数字货币说明文

A. 关于中国人民币的说明文

人民币，全称中国人民银行币，是中华人民共和国的法定货币。其正式的ISO 4217简称为CNY（China Yuan），不过国际上更常用的缩写是RMB（Ren Min Bi）；在数字前一般加上“￥”表示人民币的金额。
《中华人民共和国中国人民银行法》第三章第十五条规定：“中华人民共和国的法定货币是人民币”。 1948年12月1日中国人民银行成立时，开始发行第一套人民币；1955年3月1日开始发行第二套人民币；1962年4月15日开始发行第三套人民币；1987年4月27日开始发行第四套人民币；1999年10月1日开始发行第五套人民币。目前第一、二、三套人民币都已经停止流通，市场上流通的人民币以第五套为主，还有少量第四套人民币。
人民币的单位为元（圆）（人民币元Renminbi Yuan，简写“RMB”，以“￥”为代号）。人民币辅币单位为角分。人民币没有规定法定含 金量，它执行价值尺度、流通手段、支付手段等职能。
目前，市场流通的人民币券别分别：1、2、5角，1、2、5、10、20、50、100元。按照法律规定，人民币中元币以上为主币，其余角币、分币为辅币（但现在分币几乎退出流通）。 形成主辅币三步进位制，即1元 ＝10角＝100分。按照材料的自然属性划分有金属币（亦称硬币）、 纸币（亦称钞票）。无论纸币、硬币均等价流通。
中华人民共和国的法定货币是人民币(可缩写成RMB），中国人民银行是国家管理人民币的主管机关，负责人民币的设计、印制和发行。人民币的单位为元，人民币的辅币单位为角、分。1元等于10角，1角等于10分。中华人民共和国自发行人民币以来，历时50多年，随着经济建设的发展以及人民生活的需要而逐步完善和提高，至今已发行五套人民币，形成纸币与金属币、普通纪念币与贵金属纪念币等多品种、多系列的货币体系。除1、2、5分三种硬币外，第一套、第二套和第三套人民币已经退出流通，目前流通的人民币，是中国人民银行自1987年以来发行的第四套人民币和1999年发行的第五套人民币，两套人民币同时等值流通。

B. 100元纸币说明文

100元纸币
第五套人民币100元纸币。该券别主色调为红色，票幅长155毫米、宽77毫米。票面正面主景采用了毛泽东主席建国初期的头像（采用手工雕刻凹版印刷工艺，形象逼真、传神，凹凸感强，易于识别。），左侧为“中国人民银行”行名，阿拉伯面额数字“100”以及人民币大写面额“壹佰圆”。底衬采用了中国著名花卉——梅花的椭圆形花卉图案。正面左侧空白处，迎光透视，可见与主景人像相同、立体感很强的毛泽东头像水印。水印上方有一些特殊排列的圆圈，其作用是防止纸币被复印或打印。正面右上方有一椭圆形图案，将钞票置于与眼睛接近平等的位置、面对光源作平面旋转45度或90度角，即可看到隐形面额数字“100”字样。正面上方椭圆形图案中，多处印有胶印缩微文字，在放大镜下可看到“RMB”和“RMB100”字样。正面主景图案右侧有光变镂空开窗安全线。左上角为中华人民共和国国徽图案，右下角为盲文面额标记，票面正面印有横竖双号码。

C. 《一枚硬币》说明文 三百字左右

伍分硬币在人们生活中，是再熟悉不过的东西了，但你若能仔细瞧瞧，就发现以前对它的了解是远远不够的。从外形看，硬币是一个扁圆柱体，厚度仅为2 毫米，圆面直径只有2 .4 厘米。硬币是用铝镍合金铸成的，这种材料不仅使硬币轻便耐用，而且看上去银光闪闪的，惹人注目。35作文网.35sk.com硬币虽然很薄，但正反面却都有立体感很强的图案。反面，首先跃入你眼帘的是中华人民共和国的国徽。它居于整个币面的正中，直径为1.4厘米，几乎占据了二分之一的面积。它醒目地告诉你这枚分币的制造及使用国家。国徽上方，环绕着“中华人民共和国”七个字，仿宋字体，使币面更显庄严。最外面是一个宽度为1.5 毫米的外圈，稍稍凸出整个币面。外圈的内侧还有一个低于外圈，高于币面的小圈，像头发丝一样粗细，非常精致。要是你不留心，它很可能逃过你的视线。再看正面，正中横列着“伍分”两个大字，它清楚地标明了这枚分币的面值。环绕着这两个字的，是两根茎部交叉着的麦穗。穗尖间隔最小处为6 毫米，正好烘托出了一个阿拉伯数字“5”。这数字，是给不识汉字的人识别这枚分币的面值用的。在麦穗茎部的正下方，是用阿拉伯数字表示的年份，毫无疑问，它表明了这枚分币的铸造年代。更值得一提的是硬币的侧面，35作文网.35sk.com是许多紧密排列着的竖条花纹。刚铸成的硬币，侧面是非常毛糙的，甚至还有可能割破手，这就需要进行倒角，使侧面的上下两边变得圆滑，与正反两面相连接，浑然一体，这样不仅使分币摸上去手感光滑，而且看上去美观。从整个伍分硬币的布局上看，不论是正面还是反面，以及侧面，都有一种协调、庄重的美感。构图精致，图案以中间为核心向四周延展，互相呼应。整个分币的图案都采用阳刻的形式，很有立体感。由此看来，伍分硬币也不失为一件小小的艺术品呢！伍分硬币有其一定的艺术价值，但更重要的是它在人们日常生活中所起到的不可替代的作用。另外，孩子们还可以把它储存起来，树立积少成多的意识和观念，养成勤俭节约的习惯。有心的收藏者也可以把它作为钱币的一种，妥为收藏……它虽然不起眼，但却时时伴随着我们。我想，当读完这篇文章，你一定会对伍分硬币有个粗浅的了解了吧。

D. 介绍人民币正面的说明文，快，急需

第五套人民币100元纸币。该券别主色调为红色，票幅长155毫米、宽77毫米。票面正面主景采用了毛泽东主席建国初期的头像（采用手工雕刻凹版印刷工艺，形象逼真、传神，凹凸感强，易于识别。），左侧为“中国人民银行”行名，阿拉伯面额数字“100”以及人民币大写面额“壹佰圆”。底衬采用了中国著名花卉——梅花的椭圆形花卉图案。正面左侧空白处，迎光透视，可见与主景人像相同、立体感很强的毛泽东头像水印。水印上方有一些特殊排列的圆圈，其作用是防止纸币被复印或打印。正面右上方有一椭圆形图案，将钞票置于与眼睛接近平等的位置、面对光源作平面旋转45度或90度角，即可看到隐形面额数字“100”字样。正面上方椭圆形图案中，多处印有胶印缩微文字，在放大镜下可看到“RMB”和“RMB100”字样。正面主景图案右侧有光变镂空开窗安全线。左上角为中华人民共和国国徽图案，右下角为盲文面额标记，票面正面印有横竖双号码。

E. 袋鼠外形的特点

我们都知道，袋鼠只生活在澳大利亚以及巴布亚新几内亚的部分地区里面，尤其是澳大利亚，是绝大多数袋鼠的主要分布区域，但是你知道吗？大多数人口中的袋鼠并非指一种动物，广义上的袋鼠是指袋鼠目下所有有袋动物，狭义上的袋鼠指大袋鼠属里面的物种。

红颈袋鼠

袋鼠是“左撇子”这听起来十分有趣，但是很多人知道后细想了一下，觉得这个知识并没有太大的作用，对于普通人的日常生活来说，知道袋鼠的偏手性问题的确没有太多的作用，只能作为茶余饭后的谈资，但是对于生物学甚至整个学术界来说，却是意义非凡的，这表明了我们对这个世界的动物们的了解又近了一歩，对于动物保护等工作来说，也有一定的作用。

F. 第五套人民币50元说明文

第五套人民币50元纸币：2005年底，中国人民银行发行2005年版第五套人民币，主图案与1999保持一致，但变光数字、面额水印位置调整，背面面额数字加后缀“YUAN”等。
特点：1、第五套人民币各券别纸币的固定水印位于各券别纸币票面正面左侧的空白处，迎光透视，可以看到立体感很强的水印。50元纸币的固定水印为毛泽东头像图案。
2、第五套人民币纸币各券别正面胶印图案中，多处均印有微缩文字50元为“50”和“RMB50”字样。人像、盲文点、中国人民银行行名等处是否有凹凸感。第五套人民币纸币各券别正面主景均为毛泽东头像，采用手工雕刻凹版印刷工艺，形象逼真、传神，凹凸感强，易于识别。 纸币薄厚适中，挺括度好。人民币的纸张，具有挺括、耐折、不易撕裂的特点。手持钞票用力抖动、手指轻弹或两手一张一弛轻轻对称拉动，能听到清脆响亮的声音。
3、第五套人民币纸币在各券别票面正面中间偏左，均有一条安全线。50元纸币的安全线，迎光透视，可以看到缩微文字“RMB50”的微小文字，仪器检测均有磁性；
第五套人民币50元券的面额数字则会由金色变为浅绿色。
4、50元真钞票面图案是否清晰，色彩否鲜艳，并且对接图案是可以对接上的。
5、第五套人民币纸币的阴阳互补对印图案应用于50元票券中。这三种券别的正面左下方和背面右下方都印有一个圆形局部图案。迎光透视，两幅图案准确对接，组合成一个完整的古钱币图案。大家可以拿出自己手中的50元钱币可以对接上。
第五套人民币钱币提高了纸张的综合质量和防伪性。增强固定水印立体感。将磁性微文字安全线、彩色纤维、无色荧光纤维等在纸张中有机运用。第五套人民币不仅继承了我国印制技术的传统经验，还借鉴了国外钞票设计的先进技术。
第五套人民币防伪特征如下
1、红、蓝彩色纤维：在票面上，可看到纸张中不规则分布着红色和蓝色纤维。
2、固定人像水印：位于正面左侧空白处，迎光透视，可见与主景人像相同、立体感很强的毛泽东头像水印。
3、手工雕刻头像：正面主景毛泽东头像，采用手工雕刻凹版印刷工艺，形象逼真、传神，凹凸感强，易于识别。
4、隐形面额数字：正面右上方有一装饰性图案，将钞票置于与眼睛接近平行的位置，面对光源作平面旋转45度或90度角度，即可看到面额“50”字样。
5、磁性缩微文字安全线：钞票纸中的安全线，迎光观察，可见“RMB50”的缩微文字，仪器检测有磁性。
6、光变油墨面额数字：正面左下方“50”字样，与票面垂直角度观察为金色，倾斜一定角度则变为绿色。
7、阴阳互补对印图案：票面正面左下方和背面右下方均有圆形局部图案，迎光观察，正背图案重合并组成一个完整的古钱币图案。
8、胶印缩微文字：正面上方图案中，多处印有胶印缩微文字，在放大镜下可看到“50”和“RMB50”字样。
9、横竖双号码：正面横竖双号码。横号码为黑色，竖号码为红色
10、雕刻凹版印刷：正面主景是毛泽东头像、中国人民银行行名、盲文及背景主景“布达拉宫”等均采用雕刻凹版印刷，用手指触摸有明显凹凸感。

G. 比特币,是科技进步,还是无形骗局说明文阅读答案

比特币是科技的一种进步，当然也有人认为是一种庞氏骗局。
庞氏骗局是一种诈骗性的投资运作，它是利用投资者自己的钱作为回报支付给投资者，或者利用新投资人的钱支付给老投资者，而非通过公司本身经营所赚的钱作为回报。当没有足够的新投资人加入便导致庞氏骗局瓦解，最后的投资人便会蒙受损失。
比特币是一个无中央管理机构的自由软件项目，因此，没有人能够对投资回报做虚假的陈述。就像其他主要货币，如黄金、美元、欧元、日元等，比特币不能保证购买力并且汇率是自由浮动的。由此导致的波动性使得比特币持有者无法预测获利或损失。事实是，由于其有用的和有竞争力的特性，比特币正在为成千上万的用户和企业所使用。
比特币是一个共识网络，促成了一个全新的支付系统和一种完全数字化的货币。它是第一个去中心化的对等支付网络，由其用户自己掌控而无须中央管理机构或中间人。从用户的角度来看，比特币很像互联网的现金。比特币也可以看作是目前最杰出的三式簿记系统。
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H. 5元人民币的80字说明文

【人民币简介】
全称中国人民银行币，是中华人民共和国的法定货币。其正式的ISO 4217简称为CNY（China Yuan），不过国际上更常用的缩写是RMB（Ren Min Bi）；在数字前一般加上“￥”表示人民币的金额。
《中华人民共和国中国人民银行法》第三章第十五条规定：“中华人民共和国的法定货币是人民币”。 1948年12月1日中国人民银行成立时，开始发行第一套人民币；1955年3月1日开始发行第二套人民币；1962年4月15日开始发行第三套人民币；1987年4月27日开始发行第四套人民币；1999年10月1日开始发行第五套人民币。目前第一、二、三套人民币都已经停止流通，市场上流通的人民币以第五套为主，还有少量第四套人民币。
人民币的单位为元（圆）（人民币元Renminbi Yuan，简写“RMB”，以“￥”为代号）。人民币辅币单位为角分。人民币没有规定法定含 金量，它执行价值尺度、流通手段、支付手段等职能。
目前，市场流通的人民币券别分别：1、2、5角，1、2、5、10、20、50、100元。按照法律规定，人民币中元币以上为主币，其余角币、分币为辅币（但现在分币几乎退出流通）。 形成主辅币三步进位制，即1元 ＝10角＝100分。按照材料的自然属性划分有金属币（亦称硬币）、 纸币（亦称钞票）。无论纸币、硬币均等价流通。
中华人民共和国的法定货币是人民币(可缩写成RMB），中国人民银行是国家管理人民币的主管机关，负责人民币的设计、印制和发行。人民币的单位为元，人民币的辅币单位为角、分。1元等于10角，1角等于10分。中华人民共和国自发行人民币以来，历时50多年，随着经济建设的发展以及人民生活的需要而逐步完善和提高，至今已发行五套人民币，形成纸币与金属币、普通纪念币与贵金属纪念币等多品种、多系列的货币体系。除1、2、5分三种硬币外，第一套、第二套和第三套人民币已经退出流通，目前流通的人民币，是中国人民银行自1987年以来发行的第四套人民币和1999年发行的第五套人民币，两套人民币同时等值流通。

I. 唐代钱币说明文

唐代钱币

(公元618 ——907年）
唐朝是我国封建社会发展的高峰。政治、经济、文化空前发展。货币方面也有意义重大的改革。唐代货币的名称与重量完全分离，钱币不再以重量称之，改称“宝”，即通行的宝货。钱文由篆书改为隶书为主。另规定每十枚重二铢四累的开元通宝钱为一两，即十钱为一两。“钱”从此成了两以下的衡量单位，这也是中国衡法十进制的基础。
唐代钱币品种不多，有“得一元宝”，“顺天元宝 ”“咸玄通宝”“'乾元重宝”“乾封泉宝”“建中通宝”“大历通宝”“开元通宝”。
开元通宝：因隋末币制混乱，使唐初亦受影响，货币以钱帛为主。高祖武德四年（公元 621 年）铸开元通宝，每枚重二铢四累，自此成为整个唐代的主要货币，流通甚广。开元通宝由于流通时间很长，故版别极多，如背分别有星、月、星月纹等，星月纹有时在钱幕穿左，有时则在右或上、下。“元”字第二笔有左面挑起的叫“左挑”，右面挑起的叫“右挑”，两边均挑起的叫“双挑”等等。

会昌开元：唐贞元以后，实行通货紧缩。通货膨胀使钱币贬值，物价飞涨，给人民带来苦难。而通货紧缩对人民也是严重打击。通货紧缩则货币紧缺，货币紧缺则导钱贵物贱。物贱则伤农，劳动人民终年劳作，所得无几，十分艰苦。如建中元年（公元 780 年），米价每斗两百钱，后跌至每斗米才卖五十钱。至元和元年（公元 806 年），跌至每斗米才卖两个钱。为了缓和通货紧缩的局面和出于其它政治原因，武宗于会昌五年（公元 845 年）下令毁全国铜佛像以及钟，磬、炉、铎等铜器铸钱，以期增加通货。这种钱称“会昌开元”，钱背铸有监名。共有 22 监，它们是：昌（扬州）、京、洛、益（四川）、蓝（陕西蓝田）、荆（江陵）、襄（襄阳）、越、宣、兖、洪（江西）、润（浙江）、潭（湘）、鄂、平（平州）、兴（兴元）、梁（梁州）、广（广州）、梓（东川）、福（福州）、丹（丹州）、桂（桂阳）。

会昌开元的铸造，缓和了武宗前六、七十年的钱荒局面。

乾封泉宝：这是唐代的第一个年号钱，于高宗乾封元年（公元 666 年）铸。从此以后，以后各代所铸钱币均冠年号。

乾元重宝：唐玄宗的奢侈腐化和安史之乱，使财政状况捉襟见肘，唐肃宗不得不铸行每枚当十枚开元通宝的“乾元重宝当十钱”，实行通货膨胀。

重轮乾元重宝：肃宗乾元二年（公元 759 年）铸。因背面外郭有双圈，故称“重轮”。这种钱初铸时每枚当开元通宝五十枚，次年改为一当三十，后又改为一当三，再改为一当一。熔一枚重轮乾元重宝即可获利三倍，大利所在，私熔大盛。

大历通宝、建中通宝：两种钱都可能是唐代的私铸钱。

得壹元宝、顺天元宝：安史之乱，唐肃宗于乾元年间（公元 759 —— 762年）铸行乾元重宝大钱时，史思明占据洛阳铸此钱。两者铸钱的目的，均匀筹措军费。得壹、顺天钱每枚当开元钱一百。

李渊初入长安时，民间使用的是隋代的轻钱，积八九万枚才满米斛，乃于武德四年，一改历代以“ 铢 ”“两”为钱名的货币制度，铸行成为“通宝”的钱币，取名为“开元通宝”，也有读作“开通元宝”的，但按照开创富熙安定完美生活和开辟新纪元的意思来读“开元通宝”较合适。“通宝”也就是通行的货币。开元通宝的钱文由当时著名的书法大家欧阳询所书，有八分及篆隶三体，这也是钱文有书人姓名在史书上的第一次纪录。这说明唐初铸开元通宝是一件大事。“开元通宝”四字笔力苍劲，意态精密，端庄俊雅，凝重雄浑。

开元通宝钱直径八分，重二铢，积十钱为一两，千钱重六斤四两。因为唐代一斤比西汉一斤重一倍多，故开元通宝比西汉五铢钱略重。开元通宝钱的创制与秦半两、汉五铢钱一样，是我国货币史上具有划时代意义的大事。至此，我国的金属铸币正式脱离了以重量为钱币名称的体系，而称之为“通宝”、“元宝”。而从这时开始，我国的衡法两以下不再以铢为计算单位（唐以前是用铢，二十四铢为一两，是二十四进位），而是改用两、钱、分、厘的十进位法，其中一钱为3.73克，即指开元通宝一枚钱的重量，十钱开元通宝等于一两。开元通宝还以其大小轻重适中、名称形制合宜等，而对我国币制的革新有深远的影响。它不仅是整个唐代的主要流通币，而且成为唐代以后一千多年的铜钱楷模。明清两朝均采用其形制，五代的南唐和闽当时也曾铸造过开元通宝。

唐朝的开元通宝有金、银、铜、铅各种币材和大中小各种版式不下百种。唐代铸钱炉最多时的天宝年间有49处，当时规定铜钱的成份是铜83.32%，白蜡14.56%，黑铅2.12%，每年使用铜料21200斤，白蜡31700斤，锡500斤。唐初时铸的钱内外郭齐整，背面平坦光洁，书法及做工为时人所重视，不仅有使用价值，而有较高的观赏价值。大诗人杜甫诗云“囊空恐羞涩，留得一钱看”，说的就是天元通宝。

唐代开元钱和其他唐代钱的背部，有的有一个突出的圆点，有的有一条或几条弯曲的凸钱，有的甚至还有浮云的标记，这种圆点和凸钱，钱币学叫做星月纹。钱背星纹分穿上星纹，穿下星纹，月纹上弯叫仰月，下弯叫俯月，穿旁侧立称侧月。关于开元钱的月纹和浮云史书上没有明确记载，以至于给人留下了无尽的遐想。有的说是唐高祖李渊时，下边进呈开元钱蜡样时，文德皇后不留意掐有一个指甲痕，人们认为是圣上的旨意，就依样鼓铸了。还有更荒谬地认为是明皇宠妃杨玉环的指甲痕，因为唐明皇用过开元年号，而杨贵妃又是深得宠信甚至代阅奏折，自然会过问铸币事，就断定指甲痕为杨妃所为。其实这些都是无稽之谈，因为钱上的 “指甲痕”有粗有细，应是不同铸钱炉的标记，而浮云应是祥云的意思，代表人们的一种美好愿望。除此之外，开元通宝还有“元”字左挑右挑、双挑之分。最初铸的开元钱元字不挑，武德年间所铸，元字左挑出现。右挑开元钱应是贞观年间及其以后所铸的；双挑开元数量极少，应是高宗时的纪念币性质，有大事件发生时所铸。唐玄宗以后的元字仍有挑笔的情况，但因其铜质、重量、轮廓等均与以往不同，分辨比较困难。

前面讲到的开元通宝钱币币材多种，除铜以外还有金、银等，其中银钱较多，金质开元传世较少。但是在1970年10月西安何家村的唐代窑藏，一次曾出土过开元通宝30枚，银质的出土了421枚。这次出土的金质开元，形制和钱文字体都与初唐的开元通宝铜钱非常相似，只是钱径略小，直径为2.4厘米。唐代所铸的 开元通宝金银钱，并不是作为流通货币的而是主要用做宫廷赏赐或玩赏的。如唐《开元天宝遣事》说，“内廷嫔妃每至春时，各于禁中结伴三人至五人，掷金钱为戏”。此外，唐玄宗观看杨贵妃给安禄山 “洗三”时，也就是安禄山生日的第三天，杨贵妃用锦缎象包裹新生儿一样把安禄山包裹起来，用轿子抬着，众人感到新奇，大声喧闹。玄宗看着高兴，就赐给杨贵妃洗儿钱。唐朝的金银钱主要用于赏赐、馈赠，此外也用作祭礼等，他起着支付的作用，但不用于流通。
唐高宗武德初年时，所铸的开元通宝钱数量不多，旧钱与古钱在此时已渐退出流通，市场中钱币不足，直到唐太宗贞观初年时，交易时仍有用布帛的。朝廷怕出现那种隋朝时的通货膨胀，市场上虽然需要钱币，但却小心谨慎，不肯增加发行，反而还鼓励以物易物，大力疏导通货回流。当时是一斗米只需三五文钱，老百姓零用时大感不便，虽用布帛，却太不灵活。同时中国同海外各国的交流也日渐增加，钱币大量外流，这一切都使国内交易感到乏力。由于这些原因，民间私铸行为渐渐又起。私铸钱虽然比较小，但有的质料铸工都还可以，所以有的地方把它当官钱使用了，以两三枚抵官钱一枚。私铸钱能够与官钱并使不冲突，这在历史上也是少见的。唐高宗时，政府看到通货紧缩的利益却为私铸者所得，大感不满，命令取缔私铸，并以五比一的比率用官钱换私钱。但缺少人问津，甚至有把私钱收藏也不兑换的。于是在乾封元年（公元666年）推出“乾封泉宝”，以一枚当开元通宝十枚行使，目的似在于增加发行，刺激物价，使私钱失去存在的依托。乾封泉宝直径2.5厘米，隶书，旋读，光背，铜料精纯，铸工良好。在中国钱币史上，钱文用泉宝的也极少见。但此大钱推出后效果并不好，老百姓对大钱并无兴趣，更为害怕通货膨胀，因而纷纷收藏开元钱，致使私钱大涨，到最后也不见了，只剩大钱。朝廷见此情景只得下令停铸，以流通的乾封大钱以一比一开元钱行使之。唐玄宗初期，朝廷吸取经验，再次整顿私钱，先鼓励生产，扶植商业发展，铸造开元钱时，只有新钱质量达到标准才准流通，以增加官钱信用，且增加铸量，挤兑私钱。这次所铸的新开元钱，元字也有挑笔的区别，背文增加了星、日纹等。

唐玄宗后期发生的“安史之乱”是唐朝历史的转折点。安禄山和史思明这两个叛将也发行过钱币——“得壹元宝”和“顺天元宝”。这场大乱起于天宝十四年，至肃宗广德元年始告平定，前后九年。虽然导演这场变故的安禄山和史思明早已灰飞烟灭，但是他们铸行的德壹元宝与顺天元宝却时有所见，这一对短命钱也是那一段历史的见证，它仿佛向人们诉说着那段悲怆的往事。

唐朝玄宗开元天宝年间，政治腐败，藩镇继起，安禄山率先反叛，其部将史思明很快占据了河北十三郡。唐明皇从笙歌艳舞中惊醒，丧魂失魄，仓惶出逃，急急如丧家之犬。公元789年，叛将史思明占领魏州称“燕王”（另一头目安禄山被其子杀死），铸“得壹元宝”，第二年又据洛阳，称燕国，自称“大燕皇帝”，建元“顺天”，遂罢“得壹元宝”而铸行“顺天元宝”。得壹元宝在很短的时间内铸而又废，这可能与晋武帝司马炎的问卜的故事有关。晋武帝登基时，曾求告上苍，以卜世数，结果不想简策上的数字竟是“一”字，意味着晋王朝只能一世而终。这时司马炎吓得浑身发抖，朝臣们面面相觑，只有大臣裴楷引经据典从容地说道，臣闻老子曰“天得一以清，地得一以宁，王侯得一以为天下贞”。他的这席话使司马炎和噤若寒蝉的群臣们像吃了一颗“定心丸”一样，顿时转忧为喜。但是裴楷的能言善辩毕竟掩饰不了严峻的事实，其时司马家王朝已危机四伏，险象环生了。到了司马炎的儿子晋惠帝手里，八王作乱，国家倾覆灭亡危在旦夕了。史思明想当“始皇帝”，得一是为天下专，盼望着父传子，子而孙，子子孙孙，相传万代。但是他对“一”字也心有疑虑，故在铸钱时把“一”故意写成“壹”。后来他占领了洛阳后，踌躇满志，以为天下非他莫属，但他还是不敢草率行事，借着改元，把“得壹”钱废掉，改铸顺天钱了，以附顺于天意之意。但历史的发展是不以个人意志为转移的，“顺天”不顺，“安史之乱”不久即被平息了，“得壹”、“顺天”这对伪政权的钱已就悄然地退出了舞台，成了历史的陈迹。得壹钱铜色较红，制作精整，钱文为隶书，钱背多见月纹，而顺天钱形制同得壹钱，但钱体略重。顺天钱铸造仅一年有余，而得壹钱时间更短，因此所出甚少，故有“顺天易得，得壹难求”的说法。
唐肃宗乾元元年七月，御史中丞奏请铸行“乾元重宝”，以乾元重宝一枚当开元通宝十枚。乾元重宝钱径2.7厘米，重5.97克，钱文隶书，顺读，书法精妙，有光背及背下俯月、朱雀、穿上或穿下祥云或星文的。政府于乾元二年铸行乾元重宝重轮钱，钱背面外廓双层，故叫 “重轮钱”，以一当开元通宝五十文。重轮钱钱径3.5厘米，钱文隶书，顺读。这两种“重宝”在发行中不断减值， 乾元重宝重轮钱流通至第二年，改为一当三十，开元通宝小平钱与当十钱皆以一当十，后再改与乾元重宝重轮大钱都以一当三，直至一当一行使。另一方面，在货币不断减值的情况下，物价却不断抬高，一斗米涨至七千文，以至于饿死的人相枕于道。到肃宗死后代宗继位时，便下令停铸大钱，独行开元通宝小钱。
唐代宗大历年间似曾铸有“大历元宝”钱，史书未有明文记载，但传世有实物。此钱径2.3厘米，钱文隶书旋读，为小平钱，背无文。德宗建中年间（公元780-783年），史书曾有铸钱记载，但也未记载是什么钱，料应仍为开元通宝；此外传世有“建中通宝”钱，钱径2.1厘米，重1.8-2克，钱文隶书，旋读，光背无文。这两种钱铸造较粗糙，在新疆等地发现较多，而内地倒较少见，在1992年新疆库车（唐代称安西）附近曾出土过大量的建中开元及乾元钱等。这些钱铜质具有新疆当地所产之铜的特点，并非中原所产的铜，故应是唐时所设安西都护府时驻扎在此的守军自铸的钱币。

德宗时恢复通货紧缩政策，减少钱监，停止铸钱，市场中通货经常不足，因而物价无力，钱币的购买力颇高，此后各帝王莫不谨守此法，不敢逾越，直至唐武宗继位，毁佛铸钱，铸行背记铸地名的开元通宝，称为“会昌开元”。佛教从东汉初传入我国后，迅速被当时的中国社会接受了，轻过三国、两晋、南北朝漫长的历史岁月的传播，到了唐代已极为兴盛。那时是佛教繁兴，寺院林立，人们以当尼姑、和尚为荣，连皇帝都要过几天的寺庙生活，以表示超凡脱俗从而得到佛祖的超度。那时，寺庙的规模很大，不但规模大，而且里面的铜像也极多。据《旧唐书·王缙传》载；“五台山有金阁寺，铸铜为瓦，涂金于上，照耀山谷，计钱巨亿。”仅一座寺庙就耗资巨亿，全国的寺庙佛像用掉的铜就要以数十万吨计了。国家的铜源都被放进寺院，成为寺院财产了，脱离了正常的社会生产等经济生活。到了唐武宗李炎时，无铜铸钱的局面再也支持不下去了。李炎此人从小就不信佛，甚至说：“穷吾天下，佛也。”一个毁佛铸钱的构思渐渐在他的脑海中形成了。

会昌五年，李炎在他登基后的第五个年头，毅然下令毁佛铸钱。他规定西京（长安）只留寺庙四座，东京留两座，其余的一律拆毁，僧人还俗，没收寺院良田，和尚尼姑们遣回原籍，从事生产。把寺院内的佛像，僧尼钵盂、钟磬、用具统统砸碎，化铜铸钱。扬州节度使李坤率先铸造背有“昌”字的开元通宝钱进呈，朝廷下令各地仿铸，并于钱背添铸各自州名以便检查。这种背文记地名的开元通宝俗称会昌开元。这在全国引起很大震动，大部分信佛的人都不满意，但社会上的财富增加了，货币流通畅快，人民生产、生活安定了，也就逐渐得到了全国大多数老百姓的拥护，毁佛铸钱也使李炎成为历史上的一位明君。

会昌开元已经发现的背文计23种，有“昌、京、洛、益、蓝、襄、荆、越、宣、洪、潭、兖、润、鄂、平、梓、兴、梁、广、福、桂、丹、永”。其中“平、桂、丹、福”少见，“永”字尤罕见。会昌开元比官炉开元钱略小略轻，铜色较红，制作较粗陋，其铸地广，地名多，欲全部收齐颇不易。

“开通玄宝”是唐代最后一种钱，直径2.2厘米，大小和乾元重宝小平钱相似，钱文隶书，光背无文。据史书记载为桂阳钱监所铸，数量极少。因其钱文为“玄宝”，一般认为是功德钱，是为讨信佛的唐懿宗欢喜所铸。

开元通宝是唐朝时期的主要流通货币，铸行了近三百年，时间长，数量大，版别也较多，但绝大多数为小平钱，大钱非常罕见，也有争论。据《新唐书·食货志》记载：唐德宗建中初，掌判度支（财政官员）赵赞采连州（今广东连县）白铜钱大钱，一当十，以权轻重。这里说的当十大钱，未见过实物。陕西去年曾发现一种开元通宝大钱，径长3厘米，不是新出土的，铜质非今日所见之白铜。在《历代古钱图说》中有一种唐代开元大钱拓本，钱径4.2厘米，钱文笔画清秀，隶书体，不知是否为史料中所说的白铜大钱。关于开元大钱应进一步研究。
德宗时恢复通货紧缩政策，减少钱监，停止铸钱，市场中通货经常不足，因而物价无力，钱币的购买力颇高，此后各帝王莫不谨守此法，不敢逾越，直至唐武宗继位，毁佛铸钱，铸行背记铸地名的开元通宝，称为“会昌开元”。