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假如水浒有币圈真实故事改编

发布时间: 2022-07-29 22:06:33

Ⅰ 水浒传是史实吗或者有真是人物背景改编的

宋朝时确实有宋江起义,从宣和年间到水浒成书的元未明初,大约250年,这期间宋江故事在民间通过各种方式进行传播。无数田夫野老、市民胥吏、说书艺人、杂剧作家参与了宋江故事的创作,形式多样,有口传故事,有说书话本,也有戏曲,其中大部分已经自生自灭,只有少量作品在文献中留下了痕迹,这痕迹如同巨大冰山的一角,现举几例: 1. 南宋罗烨《醉翁谈录·小说开辟》话本书目:《青面兽》、《花和尚》、《武行者》、《石头孙立》、《徐京落草》。 2. 南宋龚开《宋江三十六赞》:龚开,字圣与,还是位画家。他喜听宋江故事,为宋江等36人画像、题诗、写序。这里好汉人数仍为36人,没提到梁山泊,反而五次提到太行山。 3. 元初话本《大宋宣和遗事》,这是一部史话本,专门讲述北宋衰亡经过。其中一部分讲述宋江故事,大约有四千字,其中写到杨志卖刀、智取生辰纲,宋江杀阎婆惜、玄女授天书、受招安、征方腊等关目。这里好汉名单仍为36人,同时第一次出现梁山泊地名,但与太行山连在了一起,称“太行山梁山泺”,有的学者分析,这证明《宣和遗事》是流行于南方的“水浒”故事版本。南宋时,由于宋金对峙,山川阻隔,南方说书人对北方地理不熟悉,只知道梁山泊、太行山是好汉出没的地方,于是想当然将这两处合为一处了。我同意这种说法。水浒的故事那时可能在南方流传得较广,并成熟起来。施耐庵、罗贯中一位是钱塘人,一位主要活动于钱塘,他们搜集到了这个故事。 元杂剧“水浒戏”,保存下来的有几十种,属于水浒故事的有三、四种,如高文秀《黑旋风双献功》、康进之《黑旋风负荆》、李文蔚《燕青博鱼》、李致远《还牢末》等。其他一些剧目作者不详,年代也能断定。还有一些失传的水浒戏,只有名目保存下来,更难以确定。

Ⅱ 改编水浒传中的一个故事400字

真假李逵
人怕出名,猪怕壮.
这不有人敢冒充起梁山好汉李逵了,到底是谁这么大胆?
难道他不怕和真的李逵相遇吗?
话说李逵下山接老娘的途中.
这一天,李逵和梁山兄弟朱富吃了早饭后,趁着天还没有大亮,便手提朴刀,背了包裹,径投山间小路而去.朱富在后面喊道:“不要走小路! 近日山中有猛虎伤人,又有劫路的盗贼,还是走山间的大路好.”
李逵笑道:“天下好汉,闻俺之名,无不惧怕.我却怕什么拦路的毛贼,伤人的猛虎!”说完大步而去.
李逵归心似箭,迈开脚步,大步走去.走着走着,只见前面闪出一片松林,烟笼雾锁,十分险恶.李逵是个胆大粗豪之人,根本不觉害怕,直走进去.突然,一个大汉从树上跳下,暴喝一声:“黑旋风李逵在此!识相的留下买路钱,免得伤了性命!”
李逵一惊,寻思此处如何又有一个黑旋风?定睛一看,只见那人面黑如炭,如烟熏火燎一般,手持两柄大斧,倒也威风凛凛.李逵大怒,心想天下或有同名同姓之人,岂有绰号、兵刃都相同的?眼见得是冒俺之名,坏俺的名声了.他心头火发,怒喝一声:“何处小贼,敢冒俺的大名,在此拦路抢劫!”挺着手中朴刀直冲过去.李逵原想这家伙既敢单独劫道,必然有些武艺,谁想刚一交手,那汉便手忙脚乱,撑持不住.转身欲逃之时,被李逵腿上一刀,砍翻在地,李逵一脚踏住,大声喝问:“你这毛贼可认得老爷?俺便是江湖上黑旋风李逵!你冒名打劫,罪实难容.俺今要为此地除害!”说罢举刀便砍.
那汉连连求饶:“好汉饶命,若杀我一人便是杀我两人.”
李逵听他说的蹊跷,便住了手,问:“你快实说,是怎么回事?”
这汉子贼眼看了看李逵,便花言巧语哄骗说:“小人名叫李鬼,只因家境贫寒,上有九十几岁的老母,无力赡养,没办法才脸涂黑墨,出来干这短命的营生.因黑旋风在江湖上名头厉害,神鬼皆怕,人百无一能,想借老爷的名号吓人,得些财物,孝养老母,实不曾杀害一人.如今老爷要是杀了小人,家中老母定然饿死.”
这李鬼一席话,连拍带哄,说得杀人不眨眼的李逵既舒服又心酸,肚里寻思,听此人之言,倒是一个孝顺的人.我只因娘在家受苦,才特地回乡来接母亲到山寨享福,岂可又杀孝母之人?若杀了他,恐天地也不佑我.想到这里,顿生恻隐之心.
“俺看你是一个孝子,今天饶你性命.我再给你十两纹银,速去改做别样营生,赚钱赡养老母,再不可如此伤天害理,败坏俺的名声.”
李鬼喜出望外,接过银两;千恩万谢地走了.
天已放明,李逵行路辛苦,觉得又饥又渴.只见远处山凹里隐隐冒出几缕炊烟.李逵大喜,刚到附近,正好看见一个村妇到溪边淘米.李逵便道:“大嫂,俺是过往客人,行路饥渴,又不见酒店.我给你一贯足钱,烦大嫂给我做些酒饭.”
那村妇见李逵相貌凶猛,不敢不依,只说没酒,躲到灶间烧火做饭去了.李逵坐了一会儿,自往房后净手.眼望不远处沂岭山脉连绵起伏、山高林密,想到山那边就是自己的家乡,今晚就可见到老娘,心中高兴非常.猛然间,李逵听到屋里有人说话:“哎哟,我说当家的,你这是在哪摔坏了腿,一瘸一瘸的?”
“咳!差点和你见不上面.”一个汉子恨声恨气地说,“实指望出去劫个单身客商,也好得些财物,不想今日丧门星值日,偏偏碰上真的黑旋风李逵,是他砍了我一刀.要不是我能说会道,三言两语骗过这黑贼,我此时早巳是刀下之鬼了.我怕这天杀的没走远,在外面躲了一会儿,现在才回来.”
那妇人忙说:“不要高声.刚才一个黑大汉手提朴刀来我家要吃饭,莫不正是他?我见他包裹沉重,定有金银,此人不能放过.”
“不论是他不是他,饭里放些麻药,杀了他,得了金银,到沂水县城里作买卖,怎不强似这里!”
李逵一听大怒,心想我饶你性命,如今又合谋害我,看来真是天理难容.大喝一声,挺起朴刀冲进去.这李鬼魂飞魄散,转身欲逃,早被李逵一刀砍死.再去杀那恶妇时,已不知去向.
这时锅里米饭已熟,李逵尽饱一吃.临行之时,心想这贼窝决不可留.于是放了一把火,转瞬间几间草房便烧为平地.

Ⅲ 水浒传是根据真实故事改编还是虚构的

《水浒传》的成书,取材于北宋末年宋江起义的故事。
据《东都事略侯蒙传》:“江以三十六人横行河朔,京东官军数万无敢抗者。”
又据《宋史徽宗本纪》:“淮南盗宋江等犯淮阳军,遣将讨捕,又犯京东、河北,入楚、海州界,命知州张叔夜招降之。”
《宋史*张叔夜传》: “宋江起河朔,转略十郡,官军莫敢婴其锋。声言将至,叔夜使间者觇所向,贼径趋海濒,劫钜舟十余,载掳获。于是募死士得千人,设伏近城,而出轻兵距海诱之战,先匿壮卒海旁,伺兵合,举火焚其舟,贼闻之皆无斗志,伏兵乘之,擒其副贼,江乃降。”

《水浒传》写的是北宋宣和年间(1119---1121前后)宋江等聚众起义的故事。事在《宋史》和宋人笔记里有多种记载,虽不一致,但都说到力量强大,威胁朝廷,在民间影响深广。南宋人龚圣与说:“宋江事见于街谈巷语。”说书中也有宋江等人的故事。到宋、元年间,话本、杂剧广泛演说,有些存留到现在,如话本《大宋宣和遗事》和元人杂剧。施耐庵把宋元以来史书、传说、话本和杂剧等"水浒"故事加以汇集,选择,加工,创作而写成《水浒传》。

Ⅳ 请问《水浒传》是不是个真实故事改编的

《水浒传》是根据宋江等36人起义造反的历史真实事件而写的一部以农民起义主题的小说。施耐庵加入了一些虚构的人物和故事情节。历史上确有宋江等三十六人,不过有的与《水浒传》中的绰号姓名不一样,如扑天雕李英《水浒传》中为李应;铁天王晁盖《水浒传》中为托塔天王;尺八腿刘唐《水浒传》中为赤发鬼等等。施耐庵另外加入了七十二人凑成了梁山一百单八将。

Ⅳ 水浒传是真实历史发生过吗

《水浒传》不是真实的历史。

《水浒传》只是一部虚构的演义小说,其中的人物、故事一分真、九分假。

所谓“演义小说”,指的是小说中的部分人物和故事,历史上的确有过,但有相当一部分甚至大部分却是编造出来的。换言之,《水浒传》这部演义小说只是历史人物、事件的大合集。

只是书写得太好了,以至于让后人以为这就是历史,而真正的历史反倒隐退了。

(5)假如水浒有币圈真实故事改编扩展阅读

全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和投降朝廷以及投降朝廷后镇压田虎,王庆,方腊等各路反抗宋朝政府的政治势力,最终走向悲惨失败的宏大故事。

艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

《水浒传》问世后,在社会上产生了巨大的影响,成了后世中国小说创作的典范。《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一,流传极广,脍炙人口;同时也是汉语文学中具备史诗特征的作品之一,对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。

Ⅵ 《三国演义》、《水浒传》故事改编

说曹操和刘备青梅煮酒论英雄,二诵∽昧思副???洌?懿僖痪洹附裉煜掠⑿畚ň?氩?
耳」,吓得韬光养晦的刘备把筷子都掉落在地上。 曹操问何以掉落筷子,刘备答曰刚
才天上打了个响雷而吓了一跳。刘备说完,躬身拾筷时忽然放了个响屁,十分尴尬。

正窘迫时,只听身 后赵云坦然说道:「诸位莫要见怪,天上打雷,屁从云中来!」
赵云话音刚落,一旁的关羽跨前一步说:「诸位莫见怪,屁从羽(雨)中来!」
关羽刚刚说罢,张飞又接着朗声囔道:「方才一响屁,屁是飞来的! 」
大家一阵哈哈大笑。

唯独曹操没有笑,他对此事深有感触。送走刘备等人后,曹操对部下说道:「刘备的属
下,一见主公有个闪失,都争先恐后地抢着承担和弥补,真可谓忠心耿耿。此事要是轮
到你们,能够办到吗?」

众人都忿忿不平,深感委屈,只听典韦大叫曰:「不就是个屁事,还不是小菜一碟?」
许褚也道:「这有何难?那里比得上我赤膊上阵?」

过了几天,曹操又请刘备喝酒。席间,曹操想故意放个屁,看看部下的反应如何,可是
怎麽也放不出来。憋了半天,好不容易憋出个小屁。

曹操的部下早已等候多时,听到轻微的「咕」一声,许褚连忙抢先道: 「屁是褚
(猪)放的!」

曹操一听,气得瞪出了眼珠,其他人还以为曹操嫌自己反应缓慢,就抢着往自己身上
揽。典韦说:「屁是典(颠)出来的!」

「不对!」徐晃听了大声反驳,「屁是晃出来的!」

曹操早已听得面红耳赤,正要发怒,只听谋士郭图尖声叫道:「都不对,都不对,屁是
图(吐)出来的!」

大家哄堂大笑。

Ⅶ 水浒传是真实的故事还是虚构的

小说是允许虚构的,并且小说中主要人物在当时也非重要人物,连高俅这样的朝廷高官在《宋史》上都没有传,宋江等36人事迹在《宋史》上加起来不过百十个字而已。

目前大部分学者认为有关宋江等人物故事最早在当时(北宋宣和初年)就已在坊间口头流传,而以文字形式流传下来的、存世的,认为是南宋至元初的民间讲史(说书)作品《大宋宣和遗事》,再历经约百年时间,水浒故事才被文人整理成小说。也就说,宋江36人故事从发生到演变成为《水浒》故事,经过了大约三百年(甚至更长)的民间加工。由于南宋与金的对峙,南北交流的阻隔,造成宋江36人故事在南方、北方分别发展和完善,很多事情早已经面目全非了,就连故事发生地------梁山的位置在哪里(河北太行山或者山东粱山)都成了问题,所以如果在水浒中寻找真实发生过的事件就非常难了,但可以肯定的是,宋江等36人故事绝非空穴来风。

补充:
不欢喜真假的说法,此说法在《三国演义》的讨论中出现最多,其次是《忠义水浒传》。所谓“真”、“假”怎样确定?有朋友看了《三国志》,自然对《三国演义》中的演绎有看法,有看法是可以的,但是上升到“真”与“假”的高度就没有必要了。
把小说当成历史看本身就有问题,小说理所当然的要高于生活,而史书不能“高于生活”。小说可以反映现实,可以影射时弊也可以“讲史”,大家写的文学作品可以“当”网络全书看,可以“当”历史看,但你千万要注意这个“当”字,它不是“等于”,这个“当历史看”要有升华。比如毛爷爷评红楼梦有句著名的话就是把红楼当历史看,但绝没有让你在书里面找“宝哥哥”、“林妹妹”的事迹那些是真,那些是假吧?人家曹雪芹先生在小说一开头就写了这是没时间、没地点的“假语村言”了嘛。易中天品三国是以历史为基准对照小说来品,所以是阳关大道,吸引人;刘作家是扎在小说里套历史,所以是独木桥,是笑柄…………
我们回头说《水浒》,上世纪三、四十年代有学者研究《大宋宣和遗事》(此话本可以在网上搜到)中记载的宋江36事迹有一半可信(比《三国演义》低一些,现在的相关学者也大多支持这个说法),如果是这样,“遗事”与水浒都涉及的情节(细节小有出入)有“杨志卖刀”、“智截生辰纲”、“怒杀阎婆惜”、“征方腊”四个事件。
宋江“杀惜”是有不少存世元杂剧作为旁证的,“真”的分量可以说非常重了,元杂剧凡有宋江出场的剧目,宋江上场读白中都有“杀惜”的介绍。捎带说一句李逵这个人物,这个人物在元杂剧中出现次数仅次于宋江,关于他的剧目多达几十种,存世剧目也最多,最值得关注的是,不少剧目的作家就是山东东平----粱山一带土生土长的当地人,可见宋江36人尤其是李逵比较系统、完整的故事在元代这一地区民间流传之广。
关于宋江征方腊,正史上没有介绍且时间上有冲突。学术界争论激烈,各方面都有支持自己观点的材料,多是宋史以外较可靠的史料,有些甚至是近年出土的材料,说法也各种各样,元修的宋史质量不怎么样,这都难怪。宋江即使真的参加了征方腊,以宋江在真实历史上的地位(36个主要成员,千人左右的规模)也很难在史料中留下痕迹,毕竟宋朝剿灭方腊是派了15万各地军队,这就象现在到解放战争中的某个战场上,在四、五个纵队里找一位营团级干部的名字一样,如果没有立大功,难啊。浙江杭州一带民间确实有武松独臂擒方腊的传说,民间这样讲,总是有原因的------不是小说作者在这一带著书,名气很大,就是这件事情可能真实在当地发生过吧。
其他两件事,就不好推测了。

补充二:
《大宋宣和遗事》是后人研究《忠义水浒传》的重要史料,尽管它“真假参半”,但它毕竟是产生于小说以前百余年的东西。《遗事》记载的故事脉络与《水浒传》是有差异的,比如“上山”的次序,《水浒传》上梁山众头领的上山次序大家都比较熟悉了,就不细说了。《遗事》的次序是杨志、李进义(卢俊义)、孙立等12名压送“花石纲”的军官是第一批造反上山的,原因是杨志卖刀杀了人,孙立等11名军官为救杨志杀了押送公人;第二批是晁盖、吴学究(吴用)等人,原因是“智截生辰纲”;第三批才是宋江等人…………也就是说,李进义(卢俊义)上山时,宋江还在郓城县当官呢。
36人的下落问题也是目前学者们关心的问题,材料少,没有定论:《宋史》张叔夜传只讲到宋江因副手(很可能是“卢俊义”)被捕,无心再战,被迫接受了“招安”为止。《大宋宣和遗事》只有一句话:因征方腊有功,封节度使。其他材料也有说是招安以后被集体屠杀的…………

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