犹太人对数字货币

① 想了解一下数字货币，既比特币出现后，等一系列的相关产品应运而生，

不要了解的好，比特币就是犹太人搞出来的鬼，只要实力到了，数字就是金钱的符号

② 犹太人的金钱观大致怎样

犹太人的金钱观：

对钱财必须具有爱惜之情，它才会聚集到你身边，越尊重它，珍惜它，它越心甘情愿地跑进你的口袋。
对于犹太人来说，生活在这个世界上赚钱是最重要的事。然而，惟利是图，不择手段的拜金主义者在犹太商人中却少得可怜，他们之中大部分人是合法地赚大钱，正所谓 “君子爱财，取之有道”。这些“君子们”知识面广，反应敏捷，判断准确。只要有钱可赚，他们不会放过一切机会。拿军队中服役的犹太人来说，也是不会放弃赚钱念头的。他们总是千方百计寻找所有赚钱的机会，他们甚至巧妙地把军营作为放高利贷的最佳场所，以赚取高额利率。
算钱术：把钱匣子藏在心里
生意人之所始终“生财有道”，最重要的原因是他们拥有一套特殊算钱法则：78∶22 的经商法则。我们常常听到人们这样说：“世界的金钱装在犹太人的口袋里”。犹太人从人口上说只占世界总人口很小很小的比例，但他们的富有却是众所周知的。无论是在世界首富的美国，还是在亚洲富庶的日本，犹太人都在金融界或商业界独占鳌头，百万、亿万富翁不乏其人。那么他们为什么能拥有这么巨大的财富呢？这光靠有一个聪明的头脑是不够的，关键是他们掌握了78∶22的经营魔法。
抓钱术：靠双手每天挖一座金矿
名贵的珠宝、钻石、金饰，一掷千金，只有富裕者才买得起。既然是富裕者，他们付得起，又讲究身份，对价格就不会那么计较。相反，如果商品价格过低，反而会使他们产生怀疑。
犹太商人对“薄利多销”的营销策略持相反的态度，有其道理。他们认为：在灵活多变的营销策略中，为什么不采取别的上策而采用了下策？卖三件商品所得的利润只等于卖出一件商品的利润，这是事倍功半的做法。上策是经营出售一件商品，应得一件商品应得的利润，这样既可省了各种经营费用，还可保持市场的稳定性，并很快可以按高价卖出另外两件商品。而以低价一下卖了三件商品，市场已饱和了，你想多销也无人问津了，利润起码比高价出售者少了很多，并毁了市场后劲。
挣钱术：擅长把机会变成财富
倘若可以多赚1美元，只要有这种机会，我就绝对不放弃。
在犹太人的挣钱术中，有一条广为人知的法则———“即使1美元也要赚”。“即使是1 美元也要赚”的挣钱术表明：犹太人惯于采取“避实就虚，化整为零，积少成多”的战略，最后战胜强大的对手。实行积微成多的谋略，必须做到心怀大志，对前程自信；如果自惭形秽，胸无大志，永难成功。同时，还要具有坚忍不拔的意志和扎扎实实、埋头苦干的精神。犹太人的忍耐，创造出犹太人赚钱的信念：“在忍耐中争取我们应得到的一切，你要为我的忍耐付出代价。”犹太人的坚定耐心和具有悠久历史的忍耐力是常人难以置信的，但是，他们的忍耐也是有先决条件的，是有“度”的。精明的犹太商人最擅长计算，他们有极强的判断能力。如果他们认为自己的合作伙伴在某方面有利于自己，能够为自己带来钱财，那么，他们就可以坚定的耐心，等待对方转变心情或者等待时机的到来。
赢钱术：从别人口袋里掏出钱
如果想赚钱，就必须先赚取女人手中所持有的钱。相反，如果经商者想清洗男人兜里的钱，拼命“瞄准男人”，这笔生意则注定会失败。
犹太人做生意时，认为让女人掏腰包，远比让男人掏钱出来的机会要多得多。犹太人千百年来的经商经验是，如果想赚钱，就必须先赚取女人手中所持有的钱。相反，如果经商者想清洗男人兜里的钱，拼命“瞄准男人”，这笔生意则注定会失败。因为男人的工作是赚钱，能赚钱并不表示持有钱、拥有钱，消费金钱的权力还是操纵在女人的手中。在花钱方面男人还得听女人的。民以食为天，所以“吃”是天下一笔最大的生意。犹太人认为嘴巴的功能有二：一为说，一为吃。犹太商人经过他们几千年的反复实验，总结出“嘴巴”也是最能赚钱的商品之一。每个精于赚钱的人，都必须掌握这样一条赢钱术——善于在嘴巴里挖钱！“越是流行的东西，越有钱可挣”，这是犹太人坚信不移的赢钱术，因此他们常这样做：巧妙利用人们“向上看”的心理去操纵流行趋势。
变钱术：不怕钱少，就怕手段少
“智慧与金钱，哪一样更重要？”“当然是智慧更重要。” 如何把手中的钱用活，是犹太人经商的一门大学问，他们运作的变钱术是不作存款，而作现金运转。一般人认为，银行存款和现金相比，当然是现金最可靠，既不获利也不亏损。小心谨慎的犹太人当然在二者择一的条件下选择了后者。因为对犹太人来说，“不减少”正是“不亏损”的最起码的做法。想借助银行存款求得利息，是不太可能获得利润的。
投钱术：看准之后就把钱撒出去
每次生意都是初交，都要认真对待。 在市场竞争中，犹太人的一切投钱决策思维，都是因“利”而驱使的。在相互争“利”的商场，使生意人真正获利的关键在于正确的决策，这就要求生意人应具备相应的素质。一是知彼知己，善于察市料“敌”，及时掌握市场的动向、消费者的需求；准确判断竞争对手，知其力，料其行，先发制人，抢先占领市场。二是扬长避短，善于出奇制胜。充分用己之长，由长而谋，因利动止，并注意用自己的优势，在时间速度上用奇，在产品设计上用奇，在经营销售上用奇，使竞争对手意料不到或仿效不及，从而迅速收口投资并赚回期望的目标值。三是审时度势，善于操纵商机。适时抓住市场上有“利”可图的一切机会，主动发起出击。在具体做法上，或施小利诱对手而动，或放弃眼前的小利，假痴不癫，使竞争对手进入误区，从而使自己获得大利。
攒钱术：让自己成为铸造金库的高手
拖延昨天的工作，是最可耻的事。 犹太人把时间看得如此重要，在工作中也往往以秒计算，分秒必争。一旦规定了工作时间，就严格遵守。下班铃声一响，即使是打字员，他们只要再花几秒钟时间再打10个字就能完成的一件公文，他们也不再打而下班。强烈的时间观念提高了他们的工作效率，而把时间和商品对等，使盗窃时间就像偷取别人金柜内的金钱那样可耻。
管钱术：看紧自己的钱柜
先要学会看管少数金钱，然后才可以管理更多金钱，这是最聪明的提防金钱损失的办法。
犹太管理法则提醒经营者，你的公司就好比一个小分队，也是由各色各样的人组成，他们都有自己的看家本领。身为老板，你就要做到对部下的特点、能力，甚至个人的性格了如指掌，做到适才适所，使内在的潜力得到充分的发挥。惟有如此，你的公司才可能高人一筹。
护钱术：按照规矩办好事
合同是与神的签约，谁也不能违背。 在犹太人心中，有一套属于他们自己的观点，他们认为，纳税是和国家订的无形的“契约”，无论发生什么问题，自己也要履行契约。当然，犹太人“绝不漏税”并不表明他们轻易地就交出不合理的税款。他们讨厌被人随意征税。犹太商人在做一笔生意之前，总是要首先经过认真计算，这笔生意是否能挣钱，先粗略算出在除去税款以外，他们有多少钱能装入自己的口袋。
讨钱术：看人下菜碟
多说些赞美感谢的“奉承话”，设法化解其防御的心理。 犹太商人完全明白收账不能一个调子唱到底，要因人而异，见什么人唱什么歌，换句话说，什么庙念什么经，到什么山上说什么话。对付债务人，也应“看人下菜碟”，因人而异制定讨债策略。
用钱术：该花的钱一定要花出去
假如一天工作八小时不休息，一天可赚400美元，那我的寿命将减少五年，按每年收入12万元计算，五年我将减少60万美元收入。假如我每天休息一小时，那我除损失每天1小时50美元外，将得到5年每天7小时工作所赚的钱。现在我60岁，假设我按时休息还可活10年，那么我将损失15万美元，15万和60万谁大呢？”
犹太人认为欲望好像野草，农田里只要留有空地它就生根滋长，繁殖下去。欲望就是如此，只要你心里留有欲望，它也会生根繁殖。欲望是无穷无尽的，但是你能满足的却微乎其微。人们要仔细研讨现在的生活习惯，你们认为有些是必要的支出，但经过明智思考之后便会觉得可以把支出减少，也许觉得可以把它取消。大家要把这句话当做格言： 花一块钱，就要发挥一块钱的100％的功效。
谈钱术：用嘴巴咬住钱币
与其迷一次路，不如问十次路。
在商谈中商定有关价钱问题时，对金钱非常热爱的犹太人，态度是非常认真的。犹太人对每个有关价钱的问题，都会非常认真地考虑。对于利润的一分一厘及契约书的形式等，也相当仔细。在这些问题上，他们没半点含糊，即使谈得满嘴白沫也不罢休，发生激烈的争吵也在所难免。犹太人的“变脸术”，是值得我们学习的。他们的理智，足以战胜一切。在利益关头，“面子”算什么，值多少钱？因此，为了“面子”，不值得放弃商谈或浪费时间来拖延商谈。为了达到争利益的目的，犹太人善于向对手施加压力。

③ 以色列国家都是数字货币

以色列承认数字货币的合法性
以色列央行行长表示数字货币的必然趋势

④ 比特币其实是一场骗局，央行一锤定音，中科院也早已发声警告，你了解吗

中信银行根据国家政策要求，也开始“封杀”比特币，禁止账户用于比特币交易。如发现，中信银行有权采取暂停相关账户交易、注销相关账户等措施。此外，中国科学院教授关表示，鉴于中国承诺到2060年实现碳中和，有必要实施法规，以减少比特币开采和未来新兴产业的碳排放。因为经过研究发现，很多人因为痴迷比特币而使用高能耗的电脑来挖掘比特币。

据估计，中国比特币区块链的年能耗将在2024年达到峰值，约为296.59太瓦时。比特币按1太瓦时计算，如果是10千瓦时，年耗电量将达到3000亿千瓦时。用电量的增加无疑会产生13.35亿吨的碳排放，而这种能源消耗已经成为中国十大能源消耗之一。其实在中国，早在2017年，内蒙古就开始整顿虚拟货币矿业。今年2月，内蒙古明确表示，将在4月底前关闭所有虚拟货币开采项目。总之，比特币作为虚拟货币，是没有金银支撑的。产品和服务虽然可以购买，但最终是没有价值的。所以人一定要睁大眼睛，避免被剪。

⑤ 史上最聪明的种族之一犹太人怎么理财赚钱

一、犹太人经商和理财的哲学 一、谁是贤人？从所有人身上学习的人是贤人。谁是英雄？战胜自己情欲的人是英雄。谁是富人？对自己满足的人是富人。谁是被尊重的人？尊重别人的人是被尊重的人。 二、贤人有七德：一是不班门弄斧，二是不打断别人的话，三是不中国于求成，四是提问要有针对性，五是解答要符合情理，六是谈话要有始有终，七是要立足于实际。 三、在死之前不要自负。不能站在别人的立场上，就不要妄下判断。不要评论你不知道的事物。 四、一切都可以预见，而你有选择的自由。要知道，世界是由爱来区分的。 5、“你的是你的，我的是我的” 是凡人说的话： “我的就是你的，你的就是我的”是无知者的话； “我的是你的，你的还是你的”是圣人的话； “我的是我的，你的也是我的”也是圣人说的话。 二、钱是上帝的礼物 一、二千年前，当中国先贤们还在倡导“正人君子”，“舍生取义”，并且竭力表明自己是君子而非小人的人，对“利”字和“钱”字都退避三舍的时候。犹太教的拉比们就已经开始教育他们的同胞，“钱不是罪恶，钱是神对人的祝福” ，“《圣经》发射光明，金钱散发温暖”， “身体依心而生存，心则依靠钱包而生存”。总之，在犹太人看来，金钱是人生的工具，应该努力去拥有它。金钱是成功的标致，是实现人生价值的工具，没有钱竟然连上帝的礼物都没有。所以“金钱是给美好人生的祝福，是人给上帝的礼物”。 二、向犹太人借钱 伊万想喝酒，便向村里一个犹太人借一个银币。他们双方商量了条件：伊万明春还加倍的钱，在此期间他用斧子作抵押。伊万刚要走，犹太人叫住他：“伊万，等一等，我想起一件事，到明春要凑足两个银币你是有困难的，你现在先付一半不是更好吗？” 这话使伊万开了窍，他归还了银币，走到路上又想了一阵子，然后自言自语的说：“怪事，银币没了，斧子没了，我还欠一个银币——那犹太人还蛮有道理的。” 三、美国作家索尔.贝娄说：对犹太人来说金钱是惟一的阳光，他照到哪里哪里亮。 四、另外，金钱对犹太人来说，有钱就可以获得尊严、就可以获得地位，可以拥有令人羡慕的生活方式以及人们的恭维，还可以拥有发言权。对犹太民族来说，金钱可以让统治当局认识到这个弱小民族对自己的价值，从而避免了陷害和杀戮，使犹太人得以生存和繁衍。 5、对中国企业家和投资者的提示：从长期来看，重要的不是你挣了中国钱，而是要看你能留下中国钱，以及留住了多久。 三、是谁控制了美国？ 一、有人说，控制世界的是美国，而控制美国的则是犹太人。且不管此话是褒是贬，是羡慕还是嫉妒，其中事实却难以否定。全世界的金钱装在美国人的口袋里，而美国人的金钱却装在犹太人的口袋里。 二、全世界一四00万犹太人中，有5吧0万在美国，而在以色列国的犹太人只有四陆0万。 三、可以想象一下，面对左手拿着钞票，右手拿着选票的美国犹太人，美国政客不俯首帖耳才怪呢。 四、“利益，让对方为自己着想”的法则和案例。 五、“瞎子点灯”的法则和案例。 有位男子在伸手不见五指的夜路上，看到对面来了一个提灯笼的人，走近一看却是个瞎子，于是他问盲人：“为什么要多此一举呢”。盲人说：“我提灯而行，是要你们看见我”。 六、犹太商人的经营思想及一吧个案例 七、“借用资源经营”法则和案例 犹太经济学家威廉立格逊说：一切都是可以靠借的，借资金、借人才、借技术、借智慧。这个世界已经准备好了一切你所需要的资源，你所要做的仅仅是把他们收集起来，运用智慧把他们有机的组合起来。 八、风险法则和案例 九、“女人和嘴巴”法则和案例 一、犹太人做生意，技高一着，其中奥秘就是紧目丁着两大财源：即女士和嘴巴。 女人是金钱的实际拥有者，人类的通行规则就是金钱围绕着女人花。男人是世界的中心，女人是男人的中心。男人总是围着女人转并讨好女人，男人一旦结婚，女人就成了家里的财政部长。于是男人们一辈子就在不停的赚钱，女人们就不停的花钱。对此犹太人的总结是：男人是挣钱的人，赚他们的钱难！女人是花钱的人，赚她们的钱容易！ 二、犹太商人发迹的另一财源，就是人类的嘴巴。可以说，嘴巴是消耗的无底洞，地球上当今有50多亿个“无底洞”，其市场潜力非常非常的大。 十、“尽量多看几步”法则和案例 你能够想到的未来发展情况有多远，那你的成功就有多远。 十一、“拥有富人的气息”法则和案例 如果你经常和富人接触，你就会有机会当富人。 十二、漆吧/二二法则和案例 钱在有钱人手里，所以我们要赚有钱人的钱，就可以快赚钱和赚大钱。这就是犹太商人的经商哲学，而这一哲学是来自他们对世界的看法. 十三、“抓信息里的钱”法则和案例 信息是这个时代的决定性力量，信息是财富的引路人。及时拥有信息就等于拥有财富 十四、中国商人群体与犹太商人的比较 一、经商技巧 潮商：技巧性很强，更多的是经验性的延续。 浙商：经营手法平实，不重形式技巧 。 晋商：善于理财 徽商：比较稳重 犹太商：善于借助政府和国家政策 二、创业早期心态 潮商：敢拼敢闯 浙商：敢于冒险犯难 晋商：勤俭吃苦 徽商：灵活善变 犹太商：勤俭敛财 三、守业中晚期心态 潮商：经营趋于保守 浙商：坚持稳健经营作风 晋商：坚持稳健的作风 趋于保守 徽商：喜弃商从政 犹太商：比较谨慎，但时刻在寻找新的商机 四、对待学习的态度 潮商：不善于再学习，特别是不喜欢理论知识，有轻文重实际观念 晋商：也很善于学习，但更重实际 徽商：比较善于学习，儒商并举 犹太商：时时刻刻注重学习，是世界上文盲率最低的民族 十五、犹太人的用人技巧 天堂是什么？英国人当警察，法国人当厨师，德国人修车，瑞士人当秘书，意大利人当爱人。 地狱是什么？德国人当警察，英国人当厨师，法国人修车，意大利人当秘书，瑞士人当爱人。 同样的一群人，放的位置不同，就会带来不同的结果。这对企业同样适用，对企业而言，什么人都可以用，只要用人所长，企业可以是天堂。进一步研究表明，人惟有先了解自己是什么样的人，这样一来看待自己和看待别人才能客观，被人雇佣和用人的时候都会是适得其所，才会和谐、流畅、快乐。 十六、犹太人成功的十大法则 十七、教育是创造财富的根源 一、犹太人爱书、爱读书是为了求知识，增智慧。犹太贤哲曾这样教导犹太人:读过很多书的人，如果他不会用书上的知识，仍可能是“驮着书的骡子”。 二、根据犹太人的统计，一个高中生一生比初中生多挣一0万美圆；一个大学生要比初中生多赚二5万美圆。早在一一世纪犹太人就已经消灭了文盲，而当时欧洲的基督徒绝大多数是文盲。因此犹太民族在近代历史上是人才辈出，群星璀璨。以色列经济繁荣最重要的因素就是拥有大量高素质的人才。所以，如果你想拥有财富，就必须先拥有知识。 十八、《塔木德经》 一、《塔木德》是一部犹太律法的网络全书，内容包罗万象(公平竞争、正当利润、公平价格，全书共分二四部约三00万字)，它指导犹太人工作、经商、生活、学习、思考。《塔木德》是由二000名学者用了近一500多年的时间以讨论和研究的方式写成。是许多犹太学者的智慧结晶，你可以同意这个学者的观点，也可以反对另一个学者的意见。它是犹太民族智慧的基因库，同样是犹太商业智慧的基因库。 二、根据许多犹太大亨的体会，只要能够理解《塔木德》中的5句话，就必然能够成就一个伟大的事业。犹太民族被称为“一本书的民族”，可见《塔木德》已经成为犹太人不可分割的一部分，是犹太人的灵魂和头脑。 十九、犹太拉比 犹太人在犹太教这个基石上以拉比为自治中心紧紧地联系在一起的，并且度过两千年离散的岁月。 二十、“掌握自己的命运”法则和案例 只相信自己是形成独立意识的基础，因此犹太人在任何环境下都能顽强的生存下去。同时这种惟我可信的做法，使犹太人很少上当受骗。具有独立意识是改变自己命运的第一步，另外对你最重要的是自强不息。 犹太人把每次生意都当成第一次，与人接触时都当成初交，避免把第一次交易获得的利益，在第二次交易时因受骗而损失。 二十一、“信守契约的精神”法则和案例 据圣经记载犹太人是上帝的“特选之民”，犹太人出生的第八天要做“割礼”作为上帝和犹太人之间契约的证明。所以他们重视契约和声誉，契约是他们存在的理由，如果不遵守契约就会有灾难。因为，诚实是最高的商法，平等的交易、公正的执行，可获得最多的实际利益。 二十二、“谈判法则”和案例 下面是一个在犹太人中广为流传的经典故事。 有人把一个橙子给了两个孩子。于是，这两个孩子便为了如何分这个橙子而争执起来。此时那个人就提出一个建议：有一个孩子负责切橙子，而另一个孩子先选橙子。结果，两个孩子各自取了一半橙子，高高兴兴回家了。第一个孩子回到家，就把果肉挖出扔掉，橙子皮留下来磨碎，混在面粉里烤 蛋糕吃；另一个孩子把果肉放到榨汁机上打果汁喝，把皮剥掉扔进垃圾桶。 从上面的情形我们可以看出，虽然两个孩子各自拿到了看似公平的一半，可是他们的东西却没有物尽其用，没有得到最大的利益。这说明，他们在事先没有声明各自的利益所在，从而导致了盲目追求形式上和立场上的公平，结果双方的利益并未在谈判中达到最大化。 假如两个孩子充分交流各自所需，即便是其中一个孩子即要批做蛋糕，有想喝橙子汁，也仅仅是创造新价值的问题。于是，想要整个橙子的孩子说：“如果把整个橙子全给我，你上次欠我的棒棒糖就不用还了。”其实呢，他的牙齿蛀得一塌糊图，父母上星期就不让他吃糖了。另一个孩子也很快就答应了，因为他刚从父母那里要了5元钱，准备买糖还他。如果双方协商成功，5元钱就可以用来玩游戏了。 二十三、乔-吉拉德的竞争力 乔.吉拉德，一9二吧年一一月一日出生于美国底特律市的一个犹太人家庭。9岁时，乔.吉拉德开始给人擦鞋、送报，赚钱补贴家用。乔.吉拉德一陆岁就离开了学校，成为了一名锅炉工，并在那里染了严重的气喘病。三5岁那年，乔.吉拉德破产了，负债高达陆万美元。三十五岁以前，乔.吉拉德是个全盘的失败者，他患有相当严重的口吃，换过四十个工作仍一事无成，甚至曾经当过小偷，开过赌场；然而，谁能想象得到，象这样一个谁都不看好，而且是背了一身债务几乎走投无路的人，竞然能够在短短三年内爬上世界第一，在一5年的汽车推销生涯中总共卖出了一三00一辆汽车，平均每天销售陆辆，而且全部是一对一销售给个人的。他也因此创造了吉尼斯汽车销售的世界纪录，同时获得了“世界上最伟大推销员”的称号，这个人就是-----乔.吉拉德先生

⑥ 犹太人究竟有啥赚钱秘诀和套路为何那么能赚钱

不用说也许大家都猜到，这个民族就是犹太民族。人所共知，犹太人是世界上最富有的人群。虽然他们在全球总人口中占比不到0.25%，却占了世界超级富豪榜上20%至25%的席位，控制了全世界60%的财富。在美国，犹太人占总人口比例仅有3%左右，但在全美百万富翁的人群中，犹太人的占比却超过了30%。福布斯美国富豪榜前40名中，有18名是犹太人。

那么，犹太人究竟有什么赚钱秘诀和套路，为什么那么能赚钱呢？要说赚钱秘诀和套路真的不好说，但犹太这个民族确实有一些其他民族不具备的特质。

其一、就是有付出就要给回报。在犹太人的传统文化中，讲究有付出就要给回报，他们把自己的付出和金钱是直接挂钩的。他的每一分钟付出，都需要有代价，也都是有价值的。用了犹太人的本事，花费了犹太人的时间，理所应当的得到回报。在他们看来，这是一件无可厚非、天经地义的事情。而且，犹太人不会因为你是他的朋友，就不和你要钱。在他们思维里，亲是亲财是财，一码归一码。而且犹太人不相信有一夜暴富的事情。他们相信的是：凭什么样的本事，吃什么样的饭。有什么样的胆量，你才敢点什么样的菜。

因此，犹太人对购置不动产没有兴趣，相反对看不见摸不着的科技和创新却十分着迷，充满狂热。在全球智能科技领域以色列长期排名第一。同时它也是获得诺贝尔奖最多的国家和民族之一，囊括了全球24%的诺贝尔奖。

以色列的农业科技是他们最为擅长的领域之一。以色列90%的土地是沙漠，且严重缺水，然而在众多中东国家里，以色列粮食实现自给自足。如今棉花、奶牛、黄瓜、茄子等单产均世界最高。花卉出口仅次于荷兰，世界第二。养鱼技术非常了得每立方水域的产量高达0.5吨。为了最大限度地利用好水资源，以色列的灌溉技术世界先进。均由电脑控制，传感器根据植物茎果的直径变化和地下湿度，来控制的灌溉量与间隔，使得每一滴水都能物尽其用。

此外，以色列在机械、医疗、安防、无人机等领域都颇有建树，举世公认。

其五、就是永没折扣。不像中国无论什么商品都可以讨价还价，没有折扣人们心里都不会平衡。然而，在以色列街头的店铺和小贩，如果你想讨价还价买东西，那是什么也买不到的。因为，在以色列基本不存这个习惯。他从来不会打折或者促销。他的东西放在那儿，就有它应有的价值。只要价值没打折，那么价格就不应该被打折。差一块钱也不行。

因为他们信任自己的产品是能为购买者带来价值的，所以就不会轻而易举的去降价。或许，他们会认为那样是对自己，以及产品的不尊重。同样，如果你要求他们打折卖给你，也可能会被认为是对他们和产品的不尊重。

其六、就是不退不换。太人有个习惯就是一旦买卖交割的时候，给你的东西是正常的，那么出门以后是不退不换的。这也就是我们所说的做一锤子买卖。因为几乎在所有犹太人眼里，一锤子买卖属于双方自愿。不存在欺骗、欺诈行为。所以跟犹太人做买卖一定要注意质量了，否则想要退换是不可能的。

⑦ 犹太人都很聪明吗为什么

只能说犹太人大多数确实很聪明，原因有三。首先是因为犹太教的教意，教诲犹太人只全心全意相信一个神明，摒弃其他杂七杂八的虚妄的东西，专心一致的求智慧求知识。信仰成为了督促他们，让他们自律的原始动力。对神的敬仰与畏惧时刻伴随着他们，因此求知的精神塑造了他们的智慧。

所以犹太人是聪明的，但那并不是我们以为的基因带来的智慧。用爱因斯坦的话来说：“对知识本身的追求，对正义近乎偏执的热爱，以及对个人独立的渴望，这些都是传统犹太人的特点。”若人人都有这种恒久追求知识的精神，或许都能成为聪明的犹太人吧。

⑧ 犹太虚拟货币 有谁了解过 能给介绍一下吗 这个在中国合法吗 可以做

犹太币在国内不是合法的。犹太币卖的是云矿机，而云矿机项目基本上都是传销骗局。之前比特币之家网曝光过星火娱乐比特币就是这种模式，BBT造币机也是这种模式，大家可以去查阅对比一下。
比特币、瑞泰币、莱特币、以太坊这些数字货币在国内是合法存在的，作为一种互联网商品的形式存在于中国。

⑨ 犹太人经济哲理：为何犹太人的财富能代代相传

上帝是否已经确立了规范人类劳动、货币和创造经济价值的正义行为，以及与我们通常称之为“经济学”相关的其他法则呢？如果有的话，它们又是怎样运作的？《圣经》提到了这些法则吗？一旦个人、企业或国家违背了这些法则，它们会受到哪些惩处？为什么只占世上人口极少数的犹太人拥有世上大多数的财富，他们的经济法则是否值得我们借鉴？本书囊括了对这些问题的解答。TOP作者简介 丹尼斯·皮科克是一家非营利性公司的创始人和总裁，向商业和文化机构的领袖传授如何在工作中使用真理、获得成功的方法。邀请他授课的机构众多，国内国外都有，因此，他的足迹遍布于美洲、欧洲等地。他毕业于加州大学伯克利分校，是圣经研究的经济学家、企业拥有者。TOP目录序前言引言：经济领域的宣导 第一部 管理工作和自由经营的基本原则 第一章 一个“家族企业”的建立 第二章 通过管理达致成熟 第三章 世世代代持续性的财富与家庭 第四章 喜爱工作 第五章 家族企业的产品是服务 第二部 建立繁荣昌盛、公平合理社会的根基 第七章 风险、自尊与救赎性的努力 第八章 揭露推卸责任经济学的残酷性 第九章 公平和平等不是一码事 第十章 合宜的管理可以带来平安与丰富 第十一章 引导你成功的三条基本原则 第十二章 呼召真正能干的建筑师TOP书摘 第一章 一个“家族企业”的建立 第一条主要原则：私有财产制度的创立。 今天，上帝在世界上到底在做什么?他从开始一直在忙碌些什么?我们可以期望上帝为我们做些什么?基督徒通常的答案是：在世界末日或死亡临到人类之前，上帝正拼命工作，他要拯救一群人，使天堂的人口增加。假如答案果真如此，上帝就会删除《圣经》中与我们今世所要担负的责任相关的大部分内容，直接就把等着我们的、为我们准备的退休计划展示出来了。人喜爱这退休计划，皆因内心要逃避上帝造人是为要人治理这世界的这个呼召，向往以人为本、以自我为中心的世界；耶稣基督在十字架上成就救赎，通过对人新的创造，重新向人颁布这个使命，遗憾的是不少基督徒不愿面对这个事实。 我想把上帝说成是一位企业家，而且他正在建立一个企业。尽管这种说法听起来很新奇，但它却是符合《圣经》的。正如我们在引言中看到的那样，理解这一概念可以使我们对自己在历史中扮演角色的看法发生根本的变化。 大多数基督徒圈子里流行的生活方式体现出这样一种心态：“我们已经蒙恩得救了；既然上帝掌管着历史，我们只要管好自己的事就行了，要避免犯大罪，有机会就为主耶稣做见证，建立‘成功的教会’，然后就离开这个世界。”……TOP 其它信息 装帧：平装页数：176开本：32开纸张：胶版纸