孫悟空挖礦

㈠ 現在QQ西遊高溫溫泉的任務還有么在哪個地圖找哪個NPC請各位大俠指教！

長安郊外傳送後，回頭180度，走到河邊，河中左前和右前都會有兩個水池，左邊是低溫，20級可以去；右邊是高溫，30級才可以，而且會掉線，每次一百血，建議你接任務後調到npc站的石頭上坐著，那樣加血比掉線多，不會死，小心那些故意使壞給你上buff讓你站著的人啊

㈡ 取經路上妖怪大多都身穿盔甲，為何悟空、八戒、沙僧卻只能穿僧衣

孫悟空的形象，我們都知道，身穿虎皮裙，手拿金箍棒的形象深入人心。

舞台形象

關於虎皮裙，書中是這樣描寫的：

行者拖將虎來道：「師父略坐一坐，等我脫下他的衣服來，穿了走路。」

三藏道：「他那裡有甚衣服？」

行者道：「師父莫管我，我自有處置。」

好猴王，把毫毛拔下一根，吹口仙氣，叫「變！」變作一把牛耳尖刀，從那虎腹上挑開皮，往下一剝，剝下個囫圇皮來；剁去了爪甲，割下頭來，割個四四方方一塊虎皮，提起來，量了一量道：「闊了些兒。一幅可作兩幅。」拿過刀來，又裁為兩幅。收起一幅，把一幅圍在腰間，路旁揪了一條葛藤，緊緊束定，遮了下體道：「師父，且去，且去!到了人家，借些針線，再縫不遲。」

86版電視劇劇照

85年動畫《金猴降妖》形象

後來觀音為給孫悟空帶上緊箍咒，化身為老婆婆又贈給唐僧「一領綿布直裰，一頂嵌金花帽」，騙孫悟空穿上。原文：

行者去解開包袱，在那包裹中間見有幾個粗面燒餅，拿出來遞與師父。又見那光艷艷的一領綿布直裰，一頂嵌金花帽，行者道：「這衣帽是東土帶來的？」

三藏就順口兒答應道：「是我小時穿戴的。這帽子若戴了，不用教經，就會念經；這衣服若穿了，不用演禮，就會行禮。」

行者道：「好師父，把與我穿戴了罷。」

三藏道：「只怕長短不一，你若穿得，就穿了罷。」

行者遂脫下舊白布直裰，將綿布直裰穿上――也就是比量著身體裁的一般――把帽兒戴上。

這就成了最經典的孫悟空形象。虎皮裙我們都知道，那什麼是「直裰」呢？

直裰是從宋朝開始就有的一種服飾。據宋朝人趙彥衛《雲麓漫鈔》謂：「古之中衣，即今僧寺行者直裰。」前胸有交叉的領子，下身原是裙子，到了明清，也有開襟，長及膝蓋，有得更長，等於也是一種長裙。孫悟空把他穿在虎皮裙的里邊，用以保護直裰。

《西遊記》中孫悟空的劇照

而我們今天少女們穿裙子時，為了防止「走光」，都穿「打底褲」或「安全褲」，那孫悟空既然穿的也是裙子，那裡面穿不穿打底褲呢？

在第四十二回，孫悟空遭紅孩兒火敗，南海求告觀音菩薩，菩薩借得五湖四海之水，收得一凈瓶，便令行者先過南海去，原文：

菩薩道：「悟空，過海。」

行者躬身道：「請菩薩先行。」

菩薩道：「你先過去。」

行者磕頭道：「弟子不敢在菩薩面前施展。若駕筋斗雲啊，掀露身體，恐菩薩怪我不敬。」

菩薩聞言，即著善財龍女去蓮花池裡，劈一瓣蓮花，放在石岩下邊水上，教行者：「你上那蓮花瓣兒，我渡你過海。」

「筋斗雲」既是「翻跟頭」，會掀露身體，會對菩薩不敬。究其原因，相比是直裰之下，體膚完全裸露，等於孫悟空裙子之下是中空的，故不敢翻身。

孫悟空，因貌似頭陀，得名行者，因此，頭上必有戒箍。多數的藝術形象中，為了表現孫悟空「武」的特點，多把服裝設計成武僧的服飾，更有甚者，乾脆以盔甲代替。

《大話西遊》劇照

那孫悟空穿不穿盔甲呢？

《西遊記》大多數的妖魔都是身披鎧甲的，第一個出場的「混世魔王」，就穿「金盔、鐵甲」原文：

魔王聞說：「取我披掛兵器來！」

那小妖即時取出。那魔王穿了甲胄，綽刀在手，與眾妖出得門來，即高聲叫道：「那個是水簾洞洞主？」

悟空急睜睛觀看，只見那魔王：頭戴烏金盔，映日光明；身掛皂羅袍，迎風飄盪。下穿著黑鐵甲，緊勒皮條；足踏著花褶靴，雄如上將。腰廣十圍，身高三丈。手執一口刀，鋒刃多明亮。稱為混世魔，磊落凶模樣。

後來孫悟空大鬧龍宮，從西海龍王敖閏那要來了「一副鎖子黃金甲」，後來天兵前來剿山，也都是穿盔甲的，哪吒受《哪吒鬧海》的影響，在我們的印象是個小孩，身穿紅肚兜，但實際上也是穿盔甲的，原文說：這哪吒太子，甲胄齊整，跳出營盤，撞至水簾洞外。其他的天兵天將就更是頂盔摜甲了。

後面的黑熊精：那黑漢被行者在芳草坡前趕將來，卻才關了門，坐還未穩。又聽得那話，心中暗想到：「這廝不知是那裡來的，這般無禮，他敢嚷上我的門來！」教：「取披掛。」隨結束了，綽一桿黑纓槍，走出門來。這行者閃在門外，執著鐵棒，睜睛觀看，只見那怪果生得凶險：碗子鐵盔火漆光，烏金鎧甲亮輝煌。皂羅袍罩風兜袖，黑綠絲絛穗長。手執黑纓槍一桿，足踏烏皮靴一雙。眼幌金睛如掣電，正是山中黑風王。

《西遊記》劇照黃風怪

後面的黃風怪更是威風，一身是金盔金甲：那老妖聞言，愈加煩惱道：「這廝卻也無知!我倒不曾吃他師父，他轉打殺我家先鋒，可恨!可恨！」叫：「取披掛來。我也只聞得講甚麼孫行者，等我出去，看是個甚麼九頭八尾的和尚，拿他進來，與我虎先鋒對命。」眾小妖急急抬出披掛。老妖結束齊整，綽一桿三股鋼叉，帥群妖跳出本洞。那大聖停立門外，見那怪走將出來，著實驍勇。看他怎生打扮，但見：金盔晃日，金甲凝光。盔上纓飄山雉尾，羅袍罩甲淡鵝黃。勒甲絛盤龍耀彩，護心鏡繞眼輝煌。鹿皮靴，槐花染色；錦圍裙，柳葉絨妝。手持三股鋼叉利，不亞當年顯聖郎。

奎木狼下屆，變成黃袍怪，「青臉紅須赤發飄，黃金鎧甲亮光饒。裹肚襯腰?石帶，攀胸勒甲步雲絛。」

銀角大王原是太上老君看銀爐的童子，到了凡間也是：老魔道：「賢弟說得是。」教：「取披掛。」眾妖抬出披掛，二魔結束齊整。??你看他怎生打扮：頭戴鳳盔欺臘雪，身披戰甲幌鑌鐵。腰間帶是蟒龍筋，粉皮靴廝梅花摺。

金爐的童子變得金角大王：這老魔卻頂盔貫甲，罩一領赤焰焰的絲袍。??只見那老妖紅旗招展，跳出門來。卻怎生打扮?頭上盔纓光焰焰，腰間帶束彩霞鮮。身穿鎧甲龍鱗砌，上罩紅袍烈火然。圓眼睜開光掣電，鋼須飄起亂飛煙。

壓龍山壓龍洞九尾狐狸之弟狐阿七大王也是：頭戴金煉盔，身穿鎖子甲，手執方天戟。

《西遊記》劇照金角銀角大王

黑水河小鼉龍：那怪聞言，即喚取披掛。小妖抬出披掛，老妖結束整齊。手提一根竹節鋼鞭，走出門來，真個是凶頑毒象。但見：方面圜睛霞彩亮，卷唇巨口血盆紅。幾根鐵線稀髯擺，再鬢硃砂亂發蓬。形似顯靈真太歲，貌如發怒狠雷公。身披鐵甲團花燦，頭戴金盔嵌寶濃。竹節鋼鞭提手內，行時滾滾拽狂風。生來本是波中物，脫去原流變化凶。要問妖邪真姓字，前身喚做小鼉龍。

來拿他的太子摩昂，「按一按頂上金盔，束一束腰間寶帶，手提一根三棱簡，拽開步，跑出營去。」

觀音蓮池中的金魚，把一枝未開的菡萏，運煉成一柄九瓣銅錘，而且也能弄了一身盔甲：頭戴金盔晃且輝，身披金甲掣虹霓。腰圍寶帶團珠翠，足踏煙黃靴樣奇。

偷舍利的九頭怪，急縱身披掛了，使一般兵器，叫做月牙鏟，步出宮，分開水道，在水面上叫道：「是甚麼齊天大聖!快上來納命！」行者與八戒，立在岸邊，觀看那妖精怎生打扮：戴一頂爛銀盔，光欺白雪；貫一副兜鍪甲，亮敵秋霜。上罩著錦征袍，真個是彩雲籠玉；腰束著犀紋帶，果然像花蟒纏金。手執著月牙鏟，霞飛電掣；腳穿著豬皮靴，水利波分。

《西遊記》劇照黃眉怪

黃眉怪：蓬著頭，勒一條扁薄金箍；光著眼，簇兩道黃眉的豎。懸膽鼻，孔竊開查；四方口，牙齒尖利。穿一副叩結連環鎧，勒一條生絲攢穗絛。腳踏烏喇鞋一對，手執狼牙棒一根。

獅駝嶺三魔，下列百十大小頭目，也「一個個全裝披掛，介胄整齊，威風凜凜，殺氣騰騰。」

蓮花洞豹子精，在西遊記中，不算什麼厲害妖怪，為使「分瓣梅花計」，「把洞中大小群妖，點將起來，千中選百，百中選十，十中只選三個，須是有能幹，會變化的，都變做大王的模樣，頂大王之盔，貫大王之甲，執大王之杵，三處埋伏。」可見不論什麼妖精，本領大小，全都有盔有甲，還不止一副。

最後玄英洞的三個犀牛精，點了一群山牛精、水牛精、黃牛精，各持兵器，走出門，掌了號頭，搖旗擂鼓。三個妖披掛整齊，都到門外喝道：「是誰人敢在我這里吆喝！」

就連鐵扇公主也叫：「丫鬟!取披掛，拿兵器來！」隨即取了披掛，拿兩口青鋒寶劍，整束出來。行者在洞外閃過，偷看怎生打扮。只見他：頭裹團花手帕，身穿納錦雲袍。腰間雙束虎筋絛，微露綉裙偏綃。鳳嘴弓鞋三寸，龍須膝褲金銷。手提寶劍怒聲高，凶比月婆容貌。

只有很少的妖魔不穿盔甲，如紅孩兒，「有那一夥管兵器的小妖，著兩個抬出一桿丈八長的火尖槍，遞與妖王。妖王輪槍拽步，也無甚麼盔甲，只是腰間束一條錦綉戰裙，赤著腳，走出門前。」還有一些女妖怪，和化身為道士的一些妖怪，是不穿盔甲，剩下的幾乎都穿。

《西遊記》中孫悟空的劇照

而孫悟空自大鬧天宮之後，西行路上，一路降妖除魔，卻始終未穿盔甲，哪怕是被趕回了花果山，當得知唐僧被變成老虎，回去救唐僧時，也是穿「錦直裰、束虎皮裙」。原文：那猴才跳下崖，撞入洞里，脫了妖衣，整一整錦直裰，束一束虎皮裙，執了鐵棒，徑出門來。

自始至終就這一身，第四十三回孫悟空對觀音說，「我身上這件綿布直裰，還是你老人家賜的。這條虎皮裙子，能值幾個銅錢?這根鐵棒，早晚卻要護身。」

不僅孫悟空不穿，就連豬八戒、沙和尚也不穿，也是一身「直裰」，究其原因，想必是入了佛門不能再穿盔甲，只能穿僧衣交戰，不像妖怪能穿盔甲。

但除了妖魔，就連烏雞國太子興圍打獵時，也是「只見中軍營里，有小小的一個將軍：頂著盔，貫著甲，果肚花，十八札，手執青鋒寶劍，坐下黃驃馬，腰帶滿弦弓。」

冷兵器時代，盔甲是最重要的保護手段，妖怪們都穿，孫悟空不穿盔甲，這對他降妖除魔有沒有影響，穿盔甲能不能起到提高戰鬥力的作用。

《西遊記》中孫悟空的劇照

有人可能會說，都已經是「神仙、妖魔」了，已經不是凡人了，穿不穿盔甲無所謂，看的是神童、法力、寶貝，盔甲就和普通的衣服一樣了。

但文中，秦瓊尉、尉遲恭為太宗守夜，也是「介胄整齊，執金瓜鉞斧，在宮門外把守。」而且明知是有鬼作祟，還要「介胄整齊」，可見盔甲對鬼祟也是有作用的。要知道大將的一身盔甲少則三十斤，重則五六十斤，如果盔甲對鬼還會穿嗎？

而且妖怪每次出戰前都要大喊一聲「取披掛」，「取披掛」三個字，在全文先後出現了十三次，「披掛」兩字更是出現了四十一次，「盔」出現了二十九次，「甲」則出現了一百二十二次。

過火焰山時，大力牛魔王三次出戰，每次戰前都要穿盔甲，第一次在積雷山：拽開步，出了書房，上大廳取了披掛，結束了。拿了一條混鐵棍，出門高叫道：「是誰人在我這里無狀？」行者在旁，見他那模樣，與五百年前又大不同。只見：頭上戴一頂水磨銀亮熟鐵盔，身上貫一副絨穿錦綉黃金甲；足下踏一雙卷尖粉底麂皮靴，腰間束一條攢絲三股獅蠻帶。

去赴宴會時，也不忘「卸了盔甲，穿一領鴉青剪絨襖子，走出門，跨上「辟水金睛獸」，著小的們看守門庭，半雲半霧，一直向西北方而去。」

《西遊記》劇照

赴宴後，不見了辟水金睛獸，往芭蕉洞知道孫悟空變成自己的樣子騙走了芭蕉扇，再戰孫悟空時，沒穿盔甲，文中特地寫道：牛王道：「夫人保重，勿得心焦。等我趕上猢猻，奪了寶貝，剝了他皮，銼碎他骨，擺出他的心肝，與你出氣！」叫：「拿兵器來！」女童道：「爺爺的兵器，不在這里。」牛王道：「拿你奶奶的兵器來罷！」侍婢將兩把青鋒寶劍捧出。牛王脫了那赴宴的鴉青絨襖，束一束貼身的小衣，雙手綽劍，走出芭蕉洞，徑奔火焰山上趕來。

第二次孫悟空、豬八戒，領著土地、陰兵一齊上前，使釘鈀，輪鐵棒，乒乒乓乓，把一座摩雲洞的前門，打得粉碎。唬得那外護頭目，戰戰兢兢，闖入里邊報道：「大王!孫悟空率眾打破前門也！」那牛王正與玉面公主備言其事，懊恨孫行者哩。聽說打破前門，十分發怒，急披掛，拿了鐵棍，從里邊罵出來道：「潑猢猻!你是多大個人兒，敢這等上門撒潑，打破我門扇？」

第三次豬八戒又打破芭蕉洞洞門，牛魔王三次出戰，「重整披掛，又選兩口寶劍，走出門來。」文中形容是「重磨劍二口，復掛甲全身。」

看來「神仙、妖魔」也需要甲胄護身。

再看西方以能吃、體胖著稱的亨利八世，有一套用於競技，尤其是摔跤用的比武盔甲，重29公斤，這種帶有裙甲（Tonlet）的盔甲只能適用於步戰，因此在結構上和常見的馬用盔甲的裙甲明顯不同，為便於腿部活動，所以更為肥大。

西方的鎧甲

亨利八世體型肥胖，最重是有300多斤，依然穿著鎧甲下場比武，可見無論中國、外國，還是馬上、步下，只要有實戰，都是要穿鎧甲的。所以小說中，秦瓊尉、尉遲恭「介胄整齊，執金瓜鉞斧」為太宗守夜，絕不是作者按照套路，隨便一寫的。

那孫悟空、豬八戒、沙和尚為什麼不穿甲胄呢？僅僅是因為他們是佛門弟子嗎？看過韓國電影《鳴梁海戰》的觀眾，會注意到裡面的僧兵也是穿甲的。

《鳴梁海戰》劇照

電影劇照，注意後排的僧兵，因為是僧兵沒有國家配發的鎧甲，只能自己准備，所以防護面積不容正規的軍官，但也不是一身僧衣就上陣。

回到小說《西遊記》的創作年代――明代，參考明代的《出警入蹕圖》，裡面的各種軍人裝束也是像小說一樣，各種各樣非常華麗。

《出警入蹕圖》中的近衛軍

確實，在《出警入蹕圖》中，出現了大量披掛華麗鎧甲的軍人，但是這不是在作戰而是御前儀仗。這樣的鎧甲是需要細心維護的，每次都要將金甲擦拭乾凈保養後再上交庫房存放，當值時再來憑腰牌領取。真正作戰是不會穿畫和小說中那種金光閃閃的盔甲的，「隱蔽自己」始終是戰場不變的法則。

另外，明代是個從冷兵器時代向冷兵器火器混用時代過渡的朝代，盔甲的式樣也逐漸變化。到了明代中晚期火器使用漸多，盔甲以輕便的布面甲和鎖子甲為主。抗倭戰爭在嘉靖年間，在戰爭中火器已經十分普及，布面甲已經很常見了。

其中「戚家軍」是臨時徵召的明軍，軍費靠地方總督調撥，軍餉裝備全是自籌，朝廷正式武庫中的裝備是不會發給他們的。所以如戚家軍那樣的臨時集訓徵召的「輕步兵」，裝備應該是儉朴而輕便的，遠沒有電影《盪寇風雲》電影里那麼威武雄壯。更何況當時還有大量的鄉兵、民團自發的保衛家園，更談不上什麼盔甲了，手中的兵器也是最常用的工具，想想豬八戒的武器為什麼是「九齒釘耙」？

《盪寇風雲》劇照

小說中就寫到，（銀角大王）笑道：「這和尚是半路出家的。」八戒道：「好兒子，有些靈性!你怎麼就曉得老爺是半路出家的？」那怪道：「你會使這鈀，一定是在人家園圃中築地，把他這鈀偷將來也。」

當時前線上那些浴血奮戰的戰士，大所數人，不久前還是鋤地的農民，讀書的秀才，挖礦的礦工，教書的先生，但為了保衛家園，打跑侵略者，一下就變成了身穿號衣，無甲無盔，只是布巾頭包，只有最前排對敵的士兵，能用最簡單的布面胸甲做最基本的保護。真實的戚家軍應該就是這樣一支樸素，但意志無比堅定的軍隊，就像孫悟空對取經信念那樣執著。他們沒有金盔、金甲卻打敗了兇悍、殘暴的倭寇，他們沒有華麗的軍服，卻有著同孫悟空一樣的堅韌、勇敢和機智。

孫悟空沒有甲，但面對全身披掛的敵人時，依然沒有半點怯懦。正是這種血性，正是這些現實中用血肉之軀保衛家園的漢子，深深的觸動了小說《西遊記》的作者。這可能就是作者，讓孫悟空、豬八戒、沙和尚都不穿甲，而其他人都穿甲的真實原因。

歷史堂官方團隊作品文：王劍

㈢ 大話西遊2怎麼帶隊大鬧天宮

只要你不卡，滑鼠速度條快些，手靈活點就可以

㈣ 請問這個王者賬號值多少朋友想出

不值錢，。。熟練度和英雄沒啥大不了的，最有價值的也就是皮膚，站令皮膚氪金大佬基本上人手一個，你要有艾琳和她的皮膚，還有早期版本絕版的皮膚，比如宮本的挖礦工皮膚那才有價值啊

㈤ 上古卷軸5怎麼挖礦啊

去鐵匠那買個 鶴嘴鋤 就可以了... 礦洞里或山上有幾率就有礦 在背包里放一個鶴嘴鋤就行 不用裝備就可以采礦

㈥ 孫悟空是東北人么求大神幫助

這兩天，各路網友又將滑鼠對向了《西遊記》里的齊天大聖孫悟空了，有說孫悟空是外國人，只不過是加入了中國國籍，可這外國是哪個國呢？我目前至少聽說了兩個版本，一說是印度，一說是美國，這很難叫人相信。如果大聖是外國人，一個老外，他的中文怎麼會學得這么好？要知道，外國人對中文是一見就頭疼的，他們連雙筷子都拿捏不好，又何況是一支筆呢？還有一說孫悟空是中國人，這個爭論比較激烈，各有各的說法。有說是甘肅，山東；有說是江蘇，福建；還有說是河南。 各方的證據都不夠充分，這些地方，好象都不是，好象又都是。我猜孫悟空在這些地方都呆過，他有這個能耐，他能上天入地，並且還隨唐僧出過國，怎麼會走不了這些地方呢？只是他是神仙，來無影，去無蹤，踏雪無痕，自然就很難讓我們撿著他的什麼毛了。加之警察局辦事又不力，敷衍了事，連個暫住證都沒抓他辦，什麼檔案都沒有。現在單靠他的口音就認定他是哪裡人，恐怕不妥吧？你想一個走南闖北的，說話南腔北調一些又有何難？再說單靠一幅什麼壁畫就認定他是哪裡人，也是照樣說不過去的，不久前人們好象在安徽還是個什麼地方發現了一塊杭州西湖全景浮雕石板，你能因此就說杭州西湖在安徽嗎？還有也不能因為《西遊記》里提及「傲來」倆字就強行說大聖是山東的啊，據此推論有人還把大聖推到日本去了呢。至於花果山，在中國就多得去了，要確定《西遊記》里的花果山在哪兒大概比推論大聖本人的籍貫還要難？ 其實問題也是很簡單，要想知道大聖到底是哪裡人，我們只要查到他的父母是哪裡人就清楚了，或者只要查到他的父親是誰就行了。人們都說孫悟空是從石頭里蹦出來的，沒爹沒媽，這個我一點兒都不承認，除非你給我一百元錢；也有一些人說孫悟空有父母，他的父母就是如來佛和觀世音。觀世音是他娘我知道，這個連我姥姥都曉得的；但如來佛不是他爹，這個我是聽我隔壁的老爺爺說的，而且他不止說了一遍，說了好幾回，我也聽了好幾回，他說悟空他爹是老子，叫什麼太上老君，是個化學家。原本在學校是讀中醫的，立志要做個醫學家，可幾位教授主張取消中醫學科，一律西醫，你想，老師都這樣了，他一個學生能有什麼進步的想法呢？漸漸的也就無心戀學了，天天泡網，想寫點文章發發牢騷，偏偏又在網上看到了現代詩歌，他自己讀小學的時候也學過的，而且都是情詩，絕沒寫過什麼我看見了一隻螞蟻兩只螞蟻三隻螞蟻更多的螞蟻的詩句來，這回一看傻了眼，這不是他三歲不大到的時侯逗螞蟻時跟他媽媽說的話么？從此後他也無心戀詩了，專打游戲，然而砍砍殺殺對於他也不行，人太老實了，只好去拾點垃圾，幫同伴在裡面煉煉丹，誰能想到居然煉成家了，就像誰能想到有人靠廢紙成了國家首富啊。 觀音同學比太上老君低一屆，也不怎麼愛讀書，也上網，網齡比他爹還長。他不玩游戲，也不寫詩，你想，她是學文科的，在學校里就夠煩課文了，好不容易跑出學校，她又不傻，怎麼還會再鑽進書里去?他上網就聊QQ，原本也不認識老君的，一個在煉丹，一個在聊天，能有機會撞車么？但他們又實在太有緣，有緣就能千里來相會，何況他們本來就不遠。那天晚自習後，同學們又溜出學校去十里外的網吧上網了，結果她就扭了腳，走不了路，是老君給一路背她回來的，本來也輪不著老君背，幸好觀音人胖，人稱恐龍，男的沒一個願意學雷鋒，推來推去，老君最老實，大家一致贊成由他來完成這項光榮的艱巨任務。 老君身子弱，超瘦，在冬天的時候，穿棉襖棉褲什麼的，毛重都不會超過90 斤。一路背回來，歇了好幾回，可憐的老君就這樣背給生生的壓駝了，而且累得要命，第二天連床也起不了，在寢室里一連躺了七七四十九天，才還過元氣。觀音雖然恐龍，但大家都知道她是個好人，老君為了她累成這樣，她能不好好報答嗎？於是天天一下課就去照顧老君，日久生情，七七四十九天，戀愛就生成了。 他們後來就偷吃了禁果，吃得多了，肚子就會痛，而且觀音還流了很多血，還從她身子里掉下一個血肉模糊的東西，她害怕極了，以為是瘤，趕忙扔出窗外，扔在了校園中的一座假山縫里。到現在觀音還不知道她扔的是孫悟空，老君也不知道他已經做了爹了。 孫悟空被扔出窗外並沒有死，被北京人給救走了，給他吃，給他喝，是他們收養了這個孩子。我在網上看到過有關狼孩，雞孩的事，由於他們這些人是由狼呀雞呀帶大的，所以就像點狼呀雞呀了的。學過歷史的也都知道，北京人是猿人嘛，所以孫悟空基本上是個猴娃，但他還是人，不是有些人誤以為的潑猴。 據查，太上老君是楚國苦縣人，也就是今天的河南鹿邑人，他們的戀情被校方知道後，認為影響惡劣，將他開除了。他於是只好四處打工，沒有文憑，很難找到較為清閑的工作，滿世界跑，什麼洛陽的上清宮啊，衢州的太真洞啊，他都呆過，專找些煤礦啊，鐵礦啊之類的地方幹活。在學校里學的醫學都忘記掉了，自己又沒有職業醫師從業資格證書，所以說從醫是絕對不可能的事。幸好上了網學過點挖礦煉丹的手藝，才不至於餓肚子，有道是掙錢不費力，費力不掙錢，像他這樣，工資不高，而且每月要交房租，水費電費，衛生費，管理費，務工費，七七八八一大串，有時候碰上缺德的主，連工錢都不給。他的工資，付了這些費用後，能解決溫飽已經很不容易了，哪敢談自己的終身大事？所以他至今還是老光棍一個，終身未娶。觀音出生年月不詳，自出了流血事件後，她在學校里也呆不下去了，看破紅塵，皈依佛門，做了一代高僧，由於所住的寺廟在十年文革中被抄，她也四海為家，所以我們現在很難精確的知道她到底會在哪兒出現，會在什麼時候出現？警察局連她的檔案也無緣無故的沒有了，也因此觀音在人們的心目中和老君一樣神龍見首不見尾，很是神秘。距離產生美，距離越遠越崇拜，這大概是真的吧？再說孫悟空到底是哪兒人？由於現在是父系氏族社會，籍貫隨父，眾所周知，太上老君是河南鹿邑人，所以我說孫悟空也是河南鹿邑人。當然孫悟空假如要跟他母親的戶口也行，隨其自願吧。 補充： 姓名:孫悟空 曾用名:卡卡羅特 出生年份:公元737年 出生地:貝吉塔行星 祖籍:賽亞人 門派:龜,神,界,大界王 首次在漫畫中登場年齡和身份:公元749年 12歲 深山隱居者

㈦ 大話西遊II，職業任務（種植，采礦，養動物，還有個忘記了）。詳解

符文
任務總流程：
1，皇宮門前加入職業。

2，回家點桌子領取刷真元任務。

3，完成所有任務。

4，去當鋪或者找其他玩家買足夠材料，回家開畫。 yzz
5，職業升級了再找師傅學習。
刷真元任務：
1，李世民的煩惱

去斧頭幫殺10名強盜。
2，鬼族使者
找到文武狀元魂魄，文的需要答題，武的需要殺。建議提前開好查詢器。
3，孫悟空
到龍7找到孫悟空，根據提示買一個葯給傲來紫霞
4，大大王
找到大大王，要殺，最難殺，怪幾乎全部法都會，小號建議取消不做
5，人族使者
找到3種葯，分別要去北俱、邊境、海底3，不用殺對應的怪，只要對應場景就行，不一定第一次就得。第2鬧心的任務。
6，幫道士抓鬼
找方寸山道士領任務，幫他去地府迷宮抓6個鬼（野鬼或者幽靈）。

7，尋找天靈珠
找袁天罡領任務，去長壽外找到5種指定顏色的天靈珠，靈珠只有一套10個，被人點了就換坐標，類似5個小馬仙，是最鬧心的任務，最浪費時間。

所有任務都是全程飛行，所以需要的旗子很多，不建議用沒轉的號做。

種植
沒什麼攻略吧、種子分布略散一點、避免很高的植物種成一堆以後、看不到生長進度條、比如御合歡、變大以後、你站到樹根處根本看不見樹的成長情況、所以種的散一點、可以把人站到樹與樹之間、可以把8棵樹的情況看完
另外就是7的做法、應該也不用講了、1管家（小任務回家時用）、2輪回（去傲來挖土壤和去長壽的桃樹精都可以用到）、3洛陽答題處（不解釋）、4方寸山嘮三處（這個需要解釋下、從輪回去這里也很快、但是要從長壽坐驛站、飛到輪回花費一次旗子、從長壽坐驛站到方寸是500兩、相當於飛了兩次、浪費銀子積少成多、所以此處建議插7）、5長安東情人島（這個旗子是接著嘮三的除妖任務飛的）、6觀音處（不解釋）、7天宮老君處（此處可有可無、從輪回到天宮的老君房、實在浪費不了幾秒、如果玩家是仙族、此處插7也無可厚非、畢竟是師門、燒法領貢獻也可以用、算是順路吧）
想了想應該沒什麼遺漏的做旗點了、不經常做職業、自己的一點經驗、希望能幫到你#23
如果你說的種子分布是採集各種種子的場景、那麼勸你還是在園子里買比較好、採集種子浪費的時間去種樹的話、效益遠遠高於那幾顆種子錢

畜牧
畜牧領養動物要減靈氣的 有的傢具可以放東西有的可以補靈氣

㈧ 誰知道 小時候看過的一個搞笑動畫片 裡面沙僧喜歡挖礦的。 挺喜歡的。現在不知道叫什麼名字啦。。

悟空大冒險
http://ke..com/view/1748471.html

㈨ 飢荒。這把劍一樣的武器，我只知道，可以砍樹，挖礦，發光，裝備身上跑的快，攻擊好像是100.求幫忙

飢荒的BGM是會變化的,一般是在早上和傍晚會變化的。再則和你的san值有關,如果你的san值太低,就會聽到各種奇奇怪怪的聲音,一般是40以下吧