哪種野人會幫我們挖礦

1. 什麼是野人

又稱毛人、雪人、大腳怪，傳說中類似人的一種生物。關於野人的傳說，在亞洲、歐洲、美洲、大洋洲都有，但是目前未找到骨骼，又未捕獲活體，只停留在目擊、發現腳印和收集到毛發和糞便等遺留物，而這些發現又不能確定它們的種屬。所以有人就認為，所謂野人，不過是熊或猿，根本不存在野人。世界各國曾多次對野人進行考察，但至今都沒有滿意的結果。神農架位於我國湖北省西北部大巴山脈，海拔三四千米，方圓幾百公里，千百年來就傳說這里有野人，為了揭開野人之謎，我國組織了鄂西北奇異動物考察隊，前後三次來考察。1977年3月第一次考察時，考察隊員在高崖寨的山洞中和西北坡的山崖上，發現了33厘米的大腳印數百個，並灌制了四個石膏模型，這些腳印大趾斜叉，極似人腳，不同於其他靈長類動物的腳型。1979年6月和1981年5月考察隊兩次進行神農架，這兩次考察，除了再次發現大腳印之外，還發現了竹編的窩，其中腳印最大的長48厘米，腳印之間的步幅為2.68米，以此推測，可能是身高3.3米左右，體重約300公斤的個體留下的腳印。1981年8月，「中國野人考察研究會」在神農架下的房縣成立，著手收集整理野人資料。據統計，僅70年代目擊野人的事情就有22起，目擊者主要是當地農民，還有林業工人、縣委幹部和地質工作者。其中還有人同野人搏鬥過，留下被抓傷的痕跡。據目擊者講，野人身材高大，一般在2米以上，直立行走，全身長著長毛，毛有紅、黑、麻、棕等色。研究會還從當地人手中購到一束據說是野人長的長毛，毛呈鮮紅色，經武漢醫學鑒定屬於靈長類毛。關於野人，還有喜馬拉雅山雪人、美洲大腳怪等，對這些野人，有的考察隊作了記錄，有的有照片、電影記錄等。野人和尼斯湖怪獸、百慕大之謎、飛碟並稱世界四大怪，屬於全球性的奇異現象。

2. 游戲（野人生存）這個游戲.怎麼樣讓木頭變成能建造房子的木頭 怎麼挖礦

LZ你好啊，這個我會。你想要木頭變造房子的木頭，只要弄個伐木場，然後把樹推進去就會生出木頭。但是太小的樹會不行，至於聯機就不知道了，挖礦請你補充下是挖固體礦還是碎片

3. 在迷你世界裡如何將有野人變成的村民變成礦工

【准備材料】

巫術骨錘、篝火、火炬、生肉（生雞腿、生豬肉、生牛排、生羊腿）、麵包

獲得野人夥伴

好了，以上就是迷你世界野人馴服方法，希望能幫助到大家。

4. 哪些古文中記載著野人

在我國古代文獻中有豐富的關於野人的記載，如戰國時期《山海經》、西漢時期《爾雅》、六朝時期《述異記》、唐朝時期《酉陽雜俎》等古書中記載了華南地區的巨型人形動物「贛巨人」、「狒狒」等。

特別是明代大葯物學家李時珍的巨著《本草綱目》中對野人有著詳盡的記述。

他在描述被稱為人熊的人形動物時稱：「其面似人，紅赤色，毛似獼猴，有尾，能人言，如鳥聲，睡則倚物。獲人則見笑而食之，獵人因以竹筒貫臂誘之，俟其笑時，抽手以錐釘其唇著額，候死取之。」

有圖的文獻

《山海經》以及清代的《古今圖書集成》上均載有野人的形象圖。據考究，早在18世紀末，北京出版的藏文典籍——《診斷不同疾病的解剖學辭典》中出現「羆」的形象，圖畫上這頭「人形動物」站在岩石上，正符合當地對「石人」，即雪人的生態描述——因為它喜歡生活多岩石的峭壁上。

地方誌記載

在各地的地方誌中常有野人之類的記載，特別是那些現今仍在流傳有野人活動的地區，當地的鄉土志中概無例外，均有此類記載。

例如湖北神農架地區的「毛人」——它是我國最著名的野人，早在200多年前的鄉土志中記載著：「房山在城南40米，高險幽遠，四面石洞如房，多毛人，長丈余，遍體生毛，經常下山食人雞犬，拒者必遭攫搏。」而且很有趣的是，在這一地區進行考發掘發掘時，還發現一具2000多年前的燈具——「九子燈」，上面竟有毛人形象的裝飾品。

浙江麗水地區遂昌縣有人熊的傳說，李時珍的《本草綱目》一書就曾指出「處州」有「人熊」的事，處州即指現今麗水縣東南，即遂昌一帶。遂昌縣志中載有一種名為「（犭爰）」的動物：「（犭爰）似猴大而黑」，「（犭爰）」又是「猿」字的俗寫，很可能遂昌九龍山曾打死的「人形怪獸」，實際是一種大型的短尾猴，即是此種被稱為「（犭矍）」的野人。

河南省中原地區也曾有野人之傳說，據張維華的考證，漢代在秦嶺和南陽一帶有被稱為「（犭矍）」的野人行跡；東漢學者張衡曾在其《南都賦》中，對「（犭矍）」作過記述。據稱宋時都城汴梁，即今河南開封市和明時淅川縣的埠口，即今丹江水庫區，均有所謂野人活動的記載。

5. 「野人之謎」是什麼

作為世界四大謎之一的「野人之謎」關繫到我們人類自己的起源，因此更引起人們的關注和興趣。許多國家都有科學家進入原始森林對這種人形動物進行科學考察。

「野人」傳說，在我國已有3000年歷史。據戰國時代的《山海經》在「梟陽國」的注釋中說，《周書》記載南方「州靡國」將捕獲到的「野人」獻給了周成王。屈原在《九歌》的《山鬼》中描述了「野人」的生活習性，並擬人化，抒發了詩人的情思。自漢以來，我國歷代文獻中都有關於「野人」的記載，明代大臣葯學家李時珍在《本草綱目》這部名著中還對歷代文獻記載的「野人」進行了綜合分析。但是，對「野人」進行科學考察和研究是在新中國成立後才開始的。40多年來，我國科學工作者對「野人」多次進行過考察，尤其是我國在鄂西北神農架一帶，從1976年開始，由中國科學院與有關單位組織的多次進山考察，取得了可喜的成果。除此之外，在我國的四川、陝西、甘肅、西藏、新疆、廣西、貴州、雲南等10多個省區都有「野人」行蹤的報告，現今惟一可惜的是，沒有一例活「野人」被抓獲。

我國最早進行「野人」考察的是在西藏喜馬拉雅山區。雅魯藏布江中下游、喜馬拉雅山南地區及東部峽谷區都生長著茂密的原始森林，盛產野果及各種動物。原始森林保存最好、面積最大的「野人」避難所恐怕就屬遼闊的喜馬拉雅山了。藏族及舍巴人常見「雪人」或「野人」是很自然的。80年代中期，中國「野人」考察研究會會員、西藏文聯作家肖蒂岩經過幾個月的初步調查，從領導幹部、各方群眾中了解到許多重要情況和線索。在拉薩召開的藏族學術討論會上，四川大學童恩正副教授作了《西藏高原——人類起源的搖籃》的學術報告。西藏「野考」的進展，對研究從猿到人的人類起源理論，無疑具有重大意義。西藏自治區黨政領導對「野人」十分重視，並具體安排宣傳部的理論處主管「野考」，這說明區領導對這一科學事業的理論意義有了深刻的認識。

目前各省區的考察研究工作強調領導、專家、群眾三結合，考察與研究相結合。在考察目標上，不僅要重視間接證據，更要重視直接證據，以便更快揭謎。考察隊員十分重視可以追蹤屍骨獲得直接證據的寶貴線索。

為了有利於接受當地黨政領導和有關部門的支持，深入發動組織本地區各方面力量進行「野人」考察研究，各有關省區正在醞釀成立該省區的「野人」考察研究地，同時成為中國「野人」考察研究會的分會。以神農架為中心的湖北省「野人」考察研究工作幾年來不斷取得進展，廣泛搜集了目擊資料，灌了一批石膏腳印，鑒定了一些毛發，發現和研究了多起可疑的糞便、睡窩和吃食現場，對環境進行了綜合考察和多方面的科學分析，製作了大量植物標本和部分動物標本，建議成立了自然保護區，舉辦了「野人」考察匯報展覽，積累了近百萬字的文字資料，特別是3個考察隊員一起見到了一個巨型「野人」。

在中國「野人」考察研究約300名會員中，湖北的會員就有近80名。湖北省社會科學院歷史研究所內成立了「人類起源史研究組」，從人類起源角度研究「野人」問題，並將此列入了科研項目。種種情況表明，成立湖北省「野人」考察研究會十分必要。1983年8月26日至29日，湖北省「野人」考察研究會在迷人的神農架召開了成立大會，代表們決心使以神農架為中心的湖北省「野人」科學考察研究出現一個新局面。

據中國野人考察研究會執行主席兼秘書長李建透露，1987年以來，中國一些地方不斷傳來「野人」活動的信息。

1987年6月24日，一外地青年在神農架接山泉水喝，突然被一紅毛怪物擊昏，當他醒過來時發現被抬進山洞，面前站立著一個2米多高的「野人」。

1988年3月至5月，神農架瞭望塔工作員袁玉豪在猴石、南天門等地發現300多個40多厘米長的大腳印，以及「野人」糞便和紅毛。

1988年，湖南一采購員乘押運貨車經過陽月山自然保護區，遇到3個人形怪物追車，被他用扳手等工具趕下去。

雲南西雙版納曾有人提供情況說，浙江永嘉縣有一專業戶到雲南養蜂，被一母性「野人」拖去同居3年，生下後代後趁機逃離回家。

自1974年在神農架發現「野人」以來，「野人」考察工作已開展20多年。據悉目前全國共有800多人參加野人考察研究會。科學工作者對「野人」毛發進行多次科學鑒定，確認自然界確有「野人」存在，大量信息表明長江流域是「野人」活動的主要區域。

出身於書香門弟、畢業於華東師大中文系的上海青年李孜，就是憑借探索大自然奧秘的強烈渴望，自願放棄安逸的生活，於1979年起自費踏入湖北神農架及川東林海，去探索「野人」之謎。

為尋覓野人，李孜食野果，吃樹皮，蹲山洞，宿野地，卧林莽。一次他被毒蛇咬傷，瀕臨死亡時，他毅然用刀將傷口四處的毒肉一塊塊剮去，戰勝了死神。

10年多的時間，李孜8次進山洞遍訪被「野人」追趕過的人，他自己也曾發現過「野人」的毛發、腳印、糞便和宿窩，積累了大量資料。

李孜對「野人」的毛發進行了測定，發現「野人」毛發中的元素含量比正常人高50倍，是普通動物的7倍。他與別人合撰的《「野人」毛發中微量元素的質子X光分析》一文在《自然雜志》上發表後，在國內外引起強烈反響，方毅同志批示說：「世界上就要有這樣的探險者，否則就沒有哥倫布。」

1983年7月，武漢醫學院法醫學教研室也曾對神農架及附近6個縣發現的8種「紅毛野人」毛發進行了科學鑒定。該教研室黃光照副教授在同年8月下旬湖北「野人」考察研究會成立大會上宣布：「通過肉眼檢查、光學顯微鏡下觀察、橫切面檢查及毛小皮印痕檢查，發現這8種『野人』毛，其毛小皮形狀特徵基本上類似人毛。」

觀察所見8種「野人」毛，毛發皮質均發達，可見縱間細纖維，皮質色素顆粒少，且多呈外圍性分布。這說明8種「野人」毛發皮質的組織學特點與人類相似，而與大猩猩、金絲猴、猿猴、長臂猿等靈長類動物毛有較大差異，明顯不同於豬、狗熊、綿羊等動物毛的特點。

如今我國「野人」考察研究已不只是在湖北的神農架和西藏進行，而擴展到了四川、陝西、浙江、河南、廣西、雲南、貴州、湖南、安徽等10多個有關地區。江西、福建也有了考察的線索，新疆也計劃進行考察。我國近年「野人」考察研究范圍如此迅速擴大，是世界上沒有的。

有關省區普遍進行了初步普查，了解到許多目擊資料和可能獲得證據的線索，對生態環境也進行了初步調查研究，在我國廣大地區，發現眾多大面積的適合「野人」生息繁衍的原始森林山區，那裡氣候溫熱，雨量充沛，動植物資源豐富，人煙稀少，野人可能就出沒其中。

6. 野人問題

有..其實滿街都是...

一大堆不懂什麼叫做"排隊「
一大堆無論是開車.走路.紅綠燈都爭先恐後毫無秩序可言
地鐵上公車上就地解決小孩的大小便問題
路邊經常見小便中的司機
公共場合大聲嚷著喧嘩

這些都是野人的行為

7. 我記得有一種游戲 是關於野人的，游戲是這樣的，給你幾個野人，然後建房子，野人自己結婚，生孩子，可以

有類似的；模擬人生（不是野人）黑屋子（沒有角色顯示）

8. 「野人」的真相是什麼

險遇野人

1991年10月的一天，護林員劉玉周一人在九廳大山的樂麓藍屏峰山林里值班。又到了做晚飯的時候，他提著水桶到屋前20米開外的水池裡打水淘米。忽然，劉玉周像是感覺到了什麼，扭頭一看，竟看到一個黑乎乎的巨大怪物站在身後，朝他傻笑。劉玉周一時愣住了，瞅著那怪物直看。只見它長著一身棕毛，鼻紅嘴寬，身高2米，外貌酷似70歲的老頭。「野人！」一個念頭在他腦中閃過，於是他扔下水桶，朝屋裡逃去。劉玉周進了門，插上門閂，這才發現自己渾身酥軟，手和腳都沒了力氣。他從門縫里往外看，只見野人追到了門前，拍手撫胸，顯出一副高興的樣子，還不時朝屋裡張望。鬧了20分鍾以後，這才滿足地走了。

其實，在九萬大山和野人相遇的並不止劉玉周一人。與劉玉周相比，30歲的村主任賈志現的遭遇則更離奇。1993年11月的一天，廣西融水縣紅水鄉牛塘寨村主任賈志現上山去割草。這天的中午，他正准備下山，迎面忽然走來一大一小兩個長毛的野人。大野人身高近2米，小野人身高1.5米左右。他們都長著小眼睛、紅鼻子和寬嘴巴，長發披肩。看到野人賈志現的腦門「嗡」地炸開了，想轉身逃跑但已經來不及了。大野人幾步就追上了他，用手拉住他往山上跑。兩個野人夾著他跑跑停停，一直跑到跑不動為止。一路上野人對賈志現十分友好，看來並不想傷害他。他們常東找西翻，挖蚯蚓給賈志現吃，弄得他一陣陣惡心。後來，大野人將賈志現交給小野人看管，自顧自走了。不知為什麼，後來小野人也走開了。於是，賈志現乘機發瘋一般地逃了出來。

不辭辛勞尋野人

九萬大山有一處叫野人崖的百丈高的山頭。據說，苗民梁玉輝的上五代祖宗，就在那兒用獵槍打死過一個雌野人。當時，八九個野人正在瀑布邊洗頭，子彈擊中了其中一個雌野人。那野人當場就摔下了百丈崖頭。野人們一起號陶大哭，一哭就哭了七天七夜，一直哭到當地居民嚇得關緊了門，不敢出來。如今，在野人崖的山頂，還可以看到當年野人洗頭的百丈瀑布以及瀑布邊上的一個2米長的桃形水池，水池邊上深深印著一個比普通人腳大1.5倍的腳印。

為了尋找野人的蹤跡，1994年4月，一支「特別行動隊」開進了廣西九萬大山東麓的元寶山地區。人們踩著腐葉，揮舞著砍刀，穿行在茂密的原始森林中。肚子餓了，把干硬的方便麵在泉水中浸泡一下，將就著吃下去；累了，就在泥地上躺一會。艱苦的生活使一些考察隊員病倒了，但他們仍然咬緊牙關堅持下來。

在調查中，他們詢問了48歲的苗民梁玉輝，證明他的祖先打死野人事實確鑿。1994年4月6日早上6時30分，考察隊員自己親眼目睹藍屏峰營地伙房附近的一對大腳印。當天晚上，他們發現扔在營地附近的空罐頭盒盒蓋被連根撕去。在金雞嶺和無名峰的營地，考察隊員睡在小木樓上，也時常被腳步聲、拍擊樓板聲驚醒。種種跡象表明，這些都是野人所為。然而，遺憾的是，在九萬大山的考察活動中，人們並沒能捉到野人。

走進神農架

湖北西北部的神農架大山裡，從古到今一直流傳著野人的傳說。僅從《房縣志》、《隕陽志》和《當陽志》等古書的介紹，人們就可以知道神農架地區在古代是野人出沒的地方。1976年，人們在位於神農架附近的房縣發現了一個漢代墓群。諸多的文物中，人們找到了一個銅鑄的九子燈，燈上畫著兩個大眼、長發、粗眉、無尾、身披長毛的人形動物，那動物的外形極似當地老鄉描述的野人。

為了弄清神農架野人的真相，中國科學院與湖北省委聯合組織了「鄂西北奇異動物科學考察隊」，對野人進行了一系列考察。然而，9個月過去了，人們在那次考察中並沒能找到野人。

稍後，一位自費考察野人的「野人迷」單身闖進了神農架。一天，當他登上主峰半山腰的叢林深處時，驚喜地發現了幾百個奇怪的腳印。在海拔1900米的山上，他又發現了長達40厘米的大腳印。

為了等到野人，「野人迷」在樹與樹之間搭起了吊床，並用粗繩將自己綁起來。幾天以後，當他在吊床上一覺睡醒時，竟聽到一種「哦哦」的叫聲。不一會兒。他看見有一個黑影站了起來，接著便聞到一股腥臭味。「野人迷」一興奮抬起身來，不料連人帶床一下子摔倒在地，那黑影一愣，飛快地離開了。

1977年，華東師范大學生物系教師劉民壯先生也到神農架尋找野人。劉先生和夥伴們接連幾天在山中穿行，累得腰酸腿疼，終於在高崖寨發現了幾個30多厘米長的野人足跡。一個月以後，在海拔2700米的巴東埡附近，他們又發現了一百多個大腳印。

再進神農架

1979年6月，劉民壯先生第二次進神農架考察，核實1978年發生在竹山縣的五起「野人」事件。他們走了數不清的山路，足堂過2500條河流，飢一頓飽一頓的，終於找到了好幾個前寬後窄、沒有足弓的大腳印。那大腳印長30～40厘米，拇趾和其他四趾叉開呈30度角，每個腳趾前端都有一個圓形的陷窩。

又有一次，劉先生聽修路工人說，公路邊上的村子裡，有人看見一隻黑里帶紅的野獸，外形很像熊，但受驚後逃跑的姿勢又不像熊。他聞訊趕去，果然覓到了幾個33厘米長的大腳印，於是灌注了石膏模型，繼續追蹤前進。

第二天，下起了瓢潑大雨，他們在懸崖陡壁間前進，一天走了60千米的路。返回途中，雨夾著雪越下越大。他們隨身帶著幾十千克重的生石膏，身背照相機、測量器材、干糧和防身武器，在羊腸小道上連滾帶爬直到天黑才趕回營地。

同年11月，劉先生和幾名考察隊員來到神農架北坡、陰峪河上游海拔2500米的板壁岩地區。那兒山高林密，洞穴密布。在方圓25平方千米的范圍內，他們總共找到了上百個新鮮的野人腳印。這些腳印最大的長43厘米，最小的僅長21厘米。考察隊員們判斷，這兒很可能是野人的一個老窩。他們風餐露宿，花了整整兩天的時間，澆灌了10多個石膏印模。

1980年5月，劉先生帶隊再度進軍神農架，在百里無人區搭窩棚住了下來。整整14天他們都過著斷菜斷鹽的生活，有的隊員發著高燒還是堅持考察。為了進一步觀察野人，他們搬到了海拔1800～2600米的叢林中居住。在一處叫紅岩子的溝谷里，他們再次發現了29厘米長和36厘米長的兩個腳印。

不同意見

目前，學術界對於有沒有野人存在兩種不同的意見。贊成者認為，野人之說並非子虛烏有。在很久很久以前，神農架和九萬大山附近生活著一種巨猿，他們有碩大粗壯的頭骨，巨大強壯的軀干，已能直立行走，能用雙手抓握天然木棍和石塊，食譜很雜但以素為主。

神農架和九萬大山的科學考察結果表明，野人可以直立行走，爬坡時四肢著地，頭部的轉動非常靈活，身披長毛，頭發披肩，臉型與現代人相仿，眼小嘴寬牙白，不長犬齒，腳印長達40厘米。他們棲息在山洞中，喜歡生吃竹筍、野果、軟體動物、蚯蚓和各種昆蟲。

野人會不會就是古代巨猿的後代？人們認為，這是完全有可能的。以大熊貓為例，在10000年前，由於原始農業的出現和發展，以後又由於氣候的變化，雖然大部分大熊貓在地球上消失了，然而一小部分大熊貓卻頑強地活了下來。大熊貓如此，那麼與大熊貓同時代的巨猿會不會也像大熊貓一樣殘留下來呢？

如果事情真的如此，那麼英國生物學家達爾文所說的，從類人猿到人類的進化史上的缺環，就能被野人所代替。不過，也有不少人認為「野人之說」是站不住腳的。

理由之一，到目前為止，還沒有人能活捉野人，找到的也只是些毛發、頭皮和骨頭。這些毛發、頭皮和骨頭是不是野人的遺物呢？誰也不能肯定。而且，在考察中，見到最多的還只是腳印，憑腳印就一定能確定是野人的不是人類的，這話不免過於武斷。理由之二：經過人類那麼長時間的探查，為什麼到目前為止還沒能找到一個野人？這只能說明野人這種動物並不存在。

9. 西伯利亞野人有哪兩種類型

在西伯利亞，有許多關於俄國野人的傳聞，據稱俄國野人有兩種類型，其一種非常像人，而另一種是大型動物的變種。所有的報道，都由於有民間故事和傳說的潤色，而使內容更為完整。前一種似人的野人，大約只出現在西伯利亞東北部的雅庫特地區（處於中國東北角的正北方，北緯60幾度）。後一種野人，則分散地出現於由西至東橫跨整個西伯利亞的地帶，這是真正名副其實的遼闊地域，東西的最長距離有8000千米。我們發現，人們對西伯利亞各地野人的描述，有驚人的相似之處。這些多毛動物在凍土地帶和針葉森林中神出鬼沒，於是引出許多簡直令人難以置信的故事。

西伯利亞的荒涼和遼闊，是難以想像的，它的整個面積超過1200平方千米。近20年來，盡管前蘇聯政府鼓勵向這片大原野移民，但這里的人口密度仍然很低。西伯利亞的土生土長的居民大都是半游牧的馴鹿人家。關於野人的故事，很大一部分就是這些牧民述說的，其他一部分，則是科學工作者和學者們的報道。這些外來客，出於業余愛好，對考察野人發生濃厚的興趣，他們藉助當地居民的描述來核對資料。很多戲劇性的見聞，往往就發生在當地人勞動的地方。下面就是一個老人說的故事。

「在離河300米的地方，我和兩個成年人，六個男孩，正在堆集乾草。附近有一間草屋，是割草時臨時居住的地方。我們突然發現，河對岸有兩個從未見過的怪物——一個矮而黑，另一個身高超過2米，身子灰白色。

它們看起來像人，但我們立即認出並不是人。大家都停止割草，獃獃地看它們在干什麼。只見它們圍著一棵大柳樹轉。大的白怪物在前面跑，小的黑怪物在後面追，像是在玩耍，跑得非常快。它們赤身露體，奔跑了幾分鍾後，飛快地跑遠，然後就不見了。

我們趕快跑回小屋，待了整整一個小時，不敢出來，然後，我們就抄起手邊有的東西當武器，帶上一枝槍，乘一隻小船，駛向對岸怪物玩耍過的地方。在那裡，我們見到許多大小足印，在柳樹的四周圍。我已記不起小腳印的痕跡，但當時注意觀察了大的足印，確實很大，像是穿冬季大皮靴留下的印記，不過腳趾看來是明顯分開的。較清楚的大足印共有六個，長度都差不多。腳趾不像人的一樣地拼在一起，而是略分開一些。」

這段報道之所以令人感興趣，有兩個原因：其一，看到動物的不是一個人，而是很多人同時看到的（而且還有其他村民）；其二，同時看到一大一小野人在一起。這就必然引出一個問題：那小的是不是同種族的一個幼兒？

事情已過去半個世紀，現在沒有必要過分推敲當時的細節，從描述的基本情況以及足印看，很可能是雪人類的動物。

當許多考察者懷著極大興趣來搜尋有關西伯利亞雪人資料時，他們得知雪人經常偷走獵戶們獵殺的動物屍體，由此推斷出雪人是食肉類種。學者推測，西伯利亞雪人在進化過程中，出現了奇怪的退化現象，也正是這一現象的存在，才使雪人成為西伯利亞一大謎團。