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宇宙元歌

发布时间: 2022-02-06 05:20:09

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摘要 王者荣耀12月6日问题:

B. 如果刘备听从庞统建议,放弃荆州进军关中,蜀汉是否大业可成

首先表态:笔者是来辟谣的!即,庞统啥时候说过,放弃荆州夺取关中了?他的那句话是在劝刘备下定决心进川,根本不是说要放弃荆州。须知,荆州是三国势力的主战场,退出荆州,脱离主战场,这不是开玩笑吗?


正是在这种情况下,诸葛亮突然小宇宙爆发,军事才能展现出来,再加上曹魏根本没准备,这才震动关中,逼得曹叡都跑到长安坐镇。

可除了这第一次北伐声势浩大外,其余几次呢?第二次曹魏有了准备,在陈仓,一个郝昭就把诸葛亮给挡住了。接下来的几次也都是苦战,最多是小胜,可一旦曹魏坚守不战,诸葛亮就没辙了,因为粮草供给是软肋!

这种情况下放弃荆州,全力搞关中?这不是一厢情愿是啥?庞统很正常的一句话,不必过分解读。更不要“断章取义”!我们再牛也是一群“键盘侠”,如何跟人家诸葛亮、刘备和庞统这些人物相比?

C. 王者荣耀英雄有哪些 王者荣耀全英雄价格表一览

王者荣耀主要英雄和价格有:

1、免费英雄:亚瑟、妲己或者安琪拉。

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D. 为何庞统会轻易死于落凤坡

这个问题可以分两部分来回答

第一:庞统与诸葛亮是否齐名

看一个历史人物的名声主要分三块,1民间名声。2正史名声。3当时名声。

先看两人的民间名声,杜甫诗曰:诸葛大名垂宇宙。君不见武侯祠千百年来,游客往来,香火鼎盛。诸葛亮在整个中国历史中都享有绝高的名声,这是庞统比不了的。

再看两人的正史名声,因为陈寿爱把心目中同级别的人物,放在《三国志》一个传中,所以我们很容易找到答案。比如陈寿写《张乐于张徐》列传,说明张辽、乐进、于禁、张合、徐晃是在魏国齐名的良将。那庞统和谁同传呢?答案是法正。而诸葛亮则是单独列传,在《三国志》中,臣子单独列传的还有一位,那就是和诸葛亮同样“出将入相,才德兼备”的陆逊。说明在陈寿心中,这两人才是齐名的。

前两点虽然都是诸葛亮胜出,但这并代表不了什么,毕竟民间名声太水分太大,正史名声限制又太多,所以接下来我们重点分析当时名声。我现在就可以很负责的提前告诉大家,庞统活着的时候,名声不知比诸葛亮高到哪里去了,而且两人的发展方向也是两条路。现在大部分认为诸葛亮与庞统齐名,是因为水镜先生那句“卧龙凤雏二者得一,可安天下。”但这句话来自《三国演义》。史料中司马微的原话是“儒生俗士其识时务?识时务者在乎俊杰,此间有伏龙凤雏。”这很像一个老师,向招聘公司推荐两个同样优秀的应届毕生,并不代表两人齐名。即便在司马徽眼中两人是齐名的,那在当时社会中大家普遍认可这个观点吗?

先看两人求学时期,据《三国志》记载:“诸葛亮每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。”即便当时诸葛亮有名,但在大部分眼中也是名不副实。而庞统却不同,他年轻时“少时朴钝,未有识者”,但自从20岁的时候和庞德公一番会晤之后,被对方夸为“南州士之冠冕”,瞬间名声大震,这种名望,孔明当是没有的。

再看两人出仕之后,诸葛亮跟的老板是刘备,庞统跟的经理是周瑜。诸葛亮跟了刘备之后,做的是大管家,幕后人物的名头都不响,即便日后他去江东促成了孙刘联盟,在名声方面也是无法和庞统相比的。周瑜死后,庞统护送周瑜灵柩返还东吴,史书记载:“吴人多闻其名。”他临走的时候,东吴的名士陆绩、顾劭、全琮都来为庞统送行。此时,庞统显露出他最擅长也是最喜欢的一个特长――品评人物。

庞统说:“陆绩好比驽马,有逸足之力。顾劭好比驽牛,能负重致远。”

有人问:“那是陆绩比顾劭强了?”

庞统答:“骏马跑的虽快,但只能驼一个人;笨牛虽然跑的慢,却能驼很多人!”

精辟!实在精辟。

“品评人物”是魏晋时期的一大特色,大评论家对某个人的一句夸赞一句批评,关系着这个人在社会上能否立足。比如曹操年轻时,经常苦于自己没有名望,不能挤进上层朋友圈。乔玄让他找大名士许子将。面对曹操的死缠烂打,许子将说了一句:“子治世之能臣,乱世之奸雄”,之后曹操名声大显。再比如袁绍,有一次驾着十分豪华的车马队伍回家,但准备进入许子将所在的汝南境内时,却把宾客等打发走了,说:“我这样的车马装束,难道可以让许子将看见吗?”于是就只乘着一辆车子回家。连四世三公的袁绍,官二代曹操,都如此迎合敬畏许子将,可见大评论家在当时的地位。庞统正是这样的人物!现在大家明白为什么诸葛之前名声不如庞统了吧,诸葛亮名声小,因为他是幕后大管家。庞统名声高,因为他是台前的评论家。和定位有关,和才能无关。

但接下来发生一件让人意想不到的事情,名声极高的庞统返回南郡后,官职由“南郡功曹”变成了“耒阳县令”,虽然属于平调,但没得到刘备的重用却是事实,这是为什么呢?《三国演义》给出的设定是刘备嫌弃庞统长的丑,我认为在《三国演义》的很多虚构中,这一条最失败的虚构。史书没有记载庞统相貌,而在《三国演义》中,以识人用人见长的刘备与孙权都因庞统长得丑而不重用他,这显然是作者太拿历史当儿戏了。那刘备为什么不重要庞统呢?要从刘备本身的性格谈起。

《三国志》记载“先主不甚乐读书,喜狗马、音乐、美衣服。”可见刘备年轻时候一个不爱学习的古惑仔,虽然日后他在社会上摸爬滚打,认为到了知识分子的重要性。但他的本性对那些有名无实、爱放嘴炮的名士,是不屑一顾的。从他怒斥大名士许汜“求田问舍”,还有鄙视许靖都可以看出。要知道许靖可是上文所说的大评论家许子将的哥哥呀。多亏法正劝刘备,让把许靖供起来当个吉祥物,这才没造成不好的社会舆论。

然而庞统的公共形象就是一个“评论家”,因此不招刘备待见在情理之中。刘备什么喜欢诸葛,因为觉得他是个有才能的实干家。为什么不待见庞统,因为觉得他是个无用的评论家。还是那句话,和定位有关,和才能无关。其实庞统真实的志向是当一个“论帝王之秘策,揽倚伏之要最”的王佐之臣,所以我十分怀疑庞统在耒阳县令不好好干活是故意的,目的是为了吸引刘备注意,改变刘备对自己的看法。果然庞统被免职后,诸葛亮与鲁肃纷纷向刘备推荐庞统,刘备与庞统相见,十分投机。刘备也改变了对庞统的定位,不再将他看成耍嘴炮的“许汜”,而是可以为自己出谋划策的“张良”。史书记载,此时刘备对庞统恩遇仅次于诸葛亮。

庞统的才能得到认可后,开始建议刘备进图巴蜀。“萧何”诸葛亮留守荆州,“张良”庞统跟随着刘备开始向益州进军,然而在进攻雒县时,庞统中箭不幸身亡。日后刘备占领益州后,诸葛亮的幕后工作做得非常出色,于是名声渐显。贾诩评价诸葛亮“善治国”。刘晔评价诸葛亮“明于治而为相。”也是在此时开始传播的。

总结:抛开民间名声、正史名声不谈,在当时诸葛亮与庞统从未真正意义上的齐名。初期两人定位不同,庞统是品评路线,诸葛是实干路线。中期两人的形象不同,庞统是张良形象,诸葛是萧何形象。后期两人发展空间不同,当诸葛开始名扬天下,展示自己的“将相才”时,庞统已经死亡。我觉得庞统与诸葛亮齐名,本身就是一个伪命题,因此也谈不上什么过誉不过誉。

第二:如果庞统不死,对三国结局是否会有影响?

历史是不可假设的,说庞统的死影响三国结局也好,不影响三国结局也好,都是一厢情愿的意淫,所以在此我不想从大局势方面讨论庞统之死,而是想谈谈庞统去世对刘备的个人影响。

“庞统之死”和“郭嘉之死”很像,都是才华横溢,英年早逝,而且他们都是主公最贴心的朋友。赤壁战败后,曹操感叹:“若郭奉孝在,不使孤至此。”如果郭嘉不死,真能改变战局吗?不见得!顶多赤壁战败后,曹老板改哭戏志才。而且荀攸、贾诩、程昱都是算无遗策的大神级人物,他们难道谋划方面代替不了郭嘉吗?我觉得曹操不是为失去一个谋士哭,而是为失去一个朋友哭。纵观魏国君臣,曹操与郭嘉的感情最为知心贴心,这一点是其他谋士代替不了的。

刘备与庞统的关系也是这样,刘备对待诸葛亮,像是对待一名老师,多了一份尊敬。对待庞统,像是对待一位朋友,多了一份随和。《三国志》中有一个非常典型的故事:刘备杀了杨怀、高沛后,大宴三军,他对庞统说:“今天的集会,真是快乐极了。”庞统说:“把征服别人领土当做快乐,这恐怕仁者之兵吧。”当时刘备已醉,怒气冲冲的说:“武王伐纣,军队前歌后舞,难道就不是仁者之师吗?你说话不对,快点退出宴会吧!”庞统立即退了出去。不一会,刘备醒悟就后悔了,又把他请了回去。庞统回到原位,并没有向刘备致歉的意思,自斟自饮好像什么事都没发生一样。刘备问庞统:“刚才我们的争论,到底是谁的不对?”庞统回答说:“君臣都有失误。”刘备大笑,酒宴又恢复了原来的欢乐气氛。一个人只有在朋友面前,才会如此无拘无束的谈话,哈哈一笑,谁对谁错,既往不咎。

所以庞统死后,《三国志》记载:“先主痛惜,言则流涕。”要知道正史中的刘备是不爱哭的,但刘备一提起庞统就痛哭不止,这是多么深的朋友感情呀。和曹操失去郭嘉相比,刘备是幸运的。因为郭嘉死后,曹操就再也没遇到过知心朋友。而庞统死后,出现了一个与刘备性格最相投的法正。如果说庞统是刘备的张良,那法正就是刘备的陈平,都以出谋划策为主。陈寿把庞统与法正并传,其原因也在此。而且这两个人是刘备生前,唯二加谥号的大臣。

总结:小人物的死,往往也会产生蝴蝶效应,影响整个局面,更何况是像庞统这样的人才呢?但具体能影响多少,这个谁也不得知。我只知道,对刘备个人而言,失去了一个贴心朋友,无疑是悲痛欲绝的。

E. 解说阿点个人简介

摘要 阿电?王者荣耀,快手王者荣耀人气游戏主播,短视频创作者。技术以及搞笑并肩的撩妹主播,双国服主播,国服元歌、司马懿,曾创造过青铜到王者元歌不死记录第一人的历史。

F. 诸葛亮和庞统还有水镜谁厉害

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟 非淡泊无以明志;非宁静无以致远 【诸葛亮诗歌】五古?读诸葛武侯传书 唐?李白 汉道昔云季,群雄方战争。 霸图各未立,割据资豪英。 赤伏起颓运,卧龙得孔明。 当其南阳时,陇亩躬自耕。 鱼水三顾合,风云四海生。 武侯立岷蜀,壮志吞咸京。 何人先见许,但有崔州平。 余亦草间人,颇怀拯物情。 晚途值子玉,华发同衰荣。 托意在经济,结交为弟兄。 毋令管与鲍,千载独知名。 蜀相 唐?杜甫 丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟! 八阵图 唐?杜甫 功盖三分国,名成八阵图。 江流石不转,遗恨失吞吴。 阁夜 唐?杜甫 野哭几家闻战伐,夷歌数处起渔樵。 卧龙跃马终黄土,人事依依漫寂寥。 咏怀古迹 唐?杜甫 诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。 三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。 伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。 福移汉祚难恢复,志决身歼军务劳。 书愤 宋?陆游 早岁那知世事艰,中原北望气如山。 楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关。 塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间? 有感 宋?文天祥 平生心事付悠悠,风雨燕南老楚囚。 故旧相思空万里,妻孥不见满三秋。 绝怜诸葛隆中意,羸得子长天下游。 一死皎然无复恨,忠魂多少暗荒丘。 卧龙 明?佚名 身未升腾思退步,功成应忆去时言。 只因先主丁宁后,星落秋风五丈原。 【诸葛亮对联】 淡泊以明志; 宁静而致远。 ——罗贯中《三国演义》中赋于诸葛草庐的门联 驽马并麒麟; 寒鸦配鸾凤。 ——罗贯中《在国演义》中以除庶之口赋咏诸葛亮 经天纬地之才; 出鬼入神之计。 ——罗贯中《三国演义》中再以徐庶之口赋咏诸葛亮 能攻心则反侧自消,自古知兵非好战; 不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。 ——清代赵藩撰 成都武侯祠“攻心”联 丞相当年曾驻马; 江山终古此蟠龙。 ——佚名题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠 荐公一掬建业水; 听我三终梁父吟。 ——顾孝廉题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠 许先帝驰驱来连吴会; 有儒者气象上继伊周。 ——刘忠诚题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠 风景依然,名士曾杭衣带水; 云霄如在,寓公为集草堂资。 ——陈宗濂题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠 驻马此重经,莫问渠天发残碑,临硎断阙; 卧龙如何作,愿为我翦除他族,开济清时。 ——冯梦华题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠 慕纶巾羽扇风流,俎豆维新,恍之西蜀祠堂南阳庐舍; 冠钟阜石城名胜,江山依旧,渺矣吴宫花草晋代衣冠。 ——佚名题江苏省南京清凉山驻马坡武侯词 八千余年上下古; 七十二家文字奇。 ——清?顾槐题河南省南阳卧龙岗武侯祠 云归大漠随舒卷; 门对寒流自古今。 ——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠 龙去崇朝作霖雨; 我来高卧想羲皇。 ——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠 诸葛大名垂宇宙; 元戎小队出郊坰。 ——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠 梁父吟成高士志; 出师表见老臣心。 ——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠 真人白水生文叙; 名士青山卧武侯。 ——陶澍典诸葛亮题湖南省南阳城楼 旨寻六家,业窥五际; 内学七纬,旁通三微。 ——清?顾嘉蘅题河南省南阳卧龙岗武侯祠 自古宇宙垂名,布衣有几? 能使山川增色,陋世何妨。 ——单家驹题河南省南阳卧龙岗武侯祠 心在朝廷,原无论先主后主; 名高天下,何必辨襄阳南阳。 ——清?顾嘉蘅题河南省南阳卧龙岗武侯祠 器学潜藏,抱膝长吟田父乐; 经纶跃展,鞠躬尽瘁老臣心。 ——吴庆桐题河南省南阳卧龙岗武侯祠 庵垂两千年,问吴宫魏阙安在; 人居三代下,比商伊周吕何如。 ——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠 先生本天下才,世人莫之许也; 数语备当时事,将军岂有意乎。 ——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠 德深于众,名垂青史,江河行地; 功高于世,声震寰宇,日月经天。 ——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠 地无论宛襄,有诸葛庐自堪千古; 统并存吴魏,读隆中对早定三分。 ——黄剑三题河南省南阳卧龙岗武侯祠 纵论三分天下,审势通策佐先主; 长怀一统江山,辅国连治启后人。 ——胡萍题河南省南阳卧龙岗武侯祠 定三分、烧博望、出祁山,大名不朽; 气周瑜、屏司马、擒孟获,古今流传。 ——张焕然题河南省南阳卧龙岗武侯祠 烧博望、平南蛮、出祁山,功垂宇宙; 拼司马、骂王朗、气周瑜,名振古今。 ——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠 将相本全才,陈寿何人,也评论先生长短; 帝王谁正统,文公特笔,为表明当日怀忠。 ——清?顾嘉蘅再题河南省南阳卧龙岗武侯祠 抱膝此安居,觉异日桑种成都,殊非本念; 长吟谁与和,问当年曲赓梁父,可有遗音。 ——清?顾嘉蘅再题河南省南阳卧龙岗武侯祠 巾扇任逍遥,试看抱膝长吟,高卧尚留名士隐; 井庐空眷念,可惜鞠躬尽瘁,归耕未慰老臣心。 ——金国钧题河南省南阳卧龙岗武侯祠 心县八阵图,初对策、再出师,共仰神明传将略; 目击三分鼎,东联吴、北拒魏,常怀谨慎励臣耕。 ——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠 立品于莘野渭滨之间,表读出师,两朝勋业惊司马; 结庐在紫峰白水一侧,曲吟梁父,千载风云起卧龙。 ——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠 可托六尺之孤,可寄百里之命,君子人欤?君子人也; 隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语,吾见其人。 ——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠 用之则行、舍之则藏,溯尼山邹峄而还,五百年必生名世; 为一不义、杀一不辜,虽千驷万锺弗受,三代下犹见斯人。 ——刘镇华题河南省南阳卧龙岗武侯祠 负天下奇才,若定指挥,独惜赍志偏安,鼎足三分屈王佐; 叹风尘末吏,未遑窃比,追溯鞠躬尽瘁,心香一瓣学乡贤。 ——曹慕时题河南省南阳卧龙岗武侯祠 此地藉卧龙以传,看丹江西抱、白水东环,只许长留名士隐; 斯人超雏凤而上,即莘野币交、渭滨车载,何如亲见使君来。 ——清?顾嘉蘅再题河南省南阳卧龙岗武侯祠 【诸葛亮俗语】 三个臭皮匠,顶个诸葛亮。 既生瑜,何生亮。
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G. 卧龙凤雏得一人可安天下,为什么刘备得到诸葛亮和庞统却没能安天下呢

在小说《三国演义》当中,司马徽出现在刘备马跃檀溪以后。水镜先生司马徽向刘备推举卧龙诸葛亮,凤雏庞统。说出卧龙凤雏得一人可安天下这句旷世绝言!

可是玄德君刘备,既得到了诸葛孔明亦得到了庞士元这两位司马先生口中的旷世奇才。最后却依然没能统一天下。既然是从小说《三国演义》分析,那么我们就来分析一下为什么刘备没能一统天下?

而且,孙吴那边文臣武将也不是鼠辈。曹魏阵营奇人谋士也不是吃干饭的。你说统一天下,就是随随便便统一天下的?而且历史上司马徽也没说过卧龙凤雏,得一人可安天下。这只是罗贯中为了抬高诸葛亮和庞士元一种杜撰手法。

匡复汉室也好,挟天子以令诸侯也罢,保江东六郡,偏安一隅也行!无论哪方阵营,谁都吃不掉谁,这就是三国的魅力。

H. 郭嘉死得太早,贾诩用计太狠太毒,诸葛亮是被吹出来的,司马懿鹰视狼顾,庞统糊涂一时,他们都不是英雄!

说英雄谁是英雄?
聪明秀出,谓之英;胆力过人,谓之雄。
英雄者,有凌云之壮志,气吞山河之势,腹纳九州之量,包藏四海之胸襟!肩扛正义,救黎民于水火,解百姓于倒悬。
英雄者,拥有藐视一切之能力,傲视群雄之气势,世人对其不但敬畏,而且难以捉摸。古今中外,英雄如天上星群,多不胜数。然最为特别者,皆寥寥可数,而终极完美者则放眼望去皆无,皆因没人达到上述之要求,即使宇宙再大,皆无长生不灭者。然若果有此人,皆生命之总和,方能达到长盛不衰。
一般看来,英雄是这样的几种人:
所谓英雄者,敢为人之所不敢为,敢当人之所不敢当。
所谓英雄者,挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾。
所谓英雄者,坚强刚毅,屡败屡战。
如此之人,方可称为英雄!
个人认为英雄是一个比较主观的概念。是在普通人中间有超出常人的能力的人,他们能够带领人们做出了巨大的对人们有意义的事情,或者他们自己做出了重大的事情。
做出英雄事迹的人很多,但被记住的尤其是长期流传的,就更少。
不要把英雄的条件定的太苛刻。

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