混元無極多元宇宙
⑴ 洪荒故事裡的境界劃分
普通修真者：築基，靈動，融合，金丹，元嬰，分神，合體，渡劫，大乘。
仙人：凡仙，地仙，天仙，金仙，太乙金仙，玄仙，太清玄仙，大羅金仙，仙君，仙帝。
神人：神人，地神，天神，金神，神君，神王，神帝，聖神，准聖。
聖人：混元大羅境界，混元太極境界，混元無極境界，混元無極太上大道，混元混沌大道，混元虛無大道天道
鴻均合道後的境界：鴻蒙太極境界，鴻蒙無極境界，鴻蒙無極太上境界，鴻蒙虛無境界，鴻蒙造化境界。
本質的最高階：鴻蒙至尊
(1)混元無極多元宇宙擴展閱讀：
天地初開，分立族系
世界本是一個混沌，混沌為永恆，無天地，無生靈，無善惡美醜，無恩怨糾葛，無始無終，為圓滿。不知何時，這片混沌中孕育著的無窮的靈氣在無窮的變化中也孕育了許多強大的生靈，這些生靈自變化中生，各有天性，卻不知天數。
又不知何時，大道顯化鴻鈞開講，說開天闢地，動轉造化之精義，收下大弟子盤古，女媧，太一（女媧後為妖之祖，與東皇太一共為妖族領袖）。另有無數仙、妖、各種存在。聽講人中，有兩人，分別為准提道人和接引道人。
鴻鈞講道，分發聖位，除三大親傳弟子盤古、女媧、太一外，機緣不定。其中，紅雲讓座，准提道人打鯤鵬落位，與接引道人得到聖位，有了證道的機緣。
不知何時，女媧原因不明，證得混元。又不知道何時，准提道人、接引道人，一見菩提、一見蓮花，也證得混元。至此，得聖位機緣者，只盤古、太一尚未成道。
鴻鈞散寶，大弟子盤古自分寶岩得太極圖、盤古幡等法寶，聖人女媧得紅綉球等法寶，三弟子太一得混沌鍾等法寶，聖人接引得青蓮寶色旗等法寶，聖人准提得加持神杵等法寶。
⑵ 中端洪荒聖人是無限多元宇宙級嗎
近來在翻閱各大網路小說平台書庫的時候，對於洪荒流的小說起了些許興趣，前一篇已經說過，這個概念實際上在道教中不存在的，是後人虛空顯化的。當然，既然如今的網路小說主體中已經逐漸認可這個劃分，小編也不多說。不過在諸多網路小說中，關於聖人的描述卻是千差萬別，有的書中聖人強橫無匹，有的書中聖人可以被隨意屠殺。所以，究竟聖人到底是一種什麼境界，一種什麼樣的強大，就成了眾說紛紜的流傳，有人說討論這個沒有意義，汗，有意義沒意義不是你我說的算，而是市場說的算。好了，不多說態團，先看一下網路對於聖人的描述：洪荒流小說中，證得混元，便是聖人。統治乾坤寰宇，歷萬劫而不磨，沾因果而不染。與天常在，與道同存。聖人在整個萬物架構中占據最重要的部分，是維持整個架構的根本。聖人無所不知，無所不能，聖人即是“道”。聖人通晰萬事萬物，大千世界，眼中觀過去、現在、未來，掌中演時空、生滅、輪回。意念一動，自有天道變化，無極無此閉掘量，無生無滅，歸寂虛空，可聚可散，不生不滅，萬劫不磨，超脫時空，因果不沾其身，游於物外，不以時空輪回為本，永恆永存。聖人之下，皆為螻蟻。若不能成聖，即便無限接近聖人，也終為螻蟻，不能永恆不滅。對聖人而言不費吹灰之力即可消滅。再多也是無用，聖人與道合真，和非聖之間根本不存在由量變而引發的質變問題。無量量劫，對聖人而言，縱是關鍵，亦不過一局棋盤矣，任是如何宇宙輪回重劫，也不能奈何分毫。對於網路的整個描述，小編還是頗為認同的，聖人就該如此，聖人就該如此強大，像一些小說中，聖人可以隨意被殺死，聖人可以隨意被鎮壓，那是不存在的。聖人已經超脫了時空，超脫了因果，化作了另外一種那個不可思議的存在，換句話說，聖人應該是明悟了規則的存在，成為了規則的掌控者與創造者。而那些沒有成聖的存在，還只是玩家，還沒有跳出棋盤，只能夠在聖人創造的棋盤中玩耍，故而聖人與非聖人之間的差距不一量計。然而，大道五十，天衍四九，遁去其一，這也就成了眾生跳出棋盤的希望，而且略微思襯，小編覺得這也應該是聖人們共同留下的bug，共同留下的後門。如果連遁去其一都不存在，那麼，眾生也就沒有了希望，沒有希望了，就沒有動力，沒有了一切，長此以往，整個世界會自動的陷入毀滅，而身為世界掌控者的聖人來說，是不願意看到這個事情的，盡管他們可以隨意開辟世界。拿到如今的社會中，也是一樣，有人說現在的社會階層固化太過於嚴重，想要向上爬很難很難，但森核很難很難並不代表沒有希望，故而這個希望就是遁去其一。至於其餘小說給予聖人的些許限制，更是無稽之談，成為世界掌控者以後，聖人就已經不是生靈了，他們更像是一種世界的防護系統，如果有人敢挑戰聖人威嚴，那就是系統內的病毒，必須消滅的。如果安穩發展，那根本不會引起聖人的注意，就算是那些聖人的門徒也是一樣，在聖人的眼中，他們和其他的修行者也是一樣的，頂多對門下稍微提點，也不可能太過。因為太過了，就容易破壞規則，而一旦破壞了規則，就容易導致規則不存，世界生滅，這也不是聖人希望看到的。以上就是小編對於聖人的了解，有興趣的評論一二。
⑶ 異世聖人的修為的等級
地仙的等級劃分：
煉精化氣－－魔法師
煉氣化神－－大魔導師
煉神返虛－－魔法之神雹指弊
煉虛合道－－天使
聖人以下的修為等級：
地仙－－天使
天仙－－逗培大天使
太乙金仙－－權天使
大羅金仙－－座天使
玉清上仙－－耀天使
准教主－－熾天使
准聖人－－主神
聖人以上的修為等級：
混元無極太上大源族道－－聖人－－大主神
混元無極太級大道－－大聖人－－創始神
混元無極鴻蒙大道－－天聖（天道）－天道
混元無極太上鴻蒙大道－－聖尊－－宇宙法則
混元無極混元大道－－創世（最高等級）
(從上往下，等級逐漸提升)
⑷ 諸天苟仙裡面的大羅等級
第一、第二級
第五等級：玄仙
這一等級的神仙只是會法術，並未淬煉肉身，仍是凡胎。這一等級的代表人物有黃天化、黃飛虎、崇黑虎等。
黃天化，清虛道德真君之徒。悟道高山十六春，仙傳道術最通靈。潼關曾救生身父，莫邪寶劍斬陳桐。
黃飛虎，威行天下，義重四方，死後被封「東岳泰山天齊仁聖大帝」，總管天地人間吉凶禍福。
崇黑虎，曾破高繼能的蜈蜂法術，死後被封「南嶽衡山司天昭聖大帝」。
——孫悟空顯然不屬於這一級別。
第四等級：真仙
這一等級的神仙肉身已是仙體，但還未達太乙之境。
這一等級的代表人物有封神初期的楊戩、哪吒、雷震子等。（注:後晉升了）
楊戩，通曉九轉玄功，手持三尖兩刃刀，闕庭有天眼，可辨別妖魔鬼怪，座下有神犬哮天犬。哪吒，頭戴乾坤圈，臂繞混天綾，腳踏風火輪，手持火尖槍。曾大鬧龍宮。
雷震子，兩枚仙杏安天下，一條金棍定乾坤。風雷兩翅開先輩，變化千端起後昆。秘傳玄妙真仙訣，煉就金剛體不昏。
第三等級：太乙仙
太乙仙又分三個小等級，從高到低依次為太乙金仙、太乙真仙、太乙散仙，是僅次於聖人、大羅金仙的存在。
太乙金仙的代表人物有截教四大弟子、闡教十二金仙、三霄娘娘、趙公明、孫悟空（晉升後）等。
截教四大弟子，多寶道人被老君拿下，日後皈依西方教，成為多寶如來；金靈聖母在萬仙陣中戰死，成為群星之母，斗姆元君；龜靈聖母乃是上古的得道靈龜，被西方教主的蚊蟲吸幹了血肉。無當聖母無妄無在災，據說成為了後來的驪山老姆。
闡教十二金仙：廣成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黃龍真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、靈寶大法師、懼留孫、道行天尊、清虛道德真君。
三霄娘娘，為感應隨世仙姑正神，擁三大至寶：金蛟剪、混元金斗、縛龍索。
趙公明，擁二十四顆定海珠，放出五色毫光，戰力極強。
（從元始天尊頒給趙公明的敕命：生未入大羅之境，死當受金誥之封。可知他不是大羅神仙水平，與他實力差不多的自然也是太乙金仙。）
太乙真仙的代表人物有楊戩、哪吒、雷震子等。（註：晉升後）
太乙散仙的代表人物為學有小成的孫悟空
第二等級：大羅金仙（准聖）
這一等級即為准聖，屬於聖人不出則無敵的存在。
但「聖人之下，皆為螻蟻」，准聖即使無限接近於聖人，但對聖人而言依舊翻手可滅，兩個等級之間是質的區別。
這一等級的代表人物有魔族羅睺、妖皇帝俊、東皇太一、十二祖巫、冥河老祖、孔宣、陸壓、燃燈等。
魔族羅睺，當初以誅仙劍陣一人對戰鴻鈞老祖、楊眉大仙、陰陽老祖、乾坤老祖，除鴻鈞外，其餘三人均遭重創。
妖皇帝俊，伴生河圖洛書，執掌先天聖火（太陽真火），創造周天星斗大陣，有匹敵諸天聖人的力量。
東皇太一，伴生混沌鍾，鎮壓鴻蒙世界，混元無限接近聖人。與其兄帝俊共同成立天庭，稱天帝。兩人離成聖僅有一步之遙。
十二祖巫，帝江（空間）、句芒（木）、祝融（火）、蓐收（金）、共工（水）、玄冥（雨）、後土（土）、強良（雷）、燭九陰（時間）、天吳（風）、翕茲（電）、奢比屍（天氣），十二祖巫聚集一起，使用十二都天神魔大陣，可凝聚出盤古真身，開天闢地，毀天滅地。
正所謂：
神魔鬼怪妖佛仙，天心修為我為前。
十二祖巫在天佑，三界神通舞中詮。
冥河老祖，有兩大先天殺戮靈寶，又煉化血海，造阿修羅一族，傳說血海不枯，冥河不死。
孔宣，據傳為「世間第一孔雀」，必殺技五色神光，五行內無物不收，號稱無物不刷。連燃燈、陸壓都只能跑路。
陸壓，據傳為火內之珍、離地之精、三昧之靈。兩大殺器（斬仙飛刀、釘頭七箭書）一旦使出就令目標死亡，一般失手都因為沒能及時祭出封神斬仙飛刀。
燃燈，闡教副教主，上古大能者，擅長分身術。
第一等級：混元無極太上大羅金仙（聖人）
這一等級即為聖人，是神仙體系中最頂端的存在。
聖人歷萬劫而不滅，染因果而不沾。與天常在，與道同存。一念可知過去、現在、未來，亦可毀滅無數宇宙，或開天闢地，再創洪荒。
這一等級的代表人物就是鴻鈞和諸天六聖（太上老君、元始天尊、通天教主、女媧娘娘、准提佛母、阿彌陀佛）。
鴻鈞即為道，乃大道顯化之實體，是天道代表（諸天六聖）的指引者和監督者。曾下三大法旨（盤古開天、女媧造靈、太一治世），有陰陽消長，輪回生滅之功果。
太清太上老君：三清之長，創立人教，人教教主。
玉清元始天尊：三清之首，創立闡教，闡教教主。
上清通天教主：三清之一，創立截教，截教教主。
接引道人：西方大教主，阿彌陀佛。
准提道人：西方二教主，菩提祖師。
女媧娘娘：妖教教主。
聖人能以天數氣運演之，煉制頂級靈寶。女媧補天，化山河社稷圖；老子開天，生天地玄黃玲瓏塔；元始立闡，出三寶玉如意；准提成道，演七寶妙樹；阿彌陀成道，立十二品蓮台。
聖人眼觀大千世界，通曉因果，掌中演時空、生滅、輪回。意念一動，自有天道變化，無極無量，無生無滅，不以時空輪回為本，無始無終。
⑸ 怎麼才能殺死洪荒流小說里的聖人 這里鴻鈞不計算在內 其餘手段不限
手段不限的意思是默認我全知全能？
那樣的話方法多了去了
比如：
逼格高一點玄乎一點的.抹掉「聖人」這一概念
這個方法逼格高吧？直接讓古往今來一切時間線上都不存在聖人這個東西了，這個方法別說聖人了，鴻鈞都是直接抹掉，比如抹掉「天道」這個概念，看鴻鈞還跳不跳
逼格稍微低一點的.對聖人所在的盒子內容進行修改，盒子內的部分直接攔塌喚就消失了，盒子外面的部分，即存在於所有查看過盒子的生命意識中的相關記憶也可以通過令他們失憶來消滅，這樣子你所需要殺死的那個聖人就基本不剩下什麼了（這里盒子可以專指你想殺的那簡凱個聖人所歸屬的小說）
正常一點的方法.瞎編一個可以殺死聖人的理由出來，然後安排一個角色用這個瞎編的理由殺死那個聖人，但是這樣就比較low了，因為這個聖人其實沒死透，不管是小說的盒衫裂子世界裡，還是盒子外某些更高等世界裡，都或多或少有一些這個聖人的相關遺存
最後來一個不講道理的.題主你都全知全能了，要弄死個聖人還不簡單？你產生要弄死那個聖人的念頭的時候 那個聖人就應該立刻變成你定義的死亡狀態了吧？還用什麼手段嗎？
手動滑稽，我得多無聊才跑來寫這么多話啊，全知全能，簡直是上帝了啊
⑹ 我要最全的洪荒小說目錄 瀏覽次數：54622次懸賞分：200 | 解決時間：2010-9-3 08:35 | 提問者：鄉共有 最
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鴻蒙至尊道
玄清天道
洪荒之鴻蒙大道
我在洪荒
截教小徒
造化天道
截教小妖
洪荒玄松道
聖道無極
聖道獨尊
⑺ 仙秦多元宇宙帝國境界劃分
修煉等級境界劃分大全「所有境界劃分大全」
回答於2022-08-04
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(如有相同境界，純屬巧合。不同維度的宇宙，境界一樣，只是實力不同，維度不同。高維度比低維度強。
[栽培等級系統的分類]
無邊界：環境1，環境2，環境3，環境4，環境5，環境6，環境7，環境8，環境9，環境10，環境100，環境100，環境100，環境100，環境100，環境100，環境100，環境100，環境100，環境100，環境100，環境100，環境100，環境100，環境100，環境100，環境100
【一維宇宙】
虛無的境界：(下域)(上域)(比特域)
以下域：原生境、化生境、遠生境、生物境、近生境、化境、虛境/一殺、二殺、三殺、四殺、五殺、六殺、七殺、八殺、九殺【殺魂境】
上境界：虛境界、玄學境界、靈境界、實境界、大虛境界、虛境界、破虛境界/一殺、二殺、三殺、四殺、五殺、六殺、七殺、八殺、九殺【殺靈境界】
域：下境界、中境界、上境界梯境界人境界地境界天階境界真境界雲境界空境界御境界天境界靈境界行者境界行星境界星境界天境界忘性無我喜怒無常無我無目的
【二維宇宙】
穿越邊界：(停留之地)(天堂之地)(九天界)
停留地點：精神境界，精神境界，勵志境界，精神境界，精神境界/隱藏境界。
天：肉身境界，肉身境界，肉身境界，化身境界，轉境/隱境。
九大境界：天之境界，心之境界，自在境界，神之境界，災變，天災，神之境界，神之境界，破之境界，永恆境界，古之境界，傷之境界，神之境界，陰之境界，神之境界， 神的領域，憤怒的領域，神的領域，神秘的領域，神的領域。
【三維宇宙】
不動產/真實世界：(下界)(上界)(天國)
下限：
(體秘境界):【初體境界，體淬境界，骨鍛境界，凝血境界，聚氣境界，煉氣境界，控氣境界，氣實境界，注魂境界】，
(妖嬈秘境):【開魂境界，煉魂境界，法魂境界，附魔靈魂境界，附魔精神境界，分神精神境界，合一精神境界，歸一境界】，
(神體之謎):【融合境界，凱里境界，空明境界，陳武境界，烏靈境界，烏東境界，陳珏境界，陳凡境界，破迷境界】，
(真實情況):
上限：百王境界，千帝境界，所有神聖境界，戰斗境界，田凱境界。
天道境界：天君境界、天王境界、帝王境界、天盛境界、天地境界。
宇宙的三維主要邊界：第一、第二、第三、第四、第五、第六、第七、第八、第九、第十、組合和天界。
【四維宇宙】(芸芸眾生)(大生活世界)(超生活世界)
眾生：生境界、化境界、古境界、實境界、境、死境界、知境界、道境界、天境界。
大境界：王、帝、聖者、君、帝、聖、尊、主、全能。
超越境界：精神境界，形而上境界，元境界，滅境，創造境界，過境境界，現境，未悟境界，永恆境界。
四維宇宙：天道：小天道、大天道、超天道、上古天道、祭祀。
【五維宇宙】(王國)(帝國)(神聖)(帝國)(神仙)
王晶：王乘晶、真王晶、古王晶、王導晶、王玄晶、流星王晶、王黃晶、王澤晶、霸王晶。
帝王境界：黃成境界、黃振境界、蒼黃境界、黃覺境界、黃傑境界、黃宗境界、黃原境界、大黃境界、入黃荊境界
聖境界：聖境界，真境界，古境界，大境界，至尊境界，雙境界，永恆境界，一切境界，朝聖境界。
境界：成帝境界，真帝境界，神境界，古帝境界，大帝境界，爛帝境界，根底境界，林帝境界，霸帝境界。
仙境：成仙境、真仙境、天仙境、玄仙境、始仙境、仙落境界、仙境、仙空境界、仙境
五維宇宙：天堂，大天堂
境界：主的境界，主的境界，主的境界，大國的境界，聖王的境界，天尊的境界，至尊的境界，神的境界。
六維宇宙神聖境界：天、道、真道、道終、神終。
[七維宇宙]
神界：王詵、玉帝、神帝、沈潔、申生、古神、真神、天神和無神。
真境界：道學境界，神識境界，全知境界，大道境界，非道境界，滅道境界，神道境界，源道境界，道境界。
虛境：仙境、神境、靈境、靈境、靈境、靈境、靈境、靈境、天界、天界。
宇宙七維：十境界，百境界，千境界，萬境界，大道心境。
【八維宇宙】
野天：長生，太高，忘我心境，變天之境，天命之境，天劫之境，真劫之境，古蒼涼之境，上古之境。
鴻蒙系統：天堂，蒼穹，神秘，禁忌，斬首，無敵，太早，追蹤，時空，覺醒。
混沌：混沌狀態，混合心態，混合心態，地域心態，神聖心態，宇宙心態，自我轉化，永恆狀態。
八維宇宙：大師，紅塵，造物主，造物主，古道。
【九維宇宙】
境界：覺悟境界，覺悟境界，覺悟境界，覺悟境界，覺悟境界，覺悟境界，覺悟境界，覺悟境界，覺悟境界，覺悟境界。
神的禁區：禁區，神源區，神境，神自區，神法區，神罰區，神劫區，神境，神王座區。
古代境界：天羨境界、治境界、元始境界、超神境界、結界境界、神羨境界、神初境界、神過境、神現境界、神生疏境界、神知境界(知天、知地、知你、知我、知他、知命、知音)
【一維宇宙~九維宇宙】:科技文明：一級到一百級文明，超維文明，無盡文明(最高)
【十維宇宙
】
聖天界：仙道境、仙宇境、古宇境、紀元境、吞天境、巨頭境、無上境、至上境、至極境
萬古天域：全能境、九轉境、寸光境、絕對境、無始境、無限境、極道境、極圓境、原點境、零點境
永恆天域：神魔境、鎖仙境、鎖神境、天鎖境、神鎖境、封鎖境、封域境、封天境、遮天境、遮因境、裂空境、撕天境
【十一維宇宙】
法界：秩序境、制定境、修改境、改命境、定義境、罰意境、法變境、變則境、層次境
全知界：次元境、次極境、超次境、仙次境、神次境、神上境、神空境、神時境、神輪境
源界：源生境、源真境、源滅境、掌源境、源化境、質源境、生質境、質變境、變數境、量變境.界：無名境、永逝境、長生境、觀玄境、窺神境、神固境、神執境、動古境、天淵境、地覆境、天翻境、掌勢境、神勢境、存在境、神存境
【十二維宇宙】
一級世界：洪荒境、鴻蒙境、宇宙境、虛宇境、真宇境、亂宇境、混宇境、宇身境、宙心境
二級世界：破心境、滅心境、造心境、混心境、混沌境、混元境、分裂境、重組境、渾源境
三級世界：念心境、心門境、天門境、神門境、神滅境、神末境、神太境、太昊境、神昊境
四級世界：仙之境、仙上境、仙源境、仙古境、仙命境、仙滅境、神仙境、仙合境、仙一境
五級世界：開始境、結束境、大域境、領域境、內域境、外域境、域神境、神光境、聖光境
六級世界：古光境、光輪境、光圈境、鑄圈境、開圈境、圈內境、圈外境、定圈境、神圈境
七級世界：始終境、始元境、終極境、極光境、極品境、超品境、神品境、重品境、九重境
八級世界：重啟境、啟明境、神明境、究極境、蒼穹境、平恆境、聖恆境、恆生境、恆心境
九級世界：大天境、萬天境、古天境、元天境、玄天境、絕天境、天心境、絕巔境、巔峰境
十級世界：神巔境、神言境、道言境、法言境、真言境、真一境、一念境、神令境、令咒境、咒心境、咒印境、神印境
【無維之界】
下界：超脫境、始祖境、造神境、維神境、神凡境
上界：超凡境、轉凡境、凡道境、凡心境、極凡境
虛凡界：凡下境、凡上境、凡因境、凡果境、凡斷境、凡渡境、凡情境、凡生境、凡死境、凡道境、凡劫境、升凡境/.古凡域：凡輪境、凡火境、凡主境、凡界境、凡點境、凡線境、凡面境、凡圈境、凡間境、凡域境、凡終境、凡古君境、凡古王境、凡古皇境、凡古聖境、凡古帝境、凡古仙境、凡古神境、凡古天境、凡古道境
【至高凡界】：
：一階～百階、凡體境（身化100個凡人，封存記憶，讓其自行成長，如果最終能成長為自己原本凡體境的境界，就可百凡合一，鑄就真凡）、凡人境（這個凡人和那個凡人是不一樣的）、[一維凡境、二維凡境、三維凡境、四維凡境、五維凡境、六維凡境、七維凡境、八維凡境、九維凡境、十維凡境、超維之凡、無維之凡]、（宿命九境）、真凡境（無·境）
【無上天界】化無境、一塵境、不染境、指滅境、大祭境、紀祖境、祖玄境、祖元境、枕道境、啟程境
【宇上古界】夢醒境、天夢境、仙夢境、神夢境、大夢境、初醒境、探索境、自存境、躍層境
【無界】[戰創界]扭轉境、終結境、惑心境、惑神境、脫離境【無上真宇】一始～九始、真·無·境、 ∞ 。
劍篇：
劍嘯境–劍氣境–劍芒境–劍罡境–劍勢境(每境有十重)
劍意境–劍體境–劍魂境–劍心境–劍界境(每境二十重)
劍域境–劍虛境–劍道境–劍宗境–劍主境(每境三十重)
劍君境–劍王境–劍尊境–劍皇境–劍聖境(每境四十重)
劍帝境–劍仙境–劍神境–劍滅境–劍天境(每境五十重)
劍劫境–劍則境–劍無境–劍變境–劍命境(每境六十重)
劍古境–劍源境–劍生境–劍死境–劍陰境(每境七十重)
劍陽境–劍朽境–劍逆境–劍終境–劍永境(每境八十重)
劍空境–劍真境–劍魔境–劍橋境–劍一境(每境九十重)
劍淵境–劍門境–劍祖境–劍上境–劍獨境(每境一百重)
劍凡境(無·境).
[世界中的修煉]
小世界的等級：士–師–宗–主–君–王–皇–尊–聖–帝–仙–神
中世界的等級：靈–玄–地–天–古–祖–始–元–道–法–命–心
大世界的等級：下–中–上–超–至–宇–域–界–圈–點–塵–凡
[亘古大世界修煉體系]
世間之力：
凡界（下界）：淬體、煉魂、聚氣、真武、破元、靈火、天冥、陰陽、凌幽、歸虛（虛幻、虛化、虛無）
上界：太虛、武力、震玄、古靈、戰侯、封王、皇者、霸主、天君、君主
大千世界：塵封、隕滅、方寸、法相、超凡、命玄、開天、生滅、千法
諸天萬界：萬法、古道、道主、化自、絕塵、真賢、天王、聖者、大聖、聖道（聖君、聖主、聖王（普通聖王、超級聖王、聖王絕巔、大聖王、聖王無敵））
宇宙：大皇、皇主、始宇、天宇、宇王、宇主、主宰
洪荒宇宙：虛仙、仙靈、仙上、古仙、玄仙、元仙、金仙、天仙、聖仙、仙王、仙帝、仙尊
混沌宇宙：神靈、天神、主神、至神、真神、神主、神王、神皇、神帝、神天
最高世界：天尊、大天尊、聖尊、尊者、尊主、大尊、道尊、古尊、至尊、帝尊
無邊萬古：帝荒、帝滅、帝道、大帝、古帝、始帝、祖帝、不朽帝、永恆帝、無上帝、天帝、萬古天帝（紀元不加身，歲月不近身，萬道不毀身，身化萬古，不死不滅）
[荒古大世界]
洪荒之力：
肉身、凝魂、氣元、道玄、天門、化龍、真我、本源、仙靈、靈火、靈王、真仙、天仙、天王、仙王、仙帝、半聖、聖人、大聖、聖王、至尊、天尊、道上、真神、天神、神君、神王、神皇、神帝、大帝、天帝、帝上、大真君、君主、君王、天君、至高、無上、太上、道輪、道神、大神主
[靈古大世界]
天地元力
凡人：【凡階】初識者、識者、念識士、武念師（大師、宗師、大宗師）、源能念君、靈王、真靈王、武魂仙
仙人：【地階】仙靈、逆仙尊、空仙、仙化王、王者、聖帝仙、半步神祇
神明：【天階】神靈、神極士、君主、主神、天神、真神、神王、天帝/仙帝（天君帝、天王帝、天聖帝、帝尊、天尊）
[星古大世界]
星空源力：
星者：一至十重、星兵：一至十重、星將：一至十重、星帥（大帥、元帥、天帥）：一至十重、星宗、星君（君上、君主）：一至十重、星主：一至十重、星王：一至十重、星尊：一至十重、星皇：一至十重、半聖：前–中–後期、星聖（聖者、大聖、聖主、聖王、至聖）、准帝：前–中–後期、星帝（帝者、大帝、帝王/天帝）：一至十重
超脫宇宙星空【天道】
仙靈、仙上、仙君、仙王、仙帝【一至十紀】
混沌天地【大天道】
帝神、神古、神道、神王、神皇、神帝、神主、半步主宰【一至十品】
萬古【大道】
主宰、古神、天神、真神、真·神王【一至九命劫】
無敵【造物主】：至尊【九始源力一至九轉】
【無敵之上】至尊創造神【無境】
亂古大世界
無上之力：
零境
小入微境、大入微境、入體境、初級淬體境、後天淬體境、先天淬體境、終極煉體境、巔峰煉體境、圓滿合體境、超凡聖體境、無敵神體境、初級煉魂境、中級煉魂境、高級煉魂境、巔峰煉魂境、圓滿天魂境、超級神魂境、初級入武境、後天武人境、先天武徒境、下武士境、中武士境、上武士境、小武者境、大武者境、小武師境、大武師境、真武師境、武官境、大武官境、武將境、武帥境、武宗境、武君境、天君境、天王境、武王境、大武王境、半帝境、大帝境、武帝境、半祖境、上祖境、武祖境、半仙境、真仙境、大仙境、地仙境、天仙境、金仙境、玄仙境、上仙境、武仙境、大武仙境、仙王境、仙帝境、仙尊境、尊者境、至尊境、天尊境、武尊境、生死大境、偽皇境、皇者境、皇主境、大皇主境、武皇境、准聖境、真聖境、聖者境、大聖境、武聖境、大武聖境、聖王境、至聖境、半神境、准神境、偽神境、真神境、神官境、大神官境、下級神境、中級神境、上級神境、超級神境、主神境、天神境、至高神境、古神境、武神境、大武神境、神尊境、神王境、超神王境、神帝境、大神帝境、神皇境、大神皇境、天神皇境、永神皇境、至高神皇境、神主境、界主境、星王境、域主境、宇王境、大宇王境、天宇王境、神宇王境、宇祖境、鴻蒙宇仙境、宇宙大神官境、超宇宙執法者境、宇宙主宰境、大道天境、道皇主境、無上王境、終極天位境、究極通天境、永恆統治境、極限輪回境、半步無敵境、無敵之境。
神之超位士境、神之超位師境、神之超位宗境、神之超位君境、神之超位王境、神之超位帝境、神之超位聖境、神之超位皇境、神之超位主境。神境
[星空大世界]
天力：
人凡級、凡心級、大師級、宗師級、地獄級、天火級、雷霆級、行星級、恆星級、黑洞級、星系級、星河級、星海級、星雲級、星空級、星域級、宇宙級、宇王級、域主級、界皇級、天道→君主級→真王級→道皇級→天尊級→聖王級→大帝級、→大天道→真仙級→玄仙級→仙王級→仙尊級→仙君級→仙道之神、→大道至高→半·真神→偽·真神→真神（普通真神→虛空真神→永恆真神）→半·真神王（無上主神）→偽·真神王（不朽大神）→神王→真·神王
[無邊大世界]
古道之力：
修煉[者]
【凡塵級】【人道級】【超凡級】【戰星級】【行星級】【恆星級】【巨星級】【古星級】【太星級】【天星級】【超星級】【黑洞級】【星系級】【星河級】 【星海級】【星域級】【星雲級】【星空級】【天河級】【天海級】【宇宙級】【宇王級】【宇皇級】【宇帝級】【域主級】【域君級】【域王級】【界主級】【界王級】【界皇級】【永恆級】【不朽級】【仙級】【神級】【混沌級】【虛空級】【主宰級】【尊者級】【至尊級】【至高級】【超神級】【無上級】【源級】【源主級】【源王級】【源皇級】【渾源級】【超源級】【神源級】
[超古大世界]
萬法之力：
淬體境、凝脈境、聚氣境、蛻凡境、地魂境、天魂境、玄冥境、空冥境、人元境、真元境、龍元境、真陽境
低級武境：真武境、靈武境、元武境、玄武境、天武境、元罡境、天罡境
中級武境：化宗境、玄宗境、天位境、靈元境、靈玄境、洞天境、洞虛境、天虛境、萬物境、劫陰境、劫陽境
高級武境：陰陽境（陰陽兩境）、四極境（四極秘境）、生死境（生死大境）、輪回境（輪回之境）
超級武境：靈武王境（靈武境王，靈武境皇）、大武王境（大武境王，大武境皇，大武境天）、天武王境（天武境王，天武境皇，天武境主，天武境尊，神武天極王）、超凡境、超脫境、靈者境、王者境
很少有人達到：
尊境：尊者境、靈尊境、玄尊境、元尊境、天尊境、法尊境、尊主境、尊王境、至尊境
傳說中的境界：
主宰境、偽皇境、皇者境、皇主境、道皇境、真君境、天君境、天王境、界主境、界王境、界皇境、半聖
聖境：真聖、聖靈、大聖、天聖、聖君、聖王、聖帝、聖皇、聖祖、聖尊、至聖、半帝境
超級傳說境界：
帝境：帝者境、靈帝境、玄帝境、大帝境、天帝境、古帝境、祖帝境、大荒境、太荒境、洪荒境、天荒境、荒帝境、荒天帝境、虛仙
仙境：真仙、人仙、地仙、天仙、靈仙、玄仙、金仙、祖仙、元仙、至仙、聖仙 、霸仙、仙君、仙主、仙尊、仙王、仙帝
仙道殿·
仙之境：萬道飛仙、大道仙君、至高上仙、太古仙王、鴻蒙聖仙、永恆古仙、至尊極仙、古元斗仙、混沌霸仙半神
神境：真神、神靈.地神、天神、巨神、祖神、古神、聖神、至神、神宗、神主、神君、神候、神尊、神王、神皇、神帝
超神殿·
超神境：超神、超神官、超神宗、超神君、超神王、超神皇、超神帝、超神主、超神至尊
神九仙
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相關問答：《雪中悍刀行》在武帝城時李淳罡是陸地神仙，王仙芝，鄧太阿呢？
電視劇版《雪中悍刀行》對原著還是有不少改動，如軒轅大磐是軒轅家族的親祖宗，而非門客；李淳罡是在徽山入的陸地神仙境，而非龍虎山。
還有編劇對原著人物境界的改動，有時也讓人抓不著頭腦。其中最讓人不解的是，電視劇再三強調王仙芝鎮守武帝城時，只是天象境。
眾所周知，李淳罡在徽山大雪坪看到徐鳳年為軒轅青鋒遮傘的那刻，心境大開，一聲「劍來」突破天象，重新入陸地神仙境。
到武帝城，李淳罡使出巔峰絕學一劍開天門，迫使王仙芝出九分力應對。實力上王仙芝完勝李淳罡，王仙芝已經早早入陸地神仙，更達天人境了。
而鄧太阿第一次在武帝城亮相時，是指玄境，但他是天下第一指玄。天下第二指玄韓貂寺能以指玄殺天象，那麼鄧太阿以指玄殺地仙趙宣素就沒有什麼好奇怪了。
講到底，境界並不是一個人強弱的全部因素，還包含體魄、心境、氣運等。鄧太阿把指玄練到極致，便極強。當然入陸地神仙境算是質的改變。所以當李淳罡借劍鄧太阿後，鄧太阿入陸地神仙境，便是新一代劍神了。
⑻ 道德經第一章怎麼理解
第一章原文： 道可道，非常道；名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲以觀其妙，有欲以觀其竅。此兩者同出而異名，同為之玄，玄之又玄，眾妙之門（因不同版本，文字有所不同）。「道。」道教經典《清靜經》曰：「大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物。吾不知其名，強名曰道。」 《道德經》第二十五章曰：「有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆。可以為天下母，吾不知其名，字之曰道。」由此可見，《老子》所謂「道」，實為陰陽未判之前的混元無極。宇宙之起源，天地之本始，萬物之根蒂，造化之樞機。它無形無象，無色無臭，無所不在，無所不備，充塞宇宙，遍滿十方，不增不減，永恆常存。它本無形而不可名，但卻真實存在。老子為了使人承認它、研究它、掌握它、運用它。故以「道」名。「可道，非常道。」混沌初開，陰陽始判，清濁肇分，乾坤定位，是謂太極。在天有日月星辰，風雲雷雨；在地有東西南北，山川湖海；天地之間有飛潛動植、人間社會。這些有形有象之事物，皆有生有減，有成有毀，不能永恆常存。這些可生可滅的萬事萬物，皆屬「可道」的范圍。因有形質，處於變化之中，故謂「非常道」。「名。」此「名」指「道」之命名。混元無極大道，無形無象，立「道塌檔」為名，此名實為常名。「可名，非常名。」 「可名」是指「可道」之名。「名」由何起?「名」由實存事物而起。名至於實。有物才有名。宇宙間的事事物物，千差萬別，各具特性，為了區別它們，才安名立字。由於這些名稱概念所代表的事物可生可滅，因而標志它們的名稱概念也必然是可生可滅的「可名」。由「可名」代表的萬事萬物生滅運化、變動不居，故凡「可名」皆「非常名」。「無名，天地之始；有名，萬物之母。」「無名」是指無形無象的混元大道，因無形無象，故無名。「道」之名實為強名。虛無的大道無形而無名，它早於天地而存在，故謂「天地之始」。「有名」是指宇宙天地。天地是指有形有象的具體事物，是最早的實物，其名亦是最早的名。萬物由天地而生，故有形有名的天地謂之「萬物之母。」「常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其僥（此處應是「徼jiao」：邊際、邊界；而不是僥：僥幸，偶然地、意外地獲得利益或躲過不幸）。」「常無欲」者，是指未被後天情慾鑿喪的先天體性，至清至靜，在杳杳冥冥之中能洞觀萬物至微至妙的造化之機。「常有欲」者，是指先天的虛無體性已動，變為後天的情慾。心智可以思慮的，耳目可以見聞的，均屬事物粗糙的形體和外殼——徼。「此兩者，同出而異名，同謂之玄。」「此兩者」，一是指至清至靜的先天性體，生化天地萬物的虛無妙氣，二是指後天有心有念的情慾，天地萬物的終成之僥。兩者名雖不同，卻均由先天虛團歲亂無的混元無極所生。物之始生之機為妙，物之終成之體為僥；人心靜之為性，動之為情。兩者同出於宇宙的本源——無極大道。「玄之又玄，眾妙之門。」無朕兆、無端倪、無形象、無邊際，至為深遠者，謂之「玄」。至微又微、至遠又遠、至隱又隱，無法估量者，謂之「又玄」。玄之又玄、深不可測的虛空之中含藏著生育之機、萬化之妙，萬事萬物及其運行變雀帆化莫不由此而生出，故此真空妙相謂之「眾妙之門」。
⑼ 修真等級劃分
煉氣—築基—開光—胎息—辟穀—金丹—元嬰—出竅—分神—合體—大乘—渡劫
煉氣、築基、旋照、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、度劫、大乘
煉氣、築基、開光、靈虛、辟穀、心動、元化、元嬰、離合、空冥、寂滅、大成、渡劫
散仙、天仙、金仙、大羅金仙、九天玄仙、羅天上仙、 極仙、絕仙、仙君、仙帝 神人、靈神、天神、神王、神皇、天尊、主宰
聞道期、開光期、靈智期、消融期、神動期、元嬰期、出竅期、靈虛期、玄靈期、渡劫成仙 初期——中期——後期三個階段