挖礦女工

① 有沒這樣的單機游戲

英雄無敵2
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7
三國群英傳3
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最終幻想7
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致命武力2-重生
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祝你玩的開心。

② 關於洛奇精靈武器的問題

精靈武器對應Str力量-攻擊力 Int智力-平衡 Dex敏捷-負傷率 Will意志-耐久 Luck幸運-暴擊 要升什麼就喂精靈對應升什麼的物品就好了`
女工的食譜:
力量:
木棍 長棍 魔術方塊 葡萄酒 禮物用戒指 杜克商人帽 5 7標示版 背心和褲子
木箭 高級木箭 魔法學校鞋 匕首 鐵匠榔頭 刀痕短劍 復合弓 鐵錘 蒙果時尚帽子
闊劍 柯列斯醫生連衣裙 柯列斯醫生正裝 護衛手套 麗林長裙 柯列斯忍者手套
特克斯手套 杜克短舌帽 蒙果束腰服 神之刃 皮手套 布鞋 條紋帽 骷顱金屬頭盔

智力:
熊娃娃 花盆 木刀 ㄧ片蛋糕 手鐲 鐮刀 普普裙子 絲質頭巾 9標示版 弩箭
量產型紡織絲綢手套 趕面棍 亞麻手套 輕便桌子 寵物用救援工具 杜克獵手服
雛菊頭飾 古羅馬涼鞋 玫瑰裝飾 布手套 鐵釘盔 布型手勢棒 毛尾巴帽 普普連衣裙
柯列斯醫生手套 條紋涼鞋 尖耳朵貓帽子 條紋花紋貓帽子 發簪貓帽子
短弓 魔法師帽子 路易斯衛兵帽 涼靴 柯列斯天使翅膀 翼魔之劍 柯列斯忍者服
護腿靴 兔子袍 蒙果羽毛帽 波紋靴(無光)
敏捷:
紅珠 銀珠 世界名詩選 空瓶 2 6標示版 魯特琴 杜克獵手服 普通紡織絲綢手套
三色長袍 剪刀手套 專業紡織絲綢手套 布型指揮棒 戰槌 變形劍 燭台 全套皮甲
星星法師帽 彎刃大刀 麗林羽毛帽子 塔扣鞋 襪子
意志:
珍珠項鏈 花束 菜刀 柯列斯盜賊手套 葯水調制工具 古代精靈化石 4 8 10 標示版
初級學校制服 普普裙 短劍 釣竿 補丁手套 皮手套 蒙果帽子 蒙果魔法帽子 採集用小刀 心型蛋糕 兔娃娃 賽林的面具 圓盾 屠殺之刀 運動服 獵人皮靴 艾麗娜醫生連衣裙 皮頭巾 砝琅鞋
幸運:
金槌 花盆 伐木用斧 裁縫工具箱 小鋤頭 人蔘 長袍 普普襯衫和庫子 棍棒 3號標示版 十字槁 多用途長柄勺 苗條長袍 輕便皮鞋 蒙果盜賊帽子 普普商人帽子 皮頭巾
單手斧 劍士學校制服 魔法學校的制服 輕盔 專業紡織絲綢手套 杜克獵人手套
綉花鞋 覆皮長弓 剪刀型手勢棒 蒙果靈巧帽子 女性工作服 格鬥靴 麗林帽子
柯列斯貝雷帽 木棍 花邊禮服 杜克縫制皮帶鞋 骷顱金屬頭盔 圓頭皮鞋 鑲嵌手鐲
精靈只水是指精靈之液吧~?
精靈之液是用制葯技能製作：白色葯草*1+古代精靈化石碎片*1+自然力消除劑*2

③ 梁曉聲 是什麼給了我善良與憐憫

如果那個富人不是麻木不仁，他一定會感到自己的幸福是不安全的。
在西線列車上

雖然我寫過小垃圾女、看自行車棚的女人……都是寫我家所在的社區。我出門的時候，多半是乘飛機的。

我上了這趟民工列車，定睛一看，滿眼都是和我在機場所見的完全不同的人。他們的表情、服裝、目光，和我完全不同——我是生活在改革開放20年後的中國嗎？

手放在桌台上，感覺手是粘的，抬抬袖子，感覺袖子被粘上了。然後是周圍一片的目光，目光是冷的，對於他們來說，我是一個另類。但是說實在話，我倒希望與他們接近，但能和他們接近到什麼程度呢？如果讓我去做他們的朋友，他們的生活我過一兩天可能就堅持不住了。

我曾經說，我多想早點退休，到農村生活，田園的生活多少好啊。我想的是紹興這樣的農村，門前有小河，房間有空調……

突然，我意識到有一個目光不那麼冷。我抬起頭來看著他，一個小夥子在沖著我笑。我很希望有一個目光是溫柔的。當然我也報以微笑。小夥子說，你還是坐我這里來吧。我問，那你呢，他說坐太久了，腿都腫了，得站起來活動活動。然後悄悄地對我說，我知道你是誰。

小夥子說他很傷心，因為列車剛路過他家鄉。他要到另一個省份去做礦工。他爸爸前年死於 礦難，那時一個人死了只有一萬多元賠償；他家裡還有一個爺爺，老得已經不能幹活了，還有一個妹妹有精神病。現在他要去做礦工，他不敢下車回家，不知道該怎麼跟家人說。

當你遭遇這樣的人生的時候，我這樣一個知識分子還能說什麼呢？你能怎麼去安慰他呢？

然後，他開始問我，聽說現在死一個人有20萬元了？我說我不知道，我好像聽說過，但是否有條文
有法律我不清楚。突然，我發現，剛才還在旁邊打撲克的人不打了，大家都湊過來，以為我知道內情。「是不是各個省不一樣？」他們那麼在乎，一條命是不是20
萬元；他們那麼在乎，省和省之間的價格是不是一樣的。

知識，應該拆開來理解

我們到學校是學知識的。其實知識這兩個字，它可以而且應該拆開來理解，它包含著對於事物和以往知識的知性和識性。

知性只不過是知道了，甚至是只知其一不知其二。我們在學校里所被訓練的，只不過是知性的能力。知性的能力體現為老師把一些得出結論的知識抄在黑板上，告訴你，那是應該記住的，學生把它們抄在筆記本上，對自己說這是必然要考的。

文科之所以復雜，它不能停留在僅僅知道而已，尤其在今天這樣一個資訊發達的時代，有些常識，有些以往的知識，幾乎已經不必通過老師在課堂上講述。

我們的許多知識，其實點幾個按鍵都能找到。這時，我恐怕更強調識性。就是說，我們知道一些，我們怎麼認識它，又怎麼通過自己的筆，把我們的認識記錄下來，而且這個記錄的過程使別人在閱讀的時候，傳達了這種知識，而且產生閱讀的快感。

這個學期開學以來，我用了3個星期6堂課的時間講「人文」二字。同學們都覺得很驚訝，「人文」
我懂啊。我問他們「人文」是什麼？學生說：「我認為典型的就一句話，以人為本。」你能說他不知道嗎。如果我問在座的，也說以人為本，如果你去問外來打工
者，只要他們有點知識的，他們也會說以人為本。

除了以人為本，我們還能告訴別人些什麼呢？

伊索：人文主義的第一次體現

文化史不是文明史。

文化史至少在西方應該從公元前3500年的時候開始，那時出現了楔形文字，有文字出現的時候才有文化史，然後就有了早期的文化現象，比方說祭祀活動。

到下一個1000年的時候，才有一點人文化的痕跡，表現在傳說中的、人類處於童年想像時期的神和人類相結合生下的半人半神的這樣一些人物的傳說。那時候，人類的文化，有時用1000年的時間才得到一點點進步。

公元前500年，出了一個奴隸——伊索。我個人認為，這是人類第一次人文主義的體現。為什麼
呢？想一想，在公元前500年的時候，有一個奴隸通過他的思想力，爭取到了他的自由。這是人類歷史上第一個通過思想力來爭取到自由的記錄。伊索的主人在世
的時候，就問過他：「伊索，你需要什麼？」伊索說：「主人，我要自由！」而他的主人沒有回答他，那個時候主人不想給他自由，伊索內心也不知道自己能不能獲
得自由。

他經常扮演的角色，通常是當主人請來客人的時候為客人們講一個故事，伊索必須通過自己的思想力
來講這個故事。伊索知道，如果他做不好這件事，他絕然地沒有自由，而做好的話，可能獲得自由。因此當伊索得到自由的時候，他已經46歲了，他的主人也快離
開人世了，是在臨死前，給了伊索自由。

當我們這樣來看伊索寓言的時候，我們會對這件事情、對這段歷史心生出溫情和感動。這就是後來為什麼人文主義要把自由放在第一位的原因。

14世紀，人成了舞台的主角

14世紀的時候，出現了一個卜伽丘，我們來看他的《十日談》的時候，我們會覺得，那隻不過是一些偷情竊愛的小故事。但如果我們把這本書放在14世紀的文化坐標上，我們就會知道，宗教盡管有著早期的人文的內涵，但又不可避免地被王權利用。

在這個時候出現的《十日談》，它挑戰了這一點，因此我們可以看到它的意義。再往後，出現了莎士
比亞、達芬奇的時候，情況又變了。今天我們講西方古典文學的人都知道，莎士比亞的作品中充滿了人文主義的氣息。按照我們的看法，莎士比亞的戲劇中多數都是
帝王和貴族，如果那裡有普通人的話，那也是僕人。而僕人在戲劇中往往是可笑的配角，我們怎麼能說它是充滿人文主義呢？這是因為在莎士比亞之前，戲劇中演的
都是神，或者是神賜的兒女們的故事。而到這里，畢竟人本身開始站在舞台上了，正因為這一點，它是人文的。

文學給了我善良與憐憫

我們今天來看雨果的《巴黎聖母院》，我們覺得不過是一部古典愛情小說而已。但你看，當卡西莫多
被施鞭刑的時候，巴黎的廣場上圍滿了觀看的市民，以至於騎警要用他們的刀背和馬臀去沖撞開人們。雨果在寫到這一場面的時候，是懷著一種怎樣的心情？他很奇
怪，為什麼我們的同類在受鞭刑的時候，會有那麼多人去圍觀？從中取得愉悅？這在動物界是沒有的。讀者懂得這一點，意味著什麼呢？

我非常感謝文學帶給我的。屠格涅夫的《木木》、托爾斯泰的《午夜舞會》，給我非常深刻的印象。
屠格涅夫出生於貴族家庭，他的祖母是女地主，有庄園，他與祖母的關系一直不好，他認為祖母是一個性格乖戾的老人。庄園里有一個高大的又聾又啞又丑的看門
人，由於他又聾又啞又丑，其他僕人也不與他交往。他有一條小狗，叫木木。當女地主出現在庄園的時候，木木第一次看到她，沖著女地主吠了兩聲，並且咬破了女
地主的裙邊。

屠格涅夫的祖母生氣了，命令把小狗處死。這是主人的命令，又聾又啞又丑的高大的僕人沒有辦法。
但可以想像，這個人沒有親情，沒有愛情，沒有友情，和其他一切活物的感情只是和一隻叫木木的小狗之間的感情。但他並沒有覺悟到要反抗、要爭取。他最後只能
含著眼淚在小狗脖子上拴塊石頭。他撫摩著小狗，抱著小狗把它放到河裡。這其中有一個細節，當他撫摸著小狗，把石頭拴在它脖子上的時候，木木並不知道他要干
什麼，依然用信賴的眼光溫柔地看著他。

這才有了契訶夫筆下這樣的文字：好人面對狗的目光的時候都會害羞。只有狗對人的目光是那樣的信賴，而人和人之間，有時卻不能達到這樣的信賴。

《午夜舞會》講的是那麼一個故事。那時候托爾斯泰是一名青年軍官，他愛上了要塞司令的美麗的女
兒，兩人已經談婚論嫁。午夜，要塞舉行舞會，他和小姐在要塞的花園里散步，突然聽到令人恐怖的喊叫聲，原來在花園的另一處，要塞的司令官在監督對一個士兵
實行鞭刑。托爾斯泰對小姐說：「你能跟你的父親去說說嗎？停止吧。懲罰體現一下就夠了。」小姐說：「不，我為什麼要那樣做，我的父親在工作，他在履行他的
責任……」年輕的托爾斯泰請求了三次，小姐說，如果你將來成為我的丈夫，對這一切，你應該習慣，你聽到這樣的喊叫應該像沒聽到一樣。你看周圍的人們不都是
這樣的嗎？

確實周圍的人像沒有聽到一樣，在散步。高貴的女士手挽男士的手臂，是那麼樣的彬彬有禮。托爾斯泰吻了一下小姐的手，說，那我只有告辭了，祝你晚安！當他背過身走的時候，他說：「上帝啊，我怎麼會做那樣一個女人的丈夫，不管她有多麼漂亮。」

如果說影響我的愛情觀的話，我想從那以後，不管多麼美麗的女人，如果讓我感覺到她的心地要是像那位要塞司令官的女兒那樣的話，或者像包法利夫人那樣虛榮的話，她都蠱惑不了我。這就是文學給我的。

我們為什麼紀念雨果

我們為什麼要紀念雨果？因為他挺舉了人文主義的旗幟。他的書是在流亡的時候寫成的，連巴黎的洗衣女工也用省下來的錢買《悲慘世界》。

有一個鏡頭特別值得拿出來說：冉阿讓本來是有可能成為-犯的。冉阿讓把那些銀盤子、銀燭台放進
自己的袋子的時候，他手中拿著一根鋼釺，目光一直盯著睡在床上的米里埃教士，月光照在老人光禿的頭上、臉上，老人睡得那樣安詳。那個頭顱如果動了一下，或
者老人坐起來的話，他就要運用他手中的鋼釺。而冉阿讓確實發出了響聲，但老人卻睡得很安穩，我們不知道米里埃教士是真睡了還是裝睡。

早上米里埃教士醒來的時候，銀器都不見了，那是米里埃教士惟一的財產。管家就說了，都被偷走
了。但米里埃教士說，不是這樣的，那些東西原本就屬於他們的。他們窮人只不過把原本屬於他們的東西從我們這兒拿走了，沒有他們根本就沒有這些銀盤子，它是
經過挖礦的銀礦工、銀匠等窮人的手才生產出來的。

中國文化需要補課

我們經常說，我們在經濟方面落後於西方，要補上經濟這一課，補上科技這一課，補上法律意識這一課，但是我們有沒有聽說要補上文化這一課？

在我們的五四時期，我們進行人文主義啟蒙的時候，西方的人文主義已經完成了它的任務；我國在進
行初期的人文啟蒙的時候，西方的文化正處在現代主義的思潮時期，西方文學已經完成了文學的最高值，它已經能為文學而文學、為藝術而藝術、為形式而形式了，
甚至他們已經可以玩一下文學、藝術了。而我們從來都沒有完成過。盡管我們的古人也提到過「民為貴，社稷次之，君為輕。」人文到了很高的境界，但它沒有被在
我們的現實中實現過。當我們陷入災難的時候，西方已經思考後人文了，如環保、社會福利保障等的問題。

有一次我在法國，跟兩個老作家一同坐著外交部的車，去郊區。那天，刮著風，不時飄著雨滴，在我
們前邊有一輛旅行車，車上坐著兩個漂亮的法國女孩，不斷地從後窗看著我們的車。車輪滾起的塵土撲向我們的車窗，加上雨滴，車窗就很臟了。我們的車想超呢，
但路很窄，超不上去。我問司機：「能超嗎？」司機說：「在這樣的路上超車是不禮貌的。」

正說著，前面的車停下來了，下來一位先生，對我們司機嘀咕了幾句，然後回到車上，把車靠邊，讓我們先過。我問司機：「他剛才跟你說什麼了？」他說，「一路上，我們的車始終在前邊，這不公平！」

而且他還說，「車上還有我的兩個女兒，我不能讓她們覺得這是理所當然的。」這句話，讓我羞愧了好幾天。我突然覺得，修養在普通人的意識里能培養到什麼程度。

前段時間，我認識了一個德國女博士古思亭。有次她在小飯店吃面條，中國同學去了後，她說我們一起吃吧，就要了兩碗面。中國學生覺得這個地方非常亂，提議換個地方。古思亭說：「我已經要了面了，但還沒交錢。」

中國博士就說沒關系，走吧。古思亭說：「我得回去，把錢交了。」

人文在哪裡？在高層面，它關乎這個國家的公平、正義；在最樸素的層面，我個人從來都不認為在學者的論文里，也不要把人文說得那麼高級，人文就在我們的尋常生活里，就在我們人和人的關系中，就在我們人性的質地中，就在我們心靈的細胞中。

④ 西華山的世界鎢都西華山

西華山，在大余縣城西北9公里處，鎢礦資源甚為豐富，有「世界鎢都」之稱。
大余鎢的發現與開采已達100多年。早在1882年，以傳教為名的大余（庾）福音堂德國牧師鄔禮亨發現西華山烏金，買通西華山慶雲寺和尚妙園，盜運鎢砂出口。中華民族的地下寶藏，豈容帝國主義的掠奪，大餘人民奮起抗爭。1901年，大庾爆發以陳大毛為首的反洋教群眾運動，火燒梅嶺教堂。但斗爭殘遭鎮壓，陳大毛被害。富有愛國精神的大餘人民不畏強暴，前赴後繼。1908年（光緒34年）在大餘人民的強烈要求下，清朝江西巡撫俞明震與德國牧師鄔禮亨及德國駐華機構多次交涉，在我方凜然正氣，廣大群眾無比義憤強大攻勢下，一舉收回西華山山權。
解放前，鎢礦開采、始終停留在工人掄大錘及點火爆破的原始落後狀況，破爛小民窯遍布全區各礦區。建國後，國家十分重視發展以鎢礦為主體的有色冶金工業。婉延的五嶺山脈中，西華山礦列入國家一五計劃重點工程，屬前蘇聯援建的156項工程之一。社會主義建設春風，使得百年老礦青春煥發，面貌大變。然而，半個世紀過去，舉世聞名的鎢都上空，依然籠罩著出口鎢礦，進口鎢絲的半殖民地陰雲。優質鎢砂車裝船運、漂洋過海、源源流向西方工業國家，換回的是升值了幾十倍仍至幾百倍鎢製品的屈辱，刺痛了華夏子孫，更刺痛了鎢都人的心。
1969年，周恩來總理在一次會議上明確指出，要扭轉中國鎢砂出口，鎢絲進口的局面。改革開放的大潮，使鎢都人民實現了總理的遺願，大餘人民完成了從礦石冶煉到鎢絲生產的全系列多品種的技術改造，大餘生產的黑鎢精礦獲得國家銀獎，白鎢精礦獲得國家金獎，年產5億米的鎢絲源源流向國際市場，經過深加工的仲鎢酸銨和藍鎢（藍色氧化鎢）連連叩開了許多國家的大門。 早在宋朝（公元960－－1279年），西華山的觀音岩、大水坑、正橋頭、牛婆坑一帶就有人開始采煉錫礦，直到清朝康熙年間（公元1662－－1723年）才停止。當時，雖然黑石到處可見，但不知道是鎢礦石。清光緒末葉（約1906年）盛夏，大余縣城天主教福音堂德籍牧師鄔利亨，為尋幽攬勝，沿著盤旋曲折的崎嶇小道乘轎上了西華山。在徒步觀賞了構築精巧的慶雲寺，飽覽了景色宜人的自然風光後，發現所到之處，皆是烏黑發亮的石頭，鄔利亨甚感奇怪，揀了一塊一掂，感覺很重，便意識到這是一種貴重礦石．於是又揀了幾塊帶回教堂。光緒三十三年（1907年）鄔利亨攜石回國，經鑒定，發現此礦石含有稀有金屬一鎢。
接著，德帝國主義為發展軍火工業．指令鄔利亨趕回大余．火速沒法多搞鎢礦石，運回德國。鄔利亨回到大余後，便以修建花園為名，暗使教徒上山揀取，並以低價收購。然後雇請挑夫，挑至廣東省南雄縣，裝船經廣州、香港，運回德國。
不久，鄔利亨為獨占鎢礦資源，私行開采，背著當地政府，用500銀元，從西華山慶雲寺住僧妙園和尚手中買下山權。這樣，鄔利亨就開始明目張膽地掠奪礦石了。
光緒三十四年冬，有一在南京西江優級學堂（前中央大學）讀書的大余籍學生，也將西華山礦石帶到該學堂化驗室鑒定，始知為含有稀有金屬鎢的礦石。此時巧逢南安、贛州、吉安、寧都道道台俞明震來大余巡視，得知西華山產出鎢礦和山權被賣之事．便命縣府收回。經與鄔利亨多次交涉．才以1000銀元贖回了山權。從此，揭開了「鎢都」的光輝歷史。 民采時期
西華山剛發現鎢礦時，山上到處可見裸露地表的鎢礦石，福音堂的天主教徒每人每天可揀幾十斤，有的多達100餘斤。山權贖回後，概由當地百姓自采。
民國3年（1914年），第一次世界大戰爆發後，各國軍火工業急需鎢製作軍械，美、英、德等帝國主義紛紛指派其代理人來到大余縣，搶購鎢砂。頓時砂價猛漲，因而吸引了大余縣及鄰近縣成千上萬的農民上山揀礦、挖礦。當時上山的農民，多不在山上長期居住，只帶少許糧食和簡單炊具及工具，風餐露宿，挖揀鎢砂。農民上山下山，自來自往，毫無約束。
民國7年，山上有火余、南康、上猶、崇義、信豐等縣民工2萬餘人，山上工棚鱗次櫛比，店鋪到處可見，鎢砂產量也大大增長，是開山以來的極盛時期。此時，民工用沖水口的方法來選洗粗砂，提高鎢砂的純度。鎢砂交易時，由收砂者以肉眼觀察，認為所收鎢砂符合標准，便予收購。每100市斤鎢砂價格為毫洋15元（以下皆為毫洋）。
民國8年·湖南省水口山一批民工來到西華山。他們使用鋼釺鑿岩．黑硝爆破，不僅沿脈露天採挖，而且還掘小窿子，這就將西華山的采礦技術向前推進了一步。由於采礦技術的提高，鎢砂產量日益增加，加上民國10年錫砂重新上市，致使鎢砂價格頓時跌到每100市斤10元。
民國11年，各地礦商在美、英、德帝國主義扶植下，紛紛來到大余縣城開設收砂公司，其中有「華記」、「瑞記」、「德裕元」、「華南」、「永生」、「越華」、「廣鉅安」、「桓記」等十幾家，可謂公司林立。鎢錫砂收購開始按度數論價。山上有小販收購，鎢砂價格每100市斤最高為14元8毫，最低為13元；錫砂每擔（105市斤）價格為40元至54元。小販收砂後，再雇挑夫挑至大余縣城轉賣給各收砂公司，挑力費每擔（125市斤）5毫。大余縣城鎢砂價格每100市斤為15元5毫。錫砂價格每100市斤55元，故民工們多將鎢錫砂挑到大余縣城出賣。
民國12年，廣西軍某部進駐大余後，抓丁派捐，大肆搶劫，山上民工紛紛回家躲避。西華山曾一度出現「冷山」。大余縣城各收砂公司因收不到鎢砂而關門停業。民國13年，廣西軍離開大余後，山上才恢復正常。
隨著開採的深化和難度的增大，民國16年，山上開始出現由民工幾人或數十人自由組合的生產團伙－－「棚」。棚有棚主，形式有四種：一是家庭式，家長為棚主，家庭其他成員有的入窿採挖礦石，有的破碎礦石，有的選礦。二是合股式，民工自由組合，大家平攤伙食費，賣砂所得歸大家平分。三是棚主式，一種是一人為棚主，僱工若幹人。僱工僅得工資（僱工每日工資2毫至4毫不等）或分凈砂。工資額視其工作技能優劣而定，伙食由棚主供給，采礦盈虧全歸棚主；另一種是由一人為棚主，雇請若幹人，只供伙食不給工資，盈餘時，棚主得一半賣砂錢，僱工得一半賣砂錢，虧欠時，棚主損失全棚伙食費，僱工損失勞動力。四是繳棚式，民工之伙食、用具、炸葯等費用，均由小販、商人或士紳貸給，賣砂所得先償還貸款，余則貸主從中得十分之二，然後民工每人平分。總之，全山除家庭式外，其餘流動性極大，民工可以任意選棚入股，無干涉限制。小販上山收購鎢砂每100市斤加秤15市斤，價格比大余縣城每100市斤少一元。由於盲目、混亂採挖造成傷亡重、糾紛多，打架斗毆時常發生，民工自然分成派系，當時主要有以顏正為首的江西派和以蔣國裕為首的湖南派。
民國17年，江西省政府建設廳為籌集建設基金，開始徵收鎢砂稅，在大余縣城由粵商廣鉅安等7家收砂公司聯合組成「利濟」公司．承辦鎢砂的代營運銷，並且統一上繳鎢砂稅。
民國18年，大余縣城的十幾家收砂公司，又聯合組成「大余鎢砂同業公會」統一包辦收購鎢砂。由於砂價壓得過低，中國共產黨西華山支部組織和領導了西華山和盪坪、洪水寨等地工人，舉行了反對「包辦」的大罷工，迫使政府解散了「大余鎢砂同業公會」，取消了私人代營運銷。同年，西華山大部分山地被劃為「官地」。民工在「官地」上開采，不受任何干涉，政府也不備案，也無資考。民工在「官地」開的窿硐，歸已所有，也可以出租，他人不得侵佔。但還有少部分山地仍為私人所有的叫私產地，如：石坪里、大水坑、正橋頭、果山東腦，不管是「官地」還是私產地區域，基本上不收山租，只有私產地石坪里，收取低微的山租，每個工棚每日收1毫至5毫不等。
民國20年，打眼放炮采礦的生產成本提高，加之稅捐繁多，鎢砂價格上漲到每100市斤25元以上。
民國22年，進駐大余的粵軍余漢謀部，由軍政部派人員上西華山，對民工，工棚進行登記，並加以管理。從而結束了西華山20多年完全自由開采歷史，出現官方管理，私人開採的「官督民辦」的經營方式。
官辦時期
民國23年（1934年），西華山的鎢砂開始由大余縣各家收砂公司收交江西省鎢礦局，再由該局委託江西裕民銀行代營運銷。由於當時正值第二次世界大戰前夕，各國軍備競爭激烈，使鎢砂價格由每100市斤30~40元上漲到80，後穩定在60元。同年3月13日，由國民政府實業部批准，並呈報行政院備案，在西華山劃定國營礦區，計面積1100公傾90公畝，按照礦業法施行細則第55條之規定，依法辦理國營鎢礦業登記。民國25年，國民黨中央軍事委員會資源委員會命粵軍第一集團總部軍墾處組織調查團，赴西華山調查鎢砂的開采和專買情況。7月，粵軍撤離大余後，在大余縣城設立了江西鎢業管理處第十事務所。事務所由主任、事務員書記員各一人組成。專門負責辦理西華山、漂塘、洪水寨等礦山的鎢砂收購運銷事宜。從此，大余縣城各家收砂公司全部關閉，10多年來鎢砂自由收購的歷史隨之結束。同年，成立了西華山礦場，徐鉛榮任場長。礦場配有工務員3人，總務員2人，會計員1人。工務員負責安排礦場的工程開拓和民窿生產技術指導；總務員負責安排礦場的生活福利和物資供應，並為民窿礦工代購應鋼釺、鐵錘、烏硝、引線和油、鹽、米等生產工具、爆破材料料和生活物資；會計員負責礦場的財務帳目和民窿礦工的生產貸款。
民國26年初，西華山工程處成立，程宗揚任主任。工程處設工務員1人，事務員2人，監工3人，僱工3人。主要管理礦場自行開拓的工程（即自辦工程）的招工和向外購機器設備等工作。礦山鎢砂生產仍以民窿為主體，民窿採挖也有很大發展，除沿脈平窿外，還有橫窿、斜窿和直井三種。政府也開始徵收鎢砂稅，有省、縣的地方稅和國家的礦產稅兩種。
民國27年，西華山礦場自辦工程採用機械和手工掘進，開拓了東西大巷（現二坑口四八三中段正巷）。東大巷掘進203米，西大巷掘進204米。礦場還對全山民窿進行實行分區管理，區下設若干組，組下又分若干棚。棚設棚頭（頭），組設組長，區設監工員。所有民窿礦工，須經登記，按棚發證。從此，山上有了「公窿」和「民窿」，「里工」和「民工」之分。自辦工程開拓的窿硐叫「公窿」，公窿里的礦工教「里工」，里工中有采礦工（鑿岩工）、選洗工、運礦工、支柱工、鐵工、雜工。
民國28年，東西大巷掘進主巷163米，分巷162米，貫眼11米。民國29年，不僅掘進主巷53.1米，分巷138.4米，貫眼24.55米，而且對4條0.5米寬，1條0.1米寬的礦脈進行了開采。
民國30年，使用新式炸葯，提高了爆破率，加快了井巷掘進速度，增加了鎢砂產量，掘進主巷217.53米，分巷42.6米，貫眼98.85米，開拓了1號探礦窿，並生產鎢精礦288噸。
民國31年，撤銷第十事務所，西華山民窿的鎢砂收購和運銷事宜，轉由礦場負責辦理。這年，開拓主巷280.40米，分巷567.32米，貫眼236.75米，開拓了第2號、第3號、第4號探礦窿。民國32年，又開拓主巷322.37米，分巷183.15米，貫眼80米，開拓了第5號、第6號探礦窿。
民國33年上半年，主巷掘進86.61米，分巷51.82米，貫眼3.29米。下半年，日軍侵入贛南，同時太平洋戰爭爆發，鎢砂難於銷售，砂價猛跌，西華山礦場奉命停止開采和收購鎢砂，大部分員工分別遣散回家。民國35年，日軍投降後，礦場才恢復生產，至年底主巷掘進5.4米，分巷93.75米，貫眼8.8米。產品品種增加了鉬精礦。
民國36年，主巷掘進57.55米，分巷272.95米，貫眼396.9米，產鎢精礦175噸，開拓了第7號探礦窿，並成立了第一特種礦產管理處員工勵進會西華山工程處分會（應社），下設總務組、培訓組、體育組、娛樂組。
民國37年，在西華山標高474米處建立了一座凈砂場。礦場還開辦了采選技工培訓班，共培訓技工1531名。這年，礦場對全場員工進行了技術職稱的評定和技工定級。技術職稱分為工程師、副工程師、助理工程師；工務員、助理工務員；主管理師、管理師、副管理師、助理管理師等3種職稱。技工分一級、二級、三級、四級，五級、六級。
民國38年7月，解放大軍挺進贛南，鎢業管理處．西華山工程處和西華山礦場的要員聞風欲逃，500名里工被遣散回家，「自辦工程」隨之停辦。
恢復時期
1949年8月16日，大余縣城解放，以程奇，張安國為首的中國人民解放33師的軍代表接管了西華山工程處。8月22日又派軍代表李景欽接管了西場，接管後仍由徐凳榮任場長，李景欽任副場長。礦場有管理人員8人，工務員4人，助理工程師1人，廢除了監工，同時著手籌劃恢復生產，制定了以民窿生產為主，加快進行「自辦工程」復工生產准備工作的方針。
在全山民窿中，取消了民窿把頭制，開辦了礦工集體福利，把大量的福利物資和生產器材調運進礦，穩定了在山的民工隊伍，逐步恢復和發展了民窿生產。民工由原來380餘人，到年底增至1300多人，窿硐由36個增至100個。全山民窿組成了35個工人小組，成立了職工籌備委員會。礦場還派出了工程技術人員和安全管理人員為民窿生產進行技術指導和安全檢查，對民窿中品位高、效益好的窿硐優先進行扶助，對180個停廢窿硐還撥款給予生活用品及生產資料的補助。
在礦場「自辦工程」中，招回里工318人，組成若干生產小組，每組選出工友代表參加管理礦山。礦場還建立了工人浴室、工友膳堂等集體福利設。這一年，開拓巷道進尺34.35米，探礦工程640.93米，自選毛砂12.89噸，收購加工凈砂1000噸。在收購毛砂時以分計算，每噸定為700分，每公擔（合2市擔計200市斤）毛砂定價為50市坦食米，在支付時60%折價配米，15%折價配布．25%折價配烏硝、鋼釺等，同時，在嚴厲打擊商販霸頭的前提下，允許商販上山合理收購鎢砂。
1950年，西華山礦場除配置1名場長外，還配有2名副場長，並設立了工務股、會計股、業務股和總務股。場長負責工程技術，第一副場長負責行政工作，第二副場長負責工運、人事事務。工務股負責自辦工程的探、采等事宜及窿生產的技術指導、生產量的統計、生產合同的簽訂和安全管理．貸款補助等工作。會計股負責審核費用收支情況、製作傳票證、編制月報表和兼管供銷社會計事務。業務股負責物資采購和材料、生產產品管理。總務股負責文書處理、人事、財務管理、物資供應及醫療衛生。這年，礦場對所有民窿進行了生產區域的劃分，全山共劃分為3個區，各區由礦場派1名民窿管理員負責管理。每區又按地勢分數個地段（第一、三區各3個地段，第二區2個地段），各地段設地段委員會，地段委員會設有組織、勞保、生產、文教、青工、安全委員。3個區管理的地域是：第一礦區管轄下坳、石坪里、園齡上、觀音岩、牛婆坑、大水坑、芭蕉潭、絲茅坪，歐公洞、馬尾水、上石壁河、爛埂子、牛崗地、牛孜石等；第二區管轄中坳、爛埂子上、竹子窩、游屋埂、馬鞍山、頭崠；第三區管轄上坳、大窩里、杞柴窩、大老虎頭、小老虎頭、羅坑、扉斗排、大窩坑等。山上總共有民工2916人，炮口（即工作面）165個，水口39個，打小苗子（即小礦脈）的230戶，揀零砂的159戶。民工與礦場簽訂生產合同680份，其中炮口166份，水口25份，打小苗子330份，揀零砂159份。當年民窿共產出鎢砂1240.85噸。「自辦工程」有里工600餘人，開拓工程70米，采礦工程600立方米，生產鎢精礦17.55噸。
1951年，礦場撤銷總務股，設立行政股和民窿股。行政股負責文書處理、人事、統計、職工工資、勞動保護、考勤、教育、任免、調遣和礦場管理費的支出及固定資產的保管。民窿股負責民窿的生產、安全等管理工作。礦場還對全山民窿進行了全面的整頓。經勘察，對不安全的廢窿予以查封，停止採挖。同時對120多個安全好的窿硐先後進行了549次生產貸款，與580戶民工簽訂了生產合同。這年全山工友生產窿硐157個，民工3053人，其中技工1371人，雜工856人，揀零砂工399人，女工246人，童工171人。固定在山上生產的民工2111人，半工半農的民工942人。全年共手工民工生產的毛砂1696噸，選洗後的精礦1299噸。同年「自辦工程」整頓了勞動組織，每個公窿分若干個生產大班，其下分若干個生產小組，以及鉗工工組、運釺組、修釺組等。此外，還配有一個拉風工和工房生產管理工。洗選場設桶洗組、槽洗組、破碎組、手選組、挑動組、壓砂機管理組等。
1952年，礦場對民窿開始實行租賃。這年，礦場共向民工收購毛砂1819噸，錫砂7.7噸，鉬砂2.8噸，給183戶窿硐生產貸款322次。「自辦工程」開拓巷道337.2米，鋪道300.85米。
擴建准備
收回民窿大余解放後，黨和政府立即建立了民窿管理機構，並著手進行民窿調查，民工登記，簽訂生產合同，發展民窿生產，為擴建礦山奠定了基礎。1953年又重點進行了民窿內部合夥合同和勞資合同的制訂和執行。1953-1954年按區分段對民窿生產狀況進行了全面調查：全山有窿硐704個，其中廢窿硐562個，占總窿硐數的79.8%；生產窿硐126個，占總窿硐數的17.9%；半生產窿硐16個，占總窿硐數的2.3%。1954年，西華山礦場正式成立了民窿接收委員會，由郭福平任主任，宋文、袁九章任副主任。委員會下設辦公室、政治工作組和總務組。1954年3月18日開始進行民窿收回工作。首先在礦山第三區和第一區一段進行試點，4月16日開始，19日結束，收回民工1365人；第二批8月4日，收回民工436人；第三批9月18日，收回民工776人。三批共收回民工2577人。從此，西華山全部民窿收回國家所有。
施工建設
1956年．西鎢設有生產技術監督科、專家工作科、基建財務科、施工技術科、豎井掘進隊、砌璇隊等基本建設機構，由主管基建的副礦長全面統一領導。
整個建設工程除井巷工程（包括井巷掘進砌6旋．支架與坑內鐵道敷設），系西華山鎢礦自營外，其餘土建與安裝概由江西有色冶金建築第二工程公司．機電安裝公司和第九冶金化學建築總公司等單位承包負責施工。
1956年7月，根據技術設計書開始井巷工程施工，至1958年10月份完成了全部坑內運輸系統工程。工程項目有215主平窿，431主平窿，1#輔助豎井，2#輔助豎井及全長1636米長的7個溜礦井，除此以外，還掘鑿了各生產中段石門．通風井、調車場．坑內水泵房、區域變電所、消防器材庫、工具庫、鑿岩機修理室、坑內炸葯庫及大量的探礦、采准坑道。
1956年3月，進行土建工程施工。開始施工的是礦山自行設計的工人村。1957年12月後才陸續進行工業建設施工。1958年1月動土興建選礦廠主廠房。1958年9月，除尾沙壩工程以外，全部土建工程基本竣工。隨著土建工程的進行，1957年12月開始安裝設備，1959年9月底完成了全部安裝任務。
竣工驗收
1960年2月23日，成立了西華山鎢礦采選企業基本建設工程驗收委員會，由江西省冶金工業管理局局長李華封任主任委員，江西省冶金工業管理局副局長康文清等4人任副主任委員，中共江西省大余縣委剮書記張喜貴等22人任委員。委員們經過4天的現場檢查，兩天的討論研究．擬寫了驗收報告書。2月29日下午2時在西鎢會議室舉行了竣工驗收簽字儀式．由中共西華山鎢礦黨委副書記曲百川致詞，西鎢工程師章壽吾宣讀驗收簽定書，江西省冶金工業管理局基建處副處長沈炳炎作了重要講話。至此，工程基本建成，並開始投產。

⑤ 所謂的高手就是事無巨細，善抓細節、沉默做事的人嗎

武俠小說中常有這樣一句話：高手出謀劃策，半點勝出。意思很明確：高度決定速度，細節決定成敗。在日常生活中，我們常說：所謂高手，就是做事做事深入細致。那麼一個高手能做到的細致到什麼程度呢？他擅長細節處理，能把小事做到極致洛克菲勒。知道沉默，他非常善於分析形勢，把握市場細節。正是他對原油市場細節的准確把握，讓他害怕在其他採油公司賠錢。當他們陸續退出市場時，他們仍然堅持挖礦，伺機收購兼並多家石油生產企業，使原油價格回升後，價格暴漲獲得了大量財富。

在日本一位名叫的清潔女工非常有名，她被評為日本國寶級工匠。她獲得了「日本全國建築清潔技術員」資格證書，外界評價她的工作已經遠遠超出了清潔工的范圍，而是在做技術工作。」在她的領導和管理下，日本羽田機場已經連續四年被評為「世界上最干凈的機場」，正是憑借他對清潔工作的專業研究和熱情，新津春子將普通的清潔工作做到了世界一流水準。不僅來自於她對工作的熱愛，也來自於一個普通人對自己的超越要求和高標准。而我們所說的大師，不一定是特殊的人才，有特殊的技能，但無論從事什麼樣的工作在，他們可以找到亮點，完美細節，達到常人意想不到的高水平。

⑥ 珠江三角洲為什麼女工較多

勞動密集型的企業比較多咯

⑦ 《山海情》中的尕娃到底死了沒有劇中這段劇情是要說明什麼

扶貧攻堅大劇《山海情》反映的是根據福建幫扶寧夏西海固地區脫貧致富的真實故事改編，該劇自開播以來就引起了觀眾的熱烈追捧，其中不僅有多位實力派演員的號召力，更是該劇緊湊、精彩的劇情吸引。

而在目前的劇情中，搬遷到玉泉營的村民們，面對漫天黃沙的艱苦條件，一些年輕人干起了「歪門邪道」的事情，那就是去扒火車上運送的物資，再把這些物資銷售獲利。

而且，在楊尕娃回來之後，他母親的病也慢慢趨於好轉，最後也痊癒。

所以，楊尕娃在這部劇中不會就這樣不明不白地下線，這是為了後來的劇情埋下了伏筆。

⑧ 《飢荒》怎麼玩

我認為可以這樣，第一先砍樹挖礦，之後就建石頭火堆，最好是在豬人或者野牛旁邊住，他們等你遇到危險時可以幫你，前提是你不要打他們，然後前期先找漿果、種子之類的，之後就找牛糞建田或者做個網去抓蜜蜂，不過我先推薦你先造田。

(8)挖礦女工擴展閱讀：

《飢荒》是由Klei Entertainment開發的一款動作冒險類求生游戲，於2013年4月23日在PC上發行，2015年7月9日在iOS發布口袋版。

游戲講述的是關於一名科學家被惡魔傳送到了一個神秘的世界，玩家將在這個異世界生存並逃出這個異世界的故事。

⑨ 經濟到底如何發展

誰說的啊 經濟的增長是創造出來的物品的增長 是GDP的增長 二樓的說的經濟學研究的是配置稀缺資源這個沒錯 但你配置它幹嘛 當然是要更有效率地生產 你說經濟沒有增長那如何解釋我們的生活水平提高 不要說和唐宋時比了 就是在10年前 家有電腦的坐在這上網的也是少數呀

一國生活的水平取決於它所生產的物品和勞務 那兩個人並不是把貨幣換來換去 而是在生產交換物品和勞務 就是創造國內生產總值GDP GDP越高生活水平越好 用馬克思的話來說就是勞動創造了價值
貨幣只是一般等價物 國家印刷的 沒有國家的法律規定貨幣只是廢紙一張
所以你要理解經濟的增長是因為生產創造出來的東西多了

要區分宏觀經濟和微觀經濟的范疇。。。考察現金的流動是在家庭和企業之間循環的 家庭向企業提供勞動力 企業向家庭支付工資 共同生產了物品 然後這些物品又被企業賣給家庭 家庭向企業支付貨幣購買物品
要注意的一點是企業也是由家庭組成創立的 市場上無數個企業和家庭共同生產了物品構成了整體宏觀經濟 用來交換的錢的總量是不變的 但是家庭和企業生產的物品多了 這種情況下一單位貨幣所能購買的物品多了 也就是市場上流通的貨幣不足 通貨緊縮 所以國家有必要每年根據多生產的物品（GDP）增發相應的貨幣 (當然要准確衡量GDP是不可能的，一不小心發多了就通膨了^-^ 不過現實的經濟比我說的復雜多了，通膨的原因沒那麼簡單)

所以說我們的社會是個專業化分工的社會 在自然經濟的時代每個家庭都是自給自足一個家庭要生產供整個家庭要用的全部物品：食物，衣服。。。但形成企業分工合作後，有的人專門生產食物有的人專門生產衣服 這樣比所有的物品都由自己生產的效率要高 創造的GDP就更多 當然這些多生產出來的就以貨幣這種一般等價物的形式來交換 大家的生活也就更好了。。

至於一樓理解的那個分工合作的觀點沒錯 但是空出來的人並沒有去挖黃金 現在大部分國家都廢除金本位了 也就是說在以前你拿多少單位的貨幣到國庫去可以兌換多少單位貨幣 但是現在貨幣就是法定貨幣國家不讓你兌換了 為什麼呢 因為這樣可以更好地進行宏觀調控 他想印多少貨幣就可以印多少了這樣可以實行貨幣政策控制通貨膨脹和緊縮 這在金本位的制度下是不可能的

本來國家大部分的人都是從事農業的但因為分工只要一小部分人就可以養活全國人口 那麼空出來的這些人到哪去了呢 就是到第三產業服務業去了 所以在發達國家的第一產業比重是很小的第三產業的比重是很大的 這就是人們生活水平的提高呀～～～
你說的 人人都有很多存摺,但卻沒有足夠的黃金來提取 應該改成沒有足夠的物品來提取 這樣才是通貨膨脹的真正原因~^-^