混元宇宙

Ⅰ 盘古王表的相关摘要

洪荒起讫，众所周知！宇宙混元。盘古始开天辟地！女娲造人：
首化出天下万物，方开始起讫洪荒世界——
最早有天皇氏族兄弟十三人，旨在民族融合，求存、求进
取、求身体康健，治世五亿一千六百五十五万四千年。
后有地皇氏兄弟十一人，治世四百五十五万四千年。
再有人皇氏九人，治世三百五十五万四千年。
延之又有五龙氏兄弟五人，治世五百五十五万四千年。
以上五龙氏又分四族，均以人众族强为各氏族首领，历经
8百万年。
继之摄提纪，治世五十五万四千年。
延之合雒纪，治世四十五万一千年。
延之又有连通纪，治世五万四千年。
延之叙命纪，治世五千一百年。
再继之又生出钜灵氏，治世二百五十五万四千年。
延之又有句疆氏，治世五百三十五万四千年。
延之谯明氏，治世五万七千年。
延之涿光氏，治世四万四千年。
延之钩陈氏，治世五千六百年。
延之黄神氏，治世五百五十万五百六十年。
延之巨神氏，治世四千零七年。
延之梨灵氏，治世六万四千年。
延之大騩氏，治世九千年。
延之鬼隗氏，治世五万年。
延之弇兹氏，治世五百年。
延之泰逢氏，治世八千年。
延之冉相氏，治世三千年。
延之益盈氏，治世四千年。
延之大敦氏，治世五百二十一年。
延之云阳氏，治世五百五十一万四千年。
延之灵阳氏，治世四百年。
延之巫常氏，治世一万四千年。
延之泰壹氏，治世二千一百年。
延之空桑氏，治世五千一百九十年。
延之神民氏，治世五万七千年。
延之猗帝氏，治世五万六千年。
延之次民氏，治世四千年。
延之晨放氏，治世五千年。
延之蜀山氏，治世四万年。
延之騩逐氏，治世五万五千年。
延之儿遽氏，治世四万年。
延之希韦氏，治世四万年。
延之庸成氏，治世四万年。
延之混沌氏，治世五十万年。
延之启统氏，治世九万四千年。
仓帝史皇氏，治世九万又四年。
延之中皇氏，治世九万年。
延之昆仑氏，治世九万四千年。
延之西陵氏，治世四千四百又四年。
延之轩辕氏，治世九万四千四百又四年。
延之祝融氏，治世九万四千四百年。
延之东户氏，治世五百五十万又二十五年。
延之皇覃氏，治世九万七千四百又四十年。
延之启流氏，治世五年。
延之吉夷氏，治世七千年。
延之几蓬氏，治世五万七千年。
延之稀韦氏，治世五十九万年等等。
笔者综太古先贤所能概略记述的，也只有盘古开天地、女
娲造人之后，自天皇氏起，至稀韦氏止的共治世五亿八千
三百四十八万零一百四十八年的概说。

Ⅱ 《鸿蒙玄宇祖神》最新txt全集下载

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内容预览：
鸿蒙玄宇祖神
作者：帝鸿蒙
实力划分
更新时间2011-8-13 17:58:16 字数：259
盘古宇宙（洪荒世界）实力划分：
地界：炼气化神、炼神还虚、炼虚合道
仙界：地仙，玄仙，天仙，太乙玄仙，太乙天仙，太乙金仙，金仙，大罗金仙，准圣，混元圣人
苍天宇宙实力划分：
修真者实力划分：开光、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘九阶
仙界实力划分：地仙、天仙、金仙、玄仙、仙君、仙帝
神界实力划分：神人、大神、天神、神君、神王、神帝、神皇、神尊、至尊、至高神（混元圣人）
盘古宇宙仙界和苍天宇宙神界境界相当。
三千鸿蒙宇宙混元圣人之上的境界混元太极圣人，混元无极圣人，混沌圣人，天道，大道，鸿蒙圣尊，鸿蒙至尊，鸿蒙祖神。
恢复更新
更新时间2012-4-6 9:33:51 字数：389
由于刚上大一，学校不让带电脑的原因以及种种因素《鸿蒙玄宇祖神》更新一直断断续续，特此在这对各位读者大大说声抱歉，现在问题已经基本解决，恢复上传更新，希望各位一如既往的支持鸿蒙，在此鸿蒙拜谢了.......
《鸿蒙玄宇祖神》可能跟现在洪荒流的主流有所相悖，现在大多数洪荒文都是着重描写鸿钧成圣之后巫妖大战人族崛起以及封神这些时间段的洪荒秘史
而对于鸿钧成圣前的一些事却描写的不慎详细，太古时期和鸿钧同辈的一些神话人物也湮灭在历史之中，而且一些谜团也仍旧迷蒙。例如人族为何能成为天地主角，，难道……
确认后请采纳

Ⅲ 关于修仙小说的问题 请大神前来！跪谢~

道教 指学道修行，求得“真我”“去伪存真”为修真。 修真又称修仙、修炼内丹，“借假修真”，现在的道士即修真者。修真方法主要是炼外丹(服食)、炼内丹(精气神)，所以有金丹大道一说。 修真小说分现代修真小说，古代修真小说，都市修真小说，奇幻修真小说和玄幻修真小说。 附:一曰察灵感气，是为炼气。二曰身坚神聚，是为筑基。三曰聚灵成丹，是为灵丹。四曰养丹为婴，是为丹婴。五曰元神离体，是为化神。六曰炼神入虚，是为炼虚。七曰虚聚实凝，是为合体。八曰灵身随欲，已入大乘。九曰逆天成仙，必历天谴。 [编辑本段]修真小说发展的几个时期代表作第一时期奇幻修真——《飘邈之旅》 第二时期仙侠修真——《佛本是道》 第三时期凡人修真——《凡人修仙传》 这几本书分别为修真小说开宗明义之必读书籍 [编辑本段]小说修真分类第一种：漂渺型漂渺型，主要有几大设定。宗师作《飘邈之旅》。 首先是修炼的等级，有十一种，计有：旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘（有的作者只设定了八九种，但内容大同小异）此类型作者注重等级的划分，到了最后大乘期后就可飞升仙界。 其次，作者的修炼过程很多都是先在一个星球修炼，能力提升或受外力影响再到不同的星域提升等级，作者较注重凡人界的描写，有的作者还延升了仙界和神界。 其三，此类型作品不注重中国古代神话人物，所谓的“三清”等高人不一定会出现。 此类型代表作：《无极魔道》，《星辰变》，《星峰传说》，《月落星沉》，《皇极惊世录》，《诛仙》等 。因为大部分属于作者自己设定，世界历史皆随意，看似更容易些，但其是因为虚构，更加需要作者的驾驭能力，因此精者何其精，芜者何其芜。某一些作品情节几乎一样，主角名称不同而已。 第二种：古典神话类古典神话类，此类型注重源头，设定基本参照《封神榜》、《西游记》、《蜀山剑侠传》以及中国传统神话人物，佛道典籍中的故事等等，特别是现在此类型小说中的重要人物都有借鉴，甚至是同人代表作：《佛本是道》，《绿袍老祖》，《地皇传说》，《还真道》，《洪荒元道》等 《祖龙》也应该属于此列。《佛本是道》之后洪荒类型兴起，穿越流也大行其风，渐有泛滥趋势，动辄《洪荒XX》《重生之XX》，精品甚少。宅猪的《重生西游》，云墨月的几部蜀山同人算是后来的几部不错的小说，文笔情节可圈可点。 第三种：以仙界为起点以现在大多数的修真小说中涉及的仙界为起点．简单描写或直接越过凡人界，从仙界开始述说，有的还把仙界之上设定了神界。 代表作：《飞升之后》、《仙界修仙》、《仙凡道》、《紫气浩然》、《终南启示录》 等 此类型作品作者设定不一，各有出众之处． 第四种：综合型综合型 即不是漂渺型，也不是古典型，是作者自己另类设定的等级级别，或者各种类型兼有，也包括以名人写他事，即主角为历史或神话中的某位人物，但发生的故事却是其他的事。 代表作：《纽约剑修》 第五种：儒释道演变作者对于传统文化有比较深厚的功底，并对与中国儒释道三教九流修炼方法，各类典籍，民间方术，历史传承与演变，流派有比较详细的了解与理解，以此为标准，并参照历史或现实而创作（并非照搬，有时也是作者自己设定世界）。另外，此类作品也常与第二种相结合 因此类小说对于作者的各方面要求比较高，所以数量较少但常出精品，颇多绕梁之作。 代表作： 徐公子胜治的《神游》、《鬼股》、《人欲》，《灵山》已完本，《地师》正连载，均属此类。（许多人认为其书情节发展方式过于平稳，有失激情，个人观点认为，这其实是一种中国传统文化与哲学的表现，儒家推崇中庸，过犹不及，另有“哀而不伤，乐而不淫”之语，无论何事讲究循序渐进，道家的丹道更是如此，由书中可以看出作者一贯秉承的立场，作者希望自己的小说不仅仅当做消遣，更希望能抛砖引玉使读者能够思考和反省，因此这几本书必然要采用这种平铺直叙的方式） 九城君《九流闲人》，幽谷听泉人得《诳言》，赤血红云的《神机鬼藏》。此外又是十三的《乱世铜炉》也可收入此类。 新书《三洞真诠》，可以看出作者应当下过一番功夫研究丹道，但可能是初次写此类型小说的缘故，诸多方面不如人意，最近的章卷有落于流俗的趋势。 第六种：凡人流现在的修真小说很多跟走的就是忘语的凡人修仙传的凡人路线，作者将之前修仙体系中复杂牵强的很多修仙时期简化，让人觉得真实可靠。以往读修仙小说总觉得修仙进境过快，根本没有感觉到修仙的困难，甚至还有甚者，将修仙附加神界，很不实际。而凡人开创了精干明确的境界划分，完善了修仙体系的一大弊端，所以被所有人称之为修仙小说的又一里程碑。 境界划分： 低阶修仙者：炼气，筑基。 高阶修仙者：金丹，元婴。 灵界修仙者：化神、炼虚等。 代表作：《凡人修仙传》、《仙逆》等。 [编辑本段]现实修真分类一：修真门派中华从上古至今有八十余修真门派，流传至今多已没落，解放后，修真界以全真教分支“龙门派”及“正一派”为目前最大的两个门派，其它如武当三丰派，华山派等等二十余家现存于世。 二：丹道简介通过烧炼“汞铅”，服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以[金丹大道]的内丹术，即丹道为主流，讲究修炼“精”、“气”、“神”。 老子道德经曾云[“道生一，一生二，二生三，三生万物”，丹道即三返二，二返一，一合于道。其名词为“炼气化神”“炼神还虚”(后又增添“炼虚合道”“虚空粉碎”一说)即精气神的返还过程。又因人精气不足，又创出补足精气的“练精化气”，使人从后天补亏达到先天，以便开始修炼，真实效果则无法评判。 三：修真方法根据门派不同，所持论调各不相同，每个人的情况又不同，功法亦千变万化。 世俗修真门派以“东派”“西派”“南派”“北派”“中派”划分。隐世门派为“古仙派”。(古仙亦有分别，此处不便多述) 简而言之，修真方法无人引路不可私自修习，否则后患无穷，如今慕仙之士也要防止上当受骗。 经典修真小说： 《飘渺之旅》、《诛仙》、《邪风曲》、《凡人修仙传》、《阳神》。 [编辑本段]修真小说分类【奇幻修真】【现代修真】 【奇幻修真作品设定】 以下均为某些小说中的设定，并不涵盖所有小说 地点设定：修真界、凡间界、魔界、仙界、佛界、冥界 修行等级设定： 修真者：闻道期、开光期、灵智期、消融期、神动期、元婴期、出窍期、灵虚期、玄灵期、渡劫成仙。 →→仙：散仙、道仙、天仙、灵仙、神仙。渡劫成神。 修佛者：见佛期、开凡期、灵心期、无谷期、意散期、神心期、魂动期、太虚期、青灵期、渡劫。 →→佛：散佛、金佛、天佛、灵佛、神佛。渡劫成神。 修魔者：开魔期、魔脑期、潜魔期、灵魔期、无魔期、渡劫。 →→魔：散魔、鬼魔、天魔、玄魔、神魔。渡劫成神。 种族设定：人、仙、佛、魔、神、兽。 各界主要生物：修真界——修真者（还有修佛者和修魔者，不过大多在暗处修行）、凡间界——凡人、魔界——魔、仙界——仙、佛界——佛、冥界——妖精、鬼魂、修魔者。 其余部分就要靠各位读者自己探索了。 修真境界有两种 传统修道小说： 引气入体 炼气化神 炼神返虚 在这个阶段要度五次小天劫 四次大天劫 之后 炼虚合道成就天仙之位。 天仙 玄仙 金仙 真仙 太乙玄仙 太乙金仙 大罗金仙 准圣 圣人 鸿钧（天道） 奇幻修真小说： 一说：旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。每种都有上下之别。 天仙 罗天上仙，大罗金仙，九天玄仙，仙君，仙帝 神人 天神 神王 天尊 鸿蒙掌控者 二说：开光、灵虚、辟谷、心动、元化、元婴、出窍、分神、离合、空冥、寂灭、大成、渡劫。每一期又分初、中、后三个阶段。 灵仙 幻仙 真仙 罗天上仙 大罗金仙 九天玄仙 天仙 极仙 绝仙 神人 天神 神王 神尊 [编辑本段]修真小说代表作家代表作家：萧潜：著有《飘渺之旅》. 萧鼎：著有《暗黑之路》、《诛仙》等. 梦入神机：著有《佛本是道》、《阳神》. 我吃西红柿：《星峰传说》、《寸芒》、《星辰变》. 烟雨江南: 《尘缘》 忘语：《凡人修仙传》 网友推荐小说：秦小关：《无双界》 废斋居士：《苦儿修真》 释梵：《仙祭》 易知：《界修》 古月文刀：《鸿钧之师》 兵心一片：《九界独尊》 耳根：《仙逆》 牛语者：著有《仙剑神曲》、《剑谍》、《仙羽幻境》、《天誓》、《一剑惊仙》等
补充：
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49 修真小说 《洪荒魔帝》 魔在人间~~续 第四十八章 这人归我了（大结局） 风啸山野 290608字 完成 8015 10-03-27
50 修真小说 《龙潜都市》 大展龙威 144章 高官厚碌付东流 善恶到头终有报（一）

Ⅳ 太息长存是什么意思

太息就是大自然生命力的本源，等同于太极，宇宙混元的意思

Ⅳ 暗物质就是混元气，宇宙是由混元气组成

混元气是超常智能状态下的表征事物本质的整体性存在形式。若站在常态智能的角度来描述它，它是古典整体观中所述的形、气、质的混化状态。这里的形、气、质是指有形物质的三个根本要素，其中的形可比附于现代科学称述的物质的“质”(质在英文中是Material，原是材料之意)，气可比附为“能量”，质则比附为“信息”。因此可以用现代语言做如下说明，即：混元气是由物质的质量、能量、信息混化而成的一种标志该事物整体特性的特殊物态。它有两种存在形式：一是无形无象的非实体存在形式，对此，在混元理论中往往直称为混元气，它是混元气存在的基本形式，是一种质地均匀、混然不可分的特殊物态。在这里，物理世界的“形”这一物质要素处于隐伏状态。二是有形有象的实体物质存在形式(指具有明显的质量特征、能量特征与信息特征的物体)，对此，在混元理论中称之为实体，它是由无形无象的混元气凝聚而成的。它属于广义的混元气存在形式。
任何一个实体物，不仅在其内部，而且在其周围，都有该实体物的混元气。实体物是该物混元气的凝聚表现形式，实体物周围的混元气则是该物混元气弥散的表现形式，我们称此为“混元气场”(多简称其为混元气)。实体物质的密度越大，体积越大，它外面的混元气场的密度也越大，延展范围也越广。实体物的构成、性能的变化，可引起弥散在实体物周围的混元气场的变化。反之，当混元气场发生变化到一定程度，又可以凝聚成或解散为与之相应的实体，使原来的实体发生一定程度的变异。混元气场与实体物之间存在着密切的依存关系，有什么样的实体物就有与之相应的混元气场。两者之间的互相转化需要有一定的时间，即两者不是同步的。实体物的改变如果是从内部改变的，那么它外面的原有的混元气场还会保留相当的时间，直至改变了的实体物的混元气充斥于外，改变原气场为止。如果先从混元气场改变，那么原实体物也会保留原有特性一段时间，出现气场与实体的不相谐调的现象，直至气场完全内聚后，形成实体物，才又形成新的平衡。如果混元气场的变化超出了一定的限度，原来的实体物就会发生根本性的质变，成为另外的实体物。任何实体物都是该物的实体存在与它外在的混元气场的统一体，对此，我们称之为“混元体”。不同的混元体既可以互相作用、混化生成更高层次的混元体，也可以分化形成低层次的混元体。对于混元体的整体特性，人的超常智能可以察知，而现代的科技手段对它尚束手无策。这是因为现代科学技术手段在认知事物的某一特性时，往往是以排斥其它特性为前提的，也就是说，不能同时认知事物的诸方面特性。当代科学只能揭示事物的物理、化学等方面的特性，而不能揭示以整体混元特性为主要形式的生命运动的特性，其因盖此。
混元气的这两类存在方式可以在一定条件下互相转化，即有形有象的实体可以分散化解为无形无象的混元气；反之，无形无象的混元气也可以凝聚为有形有象的实体。宇宙就是混元气的这两类存在形式相互转化、演化的混元整体。
这里需要说明的是，我们所说的混元理论中的混元气，与现代物理学中的混沌理论似乎有不少相似之处，但实际上，两者是截然不同的。现代科学中的混沌理论虽然指出了混沌状态的物质将是产生新序物质之母，但混沌是原有序物质演进到无序而形成的一种特殊状态，也就是说，混沌己失去了原有物质具有的特性。混元气则不然，它是表征该事物的本质特征的整体特殊表现。每一事物都有自己的混元气。我们常人感受的各种物体特性，只是混元气在常态智能状态被感知的常态特征。现代混沌理论称述的混沌现象同样也属于常态特征，尽管它尚不易被人理解，但仍不是事物的超常智能状态下所描述的特征。

Ⅵ 混元场充满宇宙，法自然万象更新。怎么理解

不矛盾埃书上说的外太空没有氧气，气功说的是混元气，两个不是一回事。把两个一综合，就是外太空没有氧气，但是依然存在混元气。氧气是气体，混元气可不是气体埃混元气是一种特殊的物质，用网兜可装不住，它有自己的运动规律。

Ⅶ 找本鸿蒙小说

鸿蒙玄天曲
鸿蒙至尊道
重生混元道
清虚
洪荒之鸿蒙达到
玄清天道
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Ⅷ 大力阴风掌的外功秘要

本门内功主练气，外功主练力，气与力合则成劲。但，习本门大力阴风掌之外功，无内功基础者，请勿习此卷功夫。
本门外功主要锻炼手臂劲力、提高指力及腰臂力，大力阴风掌之外功全功共分五步，现分述于下：
（一）铁牛耕地
双手成掌，以掌着地，双手间距与肩同宽，两手臂伸直，双脚略分，伸直，脚尖着地，然后腰、胯尽量向后方弓挫，臀部凸起，腹部内收。
双手肘关节屈曲，全身向前。向下探，以头部接近地面为宜，随之双足后蹬助力j同时身体塌腰，并继续向前向下依次以胸、腹、胯等部位略近地面一滑而过、头部向上抬起，直臂挺胸、腰、胯向后弓挫臀部凸起，全身亦随之后挫，恢复原来姿势。如此前探后挫，循环往复，力尽而止。（注：动作不要太快或太慢，应连贯协调，中间不可停顿）本势练习三十分钟左右则能改练下势。
（二）罗汉卧席
将身右侧卧，以右掌拄地，左脚于右脚前，双脚交剪平放于地上，身躯伸直，双腿亦伸直。头不可耷拉。左手握拳置于左腰际。头顶百会穴与会阴穴成一条直线。双目做闭。舌轻抵上腭，以鼻自然呼吸，此时意想天地宇宙混元之气自百会穴，右掌心及双脚心涌泉穴进入体内，聚于下丹田，闭气，此时意想丹田之气，从下丹田至会阴穴，长强再沿夹脊上行至大椎穴，沿手三阴经，分达于双手臂至双手手心劳宫穴。此时呼气。（将吸入丹田之气从鼻中猛地用暗劲喷出，且出“哈”声），在呼气时、左拳变掌猛力向上冲击出，右掌用暗劲向下击按之。同时意想内气从劳宫穴奔注而出。右掌之内气注于地下，左掌之内气奔注于天，而后手臂弯屈，左掌变拳回拉于左腰际，与此同时意想天地宇宙混元之气从双手劳宫穴、百会穴及脚心涌泉穴采入体内，进入下丹田。如此反复练习，待一掌练至力尽时，再换左掌坚持练习，如此左、右掌交替练习，待一掌支撑身躯练功到三十分钟左右时，则可改练下势。
（三）鸳鸯浮水
先以两掌触地，身地下蹲，上体略前倾，双膝跪于两肘上，两脚慢慢离地。成静止势，双目微闭，舌轻抵上腭，收肛提阳，自然呼吸。成静止势后，吸气时意想地气从掌心劳宫穴入内，沿手三阴经至膻中穴，沿任脉进入丹田。呼气时意想丹田之气从丹田沿任脉至膻中穴，从膻中穴分两股沿手三阴经奔注于劳宫穴。由劳宫穴奔泻而出。如此练习，时向逐渐增长，力乏而止、如此能练三十分钟左右，则可改练下势。
（四）倒拔杨柳
找有二米高墙壁或大树的场地．练功者面对墙壁或大树而立，双手臂自然垂于胯旁，自然呼吸三分钟左右，然后双手成掌，掌心朝下置于地上，手距墙壁或树约四十厘米，成起跑预备势。然后身体上翻，形成头下脚上倒立的姿势。身体伸直，且与墙壁或树干形成四十度角左右，只用双掌拄地支撑倒立身躯。用鼻呼吸，在吸气时，意想天地宇宙混元之气从头顶百会穴，劳宫穴及其脚心涌泉穴采入体内，而聚于下丹田，略闭气。同时以意领气，从下丹田进入中丹田，沿手臂而达于劳宫穴，这时呼气，在呼气时双掌用暗劲向下按之，呼气之时应用口发声，但不可声太大，同时意想内气奔注于地下三尺，然后吸气，如此反复练习，当坚持用双掌支撑身躯倒立练功三十分钟左右时，则可改练下步功夫。
（五）独臂怫手
练者先面对墙壁（或树）而立，用鼻呼吸，凝神静气。双目微闭，然后以右掌拄地支掌身体倒立于墙壁（或树）之上，身躯伸直，左手成拳置于左腰际。双脚交剪于墙壁（或树干）之上。（双脚的交剪法与罗汉卧床的双脚交剪法相同）用鼻呼吸，在吸气时意念天地宇宙混元之气从头顶百会穴，右手劳宫穴，及其双脚心涌泉穴采人体内，聚于下丹田。略闭气，此时以意领气，从下丹田至中丹田沿手臂，而达于右劳宫穴，此时开始喷气（即将吸入丹田之气，猛烈的从鼻中或口中呼出）。同时右掌用暗劲向下推击，并意想内气从掌心劳宫穴奔注于地下三尺，然后吸气．如此反复练习，当右掌臂力尽难撑之时，而换左掌练习，练法与右掌反之，如此交替练习，当能以一掌坚持练功三十分钟左右时，则改练下卷之神功。

Ⅸ 一宇宙等于多少混元宇宙

一混元单位相当于1万亿宇宙币。

Ⅹ 太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生什么

混元宇宙初始的样子 一片混沌 可以堪称一个物质 一个点 有盘古开天辟地之说 一两仪即阴阳 生命的开始 阳气上升 阴气下沉 这种环境下是孕育生命的基础 一分二四象青龙、白虎、朱雀、玄武，称为“四象”，亦称“四灵”。生命守护。 二分四八卦代表天地万物乾：天。、坤：地。 坎：水离：火震：雷巽：风艮：山兑：泽 四分八 八卦继续分的话又有八八六十四卦 代表事物的运作规律。