貴族阿努比斯幸運挖礦和升級之路
A. 奧拉星神之使者阿努比斯在哪 神之使者阿努比斯怎麼得
獲得時間：2018年3月16日起
獲得地點：修羅競技場
獲得方式：參加「法老的黃金迴廊」活動，通關迷宮收集千年積木，可獲得[神之使者]阿努比斯！
在地圖中找到修羅競技場進入，就可以看到「法老王的黃金迴廊」的活動了喲~
進入活動之後，小奧拉們開始冒險獲得千年積木，通關使用時間越少獲得的千年積木越多。
50個千年積木可兌換阿努比斯，200個千年積木可兌換阿努比斯異次元進化機會。
法老的黃金迴廊一共有地點，每個地點一個關卡，一共10個關卡。大家可以在地圖中查閱。其中在善惡天秤、土木戰場兩個地點選擇不同，進入的關卡也不相同。
下面就來看看各個地點關卡的具體玩法吧~
第一關：點擊四處爬行的甲殼蟲，全部打敗即可通關，非常的簡單
第二關：點擊石像進行各個擊破，打通一條路才能進入下一關，小兔畫出一條通路，大家可參考一下~
紅框中帶有兩把對戰武器的石像是守衛，只要打敗守衛就可以；
籃框中帶有鑰匙字樣的石像則需要回答問題，回答正確即可通關；
綠框中帶有沙漏的石像則是重置迷陣，這個千萬不要點擊！否則努力就白費了~
第三關：打開每個木乃伊的盒子，找到出口即可進入下一關
打開盒子會遇到3種情形：
1、木乃伊，需要大家挑戰
2、寶藏，獲得晶豆獎勵
3、出口，進入下一關。
第四關：打敗阿努比斯，然後點擊中間的門就可以進入下一關了
第五關：善惡天平這一關有一些機關，選不對可能會漏掉一些關卡喲~
首先點擊右邊的石柱，讓它移到右邊的天秤上，然後點擊左邊的石柱，讓它移到左邊的天秤上，然後操作人物走到右邊的天秤上，再點擊右邊的天秤將其移下，接著我們就會被傳送到下一關。
這里提示一下，如果大家走到的是左邊的天秤，就會直接被傳送到第八關，會漏掉2個關卡。
第六關：這里的選擇也要有點技巧，打敗右邊的三隻小怪，召喚出的道具進入下一關，如果打敗左邊的三隻小怪則會直接進入第八關，錯過曼珠沙華的挑戰， 點擊就可以進入下一關
第七關：挑戰200級的曼珠沙華，曼珠沙華的回血速度特別快，所以要一些強攻的亞比上陣，打敗之後會出現天梯，點擊梯子就可以傳送到下一關
第八關：首先需要點擊挑戰法老王和這個小怪
打敗之後，點擊掉落在地上的權杖，之後權杖會移動位置，再點擊一次，權杖會把石像全部擊倒，然後就可以看到下一關卡的入口了~
第九關：首先挑戰神之使者阿努比斯
輔助亞比：冰雪女皇*2、傳奇逍遙
主攻亞比：未來精靈王梵天
具體打法：冰雪女皇首發登場，超奧義自爆降低對方屬性；
上傳奇逍遙抵擋傷害，退回背包換第二隻女皇
第二隻女皇超奧義自爆，繼續降低boss全屬性
最後換未來精靈王梵天登場，【天氣神佑】和超元氣破輸出即可！
通關後點擊光能射線射擊右上角牆壁，即可打開出口進入下一關
第十關：跟神之使者阿努比斯對話之後，阿努比斯會幫我們移動好柱子，走過去，就可以通關了
通關之後即可獲得副本評級，評級越高獲得的千年積木越多。
小提示：期間挑戰曼珠沙華能獲得額外的千年積木喲~所以大家要注意第五關和第六關的選擇
獲得千年積木之後就可以使用千年積木兌換獎勵啦~
集齊50個千年積木可以兌換阿努比斯，集齊200個千年積木可以兌換異次元進化機會。此外，還可以消耗千年積木抽獎，獲得金裝、銘文等獎勵喲~
進化之後的異次元阿努比斯對戰是不錯的，但是比較看臉，它的技能能概率秒殺對手，幸運的話，一招就可以擊敗對方。大家可以在實戰場上試試喲~
B. 哪位了解古希臘和古埃及神話的大哥來幫下忙
希臘的
宙斯(Zeus) 天神，希臘神話中最高的神，克洛諾斯和瑞亞的兒子。
赫拉(Hera) 天後，克洛諾斯和瑞亞的長女，宙斯的姐姐和妻子。
哈迪斯(Hades) 冥王，克洛諾斯和瑞亞的兒子，宙斯的兄弟。
帕爾塞福涅(Persephone) 冥後，宙斯和得墨忒爾的女兒。
波塞冬(Poseidon) 海皇，克洛諾斯和瑞亞的兒子，宙斯的兄弟。
雅典娜(Athene) 智慧女神，女戰神，從宙斯的頭顱中誕生。
阿波羅(Apollo) 太陽神，宙斯和勒托之子。
阿瑞斯(Ares) 戰神，宙斯和赫拉之子。
阿佛洛狄忒(Aphrodite) 愛情女神，宙斯與迪俄涅的女兒。
狄俄尼索斯(Dionysus) 酒神，宙斯和塞墨勒的兒子。
阿爾忒尼斯(Artemis) 月亮和狩獵女神，宙斯和勒托之女。
赫淮斯托斯(Hephaestus) 火神，宙斯和赫拉之子。
赫爾墨斯(Hermes) 宙斯和邁亞的兒子，眾神的使者，亡靈的接引神。
厄俄斯(Eos) 黎明女神
艾莉斯(Eris) 紛爭女神
厄洛斯(Eros) 愛神
耐得斯(Naiads) 江河水泉中的女神
卡呂普索(Calypso) 女神
西摩伊斯(Simois) 河神
阿科洛厄斯(Achelous) 河神
阿克西厄斯(Axius) 派厄尼亞河神
格勞克斯(Glaucus) 海神，善作預言
特里同(Triton) 海神
琉科忒亞(Leucothea) 海中女神
涅銳伊得斯(Nereids) 海中女神
該亞(Gaea) 地之女神
塞勒涅(Selene) 月亮女神
塔那托斯(Thanatus) 死神
許普諾斯(Sleep) 睡神
赫卡忒(Hecaba) 夜和下界女神，亦是幽靈和魔法女神
緒任克斯(Syrinx) 山林女神
潘(Pan) 山林之神
時序三女神 歐諾尼亞（秩序）、狄克（公正）、厄瑞涅（和平）
命運三女神 克洛托（紡織生命之線）、拉克西斯（決定生命之線的長短）、阿特洛波斯（切斷生命之線）
美惠三女神 歐佛洛緒涅、塔利亞、阿洛來亞
復仇三女神 總稱為厄利尼厄斯
埃及的
埃蒙（Amon）：主神。
拉（Ra）：太陽神。
阿努比斯（Anubis）：守墓神，護送靈魂通向另一個世界，外形為狼首人身。
荷魯斯（Horus）：復仇之神，王權的守護者，外形為鷹。
伊西斯（Isis/Auset）：奧西里斯之妻，荷魯斯之母，大地之母，亦司掌生命。
奴特（Nut）：天空之神。
奧西里斯（Osiris）：冥王，也司掌豐饒。
阿頓（Aton/Aten）：朝之太陽神。
阿圖姆（Atum）：暮之太陽神。
孔斯（Khons/Chons）：阿蒙與姆特之子，月神，亦司掌醫葯。
休（Shu）：空氣之神。
敏（Min/Menu，Amsu）：旅行者的守護神，亦司掌生產及收獲。
莫（Month/Mentu，Men Thu）：司戰爭，外形為鷹首人身。
姆特（Mut/Golden Dawn，Auramooth）：阿蒙之妻，司掌戰爭，外形為獅子。
圖特（Thoth）：智慧之神。
塞特（Seth）：混亂之神。
動物神：
貝斯特（Bast/Bastet）：貓神。
艾德喬（Edjo）：蛇神，下埃及的象徵及守護神。
海奎特（Heqet）：蛙神。
凱布利（Khepri）：聖甲蟲。
克奴姆（Khnum）：公羊神。
沙提（Sati）：大象之神。
塞克荷邁特（Sekhmet）：母獅之神。
塞勒凱特（Selket）：蠍子之神。
索貝克（Sobek）：鱷魚之神。
其他神：
安穆凱（Anuket）：水神。
阿匹斯（Apis）：司豐饒及生產之神，外形為公牛。
貝斯（Bes）：樂神。
蓋布（Geb，Seb）：大地之神，
哈波奎迪斯（Harpocrates/Hor-pa-kraat;Golden Dawn，Hoor-par-kraat）：孩提時荷魯斯的稱呼。
哈托爾（Hathor/Het-Heru，Het-Hert）：荷魯斯之妻，司愛情及豐饒。
伊姆賀特普（Imhotep/Imouthis）：醫葯及塔的守護神。
馬特（Maat）：正義及秩序之神。
奈斯（Neith/Net，Neit; Gold Dawn，Thoum-aesh-neith）：司智慧及戰爭之神。
奈荷貝特（Nekhbet）：上埃及的保護神。
奈芙蒂斯（Nephthys）：阿努比斯之母，死者的守護神。
布塔（Ptah）：創造之神。
奎特（Qetesh）：司愛情及美麗之神。
塞克（Seker）：司光之神。
泰夫努特（Tefnut）：雨水之神。
荷魯斯四子（Four Sons of Horus）：冥王身體的守護者。
艾謝特（Amset）：荷魯斯四子之一，死者肝臟的保護者。
哈碧（Hapi，Golden Dawn，Ahephi）：荷魯斯四子之一，死者肺的保護者。
杜米特夫（Duamutef，Tuamutef;Golden Dawn，Thmoomathph）：荷魯斯四子之一，死者胃的保護者。
奎本漢穆夫（Qebhsenuef）：荷魯斯四子之一，死者腸的保護者。
拉(Ra,有時拼作Re或Rah,也稱作Atum阿托姆)是古埃及赫里奧波里斯(Heliopolis)的太陽神.從第五王朝開始,他被與底比斯神阿蒙結合在一起,成為埃及神系中最重要的神.十多個世紀以來,拉一直是埃及的最高神,直到阿肯阿頓(Akhenaten,即阿蒙霍特普Amenhotep四世)的宗教改革,阿頓(Aton)神(即朝之太陽神,他的形象是一枚日輪)以外的崇拜都受到禁止.後來,對他的崇拜與赫里沙夫(Heryshaf)結合在一起.
拉是一位自我創生的神,他由元初之水(Mehturt,八位Ogdoad所創造的土丘)或一朵荷花中誕生.他用自己的精液或分泌物創造了休(Shu)和泰夫努特(Tefnut),用陰莖的血液創造了胡(Hu)和希亞(Sia),並用淚水創造了人類。
太陽就是拉的整個身體,或者僅僅是他的眼睛.在赫里奧波里斯(Heliopolis)(對拉崇拜的中心),他還被作為朝日神阿頓(Aton)和暮日神阿圖姆(Atum)來崇拜.拉在清晨的時候叫做阿頓,而在黃昏的時候叫做阿圖姆.後來他又與荷魯斯相融合.
盡管拉與阿圖姆("完成者或完美者")是同一個神,阿圖姆僅用於一些特殊場合.他主要是落日的象徵,拉在作為休和泰夫努特的創造者時的替代體.在有些神話中,阿圖姆僅指由布塔神創造的阿圖姆.阿圖姆是亥克(Hike)的父親.
阿圖姆是九柱神(Ennead)之首,常被表現為黑公牛莫努爾(Mnewer)的形象.他具有蛇,蜥蜴,甲蟲,獅子,公牛和姬蜂的外形.
拉神每晚在賽特(Seth)和邁罕(Mehen)的護衛下(以防備阿匹卜(Apep)等怪物的襲擊)乘船游歷陰間.在這段旅程中,他以奧夫·拉(Auf Ra)或埃弗·拉(Efu Ra)的形象出現.
一次,哈托爾(Hathor)與拉發生爭執,她一氣之下離開了埃及.拉很快開始想念哈托爾,然而哈托爾把自己變成了一隻貓,並攻擊所有靠近她的神和人.最終,在圖特神的說服下,哈托爾才回到埃及.
埃蒙-拉的身份,同宙斯和朱庇特一起受到希臘人和羅馬人的認同.希臘人甚至賦予了底比斯"帝奧斯波里斯"(Diospolis)--"宙斯之城"的名字.埃蒙-拉有時具有鳳凰的形象.
拉的象徵是一輪金色的圓盤,或是一個中間帶有一個點的圓圈的符號.
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休(Shu)是埃及神話中的風神，九柱神之一。他是阿圖姆(拉)用自己的精液或分泌物(mucus)創造出來的。他與自己的姐妹泰芙努特結婚生努特和蓋布。他站在自己的兒子--大地之神蓋布身上，雙手舉著女兒努特--天空之神，將他們分開。
在藝術作品中，休通常被描繪為一位頭頂插著鴕鳥毛的男性。
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泰芙努特(Tefnut)是埃及神話中的雨水之神,生育之神,九柱神之一.她是拉用自己的精液或分泌物(mucus)創造出來的.她與自己的兄弟休結婚,生蓋布和努特.
有一次,泰芙努特與休發生了爭執,她一氣之下離開了埃及.休很快開始想念泰芙努特,但是她變成了一隻貓,攻擊一切靠近她的男人和男神.最後,圖特神在喬裝之下終於說服了她返回埃及.(這與拉和哈托爾的故事很相似)
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蓋布（Geb又稱作Seb塞布或Keb凱布）是古埃及的大地之神與生育之神，休與泰芙努特的兒子，九柱神之一。古埃及的這一信仰與世界的其他地區有所不同。在其他的神話中，大地之神往往表現為女神。蓋布的形象為鵝頭人身，身體呈綠色或黑色。蓋布關押著邪惡的人的靈魂，使他們無法進入天堂。
蓋布與努特結婚生了歐西里斯、艾西斯、賽特和奈芙蒂斯。
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努特(Nut,也作Nuit)是埃及神話中的天空之神.向較於其他神話中常以男性形象出現的天神,努特是一位女神.努特是休與泰芙努特的女兒,九柱神之一.
太陽神拉每晚日落後進入她的口中,第二天早晨又從她的陰門中重生.她同時也如此吞咽和再生著 星辰.
努特同時也是死亡女神,大多數石棺(sarcophagus)的內壁上都繪有她的形象.法老死後會進入她的身體,不久後便會重生.
在藝術作品中,努特的形象是一位被休支撐著,以星辰遮身的裸體女性;在她(天空)的對面是她的丈夫蓋布(大地).
努特與蓋布結婚,生歐西里斯,艾西斯,賽特和奈芙蒂斯.
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歐西里斯(Osiris,也作Usiris烏西里斯)是埃及神話中的冥王,九柱神之一,是古埃及最重要的神祗之一.他是一位反復重生的神.他最終被埋在阿比多斯(Abydos)城,是那裡的守護神.
歐西里斯是大地之神蓋布與天神努特的兒子.在埃及,歐西里斯是掌管陰間的神,同時也是生育之神和農業之神.他與妻子艾西斯生了荷魯斯.根據死亡之書,他的長子叫做貝卜(Beb).後來,他被同賽克和布塔聯合起來成為[[布塔-賽克-歐西里斯],也被等同為赫里沙夫(Heryshaf).
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艾西斯(Isis,希臘語;在埃及語中叫做阿賽特Aset)是古埃及的母性與生育之神,九柱神之一.她是一位反復重生的神.
最初,艾西斯是一位掌管皇權的女神(在象形文字中,她的名字里包括"王座"一詞).後來,在希臘人統治時期,她又成為水手的守護神.
艾西斯是大地之神蓋布與天神努特的女兒,她與自己的兄弟歐西里斯結婚生了荷魯斯.歐西里斯被他的兄弟賽特所謀殺並肢解,後來艾西斯將歐西里斯的屍體拼接起來並將他復活(這使艾西斯的形象與陰間和葬禮崇拜聯系起來),與他在凱姆尼斯(Kemnis)濕地生下荷魯斯.除了荷魯斯,她還是敏(Min)的母親(有的說他們是情人).
艾西斯與她的姐妹奈芙蒂斯同為死者的守護神,她們常在棺材的兩端以人形現身,伸開翅膀保護死者.這對姐妹都擁有魔法力量.
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賽特（Seth，也作Set，Setekh等），在埃及神話中最初是力量之神，戰神，風暴之神，沙漠之神以及外陸之神。他保護沙漠中的商隊，但同時又發起沙暴襲擊他們。他是蓋布與努特的兒子，奈芙蒂斯的丈夫，是九柱神之一。他的形象與亞什神（撒哈拉沙漠之神）緊密結合。
按照希臘歷史學家赫羅多特斯（Herodotus）的說法，賽特最早是巴巴里人（Berber）所崇拜的神祗。而有些學者認為，賽特就是巴巴里人的海神波塞冬。
賽特的一個更常見的綽號是「力量之主」（great of strength）。在一部金字塔文本中闡述到了國王的力量就是賽特的力量。
當太陽神拉在夜間游歷陰間時，賽特就在他身旁護衛。最值得一提的是，他曾與每晚攻擊拉神的邪惡的黑暗之蛇阿匹卜（Apep）戰斗，並殺死了他。
後來，當賽特的兄弟歐西里斯成為一位重要得多的神祗時，賽特漸漸被看作與他截然相反。因為一段關於賽特在搏鬥中殺死歐西里斯的神話的產生，賽特開始成為邪惡之神。
賽特常被與荷魯斯相對比。由於荷魯斯是一位天神，所以賽特又被看作土地之神。來自地下的金屬礦石被稱作"賽特之骨"。在公元前三千年，賽特取代荷魯斯成為法老的守護神;但當賽特謀殺兄弟的傳說流傳起來時，荷魯斯又被替換回來。
賽特的形象通常是一位豺頭人身的神祗，長有長方形的耳朵和彎曲凸出的長嘴。一些人相信這實際上描繪的是土豬，或是另一種尚未辨明的野獸。除了上面提到的動物，賽特有時還被描繪為長有羚羊，驢，鱷魚或是河馬的頭。
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奈芙蒂斯(Nephthys)在埃及神話中是死者的守護神，同時也是生育之神。她是九柱神之一。"奈芙蒂斯"也是對一個家庭中最年長婦女的稱呼。她可能曾經是巴特(Bat)或奈斯(Neith)的變形。
在埃及藝術作品中，她的頭發看上去與裹屍布相似。她被描繪成頭頂一隻籃子或一座小房屋，有時是生有雙翅的女性，而有時則是風箏，獵鷹，隼或其他鳥類。她是蓋布與努特的女兒，賽特的妻子。與賽特生阿努比斯。她常與自己的姐妹艾西斯一同出現在藝術作品中。
主要的神:
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阿蒙是一位埃及主神的希臘化的名字，埃及文轉寫為?mn，意為"隱藏者"(也拼作"Amon")。他是八位Ogdoad之一，配偶是姆特(Mut)。
起初，他僅是底比斯的地方神祗。那時底比斯只是尼羅河東岸一個不起眼的小鎮，位於今日卡爾納克神廟周邊區域。第十一王朝起源於赫門泰特(Hermonthite)州(或者可能就在底比斯本地)的一個家族，他們將神廟用雕像裝飾起來。阿蒙的名字被復合進了第十二王朝創建者的名字阿蒙涅姆赫特中。這個名字又被他的三個繼承人所繼承。中王國時期的幾位國王也採用了相同的名字；底比斯的第十七王朝趕走了喜克索人(Hyksos)，阿蒙作為皇家城市的神祗被重新突出出來。
然而,直到第十八王朝的統治者們把他們勝利的軍隊從各個方向開往邊境的時候,阿蒙才開始成為埃及普遍承認的神,排擠著埃及的其他神祗,甚至走出埃及成為宇宙之神.法老們把自己的一切勝利都歸功於埃蒙,並在阿蒙的神廟上耗費著財富和勞力.
阿蒙被描繪為人形,頭戴一個頭箍,由頭箍上筆直伸出兩根平行羽飾.這可能象徵著鷹的尾羽.埃蒙有兩種常見的形象:一種是坐在王座中,另一種是站著,手持一根鞭子,很像Coptos和Chemmis(Akhmim)的神祗敏(Min).後者可能是他的原始形象,生育之神.國王在他面前隆重地耕耘將要播種的土地或收割成熟的穀物.他的配偶有時被稱作埃莫奈特(Amaunet,Amun埃蒙的陰性詞),但通常稱作姆特(Mut);她長著人類的頭,頭戴上、下埃及的雙冠(double crown).他們的兒子是孔斯(Chons).
太陽神拉(Ra)的名字有時會與阿蒙的名字結合起來,特別是在他作為"眾神之王"的時候.在埃及,天堂的統治權屬於太陽神,而埃蒙就是最高神,因此從邏輯上說,阿蒙就是拉.阿蒙被稱作"王座與兩陸之王",或者更驕傲地稱作"眾神之王".
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荷魯斯（Horus，也作Heru-sa-Aset荷魯=沙=阿賽特、Hrw、Hr以及Hor-Hekenu）是古代埃及神話中法老的守護神，是王權的象徵。他的形象是一位鷹頭人身的神祗。
像許多其他神祗一樣，荷魯斯的性質，以及關於他的故事和傳說，一直在隨著歷史的發展而不斷變化。可以把荷魯斯看作是由許多其他與皇權，天空等有關的神祗組成的合並體。而這些神祗大多是太陽神。這與基督教中關於上帝的三位一體的說法很相似。
Heru-ur（也稱作Harmerti哈默迪）是荷魯斯最早的一個版本，他是一位獵鷹形態的造物神。他的眼睛是太陽和月亮。當新月出現時，他就成了一個瞎子，稱作Mekhenty-er-irty（意思是「沒有眼睛的人」）；而當他的視力恢復時，他又被稱作Khenty-irty（意思是「有眼睛的人」）。眼盲時的荷魯斯時非常危險的，他有時會將朋友誤認為敵人並發起攻擊。他是蓋布與努特的兒子，是萊托波里斯（Letopolis）的守護神。
孩提時代的荷魯斯被稱為Har-pa-khered（意思是「幼童荷魯斯」，在希臘語中稱作Harpocrates），是歐西里斯與艾西斯或者Banebdjetet與Hatmehit的兒子。他被描繪成一個含著手指的裸體男孩，與母親一起坐在一朵蓮花上。這種形態的荷魯斯是一位生育之神，他經常端著一個聚寶盆（cornucopia）。在羅馬帝國時期，Har-pa-Khered的形象廣為流傳，當時他被描繪為騎著一隻鵝或一頭公羊（注意他的父親Banebdjetet就是一位公羊神）。
後來荷魯斯被絕對定位為歐西里斯的屍體與艾西斯的兒子（抑或是羽化自紹席斯（Saosis）的洋槐樹）。這在很多學術著作中通常被引用為「the Horus」。
作為Har-nedj-itef（希臘語中叫做Harendotes），荷魯斯是歐西里斯在陰間「杜亞特」（Duat）的護衛。
作為Behedti，荷魯斯是貝迪特（Behdet，也就是現在的Edfu），在那裡他的形象與獵鷹緊密相聯。
而作為Chenti-irti，荷魯斯是一位掌管法律和秩序的鷹神。
晚些時候，荷魯斯開始與太陽神拉（Ra）的形象結合起來，尤其是在赫里奧波里斯（Heliopolis），開始被稱作Ra-Herekhty（也叫Ra-Heru-akhety、Her-akhety（意思是「雙地平線之荷魯斯」）、Har-em-akhet（意思是「地平線上的荷魯斯」）、Horakhety、Harmachis（希臘語）），朝之太陽神。
安赫（Anhur）是荷魯斯作為與休的結合體時的名字。
在公元前三千年，賽特取代了荷魯斯成為法老的守護神。然而當賽特謀殺自己兄弟的傳說流傳開來後，荷魯斯又重新被替換回來。在荷魯斯與賽特之間發生了一場持續了長達八十年的戰斗。荷魯斯扯掉了賽特的睾丸和一條腿，而賽特挖出了荷魯斯的左眼（從此荷魯斯被稱為「獨眼神」）。荷魯斯後來取回了他的眼睛。在奈特（Neith）的支持下，荷魯斯贏得了這場戰斗，成為上下埃及的統治者（也有傳說講荷魯斯和賽特分管上下埃及）。
荷魯斯有四個兒子，在埃及有關葬禮的信仰中，他們分別保管著裝在四個罐子（canopic jars）里的死者的內臟：Duamutef多姆泰夫（胃）、Qebshenuf凱布山納夫（腸）、Hapi哈碧（肺）和Imset艾姆謝特（肝臟）。
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阿努比斯(Anubis)是古埃及神話中的死神，有時也被看作冥界之神。他是賽特與奈芙蒂斯的兒子。他在象形文字中的名字發音更接近「安普」。
阿努比斯長有胡狼(抑或其他犬科動物)的頭，胡狼是他的象徵。這個胡狼的形象是與他在神話中的角色息息相關的。因為胡狼是一種食腐動物，是屍體的清除者，與死亡有著密切的聯系。他同時也被看作是死者的守護者。在藝術作品中，阿努比斯被描繪為一位長著胡狼頭的男性，豎著耳朵，手執一根鞭子。
阿努比斯最初是冥界之王，然而隨著對歐西里斯崇拜的產生，他變成了看門人。作為看門人，阿努比斯的主要職責是：用將死者的靈魂與瑪特(Maat)的羽毛在天平上對比。如果靈魂與羽毛一樣輕，阿努比斯就帶他去見歐西里斯，否則則將他喂給阿米特（Ammit）。
對於阿努比斯的崇拜或許甚至比歐西里斯還要早。在尤那斯文本(Unas text)中(第70行)將他與荷魯斯之眼相關聯。在死亡之書中，他為歐西里斯的屍體塗油，用艾西斯和奈芙蒂斯編織的亞麻布把他包裹起來，並把自己的手按在歐西里斯的屍體上保護他。
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托特(Thoth)，又譯透特或圖特，是古埃及神話的智慧之神，負責守護文芸和書記的工作。相傳他是古埃及文字的發明者。
[編輯本段]天地之初
埃及歷史之初，埃及人崇拜他們國家的動物:鱷魚，公牛，貓，狒狒，蛇，甲蟲等等。後來他們將他們的神創造為人形，但其中仍保留了動物的頭像，下面連接人的身軀，譬如埃及的主神阿蒙·拉(太陽神)，有時用牡羊頭作為象徵;養育女神哈特霍頂著牛的腦袋;兇狠的戰爭女神雪克美特長著獅子的頭;科學之神托特則是白鶴頭。
據古埃及人說，天地之初，創世之神布達在他的陶車上製造了一個原始之卵，從中孵出了宇宙。天穹之神努特和大地之神凱布結合生育了奧西利斯和伊西斯，然後奧西利斯和伊西斯也結為夫妻。努特和凱布還生育了塞特和妮芙蒂斯，他們也同樣結為夫婦。
由於埃及人對神只的信仰，對長生不死的信仰以及對葬禮的重視史埃及留下了許多神殿和墓造藝術。自古以來，埃及人就認為許多東西都具有神性，不但分別給以神名，而且信仰他們。例如信仰動物形象的神只（聖獸）就是個特徵。有的神只是原封不動的動物形象，有的神只則是在人體上安放了一個動物的頭，有的則是頭上安置神之象徵的神像，有的則全是人的模樣，而手上拿著神的象徵。
從第一王朝到第四王朝，都非常信仰霍爾斯神，大家都認為法老是霍爾斯神的後裔，是霍爾斯神在地上的代表者。霍爾斯神是光明之神，以鷹的型態出現，而霍爾斯的聖獸也是鷹。法老的名字上面通常就畫著一隻鷹。
第五，六王朝以後，埃及所崇拜的神，逐漸轉變為太陽神「拉」。到了新帝國時代，信仰便轉移到亞蒙神（amon），亞蒙神成為埃及的民族神。
在埃及的每個神明都有他的力量范圍，每個不同的地方對不同的神會有相同的要求，而不同的地方對不同的神會有相同的要求，而不同的神也可能會有相同的功能，至於每個神明的性格，則比較難以掌握。
大致上，埃及的神明可分成三種型態：（一）動物型態 （二）人的型態 （三）抽象型態
另外依區域還分三個系統：
（一）孟菲斯（memphis）的工匠之神，也是世界的創造神-布達。他是在世界還沒發生之前就已經存在了，他創造世界的方式是經由他的思想和言語來創造的，他心裡想的、嘴巴說的，世間的一切包括其它的神明都是由他所創造出來的。
（二）在古王國時就已經發展出來，以哈里奧波里斯城（heliopolis）為中心的系統認為，在世界未創造之前，有一大神亞圖姆（atum），亞圖姆自我受精而生出了空氣（休）和水氣（特夫納）；空氣和水氣結合，生了天（奴特，nut）和地（凱布，geb）；天地結合又生了奧西利斯、伊西斯、塞特、妮芙蒂斯等四名子女，這四者即為世間一切的創造者。
（三）來自上埃及南方的赫爾莫普利斯（hermopolis）城，其有關創世的過程也相當抽象，在世界渾沌不明時，出現四對神祉，分別屬於「黑暗、深邃、不可見、無邊」等四種性質，這八個神創造了世界，他們分別代表不可知的時代，或不可知的地方特性。
原初之水
對於原初之水的信仰，是三個系統之間的共通觀點，但又有各自不同的解釋。
關於赫爾莫普利斯是有八種意思，也是八位神只，而這八位神是用持有原初之水的四種特性的男女來表現，男神納烏和女神納烏奈得，表示「深淵」；男神富福和女神哈吾海得，表示「無限」；男神庫克和女神卡克維得，表示「黑暗」；男神阿姆和女神阿馬烏得，表示「不可視的」。
在這八位神當中，男神是青蛙之首的姿勢表現，女神則以蛇首的姿勢表現，據說這些神在原初之水中游泳，並此在此地產下了原初之卵，但也有另一種說法，認為這些卵是由巨鴨或巨鵝所生，此外在王位的傳承上，則說是由原初之水生出蓮花，由蓮花中飛出可愛的孩子，並由他來創造世界；而這個孩子意味著早晨的太陽，夜晚時再與蓮花合並。
在赫爾莫普利斯的神話中，宇宙之主曾說：我用我的汗做了各種神，用我的淚作了人類。在古代埃及的畫中，把人類稱作魯梅特，可以解釋為淚。
在赫利歐普利斯的傳說中，認為亞圖姆創造了世界各種神的力量，此為也有一說認為亞圖姆是原初之水-奴恩的兒子，表示大洪水後所產生的高崗或地面，亞圖姆站在岩石上，將男神休和女神特夫納從口中吐出，休和女神特夫納結合，生出了男神凱布、女神奴特；當他們兩個正要結合時，卻被他們的父神休拉開，並將凱布放在地上，將奴特送上天空，但後來還是結了婚生下了奧西利斯、伊西斯、塞特、妮芙蒂斯，為四柱之神。
奧西利斯
奧西利斯是地神凱布和天之女神奴特所生的長子，他成為國王之後，教會埃及人耕種土地，使他們懂得文明的好處。澤被埃及全土使得國境之內風調雨順，歲歲平安，把人們從茹毛飲血的時代導向文明之路。奧西利斯的弟弟黑暗和沙漠之神塞特非常忌妒他，遂用計將他裝入一個盒子中，流放到尼羅河中。這盒子流到了菲尼基的比布羅斯港，然後奧西利斯的妻子伊西斯帶回埃及，就在看顧這盒子的期間她生下了兒子霍爾斯(鷹隼之神)。
塞特發現了裝有奧西利斯的盒子之後，遂將盒子碎成片片，肢解了奧西利斯的屍體，而且把屍體的碎塊散到尼羅河各處。伊西斯非常的悲傷，她沿著尼羅河跑遍了全國，終於將散布在各處的肉體碎塊全部收集在一起，要求葬儀之神亞奴比斯用帶子將碎塊包紮起來，將之做成了第一具木乃伊。伊西斯用自己的翅膀來搧屍體，和她的妹妹妮芙蒂斯合力運用法術，又讓奧西利斯復活了，奧西利斯遂成了幽冥界之王。霍爾斯和叔父塞特爭奪地上的王位，最後經由諸神的仲裁，霍爾斯繼承了他父親在埃及國土上的職權，而奧西利斯則成為尼羅河之神，統治陰間。
宛如這傳說所敘述的一般，大家信仰的地上之王就是霍爾斯，支配著地上的一切，奧西利斯則掌管幽冥世界。
中王國時期，奧西利斯的信仰越發普遍而且勢力越來越強大。這時前往埋葬著奧西利斯的聖亞比杜斯朝拜的人非常之多，為了祈求家族能在陰間獲得幸福，紛紛建造了神碑或神像。
奧西利斯的故事通常在墳墓中都有所描寫，奧西利斯引導著死後的王，女王或貴族的畫面，或是死者捧東西送給奧西利斯的畫面非常多。圖裡面，奧西利斯帶著白冠，白冠兩旁飾著兩根羽毛，手裡持著名叫喀喀的拂塵和笏。這些東西乃是支配者的象徵，表現了幽冥界的王者尊嚴。
伊西斯的造型通常是頭上頂著雙角和太陽盤，上面還頂著伊西斯的象形文字，手上拿著象徵生命的安克（ankh）。有時也經常以抱著她的孩子霍爾斯的姿態出現。
C. 求比較系統的中國和埃及神話
埃及神話同時也是古埃及宗教。指基督教和伊斯蘭教傳播以前，古代埃及人所信仰的神體系與宗教。因為古代埃及人的信仰差不多經過3000年歷史，其中出現多次大變化，埃及神話與希臘或羅馬神話最大的區別是埃及神話中大部分的神明都是人身動物頭。古埃及人的信仰屬多神教類，且多半都可以動物來作為其象徵。古埃及人相信他們死後會到死後世界去。他們認為身體是靈魂的容器，靈魂每天晚上會離開自己的身體，早上再回來。他們同樣相信死後靈魂會復活，必須保留身體使靈魂有自己的居所，所以發明了防腐術和製造木乃伊。
古埃及人相信他們死後會到死後世界去。他們認為身體是靈魂的容器，靈魂每天晚上會離開自己的身體，早上再回來。他們同樣相信死後靈魂會復活，必須保留身體使靈魂有自己的居所，所以發明了防腐術和製造木乃伊。他們認為人死後，歐西里斯會為他的心臟秤重來判斷其善惡，才決定靈魂是復活還是被毀滅。 自從認為只有保存好了屍體才能保存住死者的靈魂（Ka「卡」）和意識(ba「巴」)後，在埃及第四王朝的時候發明了防腐術。 埃及神話人物列表：古埃及人的信仰屬多神教類，且多半都可以動物來作為其象徵
埃蒙（Amon）：主神。 拉（Ra）：太陽神。 阿努比斯（Anubis）：守墓神，護送靈魂通向另一個世界，外形為狼首人身。 荷魯斯（Horus）：復仇之神，王權的守護者，外形為鷹。 伊西斯（Isis/Auset）：奧西里斯之妻，荷魯斯之母，大地之母，亦司掌生命。 奴特（Nut）：天空之神。 奧西里斯（Osiris）：冥王，也司掌豐饒。 阿頓（Aton/Aten）：朝之太陽神。 阿圖姆（Atum）：暮之太陽神。 孔斯（Khons/Chons）：阿蒙與姆特之子，月神，亦司掌醫葯。 休（Shu）：空氣之神。 敏（Min/Menu，Amsu）：旅行者的守護神，亦司掌生產及收獲。 莫（Month/Mentu，Men Thu）：司戰爭，外形為鷹首人身。 姆特（Mut/Golden Dawn，Auramooth）：阿蒙之妻，司掌戰爭，外形為獅子。 圖特（Thoth）：智慧之神。 塞特（Seth）：混亂之神。 動物神： 貝斯特（Bast/Bastet）：貓神。 艾德喬（Edjo）：蛇神，下埃及的象徵及守護神。 海奎特（Heqet）：蛙神。 凱布利（Khepri）：聖甲蟲。 克奴姆（Khnum）：公羊神。 沙提（Sati）：大象之神。 塞克荷邁特（Sekhmet）：母獅之神。 塞勒凱特（Selket）：蠍子之神。 索貝克（Sobek）：鱷魚之神。 其他神： 安穆凱（Anuket）：水神。 阿匹斯（Apis）：司豐饒及生產之神，外形為公牛。 貝斯（Bes）：樂神。 蓋布（Geb，Seb）：大地之神， 哈波奎迪斯（Harpocrates/Hor-pa-kraat;Golden Dawn，Hoor-par-kraat）：孩提時荷魯斯的稱呼。 哈托爾（Hathor/Het-Heru，Het-Hert）：荷魯斯之妻，司愛情及豐饒。 伊姆賀特普（Imhotep/Imouthis）：醫葯及塔的守護神。 馬特（Maat）：正義及秩序之神。 奈斯（Neith/Net，Neit; Gold Dawn，Thoum-aesh-neith）：司智慧及戰爭之神。 奈荷貝特（Nekhbet）：上埃及的保護神。 奈芙蒂斯（Nephthys）：阿努比斯之母，死者的守護神。 布塔（Ptah）：創造之神。 奎特（Qetesh）：司愛情及美麗之神。 塞克（Seker）：司光之神。 泰夫努特（Tefnut）：雨水之神。 荷魯斯四子（Four Sons of Horus）：冥王身體的守護者。 艾謝特（Amset）：荷魯斯四子之一，死者肝臟的保護者。 哈碧（Hapi，Golden Dawn，Ahephi）：荷魯斯四子之一，死者肺的保護者。 杜米特夫（Duamutef，Tuamutef;Golden Dawn，Thmoomathph）：荷魯斯四子之一，死者胃的保護者。 奎本漢穆夫（Qebhsenuef）：荷魯斯四子之一，死者腸的保護者。
神靈介紹
拉(Ra,有時拼作Re或Rah,也稱作Atum阿托姆)是古埃及赫里奧波里斯(Heliopolis)的太陽神.從第五王朝開始,他被與底比斯神阿蒙結合在一起,成為埃及神系中最重要的神.十多個世紀以來,拉一直是埃及的最高神,直到阿肯阿頓(Akhenaten,即阿蒙霍特普Amenhotep四世)的宗教改革,阿頓(Aton)神(即朝之太陽神,他的形象是一枚日輪)以外的崇拜都受到禁止.後來,對他的崇拜與赫里沙夫(Heryshaf)結合在一起. 拉是一位自我創生的神,他由元初之水(Mehturt,八位Ogdoad所創造的土丘)或一朵荷花中誕生.他用自己的精液或分泌物創造了休(Shu)和泰夫努特(Tefnut),用陰莖的血液創造了胡(Hu)和希亞(Sia),並用淚水創造了人類。 太陽就是拉的整個身體,或者僅僅是他的眼睛.在赫里奧波里斯(Heliopolis)(對拉崇拜的中心),他還被作為朝日神阿頓(Aton)和暮日神阿圖姆(Atum)來崇拜.拉在清晨的時候叫做阿頓,而在黃昏的時候叫做阿圖姆.後來他又與荷魯斯相融合. 盡管拉與阿圖姆("完成者或完美者")是同一個神,阿圖姆僅用於一些特殊場合.他主要是落日的象徵,拉在作為休和泰夫努特的創造者時的替代體.在有些神話中,阿圖姆僅指由布塔神創造的阿圖姆.阿圖姆是亥克(Hike)的父親. 阿圖姆是九柱神(Ennead)之首,常被表現為黑公牛莫努爾(Mnewer)的形象.他具有蛇,蜥蜴,甲蟲,獅子,公牛和姬蜂的外形. 拉神每晚在賽特(Seth)和邁罕(Mehen)的護衛下(以防備阿匹卜(Apep)等怪物的襲擊)乘船游歷陰間.在這段旅程中,他以奧夫·拉(Auf Ra)或埃弗·拉(Efu Ra)的形象出現. 一次,哈托爾(Hathor)與拉發生爭執,她一氣之下離開了埃及.拉很快開始想念哈托爾,然而哈托爾把自己變成了一隻貓,並攻擊所有靠近她的神和人.最終,在圖特神的說服下,哈托爾才回到埃及. 埃蒙-拉的身份,同宙斯和朱庇特一起受到希臘人和羅馬人的認同.希臘人甚至賦予了底比斯"帝奧斯波里斯"(Diospolis)--"宙斯之城"的名字.埃蒙-拉有時具有鳳凰的形象. 拉的象徵是一輪金色的圓盤,或是一個中間帶有一個點的圓圈的符號. ------------ 休(Shu)是埃及神話中的風神，九柱神之一。他是阿圖姆(拉)用自己的精液或分泌物(mucus)創造出來的。他與自己的姐妹泰芙努特結婚生努特和蓋布。他站在自己的兒子--大地之神蓋布身上，雙手舉著女兒努特--天空之神，將他們分開。 在藝術作品中，休通常被描繪為一位頭頂插著鴕鳥毛的男性。 ------------ 泰芙努特(Tefnut)是埃及神話中的雨水之神,生育之神,九柱神之一.她是拉用自己的精液或分泌物(mucus)創造出來的.她與自己的兄弟休結婚,生蓋布和努特. 有一次,泰芙努特與休發生了爭執,她一氣之下離開了埃及.休很快開始想念泰芙努特,但是她變成了一隻貓,攻擊一切靠近她的男人和男神.最後,圖特神在喬裝之下終於說服了她返回埃及.(這與拉和哈托爾的故事很相似) ------------ 蓋布（Geb又稱作Seb塞布或Keb凱布）是古埃及的大地之神與生育之神，休與泰芙努特的兒子，九柱神之一。古埃及的這一信仰與世界的其他地區有所不同。在其他的神話中，大地之神往往表現為女神。蓋布的形象為鵝頭人身，身體呈綠色或黑色。蓋布關押著邪惡的人的靈魂，使他們無法進入天堂。 蓋布與努特結婚生了歐西里斯、艾西斯、賽特和奈芙蒂斯。 ------------ 努特(Nut,也作Nuit)是埃及神話中的天空之神.向較於其他神話中常以男性形象出現的天神,努特是一位女神.努特是休與泰芙努特的女兒,九柱神之一. 太陽神拉每晚日落後進入她的口中,第二天早晨又從她的陰門中重生.她同時也如此吞咽和再生著 星辰. 努特同時也是死亡女神,大多數石棺(sarcophagus)的內壁上都繪有她的形象.法老死後會進入她的身體,不久後便會重生. 在藝術作品中,努特的形象是一位被休支撐著,以星辰遮身的裸體女性;在她(天空)的對面是她的丈夫蓋布(大地). 努特與蓋布結婚,生歐西里斯,艾西斯,賽特和奈芙蒂斯. ------------ 歐西里斯(Osiris,也作Usiris烏西里斯)是埃及神話中的冥王,九柱神之一,是古埃及最重要的神祗之一.他是一位反復重生的神.他最終被埋在阿比多斯(Abydos)城,是那裡的守護神. 歐西里斯是大地之神蓋布與天神努特的兒子.在埃及,歐西里斯是掌管陰間的神,同時也是生育之神和農業之神.他與妻子艾西斯生了荷魯斯.根據死亡之書,他的長子叫做貝卜(Beb).後來,他被同賽克和布塔聯合起來成為[[布塔-賽克-歐西里斯],也被等同為赫里沙夫(Heryshaf). ------------ 艾西斯(Isis,希臘語;在埃及語中叫做阿賽特Aset)是古埃及的母性與生育之神,九柱神之一.她是一位反復重生的神. 最初,艾西斯是一位掌管皇權的女神(在象形文字中,她的名字里包括"王座"一詞).後來,在希臘人統治時期,她又成為水手的守護神. 艾西斯是大地之神蓋布與天神努特的女兒,她與自己的兄弟歐西里斯結婚生了荷魯斯.歐西里斯被他的兄弟賽特所謀殺並肢解,後來艾西斯將歐西里斯的屍體拼接起來並將他復活(這使艾西斯的形象與陰間和葬禮崇拜聯系起來),與他在凱姆尼斯(Kemnis)濕地生下荷魯斯.除了荷魯斯,她還是敏(Min)的母親(有的說他們是情人). 艾西斯與她的姐妹奈芙蒂斯同為死者的守護神,她們常在棺材的兩端以人形現身,伸開翅膀保護死者.這對姐妹都擁有魔法力量. ------------ 賽特（Seth，也作Set，Setekh等），在埃及神話中最初是力量之神，戰神，風暴之神，沙漠之神以及外陸之神。他保護沙漠中的商隊，但同時又發起沙暴襲擊他們。他是蓋布與努特的兒子，奈芙蒂斯的丈夫，是九柱神之一。他的形象與亞什神（撒哈拉沙漠之神）緊密結合。 按照希臘歷史學家赫羅多特斯（Herodotus）的說法，賽特最早是巴巴里人（Berber）所崇拜的神祗。而有些學者認為，賽特就是巴巴里人的海神波塞冬。 賽特的一個更常見的綽號是「力量之主」（great of strength）。在一部金字塔文本中闡述到了國王的力量就是賽特的力量。 當太陽神拉在夜間游歷陰間時，賽特就在他身旁護衛。最值得一提的是，他曾與每晚攻擊拉神的邪惡的黑暗之蛇阿匹卜（Apep）戰斗，並殺死了他。 後來，當賽特的兄弟歐西里斯成為一位重要得多的神祗時，賽特漸漸被看作與他截然相反。因為一段關於賽特在搏鬥中殺死歐西里斯的神話的產生，賽特開始成為邪惡之神。 賽特常被與荷魯斯相對比。由於荷魯斯是一位天神，所以賽特又被看作土地之神。來自地下的金屬礦石被稱作"賽特之骨"。在公元前三千年，賽特取代荷魯斯成為法老的守護神;但當賽特謀殺兄弟的傳說流傳起來時，荷魯斯又被替換回來。 賽特的形象通常是一位豺頭人身的神祗，長有長方形的耳朵和彎曲凸出的長嘴。一些人相信這實際上描繪的是土豬，或是另一種尚未辨明的野獸。除了上面提到的動物，賽特有時還被描繪為長有羚羊，驢，鱷魚或是河馬的頭。 ------------ 奈芙蒂斯(Nephthys)在埃及神話中是死者的守護神，同時也是生育之神。她是九柱神之一。"奈芙蒂斯"也是對一個家庭中最年長婦女的稱呼。她可能曾經是巴特(Bat)或奈斯(Neith)的變形。 在埃及藝術作品中，她的頭發看上去與裹屍布相似。她被描繪成頭頂一隻籃子或一座小房屋，有時是生有雙翅的女性，而有時則是風箏，獵鷹，隼或其他鳥類。她是蓋布與努特的女兒，賽特的妻子。與賽特生阿努比斯。她常與自己的姐妹艾西斯一同出現在藝術作品中。
主要的神
: ------------ 阿蒙是一位埃及主神的希臘化的名字，埃及文轉寫為?mn，意為"隱藏者"(也拼作"Amon")。他是八位Ogdoad之一，配偶是姆特(Mut)。 起初，他僅是底比斯的地方神祗。那時底比斯只是尼羅河東岸一個不起眼的小鎮，位於今日卡爾納克神廟周邊區域。第十一王朝起源於赫門泰特(Hermonthite)州(或者可能就在底比斯本地)的一個家族，他們將神廟用雕像裝飾起來。阿蒙的名字被復合進了第十二王朝創建者的名字阿蒙涅姆赫特中。這個名字又被他的三個繼承人所繼承。中王國時期的幾位國王也採用了相同的名字；底比斯的第十七王朝趕走了喜克索人(Hyksos)，阿蒙作為皇家城市的神祗被重新突出出來。 然而,直到第十八王朝的統治者們把他們勝利的軍隊從各個方向開往邊境的時候,阿蒙才開始成為埃及普遍承認的神,排擠著埃及的其他神祗,甚至走出埃及成為宇宙之神.法老們把自己的一切勝利都歸功於埃蒙,並在阿蒙的神廟上耗費著財富和勞力. 阿蒙被描繪為人形,頭戴一個頭箍,由頭箍上筆直伸出兩根平行羽飾.這可能象徵著鷹的尾羽.埃蒙有兩種常見的形象:一種是坐在王座中,另一種是站著,手持一根鞭子,很像Coptos和Chemmis(Akhmim)的神祗敏(Min).後者可能是他的原始形象,生育之神.國王在他面前隆重地耕耘將要播種的土地或收割成熟的穀物.他的配偶有時被稱作埃莫奈特(Amaunet,Amun埃蒙的陰性詞),但通常稱作姆特(Mut);她長著人類的頭,頭戴上、下埃及的雙冠(double crown).他們的兒子是孔斯(Chons). 太陽神拉(Ra)的名字有時會與阿蒙的名字結合起來,特別是在他作為"眾神之王"的時候.在埃及,天堂的統治權屬於太陽神,而埃蒙就是最高神,因此從邏輯上說,阿蒙就是拉.阿蒙被稱作"王座與兩陸之王",或者更驕傲地稱作"眾神之王". ------------ 荷魯斯（Horus，也作Heru-sa-Aset荷魯=沙=阿賽特、Hrw、Hr以及Hor-Hekenu）是古代埃及神話中法老的守護神，是王權的象徵。他的形象是一位鷹頭人身的神祗。 像許多其他神祗一樣，荷魯斯的性質，以及關於他的故事和傳說，一直在隨著歷史的發展而不斷變化。可以把荷魯斯看作是由許多其他與皇權，天空等有關的神祗組成的合並體。而這些神祗大多是太陽神。這與基督教中關於上帝的三位一體的說法很相似。 Heru-ur（也稱作Harmerti哈默迪）是荷魯斯最早的一個版本，他是一位獵鷹形態的造物神。他的眼睛是太陽和月亮。當新月出現時，他就成了一個瞎子，稱作Mekhenty-er-irty（意思是「沒有眼睛的人」）；而當他的視力恢復時，他又被稱作Khenty-irty（意思是「有眼睛的人」）。眼盲時的荷魯斯時非常危險的，他有時會將朋友誤認為敵人並發起攻擊。他是蓋布與努特的兒子，是萊托波里斯（Letopolis）的守護神。 孩提時代的荷魯斯被稱為Har-pa-khered（意思是「幼童荷魯斯」，在希臘語中稱作Harpocrates），是歐西里斯與艾西斯或者Banebdjetet與Hatmehit的兒子。他被描繪成一個含著手指的裸體男孩，與母親一起坐在一朵蓮花上。這種形態的荷魯斯是一位生育之神，他經常端著一個聚寶盆（cornucopia）。在羅馬帝國時期，Har-pa-Khered的形象廣為流傳，當時他被描繪為騎著一隻鵝或一頭公羊（注意他的父親Banebdjetet就是一位公羊神）。 後來荷魯斯被絕對定位為歐西里斯的屍體與艾西斯的兒子（抑或是羽化自紹席斯（Saosis）的洋槐樹）。這在很多學術著作中通常被引用為「the Horus」。 作為Har-nedj-itef（希臘語中叫做Harendotes），荷魯斯是歐西里斯在陰間「杜亞特」（Duat）的護衛。 作為Behedti，荷魯斯是貝迪特（Behdet，也就是現在的Edfu），在那裡他的形象與獵鷹緊密相聯。 而作為Chenti-irti，荷魯斯是一位掌管法律和秩序的鷹神。 晚些時候，荷魯斯開始與太陽神拉（Ra）的形象結合起來，尤其是在赫里奧波里斯（Heliopolis），開始被稱作Ra-Herekhty（也叫Ra-Heru-akhety、Her-akhety（意思是「雙地平線之荷魯斯」）、Har-em-akhet（意思是「地平線上的荷魯斯」）、Horakhety、Harmachis（希臘語）），朝之太陽神。 安赫（Anhur）是荷魯斯作為與休的結合體時的名字。 在公元前三千年，賽特取代了荷魯斯成為法老的守護神。然而當賽特謀殺自己兄弟的傳說流傳開來後，荷魯斯又重新被替換回來。在荷魯斯與賽特之間發生了一場持續了長達八十年的戰斗。荷魯斯扯掉了賽特的睾丸和一條腿，而賽特挖出了荷魯斯的左眼（從此荷魯斯被稱為「獨眼神」）。荷魯斯後來取回了他的眼睛。在奈特（Neith）的支持下，荷魯斯贏得了這場戰斗，成為上下埃及的統治者（也有傳說講荷魯斯和賽特分管上下埃及）。 荷魯斯有四個兒子，在埃及有關葬禮的信仰中，他們分別保管著裝在四個罐子（canopic jars）里的死者的內臟：Duamutef多姆泰夫（胃）、Qebshenuf凱布山納夫（腸）、Hapi哈碧（肺）和Imset艾姆謝特（肝臟）。 -------------- 阿努比斯(Anubis)是古埃及神話中的死神，有時也被看作冥界之神。他是賽特與奈芙蒂斯的兒子。他在象形文字中的名字發音更接近「安普」。 阿努比斯長有胡狼(抑或其他犬科動物)的頭，胡狼是他的象徵。這個胡狼的形象是與他在神話中的角色息息相關的。因為胡狼是一種食腐動物，是屍體的清除者，與死亡有著密切的聯系。他同時也被看作是死者的守護者。在藝術作品中，阿努比斯被描繪為一位長著胡狼頭的男性，豎著耳朵，手執一根鞭子。 阿努比斯最初是冥界之王，然而隨著對歐西里斯崇拜的產生，他變成了看門人。作為看門人，阿努比斯的主要職責是：用將死者的靈魂與瑪特(Maat)的羽毛在天平上對比。如果靈魂與羽毛一樣輕，阿努比斯就帶他去見歐西里斯，否則則將他喂給阿米特（Ammit）。 對於阿努比斯的崇拜或許甚至比歐西里斯還要早。在尤那斯文本(Unas text)中(第70行)將他與荷魯斯之眼相關聯。在死亡之書中，他為歐西里斯的屍體塗油，用艾西斯和奈芙蒂斯編織的亞麻布把他包裹起來，並把自己的手按在歐西里斯的屍體上保護他。 -------------- 托特(Thoth)，又譯透特或圖特，是古埃及神話的智慧之神，負責守護文芸和書記的工作。相傳他是古埃及文字的發明者。
奧西利斯
奧西利斯是地神凱布和天之女神奴特所生的長子，他成為國王之後，教會埃及人耕種土地，使他們懂得文明的好處。澤被埃及全土使得國境之內風調雨順，歲歲平安，把人們從茹毛飲血的時代導向文明之路。奧西利斯的弟弟黑暗和沙漠之神塞特非常忌妒他，遂用計將他裝入一個盒子中，流放到尼羅河中。這盒子流到了菲尼基的比布羅斯港，然後奧西利斯的妻子伊西斯帶回埃及，就在看顧這盒子的期間她生下了兒子霍爾斯(鷹隼之神)。 塞特發現了裝有奧西利斯的盒子之後，遂將盒子碎成片片，肢解了奧西利斯的屍體，而且把屍體的碎塊散到尼羅河各處。伊西斯非常的悲傷，她沿著尼羅河跑遍了全國，終於將散布在各處的肉體碎塊全部收集在一起，要求葬儀之神亞奴比斯用帶子將碎塊包紮起來，將之做成了第一具木乃伊。伊西斯用自己的翅膀來搧屍體，和她的妹妹妮芙蒂斯合力運用法術，又讓奧西利斯復活了，奧西利斯遂成了幽冥界之王。霍爾斯和叔父塞特爭奪地上的王位，最後經由諸神的仲裁，霍爾斯繼承了他父親在埃及國土上的職權，而奧西利斯則成為尼羅河之神，統治陰間。 宛如這傳說所敘述的一般，大家信仰的地上之王就是霍爾斯，支配著地上的一切，奧西利斯則掌管幽冥世界。 中王國時期，奧西利斯的信仰越發普遍而且勢力越來越強大。這時前往埋葬著奧西利斯的聖亞比杜斯朝拜的人非常之多，為了祈求家族能在陰間獲得幸福，紛紛建造了神碑或神像。 奧西利斯的故事通常在墳墓中都有所描寫，奧西利斯引導著死後的王，女王或貴族的畫面，或是死者捧東西送給奧西利斯的畫面非常多。圖裡面，奧西利斯帶著白冠，白冠兩旁飾著兩根羽毛，手裡持著名叫喀喀的拂塵和笏。這些東西乃是支配者的象徵，表現了幽冥界的王者尊嚴。 伊西斯的造型通常是頭上頂著雙角和太陽盤，上面還頂著伊西斯的象形文字，手上拿著象徵生命的安克（ankh）。有時也經常以抱著她的孩子霍爾斯的姿態出現。
編輯本段天地之初
埃及歷史之初，埃及人崇拜他們國家的動物:鱷魚，公牛，貓，狒狒，蛇，甲蟲等等。後來他們將他們的神創造為人形，但其中仍保留了動物的頭像，下面連接人的身軀，譬如埃及的主神阿蒙·拉(太陽神)，有時用牡羊頭作為象徵;養育女神哈特霍頂著牛的腦袋;兇狠的戰爭女神雪克美特長著獅子的頭;科學之神托特則是白鶴頭。 據古埃及人說，天地之初，創世之神布達在他的陶車上製造了一個原始之卵，從中孵出了宇宙。天穹之神努特和大地之神凱布結合生育了奧西利斯和伊西斯，然後奧西利斯和伊西斯也結為夫妻。努特和凱布還生育了塞特和妮芙蒂斯，他們也同樣結為夫婦。 由於埃及人對神只的信仰，對長生不死的信仰以及對葬禮的重視史埃及留下了許多神殿和墓造藝術。自古以來，埃及人就認為許多東西都具有神性，不但分別給以神名，而且信仰他們。例如信仰動物形象的神只（聖獸）就是個特徵。有的神只是原封不動的動物形象，有的神只則是在人體上安放了一個動物的頭，有的則是頭上安置神之象徵的神像，有的則全是人的模樣，而手上拿著神的象徵。 從第一王朝到第四王朝，都非常信仰霍爾斯神，大家都認為法老是霍爾斯神的後裔，是霍爾斯神在地上的代表者。霍爾斯神是光明之神，以鷹的型態出現，而霍爾斯的聖獸也是鷹。法老的名字上面通常就畫著一隻鷹。 第五，六王朝以後，埃及所崇拜的神，逐漸轉變為太陽神「拉」。到了新帝國時代，信仰便轉移到亞蒙神（amon），亞蒙神成為埃及的民族神。 在埃及的每個神明都有他的力量范圍，每個不同的地方對不同的神會有相同的要求，而不同的地方對不同的神會有相同的要求，而不同的神也可能會有相同的功能，至於每個神明的性格，則比較難以掌握。
編輯本段神明型態
大致上，埃及的神明可分成三種型態：（一）動物型態 （二）人的型態 （三）抽象型態 另外依區域還分三個系統： （一）孟菲斯（memphis）的工匠之神，也是世界的創造神-布達。他是在世界還沒發生之前就已經存在了，他創造世界的方式是經由他的思想和言語來創造的，他心裡想的、嘴巴說的，世間的一切包括其它的神明都是由他所創造出來的。 （二）在古王國時就已經發展出來，以哈里奧波里斯城（heliopolis）為中心的系統認為，在世界未創造之前，有一大神亞圖姆（atum），亞圖姆自我受精而生出了空氣（休）和水氣（特夫納）；空氣和水氣結合，生了天（奴特，nut）和地（凱布，geb）；天地結合又生了奧西利斯、伊西斯、塞特、妮芙蒂斯等四名子女，這四者即為世間一切的創造者。 （三）來自上埃及南方的赫爾莫普利斯（hermopolis）城，其有關創世的過程也相當抽象，在世界渾沌不明時，出現四對神祉，分別屬於「黑暗、深邃、不可見、無邊」等四種性質，這八個神創造了世界，他們分別代表不可知的時代，或不可知的地方特性。
編輯本段原初之水
對於原初之水的信仰，是三個系統之間的共通觀點，但又有各自不同的解釋。 關於赫爾莫普利斯是有八種意思，也是八位神只，而這八位神是用持有原初之水的四種特性的男女來表現，男神納烏和女神納烏奈得，表示「深淵」；男神富福和女神哈吾海得，表示「無限」；男神庫克和女神卡克維得，表示「黑暗」；男神阿姆和女神阿馬烏得，表示「不可視的」。 在這八位神當中，男神是青蛙之首的姿勢表現，女神則以蛇首的姿勢表現，據說這些神在原初之水中游泳，並此在此地產下了原初之卵，但也有另一種說法，認為這些卵是由巨鴨或巨鵝所生，此外在王位的傳承上，則說是由原初之水生出蓮花，由蓮花中飛出可愛的孩子，並由他來創造世界；而這個孩子意味著早晨的太陽，夜晚時再與蓮花合並。 在赫爾莫普利斯的神話中，宇宙之主曾說：我用我的汗做了各種神，用我的淚作了人類。在古代埃及的畫中，把人類稱作魯梅特，可以解釋為淚。 在赫利歐普利斯的傳說中，認為亞圖姆創造了世界各種神的力量，此為也有一說認為亞圖姆是原初之水-奴恩的兒子，表示大洪水後所產生的高崗或地面，亞圖姆站在岩石上，將男神休和女神特夫納從口中吐出，休和女神特夫納結合，生出了男神凱布、女神奴特；當他們兩個正要結合時，卻被他們的父神休拉開，並將凱布放在地上，將奴特送上天空，但後來還是結了婚生下了奧西利斯、伊西斯、塞特、妮芙蒂斯，為四柱之神。
編輯本段死者審判
把奧西利斯製成木乃伊的亞奴比斯，雖然之前只是一個地方的保護神，但是後來卻變成了死神，專管埋葬，製造木乃伊的守護神。他的造型通常是山犬模樣。 死者由亞奴比斯(長著狗頭的神)引到奧西利斯面前，死者必須努力證明自己在生前是清白無辜的。心臟被認為是人的意識棲身之處，於是心臟被放到一架天秤的秤盤里，再天秤的另一邊放著象徵正義的羽毛。如果心臟重於羽毛，就不通過審判，死者就會被交給長著鱷魚腦袋的魔鬼。如果羽毛輕於心臟，死者就是無過錯的好人，然後死者會被霍爾斯帶到一個位於陰間的樂土居住，獲得永生。不過在樂土居住，必須定期輪流為奧西利斯種田，於是就演變成在死者墓中放進人偶，由人偶代替死者服勞役。 --------------------------
編輯本段荷魯斯之妻
哈托爾 Hathor (Het-Heru，Het-Hert) 埃及豐饒的女神，是古埃及所有女神中最美的，外形幻化成牡牛。埃及最古老的女神之一，希臘文提及其為天空女神。它經常被視予和伊西斯相同，主要崇拜地在 Edfu ，以為是荷魯斯之妻。在底比斯它曾被認為是死神，但是一般均認為它是愛、舞、酒及外國之神。
D. 神話故事
共有
埃及神話 希臘神話 北歐神話 查理曼十二聖騎
亞瑟王：
埃及神話
主要的神：
埃蒙（Amon）：主神。
拉（Ra）：太陽神。
阿努比斯（Anubis）：守墓神，護送靈魂通向另一個世界，外形為狼首人身。
荷魯斯（Horus）：復仇之神，王權的守護者，外形為鷹。
伊西斯（Isis/Auset）：奧西里斯之妻，荷魯斯之母，大地之母，亦司掌生命。
奴特（Nut）：天空之神。
歐西里斯（Osiris）：冥王，也司掌豐饒。
阿頓（Aton/Aten）：朝之太陽神。
阿圖姆（Atum）：暮之太陽神。
孔斯（Khons/Chons）：阿蒙與姆特之子，月神，亦司掌醫葯。
休（Shu）：空氣之神。
敏（Min/Menu，Amsu）：旅行者的守護神，亦司掌生產及收獲。
莫（Month/Mentu，Men Thu）：司戰爭，外形為鷹首人身。
姆特（Mut/Golden Dawn，Auramooth）：阿蒙之妻，司掌戰爭，外形為獅子。
圖特（Thoth）：智慧之神。
塞特（Seth）：混亂之神。
動物神：
貝斯特（Bast/Bastet）：貓神。
艾德喬（Edjo）：蛇神，下埃及的象徵及守護神。
海奎特（Heqet）：蛙神。
凱布利（Khepri）：聖甲蟲。
克奴姆（Khnum）：公羊神。
沙提（Sati）：大象之神。
塞克荷邁特（Sekhmet）：母獅之神。
塞勒凱特（Selket）：蠍子之神。
索貝克（Sobek）：鱷魚之神。
其他神：
安穆凱（Anuket）：水神。
阿匹斯（Apis）：司豐饒及生產之神，外形為公牛。
貝斯（Bes）：樂神。
蓋布（Geb，Seb）：大地之神，
哈波奎迪斯（Harpocrates/Hor-pa-kraat;Golden Dawn，Hoor-par-kraat）：孩提時荷魯斯的稱呼。
哈托爾（Hathor/Het-Heru，Het-Hert）：荷魯斯之妻，司愛情及豐饒。
伊姆賀特普（Imhotep/Imouthis）：醫葯及塔的守護神。
馬特（Maat）：正義及秩序之神。
奈斯（Neith/Net，Neit; Gold Dawn，Thoum-aesh-neith）：司智慧及戰爭之神。
奈荷貝特（Nekhbet）：上埃及的保護神。
奈芙蒂斯（Nephthys）：阿努比斯之母，死者的守護神。
布塔（Ptah）：創造之神。
奎特（Qetesh）：司愛情及美麗之神。
塞克（Seker）：司光之神。
泰夫努特（Tefnut）：雨水之神。
荷魯斯四子（Four Sons of Horus）：冥王身體的守護者。
艾謝特（Amset）：荷魯斯四子之一，死者肝臟的保護者。
哈碧（Hapi，Golden Dawn，Ahephi）：荷魯斯四子之一，死者肺的保護者。
杜米特夫（Duamutef，Tuamutef;Golden Dawn，Thmoomathph）：荷魯斯四子之一，死者胃的保護者。
奎本漢穆夫（Qebhsenuef）：荷魯斯四子之一，死者腸的保護者。
拉(Ra,有時拼作Re或Rah,也稱作Atum阿托姆)是古埃及赫里奧波里斯(Heliopolis)的太陽神.從第五王朝開始,他被與底比斯神阿蒙結合在一起,成為埃及神系中最重要的神.十多個世紀以來,拉一直是埃及的最高神,直到阿肯阿頓(Akhenaten,即阿蒙霍特普Amenhotep四世)的宗教改革,阿頓(Aton)神(即朝之太陽神,他的形象是一枚日輪)以外的崇拜都受到禁止.後來,對他的崇拜與赫里沙夫(Heryshaf)結合在一起.
拉是一位自我創生的神,他由元初之水(Mehturt,八位Ogdoad所創造的土丘)或一朵荷花中誕生.他用自己的精液或分泌物創造了休(Shu)和泰夫努特(Tefnut),用陰莖的血液創造了胡(Hu)和希亞(Sia),並用淚水創造了人類。
太陽就是拉的整個身體,或者僅僅是他的眼睛.在赫里奧波里斯(Heliopolis)(對拉崇拜的中心),他還被作為朝日神阿頓(Aton)和暮日神阿圖姆(Atum)來崇拜.拉在清晨的時候叫做阿頓,而在黃昏的時候叫做阿圖姆.後來他又與荷魯斯相融合.
盡管拉與阿圖姆("完成者或完美者")是同一個神,阿圖姆僅用於一些特殊場合.他主要是落日的象徵,拉在作為休和泰夫努特的創造者時的替代體.在有些神話中,阿圖姆僅指由布塔神創造的阿圖姆.阿圖姆是亥克(Hike)的父親.
阿圖姆是九柱神(Ennead)之首,常被表現為黑公牛莫努爾(Mnewer)的形象.他具有蛇,蜥蜴,甲蟲,獅子,公牛和姬蜂的外形.
拉神每晚在賽特(Seth)和邁罕(Mehen)的護衛下(以防備阿匹卜(Apep)等怪物的襲擊)乘船游歷陰間.在這段旅程中,他以奧夫·拉(Auf Ra)或埃弗·拉(Efu Ra)的形象出現.
一次,哈托爾(Hathor)與拉發生爭執,她一氣之下離開了埃及.拉很快開始想念哈托爾,然而哈托爾把自己變成了一隻貓,並攻擊所有靠近她的神和人.最終,在圖特神的說服下,哈托爾才回到埃及.
埃蒙-拉的身份,同宙斯和朱庇特一起受到希臘人和羅馬人的認同.希臘人甚至賦予了底比斯"帝奧斯波里斯"(Diospolis)--"宙斯之城"的名字.埃蒙-拉有時具有鳳凰的形象.
拉的象徵是一輪金色的圓盤,或是一個中間帶有一個點的圓圈的符號.
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休(Shu)是埃及神話中的風神，九柱神之一。他是阿圖姆(拉)用自己的精液或分泌物(mucus)創造出來的。他與自己的姐妹泰芙努特結婚生努特和蓋布。他站在自己的兒子--大地之神蓋布身上，雙手舉著女兒努特--天空之神，將他們分開。
在藝術作品中，休通常被描繪為一位頭頂插著鴕鳥毛的男性。
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泰芙努特(Tefnut)是埃及神話中的雨水之神,生育之神,九柱神之一.她是拉用自己的精液或分泌物(mucus)創造出來的.她與自己的兄弟休結婚,生蓋布和努特.
有一次,泰芙努特與休發生了爭執,她一氣之下離開了埃及.休很快開始想念泰芙努特,但是她變成了一隻貓,攻擊一切靠近她的男人和男神.最後,圖特神在喬裝之下終於說服了她返回埃及.(這與拉和哈托爾的故事很相似)
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蓋布（Geb又稱作Seb塞布或Keb凱布）是古埃及的大地之神與生育之神，休與泰芙努特的兒子，九柱神之一。古埃及的這一信仰與世界的其他地區有所不同。在其他的神話中，大地之神往往表現為女神。蓋布的形象為鵝頭人身，身體呈綠色或黑色。蓋布關押著邪惡的人的靈魂，使他們無法進入天堂。
蓋布與努特結婚生了歐西里斯、艾西斯、賽特和奈芙蒂斯。
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努特(Nut,也作Nuit)是埃及神話中的天空之神.向較於其他神話中常以男性形象出現的天神,努特是一位女神.努特是休與泰芙努特的女兒,九柱神之一.
太陽神拉每晚日落後進入她的口中,第二天早晨又從她的陰門中重生.她同時也如此吞咽和再生著 星辰.
努特同時也是死亡女神,大多數石棺(sarcophagus)的內壁上都繪有她的形象.法老死後會進入她的身體,不久後便會重生.
在藝術作品中,努特的形象是一位被休支撐著,以星辰遮身的裸體女性;在她(天空)的對面是她的丈夫蓋布(大地).
努特與蓋布結婚,生歐西里斯,艾西斯,賽特和奈芙蒂斯.
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歐西里斯(Osiris,也作Usiris烏西里斯)是埃及神話中的冥王,九柱神之一,是古埃及最重要的神祗之一.他是一位反復重生的神.他最終被埋在阿比多斯(Abydos)城,是那裡的守護神.
歐西里斯是大地之神蓋布與天神努特的兒子.在埃及,歐西里斯是掌管陰間的神,同時也是生育之神和農業之神.他與妻子艾西斯生了荷魯斯.根據死亡之書,他的長子叫做貝卜(Beb).後來,他被同賽克和布塔聯合起來成為[[布塔-賽克-歐西里斯],也被等同為赫里沙夫(Heryshaf).
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艾西斯(Isis,希臘語;在埃及語中叫做阿賽特Aset)是古埃及的母性與生育之神,九柱神之一.她是一位反復重生的神.
最初,艾西斯是一位掌管皇權的女神(在象形文字中,她的名字里包括"王座"一詞).後來,在希臘人統治時期,她又成為水手的守護神.
艾西斯是大地之神蓋布與天神努特的女兒,她與自己的兄弟歐西里斯結婚生了荷魯斯.歐西里斯被他的兄弟賽特所謀殺並肢解,後來艾西斯將歐西里斯的屍體拼接起來並將他復活(這使艾西斯的形象與陰間和葬禮崇拜聯系起來),與他在凱姆尼斯(Kemnis)濕地生下荷魯斯.除了荷魯斯,她還是敏(Min)的母親(有的說他們是情人).
艾西斯與她的姐妹奈芙蒂斯同為死者的守護神,她們常在棺材的兩端以人形現身,伸開翅膀保護死者.這對姐妹都擁有魔法力量.
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賽特（Seth，也作Set，Setekh等），在埃及神話中最初是力量之神，戰神，風暴之神，沙漠之神以及外陸之神。他保護沙漠中的商隊，但同時又發起沙暴襲擊他們。他是蓋布與努特的兒子，奈芙蒂斯的丈夫，是九柱神之一。他的形象與亞什神（撒哈拉沙漠之神）緊密結合。
按照希臘歷史學家赫羅多特斯（Herodotus）的說法，賽特最早是巴巴里人（Berber）所崇拜的神祗。而有些學者認為，賽特就是巴巴里人的海神波塞冬。
賽特的一個更常見的綽號是「力量之主」（great of strength）。在一部金字塔文本中闡述到了國王的力量就是賽特的力量。
當太陽神拉在夜間游歷陰間時，賽特就在他身旁護衛。最值得一提的是，他曾與每晚攻擊拉神的邪惡的黑暗之蛇阿匹卜（Apep）戰斗，並殺死了他。
後來，當賽特的兄弟歐西里斯成為一位重要得多的神祗時，賽特漸漸被看作與他截然相反。因為一段關於賽特在搏鬥中殺死歐西里斯的神話的產生，賽特開始成為邪惡之神。
賽特常被與荷魯斯相對比。由於荷魯斯是一位天神，所以賽特又被看作土地之神。來自地下的金屬礦石被稱作"賽特之骨"。在公元前三千年，賽特取代荷魯斯成為法老的守護神;但當賽特謀殺兄弟的傳說流傳起來時，荷魯斯又被替換回來。
賽特的形象通常是一位豺頭人身的神祗，長有長方形的耳朵和彎曲凸出的長嘴。一些人相信這實際上描繪的是土豬，或是另一種尚未辨明的野獸。除了上面提到的動物，賽特有時還被描繪為長有羚羊，驢，鱷魚或是河馬的頭。
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奈芙蒂斯(Nephthys)在埃及神話中是死者的守護神，同時也是生育之神。她是九柱神之一。"奈芙蒂斯"也是對一個家庭中最年長婦女的稱呼。她可能曾經是巴特(Bat)或奈斯(Neith)的變形。
在埃及藝術作品中，她的頭發看上去與裹屍布相似。她被描繪成頭頂一隻籃子或一座小房屋，有時是生有雙翅的女性，而有時則是風箏，獵鷹，隼或其他鳥類。她是蓋布與努特的女兒，賽特的妻子。與賽特生阿努比斯。她常與自己的姐妹艾西斯一同出現在藝術作品中。
主要的神:
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阿蒙是一位埃及主神的希臘化的名字，埃及文轉寫為?mn，意為"隱藏者"(也拼作"Amon")。他是八位Ogdoad之一，配偶是姆特(Mut)。
起初，他僅是底比斯的地方神祗。那時底比斯只是尼羅河東岸一個不起眼的小鎮，位於今日卡爾納克神廟周邊區域。第十一王朝起源於赫門泰特(Hermonthite)州(或者可能就在底比斯本地)的一個家族，他們將神廟用雕像裝飾起來。阿蒙的名字被復合進了第十二王朝創建者的名字阿蒙涅姆赫特中。這個名字又被他的三個繼承人所繼承。中王國時期的幾位國王也採用了相同的名字；底比斯的第十七王朝趕走了喜克索人(Hyksos)，阿蒙作為皇家城市的神祗被重新突出出來。
然而,直到第十八王朝的統治者們把他們勝利的軍隊從各個方向開往邊境的時候,阿蒙才開始成為埃及普遍承認的神,排擠著埃及的其他神祗,甚至走出埃及成為宇宙之神.法老們把自己的一切勝利都歸功於埃蒙,並在阿蒙的神廟上耗費著財富和勞力.
阿蒙被描繪為人形,頭戴一個頭箍,由頭箍上筆直伸出兩根平行羽飾.這可能象徵著鷹的尾羽.埃蒙有兩種常見的形象:一種是坐在王座中,另一種是站著,手持一根鞭子,很像Coptos和Chemmis(Akhmim)的神祗敏(Min).後者可能是他的原始形象,生育之神.國王在他面前隆重地耕耘將要播種的土地或收割成熟的穀物.他的配偶有時被稱作埃莫奈特(Amaunet,Amun埃蒙的陰性詞),但通常稱作姆特(Mut);她長著人類的頭,頭戴上、下埃及的雙冠(double crown).他們的兒子是孔斯(Chons).
太陽神拉(Ra)的名字有時會與阿蒙的名字結合起來,特別是在他作為"眾神之王"的時候.在埃及,天堂的統治權屬於太陽神,而埃蒙就是最高神,因此從邏輯上說,阿蒙就是拉.阿蒙被稱作"王座與兩陸之王",或者更驕傲地稱作"眾神之王".
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荷魯斯（Horus，也作Heru-sa-Aset荷魯=沙=阿賽特、Hrw、Hr以及Hor-Hekenu）是古代埃及神話中法老的守護神，是王權的象徵。他的形象是一位鷹頭人身的神祗。
像許多其他神祗一樣，荷魯斯的性質，以及關於他的故事和傳說，一直在隨著歷史的發展而不斷變化。可以把荷魯斯看作是由許多其他與皇權，天空等有關的神祗組成的合並體。而這些神祗大多是太陽神。這與基督教中關於上帝的三位一體的說法很相似。
Heru-ur（也稱作Harmerti哈默迪）是荷魯斯最早的一個版本，他是一位獵鷹形態的造物神。他的眼睛是太陽和月亮。當新月出現時，他就成了一個瞎子，稱作Mekhenty-er-irty（意思是「沒有眼睛的人」）；而當他的視力恢復時，他又被稱作Khenty-irty（意思是「有眼睛的人」）。眼盲時的荷魯斯時非常危險的，他有時會將朋友誤認為敵人並發起攻擊。他是蓋布與努特的兒子，是萊托波里斯（Letopolis）的守護神。
孩提時代的荷魯斯被稱為Har-pa-khered（意思是「幼童荷魯斯」，在希臘語中稱作Harpocrates），是歐西里斯與艾西斯或者Banebdjetet與Hatmehit的兒子。他被描繪成一個含著手指的裸體男孩，與母親一起坐在一朵蓮花上。這種形態的荷魯斯是一位生育之神，他經常端著一個聚寶盆（cornucopia）。在羅馬帝國時期，Har-pa-Khered的形象廣為流傳，當時他被描繪為騎著一隻鵝或一頭公羊（注意他的父親Banebdjetet就是一位公羊神）。
後來荷魯斯被絕對定位為歐西里斯的屍體與艾西斯的兒子（抑或是羽化自紹席斯（Saosis）的洋槐樹）。這在很多學術著作中通常被引用為「the Horus」。
作為Har-nedj-itef（希臘語中叫做Harendotes），荷魯斯是歐西里斯在陰間「杜亞特」（Duat）的護衛。
作為Behedti，荷魯斯是貝迪特（Behdet，也就是現在的Edfu），在那裡他的形象與獵鷹緊密相聯。
而作為Chenti-irti，荷魯斯是一位掌管法律和秩序的鷹神。
晚些時候，荷魯斯開始與太陽神拉（Ra）的形象結合起來，尤其是在赫里奧波里斯（Heliopolis），開始被稱作Ra-Herekhty（也叫Ra-Heru-akhety、Her-akhety（意思是「雙地平線之荷魯斯」）、Har-em-akhet（意思是「地平線上的荷魯斯」）、Horakhety、Harmachis（希臘語）），朝之太陽神。
安赫（Anhur）是荷魯斯作為與休的結合體時的名字。
在公元前三千年，賽特取代了荷魯斯成為法老的守護神。然而當賽特謀殺自己兄弟的傳說流傳開來後，荷魯斯又重新被替換回來。在荷魯斯與賽特之間發生了一場持續了長達八十年的戰斗。荷魯斯扯掉了賽特的睾丸和一條腿，而賽特挖出了荷魯斯的左眼（從此荷魯斯被稱為「獨眼神」）。荷魯斯後來取回了他的眼睛。在奈特（Neith）的支持下，荷魯斯贏得了這場戰斗，成為上下埃及的統治者（也有傳說講荷魯斯和賽特分管上下埃及）。
荷魯斯有四個兒子，在埃及有關葬禮的信仰中，他們分別保管著裝在四個罐子（canopic jars）里的死者的內臟：Duamutef多姆泰夫（胃）、Qebshenuf凱布山納夫（腸）、Hapi哈碧（肺）和Imset艾姆謝特（肝臟）。
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阿努比斯(Anubis)是古埃及神話中的死神，有時也被看作冥界之神。他是賽特與奈芙蒂斯的兒子。他在象形文字中的名字發音更接近「安普」。
阿努比斯長有胡狼(抑或其他犬科動物)的頭，胡狼是他的象徵。這個胡狼的形象是與他在神話中的角色息息相關的。因為胡狼是一種食腐動物，是屍體的清除者，與死亡有著密切的聯系。他同時也被看作是死者的守護者。在藝術作品中，阿努比斯被描繪為一位長著胡狼頭的男性，豎著耳朵，手執一根鞭子。
阿努比斯最初是冥界之王，然而隨著對歐西里斯崇拜的產生，他變成了看門人。作為看門人，阿努比斯的主要職責是：用將死者的靈魂與瑪特(Maat)的羽毛在天平上對比。如果靈魂與羽毛一樣輕，阿努比斯就帶他去見歐西里斯，否則則將他喂給阿米特（Ammit）。
對於阿努比斯的崇拜或許甚至比歐西里斯還要早。在尤那斯文本(Unas text)中(第70行)將他與荷魯斯之眼相關聯。在死亡之書中，他為歐西里斯的屍體塗油，用艾西斯和奈芙蒂斯編織的亞麻布把他包裹起來，並把自己的手按在歐西里斯的屍體上保護他。
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托特(Thoth)，又譯透特或圖特，是古埃及神話的智慧之神，負責守護文芸和書記的工作。相傳他是古埃及文字的發明者。
天地之初
埃及歷史之初，埃及人崇拜他們國家的動物:鱷魚，公牛，貓，狒狒，蛇，甲蟲等等。後來他們將他們的神創造為人形，但其中仍保留了動物的頭像，下面連接人的身軀，譬如埃及的主神阿蒙·拉(太陽神)，有時用牡羊頭作為象徵;養育女神哈特霍頂著牛的腦袋;兇狠的戰爭女神雪克美特長著獅子的頭;科學之神托特則是白鶴頭。
據古埃及人說，天地之初，創世之神布達在他的陶車上製造了一個原始之卵，從中孵出了宇宙。天穹之神努特和大地之神凱布結合生育了奧西利斯和伊西斯，然後奧西利斯和伊西斯也結為夫妻。努特和凱布還生育了塞特和妮芙蒂斯，他們也同樣結為夫婦。
由於埃及人對神只的信仰，對長生不死的信仰以及對葬禮的重視史埃及留下了許多神殿和墓造藝術。自古以來，埃及人就認為許多東西都具有神性，不但分別給以神名，而且信仰他們。例如信仰動物形象的神只（聖獸）就是個特徵。有的神只是原封不動的動物形象，有的神只則是在人體上安放了一個動物的頭，有的則是頭上安置神之象徵的神像，有的則全是人的模樣，而手上拿著神的象徵。
從第一王朝到第四王朝，都非常信仰霍爾斯神，大家都認為法老是霍爾斯神的後裔，是霍爾斯神在地上的代表者。霍爾斯神是光明之神，以鷹的型態出現，而霍爾斯的聖獸也是鷹。法老的名字上面通常就畫著一隻鷹。
第五，六王朝以後，埃及所崇拜的神，逐漸轉變為太陽神「拉」。到了新帝國時代，信仰便轉移到亞蒙神（amon），亞蒙神成為埃及的民族神。
在埃及的每個神明都有他的力量范圍，每個不同的地方對不同的神會有相同的要求，而不同的地方對不同的神會有相同的要求，而不同的神也可能會有相同的功能，至於每個神明的性格，則比較難以掌握。
大致上，埃及的神明可分成三種型態：（一）動物型態 （二）人的型態 （三）抽象型態
另外依區域還分三個系統：
（一）孟菲斯（memphis）的工匠之神，也是世界的創造神-布達。他是在世界還沒發生之前就已經存在了，他創造世界的方式是經由他的思想和言語來創造的，他心裡想的、嘴巴說的，世間的一切包括其它的神明都是由他所創造出來的。
（二）在古王國時就已經發展出來，以哈里奧波里斯城（heliopolis）為中心的系統認為，在世界未創造之前，有一大神亞圖姆（atum），亞圖姆自我受精而生出了空氣（休）和水氣（特夫納）；空氣和水氣結合，生了天（奴特，nut）和地（凱布，geb）；天地結合又生了奧西利斯、伊西斯、塞特、妮芙蒂斯等四名子女，這四者即為世間一切的創造者。
（三）來自上埃及南方的赫爾莫普利斯（hermopolis）城，其有關創世的過程也相當抽象，在世界渾沌不明時，出現四對神祉，分別屬於「黑暗、深邃、不可見、無邊」等四種性質，這八個神創造了世界，他們分別代表不可知的時代，或不可知的地方特性。
原初之水
對於原初之水的信仰，是三個系統之間的共通觀點，但又有各自不同的解釋。
關於赫爾莫普利斯是有八種意思，也是八位神只，而這八位神是用持有原初之水的四種特性的男女來表現，男神納烏和女神納烏奈得，表示「深淵」；男神富福和女神哈吾海得，表示「無限」；男神庫克和女神卡克維得，表示「黑暗」；男神阿姆和女神阿馬烏得，表示「不可視的」。
在這八位神當中，男神是青蛙之首的姿勢表現，女神則以蛇首的姿勢表現，據說這些神在原初之水中游泳，並此在此地產下了原初之卵，但也有另一種說法，認為這些卵是由巨鴨或巨鵝所生，此外在王位的傳承上，則說是由原初之水生出蓮花，由蓮花中飛出可愛的孩子，並由他來創造世界；而這個孩子意味著早晨的太陽，夜晚時再與蓮花合並。
在赫爾莫普利斯的神話中，宇宙之主曾說：我用我的汗做了各種神，用我的淚作了人類。在古代埃及的畫中，把人類稱作魯梅特，可以解釋為淚。
在赫利歐普利斯的傳說中，認為亞圖姆創造了世界各種神的力量，此為也有一說認為亞圖姆是原初之水-奴恩的兒子，表示大洪水後所產生的高崗或地面，亞圖姆站在岩石上，將男神休和女神特夫納從口中吐出，休和女神特夫納結合，生出了男神凱布、女神奴特；當他們兩個正要結合時，卻被他們的父神休拉開，並將凱布放在地上，將奴特送上天空，但後來還是結了婚生下了奧西利斯、伊西斯、塞特、妮芙蒂斯，為四柱之神。
奧西利斯
奧西利斯是地神凱布和天之女神奴特所生的長子，他成為國王之後，教會埃及人耕種土地，使他們懂得文明的好處。澤被埃及全土使得國境之內風調雨順，歲歲平安，把人們從茹毛飲血的時代導向文明之路。奧西利斯的弟弟黑暗和沙漠之神塞特非常忌妒他，遂用計將他裝入一個盒子中，流放到尼羅河中。這盒子流到了菲尼基的比布羅斯港，然後奧西利斯的妻子伊西斯帶回埃及，就在看顧這盒子的期間她生下了兒子霍爾斯(鷹隼之神)。
塞特發現了裝有奧西利斯的盒子之後，遂將盒子碎成片片，肢解了奧西利斯的屍體，而且把屍體的碎塊散到尼羅河各處。伊西斯非常的悲傷，她沿著尼羅河跑遍了全國，終於將散布在各處的肉體碎塊全部收集在一起，要求葬儀之神亞奴比斯用帶子將碎塊包紮起來，將之做成了第一具木乃伊。伊西斯用自己的翅膀來搧屍體，和她的妹妹妮芙蒂斯合力運用法術，又讓奧西利斯復活了，奧西利斯遂成了幽冥界之王。霍爾斯和叔父塞特爭奪地上的王位，最後經由諸神的仲裁，霍爾斯繼承了他父親在埃及國土上的職權，而奧西利斯則成為尼羅河之神，統治陰間。
宛如這傳說所敘述的一般，大家信仰的地上之王就是霍爾斯，支配著地上的一切，奧西利斯則掌管幽冥世界。
中王國時期，奧西利斯的信仰越發普遍而且勢力越來越強大。這時前往埋葬著奧西利斯的聖亞比杜斯朝拜的人非常之多，為了祈求家族能在陰間獲得幸福，紛紛建造了神碑或神像。
奧西利斯的故事通常在墳墓中都有所描寫，奧西利斯引導著死後的王，女王或貴族的畫面，或是死者捧東西送給奧西利斯的畫面非常多。圖裡面，奧西利斯帶著白冠，白冠兩旁飾著兩根羽毛，手裡持著名叫喀喀的拂塵和笏。這些東西乃是支配者的象徵，表現了幽冥界的王者尊嚴。
伊西斯的造型通常是頭上頂著雙角和太陽盤，上面還頂著伊西斯的象形文字，手上拿著象徵生命的安克（ankh）。有時也經常以抱著她的孩子霍爾斯的姿態出現。
死者審判
把奧西利斯製成木乃伊的亞奴比斯，雖然之前只是一個地方的保護神，但是後來卻變成了死神，專管埋葬，製造木乃伊的守護神。他的造型通常是山犬模樣。
死者由亞奴比斯(長著狗頭的神)引到奧西利斯面前，死者必須努力證明自己在生前是清白無辜的。心臟被認為是人的意識棲身之處，於是心臟被放到一架天秤的秤盤里，再天秤的另一邊放著象徵正義的羽毛。如果心臟重於羽毛，就不通過審判，死者就會被交給長著鱷魚腦袋的魔鬼。如果羽毛重於心臟，死者就是無過錯的好人，然後死者會被霍爾斯帶到一個位於陰間的樂土居住，獲得永生。不過在樂土居住，必須定期輪流為奧西利斯種田，於是就演變成在死者墓中放進人偶，由人偶代替死者服勞役。
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哈托爾 Hathor (Het-Heru，Het-Hert)
荷魯斯之妻
埃及豐饒的女神，是古埃及所有女神中最美的，外形幻化成牡牛。埃及最古老的女神之一，希臘文提及其為天空女神。它經常被視予和伊西斯相同，主要崇拜地在 Edfu ，以為是荷魯斯之妻。在底比斯它曾被認為是死神，但是一般均認為它是愛、舞、酒及外國之神。
希臘神話：
北歐神話：
查理曼十二聖騎（paladin）
亞瑟王：
如果喜歡小說看 《眾神空間》或dnd書，dnd指深淵，地獄，天堂山的多元宇宙列《黑暗精靈》。
E. 求一款埃及風格3D游戲 單機網游都行 有金字塔 斯芬克斯 阿努比斯之類的東西
樓主你好!下面這些游戲都不錯的``希望你喜歡!!^_^
奇幻單機游戲本人推薦《上古卷軸4》.《無冬之夜2》，《神鬼寓言之失落之章》，這幾款單機游戲自由度比較高，而且魔法效果很好很強大，
裝備也很漂亮，武器也會發光。但是上古卷軸4要求配設很高。
射擊的大型單機本人推薦《榮譽勛章之血戰太平洋》.《使命召喚4》.《半條命2》非CS，這三款游戲可以讓您彷彿身在戰爭中，比較真實，要求配設也不高。
誇張的射擊游戲有《英雄薩姆2》，這款游戲的武器比較誇張，槍只是科幻的。
星際爭霸：世界公認的最經典的戰略游戲。對電腦和系統的資源也消耗最低。98－04年所有的年輕人都在玩。
魔獸爭霸：三維的立體效果，酷炫的魔，在新一代的年輕人中取代了星際爭霸的地位，曾經網上對於星際和魔獸孰優孰劣展開過激烈的討論，但其實他們都是很優秀的單機戰略游戲。現在的年輕人沒有不知道魔獸的，沒有不玩一下魔獸。包括磨獸的對戰和RPG
下載地址一搜到處都是，或者買張盜版盤就什麼都有了更省心。
紅色警戒：早年的戰略游戲，現在也有少數人在玩，娛樂一下還可以，東西看上去逼真，坦克是個坦克樣，小狗就是小狗，大兵就是大兵，不像星際一樣，一上來都不知道那些是什麼東西。不過游戲的平衡性不如星際和魔獸。
三國群英傳：也是一個存在歷史較長的單機游戲。從一代到後來的5代一般被大家玩過來，現在也不知道是出到7代還是8代了。還有個叫三國志的，感覺不如這個好，不要弄混了。
帝國時代：早年的戰略游戲，曾經和星際平分天下，現在很少見人玩了。
英雄無敵：聽說是不錯的回合制戰略游戲，也符合你說的那些自己買兵,布兵 要自己 建房子什麼的條件，這個我沒玩過。
除了上面這些，還有一些好玩的單機游戲，像影響了一代人的角色類游戲：仙劍奇俠傳1－4，軒轅劍。漂亮打鬥動作的波斯王子1-3，鬼武者，還有實況足球，拳皇一類，也很好玩，只是不是你想要的那種 「可以自己買兵,布兵 要自己 建房子什麼的！！」這一類的
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一下為N多游戲列表，
這是我的綜合性的回答，囊括單機和網路游戲，給您充分的選擇餘地！
我的回答分為三部分:
第一部分:單機游戲專題（包括最新游戲動態)
第二部分: 網路游戲專題
第三部分：游戲種類劃分
請注意我的推薦里游戲容量不一，注意您的系統配置要求.
第一部分:
先給您通報最新游戲動態：
RPG< 仙劍奇俠傳4> 2007年第二季度
RPG<上古卷軸IV:顫栗之島> 2007年3月份
動作<槍神> 2007年9月份
動作角色扮演<天堂之城> 2007年3月份
動作<魔界使者> 2007年3月份
動作<孤島危機> 2007第三季度
動作<前線:戰爭燃油> 2007年第四季度
角色扮演<巫師> 2007第四季度
動作/冒險<海盜王:雙重寶藏> 2007年5月份
策略<宇宙戰爭:地球突襲戰> 2007第三季度
策略<地球帝國2> 2007第四季度
動作< 黑色地點:51號區> 2007年第二季度
RPG<仙劍奇俠傳4> 2007年暑假
策略<哥薩克2:征戰歐洲> 2007年第一季度
動作角色扮演<泰坦傳說: 不朽王座> 2007年第一季度
動作冒險<鬼屋魔影:瀕死調查> 2007年第二季度
動作< 細胞因子: 革命> 2007年第一季度
動作< 精靈之書> 2007年第二季度
動作<勒頸> 2007年第一季度
動作<潛行> 2007年第一季度
策略<漩流> 2007年2月份
ARPG<大規模效應> 2007年春季
策略/動作<戰區行動> 2007年第一季度
策略<太陽帝國的原罪> 2007年
策略<戰爭前線:轉折點> 2007年第一季度
策略<最高指揮官> 2007年第一季度
動作<戰火兄弟連:地獄公路> 2007年第一季度
動作冒險<刺客的信條> 2007年第一季度
第一人稱射擊<半條命2:第二章> 2007年二月份
動作<生化沖擊> 2007年第二季度
動作冒險<生化奇兵> 2007年第三季度
RPG<黑暗之眼> 2007年第四季度
動作冒險《艾倫-韋克》即將於2007年上市
一. 單機方面推薦:
再說說最新的已經發售的吧!
67. 策略<命令與征服3 泰伯利亞戰爭>
66. 動作角色扮演<披肩銀發>
65. ARPG <獵魔人>
64. 策略<沖突中的世界> 2007年3月份
63. 策略<太陽帝國的原罪> 2007年3月份
62. 策略<創世紀:宇宙十字軍> 2007年3月份
61. 動作/冒險<逃亡2 海龜之夢>
60. 動作< 落銀城>
59. 動作<凱恩與林奇:亡靈>
58. 動作<榮譽勛章:空降兵>
57. 冒險<亞瑟與迷你國>
56.RPG<新絕代雙驕前傳>
55. RPG< 幻想三國志3>
54. <獵殺潛航IV 太平洋海狼>
53. 第一人稱射擊<死亡之島>
52. ARPG<伊蘇:起源>
51. 動作冒險<叢林大反攻>
50. 模擬策略<大航海:記元1701>
49. <魔法門之黑暗彌賽亞>
48. 新絕代雙驕前傳
47. 東方快車謀殺案
46. 大航海紀元1701
45. 龍騎士
44. 無冬之夜2
43. 彩虹六號:維加斯
42. 中土大戰2:巫王的崛起
41. 中世紀2:全面戰爭
40. 細胞元素:革命
39. 緋雪千夜
38. <風色幻想5:赤月戰爭>
37. 《軒轅劍5》
36.<國家的崛起:傳奇延續>
35.<英雄無敵V>
34.<達芬奇密碼>
33. <終極刺客:血錢>
32．《細胞分裂：雙重間諜》
31．《彩虹六號之禁錮法則》
30．《幽靈行動：尖峰戰士》
29。《FIFA2006》
28《三國志11》
27。競技游戲<賽道狂飆：日出》
26．冒險解迷《通靈神探》
25．射擊《超級戰士》
24．射擊《坎貝拉野外冒險》
23．模擬飛行《熾天使：二戰空騎兵》
22．模擬飛行《歐洲之戰：皇家空軍》
21．即時戰略《戰爭行為：嚴重叛國》。
20．冒險解迷《犯罪故事》
19．激戰柏林。
18．英式橄欖球經理2005。
17．《上古卷軸4：煙滅》
16．動作游戲《教父》，由Electronic Arts 製作和發行。:
15。雷電3。
14． 紐約俠盜。
13． 冠軍足球經理2008
12。合金戰士：特種部隊。
11．《生化危機4》。
10．動作游戲 <古墓麗影：傳奇> 。
9《愛神餐館2》PC中文版本
8．（魔戒：中土大戰2）中文版本已於3月1日上市。
7．即時戰略游戲〈咒語力量：冬之氣息〉，由北京娛樂通代理，已經於2月底發售。
6．由光譜資訊代理的角色扮演游戲《發明工坊2》已經於2月發售
5.魔戒之中土之戰(正式版) 即時戰略 2006年2月
4. 未來水世界2 動作 2006年2月
3. 本月17日國產ARPG游戲《林海雪原》已經發售了，
喜歡國產ARPG的可以玩玩啦。
2. <英雄無敵VI空之軌跡>簡體中文版已經發售！該游戲是劇情型角色扮演游戲鼻祖《英雄無敵》系列的最新大作。 該游戲的劇情的精彩被稱為日本的<天之痕> ，並且音樂動聽！！可見，是不得不玩的游戲，如果您喜歡RPG游戲的話。
1. 工人物語5 即時策略
二. 已經發售了一段時間的經典游戲如下：
動作+解迷+冒險類 ：
《虛幻競技場》
<狂野西部>
《魔鬼代言人》
《超人歸來》
《怪物也瘋狂》
《至死方休》
《信任與出賣》
《阿加莎克里斯蒂：東方快車謀殺案》
<鬼泣3特別版》
秘密檔案:通古斯
嘉菲貓2:雙貓記
疤面煞星:掌握世界
降世神通:最後的空氣大師
魔法騎士啟示錄
叢林大反攻
緝毒神鷹
斷劍:死亡天使
正當防衛
罪惡裝備X2:午夜嘉年華
樂高星球大戰:原創三部曲
洛衫磯倒霉日
樂高星球大戰2:原創三部曲
達芬奇密碼
別惹螞蟻
墮落之神：天誅
二戰戰斗：硫磺島
敵對行動
骨頭：偉大的賽牛
加勒比海盜：傑克傳奇
掠食者
叢林之狐2(第一人稱動作
基因部隊
星球大戰之前線2
極度恐慌
英雄薩姆
無可救葯
.惡魔重生
黑客帝國之尼奧之路(第三人稱動作)
迷蹤
永恆的希望青春
庄園夜咒 2
幻想國度
鬼泣3（特別版）
泰坦之旅
賭命戰士：撒哈拉之血
真三國無雙4
射擊類：
《敵對領域：雷神戰爭》
<戰地2142>
《榮譽勛章：神兵空降》
《先驅者》
《死靈幻象》
<彩虹六號：維加斯》2
第一人稱射擊《掠食Prey>
緝毒神英
平行世界
聯合特遣部隊
戰爭的真相
戰錘40000:戰爭黎明
裝甲精英2:榮譽戰場
狂野西部
領土戰爭：入侵紐約
戰場2特種部隊
使命召喚1
使命召喚2
榮譽勛章系列
盟軍敢死隊系列
孤島驚魂
裝甲精英2：榮譽戰場
模擬經營類：
模擬<夢幻海洋公園>
微軟模擬飛行10
監獄大亨2:最高防備
微軟模擬飛行10
熾天使:二戰騎兵
三國立志傳III
模擬人生2: 美滿生活
咖啡大亨2006
蛋糕工坊
空中沖突
X3：太空貿易站
強力之翼II：二戰戰斗機
微型機器4
都市生活
火車司機
夢幻海洋公園
.動物園大亨2之瀕臨物種
過山車大亨
宙斯:眾神之王
航空大亨(Airline Tycoon)
模擬過山車
水族館
交通巨人
樂高主題公園
小魔女帕妃
模擬人生：美麗人生
模擬人生 Aztec Empire Airport Inc.
法老王：埃及艷後 法老王[Pharaoh] Lords of the Realms 2
Freight Train
主題公園 Dime City
Monopoly Casino
模擬城市3000
愷撒大帝3
鐵路大亨2
足球經理
主題醫院
夢幻游樂園
世界足球經理2000
世界足球經理
EA足球經理99
冠軍足球經理
財富王子
冠軍足球經理2000/01
海島大亨
高爾夫球場大亨
仙劍客棧
文明3
皇帝：中國的崛起
模擬城市4
模擬人生:寵物世代
侏羅紀公園
天下霸圖
模擬人生:超級明星
鬼魂大師
共和國革命
模擬城市：尖峰時刻
冠軍足球經理四
美國農場主
超越2006海岸
體育類：
FIFA07
職業高爾夫:世界巡迴賽07
後院橄欖球
國際板球2006
布萊恩國際板球2005
橄欖球主教練
即時策略類：
<沖突中的世界>
<太陽帝國的原罪>
<創世紀:宇宙十字軍>
《戰爭的真相》
〈哥薩克2：歐洲戰爭〉
《七王國：征服》
《戰爭領導人：國家沖突》
《斯巴達：古代戰爭》
<兄弟連>
《聯合特遣隊》
《發明工坊2》
策略<藍色天使隊>
滅國英雄
凱撒大帝IV
要塞傳奇
反恐戰爭
沉默世界
帕拉世界
烈火雄心3
聯合特遣部隊
銀河文明2:恐懼之王
公元1701
冠軍足球經理2006
戰爭的真相
戰略指令2:閃電戰
海盜時代:加勒比傳說
美國的誕生
為自由而戰
維多利亞:革命
星際之劍
周界:帝王遺囑
文明IV：戰神
機械部隊
文明城市：羅馬
閃電戰：庫爾斯克會戰
聯盟：未來之戰
羅馬：全面戰爭之亞力山大大帝
帝國時代3
中世紀霸主
動物園大亨2
沖向柏林
黑暗時代的王者(即時戰略)
羅馬帝國的榮譽
空降襲擊：征服愛琴海
深海大亨2：潛水者的天堂
軍團競技場
賽車類：
18輪瘋狂大卡車-搬運能手
GTR賽車II
超級房車賽3
極品飛車之最高通緝
世界賽車2
狂飆洛山磯
IHRA拖車大賽
綿羊拉力冠軍賽
大富翁夢之童話大陸(益智)
養成類：
動物樂園
文明4
網球王子之冰帝夢想中文版
模擬人生2
主題醫院
美女餐廳
心跳會議：永遠屬於你
緋雪千夜