉上幣圈一些所謂的大佬出來，宣稱他也參與到這個項目來了，估計將有無數的大爺大媽要對它進行信仰充值了，所以我覺得還是有必要專門說說。至於有多少人能聽，未來又有多少人能避掉這個坑，就不是我所關心的，畢竟從去年到今年，預警過幾百個項目，這些項目百分百都出現了問題，要麼崩盤、要麼跑路、要麼被抓，可是還是有那麼多人傾家盪產。哪怕有些項目，就是第一批參與的，也有虧的血本無歸的，原因就是兩個字「貪婪」。

今天要說的這個項目名字就走「中本聰」，對！

你沒有看錯了，就是那個開發出比特幣底層技術的神秘人士「中本聰」。

這個「中本聰」英文簡稱btcs。

這個項目，為什麼我說不想去說呢！

除了一個它目前跟pi一樣暫時沒有像那些雲礦機一樣需要投資外，還有一個就是，這樣的項目，只要是有點腦子的人都知道，這個擺明了一個非常低端的騙局。

但是，對於中國人來說，哪怕我說「秦始皇，我沒死我現在被困在驪山，請給我打款讓我出來，等我出來後給你當丞相」這樣的騙局都能讓無數人上當。

所以搭上高 科技 、新概念的比特幣區塊鏈的項目就更能讓人上當了。

這個中本聰究竟是什麼？

根據這個app，說實話，不管是任何人看到這個app，都會覺得自己的智商受到極大的侮辱。

這個東西，就是一個app，然後在裡面接入其他一些行情或者交易所的一些api。

就宣稱自己是跟比特幣一樣在挖礦？就用一個app來挖礦？

挖個錘子呢？

誰見過用app挖類比特幣的？（ps：類比特幣就是模仿或者分叉比特幣的項目）

這樣的一個app，隨便找一個程序員，一天就能搞出來，是不是都是在挖這樣的幣？

當然，奇葩都是，在這個中本聰的白皮書上，竟然寫了一句話： ta生於以太坊 。

kao，是不是可以理解為這就是一個基於以太坊erc20發行的代幣？

這樣的代幣不說十萬種，五萬總有吧！

可是，百分之九十九的這樣的代幣最終在哪裡呢？

估計這個項目的操盤手也覺得自己的項目太low了，但是想要後續騙錢太low又不行，那咋辦呢？

搬幣圈的名人大咖出來。

諾，搬出了一個二寶出來。

二寶相信大家都有耳聞。

你莫不是傻吧？

竟然將二寶搬出來，你搬其他人也好啊！

要知道，二寶曾經在直播的時候就說過自己投資數字貨幣的原則： 創始人、團隊、白皮書沒有的項目，一律不參與 。

按照二寶說的這些條件，對照一下btcs，這簡直就是神對號入座了啊！

另外，看這個群昵稱，竟然還改成「btcs寶二爺」，你是當人家傻還是當自己傻？

作為一個大咖，竟然還有心情按照一律的cx要求改群昵稱？

這樣的二寶你們需要多少？我給你，來來，將二寶的頭像拿去，馬上就會有n個二寶出來了！

（由於涉及肖像權問題，只能打碼處理一下）

對於btcs的套路，我大膽猜測一下。

先將造勢有幣圈大佬看中，然後吸引一些韭菜大力推廣，在cx圈有一定熱度後，等11月份開挖所有人要麼就是充值usdt去激活、或者購買所謂的礦機去挖。或者找一個三流交易所，然後你懂得。。。

貪婪，最終的結果就是死亡，由於時間問題，今天的文章有點水。

Ⅳ 契訶夫的生平和他對戲劇的見解

【契訶夫簡介】
安東·巴甫洛維奇·契訶夫( Антон Павлович Чехов1860～1904) 俄國小說家、戲劇家、十九世紀俄國批判現實主義作家、短篇小說藝術大師。1860年1月29日生於羅斯托夫省塔甘羅格市。祖父是贖身農奴。父親曾開設雜貨鋪，1876年破產，全家遷居莫斯科。但契訶夫隻身留在塔甘羅格，靠擔任家庭教師以維持生計和繼續求學。1879年進莫斯科大學醫學系。1884年畢業後在茲威尼哥羅德等地行醫，廣泛接觸平民和了解生活，這對他的文學創作有良好影響。他和法國的莫泊桑，美國的歐·亨利 齊名為三大短篇小說巨匠。
嚴格來說，契訶夫不是在「寫」小說，或者像我們通常意義上的作家在編小說，他是在「吐」小說，「流」小說。他無需編故事，他甚至也不要構思，他的故事在空中四處盪漾。他能從任何角度開篇，又能從任何章節斷流，但都是天衣無縫，都是自然膠合。他的人物不請自來，他的情節隨手拈來。他彷彿只要拿起筆，就像擰開了自來水龍頭，小說便如水遠遠流出……
契訶夫之所以能隨意地「流」小說，在於它獨特的敘述方法。這種敘述方法是按照生活得本來面目去處理，用眼睛和耳朵去追尋，文字像畫筆的音符那樣流動。快節奏，簡捷，自然，質朴構成了清純的文風，單刀直入，不拖泥帶水，高度濃縮與深入淺出的表現，更增加了作品的韻味。
[編輯本段]【契訶夫經歷】
在19世紀80年代的俄國，反動的書刊檢查制度空前嚴格，庸俗無聊的幽默刊物風靡一時。契訶夫開始創作時常以安東沙·契洪特等筆名，向這類雜志（如《蜻蜓》、《斷片》）投稿。短篇小說《一封給有學問的友鄰的信》(1880年)和幽默小品《在長篇、中篇等小說中最常見的是什麼？》(1880年)是他初期發表的作品。80年代中葉前，他寫下大量詼諧的小品和幽默的短篇小說，很多是無甚價值的笑料和趣事，但其中也有一些比較優秀的作品，繼承俄羅斯文學的民主主義優良傳統，針砭當時社會的丑惡現象，如寫卑欺強節的小官吏（《在釘子上》、《小職員之死》、《勝利者的勝利》，均1883年），凌辱弱者的士紳和老爺（《英國女子》1883年），見風使舵的奴才骨（《變色龍》，1884年），專制制度的衛道士（《普里希別葉夫中士》，1885年）。但他迫於生計和缺乏經驗，在當時主要只求速成和多產。1886年3月，名作家格里戈羅維奇寫信要他尊重自己的才華，他深受啟發，開始嚴肅對待創作。寫於1886年的《凡卡》、《苦惱》和1888年的《渴睡》，表現了作家對窮苦勞動者的深切同情。1888年問世的著名中篇小說《草原》描繪和歌頌了祖國的大自然，思考農民的命運，表達人民對幸福生活的渴望。《命名日》(1888年)和《公爵夫人》(1889年)等暴露了偽善、愛慕虛榮和庸俗等習氣。這些作品在思想內容和藝術技巧方面都有明顯進展。但受小資產階級環境影響的契訶夫在這時不問政治，只「想做一個自由的藝術家」，要有「最最絕對的自由」。他從1886年起為反動文人蘇沃林發行的《新時報》撰稿，雖經批評家尼·米哈伊洛夫斯基的勸告，仍同它保持關系。1888年10月，契訶夫獲「普希金獎金」半數。這時他已是5部短篇小說集的作者（《梅爾波梅尼的故事》，1884年；《五顏六色的故事》，1886年；《在昏暗中》，1887年；《天真的話》，1887年；《短篇小說集》，1888年）。聲譽和地位的日益增高，使他強烈地意識到自己作為作家的社會責任感，認真地思索人生的目的和創作的意義。他說：「自覺的生活，如果缺乏明確的世界觀，就不是生活，而是一種負擔，一種可怕的事情。」這種思想形象地表現在中篇小說《沒意思的故事》(1889年)里。
從這個時期起，契訶夫開始創作戲劇。獨幕劇《結婚》(1890年)和《論煙草的危害》(1886年)、《蠢貨》(1888年)、《求婚》(1888～1889年)、《一個不由自主的悲劇角色》(1889～1890年)、《紀念日》(1891～1892年)等輕松喜劇在思想內容和喜劇性上接近於他的早期幽默作品。劇本《伊凡諾夫》(1887～1889年)批判缺乏堅定信念、經不起生活考驗的80年代的「多餘的人」。
1890年4月至12月，體弱的契訶夫不辭長途跋涉，去沙皇政府安置苦役犯和流刑犯的庫頁島游歷，對那裡的所有居民、「將近一萬個囚徒和移民」逐一進行調查。庫頁島之行提高了他的思想覺悟和創作意境。1891年他在一封信里說：「……如果我是文學家，我就需要生活在人民中間……我至少需要一點點社會生活和政治生活，哪怕很少一點點也好。」他開始覺察到，為《新時報》撰稿所帶給他的只是「禍害」，終於在1893年同這家刊物斷絕關系。他對俄國的專制制度有了比較深刻的認識，寫出了《庫頁島》(1893～1894年)和《在流放中》(1892年)等作品，而最重要的則是震撼人心的《第六病室》(1892年)。這部中篇小說控訴監獄一般的沙皇俄國的陰森可怕，也批判了他自己不久前一度醉心的「勿以暴力抗惡」的托爾斯泰主義。列寧讀它後受到強烈的感染，說自己「覺得可怕極了」，以致「在房間里待不住」，「覺得自己好像也被關在『第六病室』里了」。
在1890至1900年間，契訶夫曾去米蘭、威尼斯、維也納和巴黎等地療養和游覽。從1892年起，他定居在新購置的莫斯科省謝爾普霍夫縣的梅里霍沃庄園。1898年，身患嚴重肺結核病的契訶夫遷居雅爾塔。1901年他同莫斯科藝術劇院的演員奧爾迦·克尼碧爾結婚。在雅爾塔他常與列夫·托爾斯泰、高爾基、布寧、庫普林和列維坦等人會見。
[編輯本段]【契訶夫巔峰】
19世紀90年代和20世紀初期是契訶夫創作的全盛時期。當時俄國的解放運動進入無產階級革命的新階段。在革命階級的激昂情緒激盪下學生以及其他居民階層中間的民主精神漸趨活躍。契訶夫也漸漸克服了不問政治的傾向，積極投入社會活動：1892年在下諾夫哥羅德省和沃羅涅什省賑濟飢荒；1892至1893年間在謝爾普霍夫縣參加撲滅霍亂的工作；1897年參與人口普查工作；1898年支持法國作家左拉為德雷福斯辯護的正義行動，並因此疏遠同蘇沃林的關系；1902年為了抗議沙皇當局取消瑪克西姆·瑪克西姆·高爾基的科學院名譽院士資格的決定，他和柯羅連科一起放棄在1900年獲得的科學院名譽院士稱號；1903年他資助為爭取民主自由而受迫害的青年學生。他的民主主義立場日益堅定，對社會生活的底奧的觀察更為深刻，對醞釀中的革命的預感也日益明朗，從漆黑的現實中漸漸看到隱約的「火光」。他的創作進入了一個新的階段。他強調藝術作品應該有明確的思想（劇本《海鷗》，1896年）；他在一系列作品裡接觸到重大的社會問題。例如《農民》(1897年)以清醒的現實主義反映了農民的物質和精神生活的貧乏：赤貧、愚昧、落後和野蠻；《在峽谷里》(1900年)並描繪了農村資產階級——富農瘋狂地掠奪財富和殘忍本性。這些小說對美化農村公社生活的民粹派是有力的反駁。揭露資本主義的主題也見於《女人的王國》(1894年)和《三年》(1895年)等作品；而《出診》(1898年)則表明資本主義「魔鬼」不僅壓榨工人，而且也折磨著工廠主後裔的良心，他們意識到生活沒有意義和不合理，因而深深感到抑鬱不安。劇本《萬尼亞舅舅》(1897)描寫沒有真正理想和嚴肅目標的知識分子的可悲命運，他們的正直無私的勞動終成無謂的犧牲。《帶狗的女人》(1899年)以愛情為題材，暴露庸俗和虛偽，喚起讀者「對渾渾噩噩的、半死不活的生活……的厭惡」。《帶閣樓的房子》(1896年)和《我的一生》(1896年)否定80至90年代流行的、用日常工作代替社會斗爭的「小事」論，批判自由主義者的漸進論思想，認為需要一種「更強大、更勇敢、更迅速的斗爭方式」，要走出日常活動的狹隘圈子，去影響廣大群眾。他的創作中逐漸響起了「不能再這樣生活下去！」的呼聲。在《套中人》(1898年)里揭示80年代反動力量對社會的壓制及他們的保守和虛弱，並鞭撻當時存在的套中人習氣。在《醋栗》(1898年)和《姚內奇》(1898年)里他刻畫自私自利、蜷伏於個人幸福小天地的庸人的心靈空虛和墮落，並指出「人所需要的不是三俄尺土地，也不是一座庄園，而是整個地球，整個大自然，在那廣大的天地中，人才能盡情發揮他的自由精神的所有品質和特點」。
[編輯本段]【契訶夫人生謝幕】
隨著20世紀初社會運動的進一步高漲，契訶夫意識到一場強大的、盪滌一切的「暴風雨」即將降臨，社會中的懶惰、冷漠、厭惡勞動等惡習將被一掃而光。他歌頌勞動，希望每個人以自己的工作為美好的未來做准備（《三姊妹》，1900~1901）。在1905年革命的前夕寫成的《新娘》(1903)表達了要「把生活翻一個身」、奔赴新生活的渴望。劇本《櫻桃園》(1903~1904)展示了貴族的無可避免的沒落和由新興資產階級所代替的歷史過程，同時表現了毅然同過去告別和嚮往幸福未來的樂觀情緒：櫻桃園伐木的斧聲伴隨著「新生活萬歲！」的歡呼聲。然而由於契訶夫的思想立場從未超越民主主義的范疇，他筆下的新人都不知道創建嶄新生活的必由之路，他們渴望的「新生活」始終只是一種朦朧的憧憬。
1904年6月，契訶夫因肺炎病情惡化，前往德國的溫泉療養地黑森林的巴登維勒治療，7月15日逝世， 在死前他妻子為他倒了一杯香檳，他用德語說我就要死了，然後他用他習慣的可愛的微笑向他妻子笑了笑,隨即平靜地喝完了那杯香檳，側卧在沙發上,進入了他永恆的夢境，遺體運回莫斯科安葬。
[編輯本段]【契訶夫藝術成就】
契訶夫創造了一種風格獨特、言簡意賅、藝術精湛的抒情心理小說。他截取片段平凡的日常生活，憑借精巧的藝術細節對生活和人物作真實描繪和刻畫，從中展示重要的社會內容。這種小說抒情氣味濃郁，抒發他對丑惡現實的不滿和對美好未來的嚮往，把褒揚和貶抑、歡悅和痛苦之情融化在作品的形象體系之中。他認為：「天才的姊妹是簡練」，「寫作的本領就是把寫得差的地方刪去的本領」。他提倡「客觀地」敘述，說「越是客觀給人的印象就越深」。他信任讀者的想像和理解能力，主張讓讀者自己從形象體系中琢磨作品的涵義。
契訶夫戲劇創作的題材、傾向和風格與他的抒情心理小說基本相似。他不追求離奇曲折的情節，他描寫平凡的日常生活和人物，從中揭示社會生活的重要方面。在契訶夫的劇作中有豐富的潛台詞和濃郁的抒情味；他的現實主義富有鼓舞力量和深刻的象徵意義，「海鷗」和「櫻桃園」就都是他獨創的藝術象徵。斯坦尼斯拉夫斯基、丹欽科以及莫斯科藝術劇院（1898年建立）與契訶夫進行了創造性的合作，對舞台節術作出了重大革新。
契訶夫在世界文學中佔有自己的位置。他以短篇小說和莫泊桑齊名。歐美許多作家談到契訶夫的創作對20世紀文學的影響。在中國，在契訶夫逝世後不久，《黑衣教士》和《第六病室》等小說就被譯介過來。他的劇本《海歐》、《萬尼亞舅舅》、《三姊妹》和《櫻桃園》也早在1921年和1925年先後由鄭振鐸和曹靖華等譯成中文。以後，魯迅藝術學院曾在延安演出《蠢貨》、《求婚》和《紀念日》。瞿秋白、魯迅、茅盾、郭沫若、巴金等對契訶夫都有過論述。他的小說和戲劇幾乎全部有中譯本。契訶夫（1860~1904），19世紀俄國偉大的批判現實主義作家。他出生於小市民家庭，靠當家庭教師讀完中學，1879年入莫斯科大學學醫，1884年畢業後從醫並開始文學創作。
[編輯本段]【契訶夫作品】
契訶夫早期作品多是短篇小說：如《胖子和瘦子》（1883）、《小職員之死》（1883）、《苦惱》（1886）、《凡卡》（1886），主要再現「小人物」的不幸和軟弱、勞動人民的悲慘生活和小市民的庸俗猥瑣。而在《變色龍》及《普里希別葉夫中士》（1885）中，作者揭露了忠實維護專制暴政的奴才及其專橫跋扈、暴戾恣睢的丑惡嘴臉，揭示出黑暗時代的反動精神特徵。1890年，他到政治犯人流放地庫頁島考察後，創作出表現重大社會課題的作品，如《第六病室》（1892），猛烈抨擊沙皇專制暴政；《帶閣樓的房子》（1896），揭露了沙俄社會對人的青春、才能、幸福的毀滅。他的小說短小精悍，簡練樸素，結構緊湊，情節生動，筆調幽默，語言明快，寓意深刻。他善於從日常生活中發現具有典型意義的人和事，通過幽默可笑的情節進行藝術概括，塑造出完整的典型形象，以此來反映當時的俄國社會。其代表作《變色龍》《裝在套子里的人》，前者成為見風使舵、善於變相、投機鑽營者的代名詞；後者成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的符號象徵。
契訶夫創作後期轉向戲劇：主要作品有《伊凡諾夫》（1887）、《海鷗》（1896）、《萬尼亞舅舅》（1896）、《三姊妹》（1901）、《櫻桃園》（1903），這些作品反映了俄國1905年大革命前夕知識分子的苦悶和追求。其劇作含有濃郁的抒情味和豐富的潛台詞，令人回味無窮。
《柳樹》 《代表》 《胖子和瘦子》
《在催眠術表演會上》 《壞孩子》 （《小職員之死》《變色龍》（被選入語文書八年級下冊））《我的「她」》
《撥蘿卜》(仿童話) 《假面》 《牡蠣》 《必要的前奏》
《未婚夫和爸爸》 《小人物》 《預謀犯》 《相識的男人》
《普里希別耶夫中士》 《哀傷》 《苦惱》 《美妙的結局》
《卡什坦卡的故事》 《捉弄》 《歌女》 《在釘子上》
《跳來跳去的女人》 《演說家》 《凡卡》 《外科手術》
《脖子上的安娜》 《乞丐》 《彩票》 《名貴的狗》
《帶閣樓的房子》 《出事》 《打賭》 《在流放地》
《夜鶯演唱會》 《農民》 《套中人》 《第六病室》
《醋栗》 《姚內奇》 《窩囊》
[編輯本段]【作品欣賞】
警官奧楚蔑洛夫穿著新的軍大衣，手裡拿著個小包，穿過市集的廣場。他身後跟著個巡警，生著棕紅色頭發，端著一個羅篩，上面盛著沒收來的醋栗，裝得滿滿的。四下里一片寂靜……廣場上連人影也沒有。小鋪和酒店敞開大門，無精打采地面對著上帝創造的這個世界，像是一張張飢餓的嘴巴。店門附近連一個乞丐都沒有。
「你竟敢咬人，該死的東西！」奧楚蔑洛夫忽然聽見說話聲。「伙計們，別放走它！如今咬人可不行！抓住它！哎喲，……哎喲！」 狗的尖叫聲響起來。奧楚蔑洛夫往那邊一看，瞧見商人彼楚京的木柴場里竄出來一條狗，用三條腿跑路，不住地回頭看。在它身後，有一個人追出來，穿著漿硬的花布襯衫和敞開懷的坎肩。他緊追那條狗，身子往前一探，撲倒在地，抓住那條狗的後腿。緊跟著又傳來狗叫聲和人喊聲：「別放走它！」帶著睡意的臉紛紛從小鋪里探出來，不久木柴場門口就聚上一群人，象是從地底下鑽出來的一樣。
「彷彿出亂子了，長官！……」巡警說。
奧楚蔑洛夫把身子微微往左邊一轉，邁步往人群那邊走過去。在木柴場門口， 他看見上述那個敞開坎肩的人站在那兒，舉起右手，伸出一根血淋淋的手指頭給那群人看。他那張半醉的臉上露出這樣的神情：「我要揭你的皮，壞蛋！」而且那根手指頭本身就象是一面勝利的旗幟。奧楚蔑洛夫認出這個人就是首飾匠赫留金。鬧出這場亂子的禍首是一條白毛小獵狗，尖尖的臉，背上有一塊黃斑，這時候坐在人群中央的地上，前腿劈開，渾身發抖。它那含淚的眼睛裡流露出苦惱和恐懼。
「這兒出了什麼事？」奧楚蔑洛夫擠到人群中去，問道。 「你在這兒干什麼？你干嗎豎起手指頭？……是誰在嚷？」
「我本來走我的路，長官，沒招誰沒惹誰，……」赫留金湊著空拳頭咳嗽，開 口說。「我正跟密特里•密特里奇談木柴的事，忽然間，這個壞東西無緣無故把我的手指頭咬一口。……請您原諒我，我是個幹活的人。……我的活兒是細致的。這得賠我一筆錢才成，因為我也許一個星期都不能動這根手指頭了。……法律上，長官，也沒有這么一條，說是人受了畜生的害就該忍著。……要是人人都遭狗咬，那還不如別在這個世界上活著的好。……」
「嗯！……不錯，……」奧楚蔑洛夫嚴厲地說，咳嗽著，動了動眉毛。「不錯。 ……這是誰家的狗？這種事我不能放過不管。我要拿點顏色出來叫那些放出狗來闖禍的人看看！現在也該管管不願意遵守法令的老爺們了！等到罰了款，他，這個混蛋，才會明白把狗和別的畜生放出來有什麼下場！我要給他點厲害瞧瞧……葉爾德林，」警官對巡警說，「你去調查清楚這是誰家的狗，打個報告上來！這條狗得打死才成。不許拖延！這多半是條瘋狗。……我問你們：這是誰家的狗？」
「這條狗象是日加洛夫將軍家的！」人群里有個人說。
「日加洛夫將軍家的？嗯！……你，葉爾德林，把我身上的大衣脫下來。…… 天好熱！大概快要下雨了。……只是有一件事我不懂：它怎麼會咬你的？」奧楚蔑洛夫對赫留金說。「難道它夠得到你的手指頭？它身子矮小，可是你，要知道，長得這么高大！ 你這個手指頭多半是讓小釘子扎破了，後來卻異想天開，要人家賠你錢了。你這種人啊……誰都知道是個什麼路數！我可知道你們這些魔鬼！」
「他，長官，把他的雪茄煙戳到它臉上去，拿它開心。它呢，不肯做傻瓜，就咬了他一口。……他是個無聊的人，長官！」
「你胡說，獨眼龍！你眼睛看不見，為什麼胡說？長官是明白人，看得出來誰 胡說，誰象當著上帝的面一樣憑良心說話。……我要胡說，就讓調解法官審判我 好了。他的法律上寫得明白。……如今大家都平等了。……不瞞您說，……我弟弟 就在當憲兵。……」
「少說廢話！」
「不，這條狗不是將軍家的，……」巡警深思地說。「將軍家裡沒有這樣的狗。他家裡的狗大半是大獵狗。……」
「你拿得准嗎？」
「拿得准，長官。……」
「我自己也知道。將軍家裡的狗都名貴，都是良種，這條狗呢，鬼才知道是什麼東西！毛色不好，模樣也不中看，……完全是下賤呸子。……他老人家會養這樣的狗？！你的腦筋上哪兒去了？要是這樣的狗在彼得堡或者莫斯科讓人碰上，你們知道會怎樣？那兒才不管什麼法律不法律，一轉眼的工夫就叫它斷了氣！你，赫留金，受了苦，這件事不能放過不管。……得教訓他們一下！是時候了。……」
「不過也可能是將軍家的狗……」巡警把他的想法說出來。「它臉上又沒寫 著。……前幾天我在他家院子里就見到過這樣一條狗。」
「沒錯兒，是將軍家的！」人群里有人說。
「嗯！……葉爾德林，給我穿上大衣吧。……好像起風了。……怪冷 的。……你帶著這條狗到將軍家裡去一趟，在那兒問一下。……你就說這條狗是我找著，派你送去的。……你說以後不要把它放到街上來。也許是名貴的狗，要是每個豬玀都拿雪茄煙戳到它臉上去，要不了多久就能把它作踐死。狗是嬌嫩的動物嘛。……你，蠢貨，把手放下來！用不著把你那根蠢手指頭擺出來！這都怪你自己 不好！……」
「將軍家的廚師來了，我們來問問他吧。……喂，普洛訶爾！你過來，親愛 的！你看看這條狗。……是你們家的嗎？」
「瞎猜！我們那兒從來也沒有過這樣的狗！」
「那就用不著費很多工夫去問了，」奧楚蔑洛夫說。「這是條野狗！用不著多 說了。……既然他說是野狗，那就是野狗。……弄死它算了。」
「這條狗不是我們家的，」普洛訶爾繼續說。「可這是將軍哥哥的狗，他前幾 天到我們這兒來了。我們的將軍不喜歡這種狗。他老人家的哥哥喜歡。……」
「莫非他老人家的哥哥來了？烏拉吉米爾•伊凡尼奇來了？」奧楚蔑洛夫問， 他整個臉上洋溢著動情的笑容。「可了不得，主啊！我還不知道呢！他要來住一陣 吧？」
「住一陣。……」
「可了不得，主啊！……他是惦記弟弟了。……可我還不知道呢！那麼這是他老人家的狗？很高興。……你把它帶去吧。……這條小狗怪不錯的。……挺伶俐。…… 它把這傢伙的手指頭咬一口！哈哈哈哈！……咦，你干嗎發抖？嗚嗚，……嗚嗚。……它生氣了，小壞包，……好一條小狗崽子……」
普洛訶爾把狗叫過來，帶著它離開了木柴場。……那群人就對著赫留金哈哈大笑。
「我早晚要收拾你！」奧楚蔑洛夫對他威脅說，然後把身上的大衣裹一裹緊，繼續在市集的廣場上巡視。
<小職員之死>的理解
契訶夫小說《小職員之死》寫於1883年，小說情節簡練，只寫了小職員打噴嚏之後引起的精神苦惱，最後在憂郁和恐懼中死去。作者短短幾筆便對這個被黑暗社會吞噬了的小人物表達了深厚的同情，同時也激起人們對等級深嚴的俄國社會的憎恨。
契訶夫的小說善於從日常生活中發現具有典型意義的人和事，通過幽默可笑的情節進行藝術概括，塑造出完整的典型形象，以此來反映當時的俄國社會。《小職員之死》塑造了膽小怕事，生活沒有安全感的小人物形象和因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的軟弱的保守分子形象，揭露當時人民的悲慘生活。