混元珠与宇宙三祖

1. 道教三祖的三祖灵山

老君庙位于四川省新津县城南老君山上,距成都约39公里,是张道陵所建“二十四治”中至今保存最为完好的一治,被誉为“三祖”圣地。
新津县老君山山上道教建筑成群，通称老子庙，始建年代不详，明代崇祯十七年（1644）整个建筑毁于火灾，清乾隆五十五年（1790）邑侯杨公议修，后经嘉庆、道光年间的不断修葺，渐成川西著名道观。民国十二年（1923）复遭火灾，仅存山门和混元殿，不久重建并修缮混元殿、八卦亭、三清殿、灵祖殿、三官殿、慈航殿、儒林祠等。我国现代著名历史学家顾颉刚先生曾来此一游，写下了珍贵的《新津游记》，说汉唐以来，天社山是“一座极有历史的老君庙”。据他考证，老君庙明末毁了一次，民国十二年又遭火毁，二十年（1931）重修，五殿、二楼、一亭建造得“非常嵬巍庄严”。
1961年5月间，老君山老子庙被确定为新津县文物保护单位。1985年7月间重新公布为成都市文物保护单位。
东汉末年，张良的八世孙张道陵（又名张陵）在离老君山不远的鹤鸣山修道，并自称是太上老君要他大力推行“正一盟威之道”。附近百姓信以为真，纷纷要求入道，并奉张道陵为代天行道之师，即“张天师”，所以，“正一盟威之道”又称为“天师道”。张道陵为了严密组织纪律，加强对教众的信仰宣传，规定教众必须交五斗米以供斋醮使用，因此，“天师道”后来又称为“五斗米道”。为了巩固天师道地盘，张道陵又把已经控制的教区，划分为二十四个传教点，以鹤鸣山为中心，依次向四面八方扩展，历史上称为“二十四治”。汉安二年（144年），张道陵在老君山创建“二十四治”中中八品治的第四治——“稠粳治”，“治”的意思就是传教点。老君山轩黄台，传说是轩辕黄帝修炼得道成仙之所，轩辕黄帝在轩黄台修炼功成，于鼎湖白日乘龙飞升，后人在此山修庙设坛祭祀轩辕黄帝，或说这是老君山又名“天社山”的缘由之一。轩辕黄帝后来被道教尊为始祖。
由于道教始祖——轩辕黄帝、道祖——老子、教祖——张道陵都曾在老君山修炼传道，因此，老君山被誉为“道教三祖灵山”。

2. 关于三祖圣地新津老君庙有哪些传说

四川省新津老君庙坐落在城南的老君山上，是张道陵所建“二十四治”中保存最为完好的一治，被尊称为“三祖”圣地。

老君山海拔600米，矗立在岷江水系之间，四方的卧牛山、轩黄台、送子山、插旗山和中心的老君山合而为一，大有众星拱月的意味。

相传轩辕黄帝在轩黄台修炼成仙，在鼎湖乘着龙飞升天际。于是，后人就在轩皇台修庙设坛祭祀黄帝，所以轩皇台也叫做“天社山”。

又传老子在四川的青羊寺成功度化尹喜之后就是归隐在天社山中，他所骑座的牛化作青山，也就是老君山前面的卧牛山。

《道藏辑要》中的《老子历世演化图》所描绘的就是这件事情。老君洞内有楹联曰：

牛驭出函关，百二河山无隐处；

蚕丛来蜀道，五千文字有传人。

在道教文化中，黄帝、老子和张道陵被称为“始祖”、“道祖”和“教祖”。《新津游记》中说，汉唐以来，天社山有一座极有历史的老君庙。指的就是三祖圣地，即新津老君庙。

新津老君庙在唐、宋、元、明时期殿宇众多，明末时期在战乱中损毁严重。清朝年间，邑候杨公仪和学者刘止唐等曾经进行过重修，但毕竟人单力薄，修复有限。 新津老君庙坐东向西，依山而建，结构布局十分严谨，主要有灵祖楼、混元殿、三清殿等殿。

灵祖楼为歇山式建筑，供奉道教护法王灵官，王灵官三目怒视，身披黄金铠甲，左手拿着灵官诀，右手拿着金鞭，脚下踩着风火轮和祥云，主管天上人间所有的纠纷，老百姓称赞它说：三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人。

在王灵官真身的旁边，是四大天王和财神赵公明的塑像。灵祖楼后有64级石梯，象征着六十四卦，可以直通到混元殿。

混元殿是单檐硬山式建筑，殿中供奉着混元祖师、太阳帝君和太阴皇君。混元祖师也就是我们经常提到的太上老君，宋真宗时尊称太上老君为混元上德皇帝，所以太老君也被称作混元祖师。

混元乾坤圈与日月星君象征着世界原本就是一个混沌未开的，是混元祖师开天辟地之后才有了世间的万物。

混元殿东西分别为老君洞和慈航殿。传说老君洞是太上老君炼制丹药的地方，门上楹联是：

似洞非洞，石室为洞；

有门无门，道德之门。

似乎向世人揭示了老子骑青牛隐居在老君山的原因。

慈航殿是慈航真人的供奉地，也就是观音菩萨，是人们心目中救人于苦难中的女神。

混元殿后有陡峭的36级天梯，象征着三十六天，只要登上着36级天梯，就寓意着达到了道教中飞升成仙的最高境界。

36级天梯的最末端，就是主殿三清殿。庭前有一八卦亭，建于1926年，供奉老君骑青牛的塑像。

三清殿建于1931年，采用的是单檐硬山式建筑，端坐在殿内中央的是玉清元始天尊，他双手虚捧，象征着天地混沌未开时候的“无极”状态，居住在清微天玉清境中。

在玉清元始天尊的南边是上清灵宝天尊，也称灵宝君。他手持太极图，象征着天地初开、阴阳初分的“太极”状态，居住在禹余天上清境。北侧是太清道德天尊，即太上老君。太上老君手摇太极神扇，正襟危坐，俯瞰着人世间的万万物物，居住在大赤天太清境。

斗姥楼，采用歇山式建筑，供奉着先天大梵斗姥。斗姥，也称“斗姆”，是北斗七星的母亲，被道教尊称为“圆明道母天尊”。

三元殿供奉上元一品天官赐福紫微帝君、中元二品地官赦罪青灵帝君、下元三品水官解厄谷帝君。每年的农历正月十五和七月十五，他们就会降临人间，赏惩世人罪福，为人消灾。

张道陵创立天师道时，就已经祭祀天、地、水三官，三官手中所捧的书，就是道教徒请祷治病的方法。道教以农历正月十五、七月十五和十月十五为天、地、水三官神诞之日。老君庙继承了天师道传统，在此期间都建金、黄道场，以祈福消灾。

新津老君庙被200多颗明、清古柏包围着，枝叶参天，苍劲翠绿。颇有“分明指出神仙窟，颇觉心如太古时”的真实意境。

斋醮是新津老君庙中最重要的仪式，这一天，人们供斋醮神，设立祭坛祷告神灵，能够和神灵进行沟通，祈求神灵庇护，赐福消灾。

斋醮分“醮事”与“斋事”两大部分。“醮事”，称阳法事，俗称“祈福法事”，是善男信女们的祈求赐福大会。“斋事”，称阴法事，是道教中人为了超度那些冤亲债主和孤魂野鬼而设置的一个法会，同时为信人祈福，祈求永沐平安。

老君山山门牌坊

3. 三祖到底是什么

三祖就是范祖蔡祖宿祖的合合称。

三祖思想就是世界上，不，宇宙中唯一的真理，而且是绝对真理。这个思想和世界上任何事物都不一样，本质的区别就是，它根本不会运动和发展，因为它是绝对真理，是世界上唯一静止不变的真理，永远的真理。
只有信三祖，人类才能生存。就是因为这个世界上有少数几个信三祖的人，上帝才赐给这个世界所有的粮食和空气。

自人类出现在这个星球上以来，他们一直在追寻什么？？

伏羲、孔子、释迦摩尼、成吉思汗、但丁、莎士比亚、牛顿、希特勒、萨达姆、金正日、周正龙、伍兹、南勇、垃圾猫等等等等这些人他们苦苦追求的是什么？

他们不就是向往那平静和美满的生活吗？
今天，三祖赏给我们的，正是这史无前例、空前绝后的美好时代。

三祖给我们的不仅是物质生活上丰富，更重要的是给了我们思想！给了我们辨别是非与善恶的三祖思想！这思想坚不可摧、永往无敌。

只有信三祖，我们人类才能过上幸福美满的日子！

4. 宇宙三大老祖是什么

宇宙三祖，是现代人尊奉的神祗，他们指的是：混元圣祖、昊天老祖、鸿钧始祖。

道家所称无极而生太极，乃太空中一团混元之气，由於旋转生化，灵气内聚，而凝结为混元规。灵体内坐，道家尊为混元老祖，合阴阳於一体。混元规生吃天规和地规，天规在大郎山，生出十条回归线，灵真凝结生化而成灵体，道家尊为昊天老祖。

地规在昆仑山，生出十二条龙脉，灵真凝结生化而成灵体，道家尊为鸿钧始祖。混元老祖操纵天的灵体和地的灵体，而制天地之极。混元老祖、昊天老祖、鸿钧始祖合称宇宙三祖。

宇宙三祖详细介绍：

宇宙主宰混元圣祖，乃宇宙之主宰，合阴阳於一体，为紫蓝色的圣灵，长年坐於混元珠内，其胡须为白色的蚕丝，连接到人间，并且掌理全宇宙之星球。

天之主宰昊天老祖，成道於距今一百亿年前之宇宙大球体中，是一块巨大白玉的圣灵，以人形成道，胡须为黑白色的蚕丝。一般尊称为玉帝，所居之处称为 云门，天开西北，生出十条回归线，五长五短，称为天干。

地之主宰鸿钧始祖，成道於距今一百亿年前之宇宙大球中，是一块巨大红色的圣灵，以人形成道，胡须为灰白色相间的蚕丝，所居之处称为 玄门，地辟东南，生出十二条龙脉，六长六短，称为十二地支。

5. 仙路至尊有什么家族关系

三祖奶:杨燕(已故):武人境第二重(三祖姑父(已故):张孟合 武人境)

六叔:杨田林 武人境第二重(五弟:杨君诚);

八叔:杨田淼 武人境第一重(八弟:杨君实);

十一姑:杨田雪 凡人境第五重;

四祖父:杨焦(已故):武人境第二重

七姑:杨田艳 武人境第一重(七姑父:安侠 武人境第四重 ，十三弟:安君昊);

十叔:杨田昌 武人境第一重(七弟:杨君延);

十三叔:杨田丰 凡人境第五重;

父亲:杨田刚:梦瑜县荒土镇镇守、西山村村正;真人境一重;覆地宝诀，地动山摇宝术、裂地灵术、断山灵术、守山灵术、缩地成寸灵术、番天印灵术、覆地印灵术;法器:风磨铜旱烟杆(上品)，下品灵器:灭魔枪，蛇绞

母亲:韩秀梅，武人境第三重 ;长春灵决，枝繁叶茂灵术;法器:短鞭(下品)

弟弟:杨君平，武人境第四重;覆土宝决，裂地灵术、守山灵术、遁地灵术、土剑灵术瘦石剑;下品本命法器，上品法器混元锤、飞鸿钟、飞剑

妹妹:杨君馨，武人境第二重 ;长春灵诀，木剑灵术;三等寻灵师，中品法衣，武人后期的傀儡

其它

杨田刚追随者:杨振彪(凡人境第五重)，杨铁柱(武人境第二重)，杨铁牛(武人境第一重，已故)，杨青牛(武人境第一重);苏宝章(杨田刚弟子 武人境第四重，下品法器混元珠);杨千海(武人境第一重);杨宝亮(武人境第一重)

6. 道教文化中的道家三祖，三尸神和三清都是哪些仙神

1、道教三祖

道教和儒教一样是中国土生土长的一种宗教，是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式。道教以始源於黄帝，乃尊黄帝为始祖，以阐扬道教精义的老子为道祖；以组成道教的张道陵为教祖，是谓道教三祖。

始祖黄帝：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主，被尊为中华“人文初祖”。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。

道祖老子：老子，道教尊奉为道祖。据西汉司马迁《史记》记载，老子姓李，名耳，字聃，楚国苦县厉乡曲仁里人。 约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。

教祖张道陵：道教创始人。第一代天师。本名张陵，东汉沛国丰邑(今江苏丰县)人汉安元年(142)感太上授以正一盟威之道或云三天正法正一科术要道法文，创立了道教。立二十四治，以祭酒分领，不喜施刑罚，廉耻治民，符水治病，百姓奉之为师。

二、三尸神

三尸指道教的三尸神。尸者，神主之意。道教认为人体有上中下三个丹田，各有一神驻跸其内，统称“三尸”，也叫三虫、三彭、三尸神、三毒。上尸好华饰,中尸好滋味,下尸好淫欲。早期道教认为斩“三尸”，恬淡无欲，神静性明，积众善，乃成仙。也有指痴，贪，嗔欲望产生的地方。

三、道教三清

三清，道教的三位至高神。总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”，指道教所尊的玉清、上清、太清三清胜境。也指居于三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

元始天尊，又名“玉清元始天尊”。他的地位虽然高，但在历史上的出现记载却比太上老君要晚。在太元(即宇宙)诞生之前便已存在，所以尊称他为元始，是道教最高尊神三清第一位尊神。

大罗灵宝天尊，又称上清大帝、通天教主等。灵宝天尊居玄都七宝紫微宫、禹余天宫，是汉族民间信仰和道教尊奉的神仙之一。

道德天尊即太上老君，道教天神、教主。为三清之第三位。教从创立之时起，就尊奉老子为教主。

7. 元始天尊手中的圆球是什么有什么作用

应该叫混元宝珠。
元始天尊宝诰
志心皈命礼
三界之上，梵炁弥罗。上极无上，天中之天。郁罗萧台，玉京山上。渺渺金阙，森罗净泓。 玄元一炁，混沌之先，宝珠之中玄之又玄。开明三景，化生诸天。亿万天真，无鞅圣众。旋斗历箕，回度五常。巍巍大范，万道之宗。大罗玉清，虚无自然。 至真妙道，元始天尊。

讲解：

志心皈命礼，是我们道教顶礼神明的最高礼节，是用自己全部身心礼拜神明。

元始天尊是道教最高神灵“三清”尊神之一 ，生于太无之先，禀自然之气，初称元始天王。东晋葛洪的《枕中书》称：“昔二仪未分，溟滓鸿蒙，未有成形。天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄。已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中 ”。元始天王，开天辟地，治世成功以后，蜕去躯壳，一灵不昧，游行空中，见圣女太元，喜其贞洁，即化成青光投入其口。圣女怀孕十二年，始化生于背膂之间，言语行动常有彩云护体。因其前身是盘古、元始天王，就称为元始天尊。
《历世神仙体道通鉴》称：“元者，本也；始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为 盘古；化为主持天界之祖，即为元始。”元始天尊居天最高：齐梁高道陶弘景编定之《真灵位业图》称，神灵所居之处是“玉清三元宫”，为三界最高之天。

三界者有三:一以时间而言,分为无极界、太极界、与现世界;一以空间而言,分为天界、地界、与水界;一以道境而言,分为欲界、色界、与无色界。皆称为“三界”。在此指道境而言，说明元始天尊所居在三界之上，为先天大梵之气所化。大罗的意思是包罗万象，诸天以此为最高，《灵宝无量度人上经大法》称：“大罗天者，虚皇居之，包含天地，不可穷极。” 所以称为“上极无上，天中之天。”
元始天尊位居三清大罗天中，所居 “玄都玉京”。为至高无上的仙境，有紫云之阁，碧霞为城。玉京山，七宝玄台，紫微上宫。众神仙按时上玉清境朝拜元始天尊,听闻天尊说法.
按《洞玄灵宝玉京山步虚经》记载称：“玄都玉京山在三清之上，无色无尘。” 《度人经注》“玉山上京”以玉为山，故云玉山。山上有京，故云上京；亦有名玉京，亦名玉清，皆因玉以得名也。此即通谓玄都玉京也。玉京山上有紫微玄都上宫，金殿气势恢宏，悠远深长。天有万象罗列，纷然罗陈，如同大海之水一样，洁净深远，气象万千。又有云：森罗为玉京山上玄都宫的上馆。净泓为玉清殿前下两池沼。

道教认为天地万物都是由玄、元、始三炁所化生。相传元始天尊手持一混元宝珠，高居玉台之上讲经说法，广施法要，开启日月光明星三景，演化妙道化生诸天。有无穷无穷的学道之仙朝拜元始天尊听闻教法，弘扬大道。元始天尊运载星斗，渡化五行，为大道之祖，为万法之宗。为万物之始，运道一切，为一元开始,先天一气,变化雷机,万事万物皆从中而出，建万化之初，为众道之首。故敬拜为至真妙道元始天尊。修道者自心光明本性.即是自性元始.

这颗珠子有故事。是在《度人经》中的一段。是元始天尊说法十遍周尽，十方无极无量品至真大神无鞅之众悉皆浮空而至，
《十遍周竟。十方无极天真大神一时同至。
一国男女，倾心归仰，来者有如细雨密雾。无鞅之众，迮国一半。土皆偏陷，非可禁止。于是元始，悬一宝珠，大如黍米，在空玄之中，去地五丈。元始登引天真大神，上圣高尊，妙行真人，十方无极至真大神，无鞅数众，俱入宝珠之中。天人仰看，惟见勃勃从珠口中入，既入珠口，不知所在。国人廓散，地还平正，无复欹陷。元始即於宝珠之内，说经都竟，众真监度，以授於我（此处未受箓不可称以授於我，宜称以授道君）。当此之时，喜庆难言。法事粗悉，诸天复位。倏欻之间，寂无遗响。是时天人遇值经法，普得济度。全其本年，无有中伤。倾土归仰，咸行善心。不杀不害，不嫉不妒，不淫不盗，不贪不欲，不憎不女自（女自，是一个字，音zì），言无华绮，口无恶声。齐同慈爱，异骨成亲。国安民丰，欣乐太平。经始出教，一国以道，预有志心，宗奉礼敬，皆得度世。》
于是元始天尊就在宝珠中的无极世界说法。宝珠内是空间无极、时间无极、显像无极，存为无极世界。想要上去不是一般的神仙可以的，一定要境界很高的。而宝珠象征的也是无极混元大道。

8. 元始天尊手里那颗混元珠是干什么的

混元珠，道教原始天尊所持宝物，相传盘古开天地后，此物从外空误落而来，后为万宝之首，乃宇宙始使动力。天地形成之后此物落入人间，化为上古十大神器。

9. 我命由我不由天！《哪吒之魔童降世》强势开启“中国神话宇宙”，你怎么看

不要问未来，抓住今天！或许中国自己的“神话宇宙”从此开启！

这两年来，中国动画电影市场出现了很多优秀作品，收获了《大圣归来》的票房口碑，成为了国产动画票房的天花板。

《白蛇缘起》也体现了中国动画的技术水平。票房数字同样漂亮，今年会在北美上映。

活。

然而在影片的后半部分，我以最悲壮而含泪的方式完成了自我救赎和大众的救赎。(这个高潮在这里不能戏剧性。)

从上述简单的大致故事来看，这部电影无疑极具教育意义，能给观众带来深刻的警惕！

教育和警惕的意义在于，哪吒受到的群体压力远远大于他在传统故事中曾经面对的专制父亲的压力。

这种矛盾概念的设计，在推陈出新的同时，符合一定的社会形态水平。

虽然孩子是家庭的成员，但他们也是社会的成员。收到的社会反馈对孩子的成长影响很大。

宇宙人不再是传统文化中的善，乌合之众的心理是最简单的利己主义，这也比个人之间以膨胀和不可阻挡的方式拒绝更可怕和更具迫害性。

环境让孩子叛逆，父母的好永远是孩子脆弱时的依靠，也是激发孩子斗志的强大动力。

好在这个版本的父母已经成为哪吒最温暖的支持者。

哪吒不合时宜的勇气和奋斗，责任和担当；李京夫妇爱子女，引导子女；一个家庭应该如何面对社会的压力，等等？这部电影的教育和启发意义在同期的其他电影中爆发了。

角色清晰，剧情流畅

除了主角的光环，影片中所有的配角都可以说是才华横溢，完美地衬托出剧情和整个故事的感染力。

一对小丑太乙真人和沈，一个满口四川话，一个口吃，让人捧腹大笑，背负了很多包袱，往往在剧情的关键节点起到传承的作用。

鲜明的人物形象可以在屏幕上生动地描绘出来。

而龙啸·王奥·宾是一个不可或缺的重要角色。

个人设计方面，他和哪吒水火不容，一个转世灵珠，一个转世魔丸。但这一次，他们被设计成了像华武雀一样的小鱼儿和CP的好朋友。

新来的倔强自然是小哪吒，小敖冰成了又帅又帅的小男孩，花五缺又互相欣赏，可他非死不可。

相信我，看完电影，CP党会尖叫的。

其他角色也各有特色，比如愚蠢的海叉怪，搞笑的结界兽，手持虚无之门的“小云”...几乎每个小角色都让你刻骨铭心。

说到这里，电影的另一个惊喜是，电影中的喜剧元素可以如此丰富多样，恰到好处。

全程有频繁的笑点，没有尴尬，让你觉得刻意。都是自然流出的。你能听懂每一个梗，无论是语言还是动作，然后笑出来。

比如太乙密码解锁或者指纹解锁是应用现代梗的笑点，哪吒捉弄小孩的部分是好莱坞式的搞笑...哎，不说了，留着大家自己看吧。

剧情流畅度挺好的。影片全程没有尿点，这是自然遗传的。每一个剧情的变换和爆发点都很自然不做作，没有不必要的负担。每一分钟都不能错过。

同时娱乐、思想、教育几乎完美结合。

这使得影片中的许多经典台词深受欢迎:

“今天是我的生日聚会，你们谁也不许哭”这句话已经赚够了眼泪；

一句“我的命由我做主，是魔还是仙，只有我说了算”，让人为小哪吒做事！

再比如“人心中的偏见是座山，再怎么努力也搬不动”等等。这些金句自然是在特定的场景和桥段下迸发出来的，非但不尴尬，反而深深震撼。争取其他同类励志电影。

特效震撼民族风格

哪吒的艺术设计非常优秀，处处展现民族风格，优雅、闲适、阴暗或震撼，特效技术更加成熟完善，让人对中国动画电影充满期待。

在动作设计上，是大开合，视觉效果刺激，暴力动作打斗场面没有区别。三年魔童的人生，龙部落的互相竞争，人生对天的变故，都只是天空；

匈奴田零，火轮，干坤圈，霍建枪，前一秒他还是个倔强的年轻哪吒，后一秒就变成了威武帅气的年轻人。

片中很多镜头都很惊艳，充满激情。

在技术和质量上，哪吒的水准已经堪比好莱坞的高质量动画电影。

电影本身的内容就是老少皆宜的咸宜，涵盖成人和儿童。

影片的优秀品质得益于三大顶级动画制作公司的联合制作，包括条纹屋、十月工场、可可豆动画。

如果你不知道这三家公司，那么你一定知道所有这些作品:

《大鱼海棠》《大护法》《昨日蓝天》《大圣归来》《撞，撞大西瓜》

没错，国内最厉害的动画作品都是他们三个做的，今天又加了哪吒。

打开中国的“神话宇宙”

曾几何时，我们总是看着好莱坞的“XX宇宙”萦绕心头，但现在，也许我们会有中国自己的“神话宇宙”。

诚然，《哪吒》将是中国动画水平的又一部成功之作，今年夏天会非常耀眼。

然而，这只是开始。

哪吒结尾有三个彩蛋，分别在字幕的前中后。粉丝和朋友一定不能错过。

第二个蛋表示龙不愿意，估计以后哪吒2会挑起大战。

第三个彩蛋预示着明年将上映另一部独立电影《神话宇宙》。记得2017条纹屋发布会的粉丝应该能想到这部电影的名字。

所以不多说，大家期待吧！

当然，还是来欣赏一下26号发布的哪吒吧。

你会为他笑，你会为他哭，你会爱上这个“熊海子”！

10. 封神演义中混元珠和混元金斗都很厉害，到底哪个更厉害

随着我国国民经济总量的不断提高，对科考工作的投入也就不断加大，而我国科学家也可以安下心来，更后顾无忧地开展工作，2018年6月14日，在内蒙古发现的1.26亿年前的“异兽”的消息，被披露了出来，就显得即是意料之外，也是情理之中了。

混元兽当然不是哺乳类动物最原始的祖先（只能说它是目前科学家找到的，哺乳动物中，更接近最原始祖先的动物之一）这道理很明白，哺乳类的祖先，不可能一下子变得如此的完美，那是需要一个漫长的进化过程。

相信在科学家，古生物学家，还有历史学家等共同的努力之下，在并不遥远的将来，一定能找到更为原始，更接近哺乳类动物始祖的动物化石，而距离完成我们人类，究竟从哪里来的终极目标，更近一步。