宇宙次元波
『壹』 次元宇宙是什么意思
一次元是那种微生物什么的,二次元是动漫,三次元是我们现在的世界吧,四次元是太空中类似于黑洞里面的世界,其他的我就不晓得了。
『贰』 什么是次元宇宙
次元可以理解为宇宙的维数,第十次元空间即使第十维宇宙。
在M-理论中,空间有十一维,但是人们认为其中六七个或七个方向被卷曲成非常小,只留下三个大的几乎平坦的方向。霍金提出了他的宇宙模型,给出了11维空间,认为要描述宇宙,X、Y、Z和T(时间)4个未知数是不够的,要加到11个未知数之后,才能够解释宇宙的很多结构。
根据物理学家的看法还应该有7个维。尽管有这么多的维,但这些维是看不见的,它们自身卷在了一起,被称为压缩的维。为了弄清这种看法,让我们再以蚂蚁为例我们的想象。我们可以设想一下,将蚂蚁在上面行走的那张纸卷起来,直到卷成一个圆筒形。如果蚂蚁沿着的纸壁走,最后它又会回到出发点,这就是压缩维的一个例子。如果能沿着著名的麦比乌斯带走,也会发生上述现象,当然,它是3维的,但如果沿着它走过,总是会回到出发点的。麦比乌斯带从维的角度讲是压缩的,按照物理学它有3个维,但谁在上面行走,都只能认知人一个维。这就有点像左图上的人:上行或者下行,但永远不会走到尽头。如果蚂蚁不是沿着纸筒弯曲的壁行走,它就永远不会返回到原出发点。这就是二维的例子,沿着它一直走,就不可能返回到原来的出发点。
『叁』 多次元宇宙真的存在吗
目前的科学理论还不能证实存在,也就是客观角度来说是不存在的。目前仅仅是人类的一种假想!
根据相对论,时间是相对的,那么这个原理的基础上,人其实可以去未来也可以回到过去,但是有一个著名的悖论,叫做祖母悖论,回到过去的祖母小时候,杀了祖母,理论上就不可能有父亲和未来的他,但是他确实存在而且回去杀了祖母啊,这么悖论无法解释,于是就有人提出了多次元理论,你回到的过去,实际上是另外一个重复的宇宙空间,宇宙存在几乎无穷个次元,这就如同象棋,下一步你走什么棋子就会有完全不一样的结局,每一个可能构成一个时空的不同次元宇宙,这样就能避免祖母悖论。
但是,如果是一次元宇宙呢,假如我们在时间所谓的回到过去,只是看到过去呢?
比如,宇宙中的大爆炸,其实已经是1万年的爆炸了,由于距离原因,需要光传播1万年我们才看到。假如爆炸开始的时候,地球飞船以光速向着大爆炸飞过去,飞的过程中是看不到爆炸的,飞了5000年,正好迎着爆炸的光相遇,看到了,这时候爆炸已经发生5000年了,但是飞船上的人看到的是刚刚发生,而地球上的人则感觉飞船回到了5000年前。因为再过5000年,地球才能看到爆炸。
那么回到5000年前的飞船能改变人类历史吗?不能!
『肆』 什么是异次元宇宙
异次元空间一词,最早是由爱因斯坦提出来的,在爱因斯坦的理论中,时间和空间的交界处是一个很特别区域,被称作异次元空间。后来有一些学者认为,异次元空间就是平行宇宙的出入口。据科学家解释,异次元宇宙就是与人类相邻的一个平行宇宙,这个宇宙中可能会存在着人类从未见过的神奇生物,或许会看见外星人和变异的人种。
在我们的宇宙之外有什么?科学家认为可能存在有异次元宇宙,而不是人们通常所认为的平行宇宙。他们曾利用大型强子对撞机进行试验,并且目前已经有了相关的研究成果。
这真是个激动人心的消息,尤其值得注意的是,万有引力之虹的理论是建立在大爆炸理论的对立面上的,它认为宇宙是没有起点的。欧洲粒子物理研究所所进行的这项新实验也能够为为暗物质和反物质提供信息,或许可能够将物理学一下提升到超出标准模型的全新层面上。
大型强子对撞机以前就在媒体头条上出现过,反对者认为这个实验装置可能会产生一个可吞噬掉整个世界的黑洞。但是最近,由于该装置证实了希格斯玻“上帝粒子”的存在,轰动了整个科学界。
『伍』 四维空间以外的次元真实存在吗宇宙中到底有多少次元
许多物理理论预测了比我们所知和热爱的维度(空间三维和时间)更多的维度。有了这些额外的维度将会对解释大多数宇宙中未知的秘密有所帮助。比如,一些解释暗物质和暗能量的理论是基于在这更多额外的维度存在于我们每天经历的维度外,只是他们小到难以察觉以及非常难去发现的这个概念。
图解:1.3亿光年外的2颗中子星的超级“车祸”为我们提供了一些调查我们宇宙有少次元的伟大线索。图源:MICHAEL STEVENSON/UIG/GETTY IMAGES
但是在去年,宇宙给了我们一个立方体。1.3亿光年外两颗中子星碰撞融合后产生了一场引力波海啸爆破了宇宙,这被美国激光干涉仪引力波天文台(LIGO)和意大利室女座天文台在2017年8月17日检测到。另外这事件爆发出一颗千新星,创造了一场非常明亮的伽马射线爆炸,遗留了一些重元素,像黄金,在他的尾迹。美国和意大利的探测器记录了时空的波动,而美国宇航局的Swift太空天文台(和其他机构)探测到了电磁辐射。
天体物理学家对这事件真的感到非常兴奋。这是 历史 上的第一次,他们检测到了电磁波和引力波在同一个事件中——他们可以通过比较2种信号去做更多关于我们宇宙的发现。这个发现致使了激光干涉引力波天文台的物理学家们得到了诺贝尔奖,并开创了多信使天文学的新纪元。
现在,研究员们用这 历史 事件去探测时空中四维空间以外的次元,从而揭示出我们宇宙可能比物理理论预测的要简单的多。
让我们回到之前提到的暗物质与暗能量的秘密。宇宙中呈现出的绝大多数的物质被我们认为是看不见的。但是我们可以感受到它的引力影响,所以我们知道它在那——无论“它”是什么。暗能量更让人费解。像暗物质,暗能量是“暗的”因为我们真的不知道它是什么。但是我们知道它就在那,而且宇宙学家们相信它是推动宇宙加速膨胀的原因。
暗物质和暗能量有许多理论被提出,其中一些存在于在我们已知的四维以外的维度中。有趣的是,引力波可以被选作为一个可能的原理去用来 探索 未知的异次元领域。
简而言之,当引力波以光速在时空中传播时,科学家们认为一些引力波的能量将“泄露”到额外的次元中去,假如这些额外的次元存在的话。所以,当引力波被天文台观察到,这些波动将会比预测的振幅更小。普通的电磁辐射(比如光从伽马射线中爆发),没有与这些额外的次元相互作用并且保持不变。通过从去年的中子星碰撞测量的引力波信号和与电磁信号比较,这两个在大体上应该会显示出差异,如果这些额外的次元存在的话。
唉,根据这个研究调查,他们没有差别,表明光和引力波都只在四维时空中穿梭——就像爱因斯坦预测的广义相对论一样,同样的理论在一个多世纪以前就预测了引力波的存在。
这并不一定意味着额外的次元不存在——它只能表示我们的理论是关于引力如何在这些维度中相互作用,我们需要去修改或者我们只需简单的测量更多的多信使事件——但是从他们的发现后的三年,引力波已经使他们承诺的更关键性与更具挑战性的宇宙学理论更上一层楼了。
1.WJ网络全书
2.天文学名词
3. IAN O'NEILL, PH.D- howstuffworks
转载还请取得授权,并注意保持完整性和注明出处
『陆』 什么是一次元二次元三次元三次元世界在宇宙存在吗
1次元:表示长度
2次元:表示长度和宽度
3次元:表示长度,宽度和高度
ACGN界专有用语
在日本ACGN作品当中所指称的“次元”通常是指作品当中的幻想世界以及其各种要素的集合体。例如一个规则与秩序与读者现存的世界完全不同,比如说魔法或钢弹所存在的世界,经常被称为“异次元世界”,或简称为“异次元”。
另外,在传统上以平面的媒体所表现的虚拟角色,如漫画或动画中的人物,因其二维空间【实际少算了时间维】的本质,而常被称为“二次元角色”,以有别于现实(三维空间【同样少算了时间维】)的人物。但是,以三维电脑图像所制作的角色,因其处于虚拟世界又具有立体性的概念,而被称为“2.5次元角色”。
立体造型的玩偶等物,从物理的定义来说应该是第三维度,但因为本身通常基于第二维度角色立体化而来,又或者强调其虚拟的本质,所以有时候也被称为“2.5次元角色”
基于以上的语源,那些只对于ACGN当中登场的虚拟角色抱持兴趣或感情,而对现实中的异性没有兴趣的人,就被戏称为“二次元世界的住人”,情况严重者被戏称为二次元禁断症候群。
总而言之,一元可以看成一条线,二元可以看成面,三元则可以看成立体的空间。 虽然“次元”一词在汉语中有明确的代替词可以表义,但是由于文化对人的潜移默化的影响,它得以在相当一部分人群中被流传和使用。
三次元
三维空间(也称为三度空间,三次元、三维),日常生活中可指由长、宽、高三个维度所构成的空间。而且日常生活中使用的“三维空间”一词,常常是指三维的欧几里得空间。在宇宙学当中指长度(长宽高)、温度、数量。在历史上很长的一段时期中,三维空间被认为是我们生存的空间的数学模型。当时的物理学家认为空间是平坦的。二十世纪以来,非欧几何的发现使得实际空间的性质有了其它的可能性。而相对论的诞生以及相应的数学描述:闵可夫斯基时空将时间和空间整体地作为四维的连续统一体进行看待。三次元是ACGN次文化中对于现实世界或以现实世界为基础的人物、事物的一种称呼用语。与“二次元”相对。
一次元就是空间,点,二次元就是动漫的世界,只需要长和宽就可以精确定位,也就是看到的平面,2.5次元就是根据三次元创造出来的仿真娃娃,但还不是真是,也可以说是3次元,但具体说的话,也不属于3次元,说是2次元,也不算是2次元了,只能说是2.5次元。3次元就是我们现在生活的世界,由长宽高组成的世界,三点定位,
希望能帮到你
望采纳~~
『柒』 宇宙次元微型体图。(跪求)!!
宇宙 (柯氏宇宙学) 编辑
现代天文学认为,宇宙是所有时间空间物质的总和,[1] 是我们这个物质世界的整体,是物理学和天文学的最大研究对象。解释宇宙的科学方法和理论构成了具有现代意义的宇宙学。时至今日,宇宙学已经成为了一门精确科学。[2]
古代对宇宙的定义,有的物件大约是由4.9%的普通物质(构成恒星、行星、气体和尘埃的物质)或“重子”,26.8%的暗物质和68.3%的暗能量构成。重子物质构成星系际的“蛛网”[5-6]
在宇宙中,地球是人类目前所知唯一一颗有生命存在的星球。
『捌』 次元宇宙和多元宇宙有什么区别
次元宇宙是跟现在的宇宙在一个平面上的,而多元宇宙是多个层面上的
『玖』 宇宙次元论是什么意思
次元可以理解为宇宙的维数,第十次元空间即使第十维宇宙。
在M-理论中,空间有十一维,但是人们认为其中六七个或七个方向被卷曲成非常小,只留下三个大的几乎平坦的方向。霍金提出了他的宇宙模型,给出了11维空间,认为要描述宇宙,X、Y、Z和T(时间)4个未知数是不够的,要加到11个未知数之后,才能够解释宇宙的很多结构。
根据物理学家的看法还应该有7个维。尽管有这么多的维,但这些维是看不见的,它们自身卷在了一起,被称为压缩的维。为了弄清这种看法,让我们再以蚂蚁为例我们的想象。我们可以设想一下,将蚂蚁在上面行走的那张纸卷起来,直到卷成一个圆筒形。如果蚂蚁沿着的纸壁走,最后它又会回到出发点,这就是压缩维的一个例子。如果能沿着著名的麦比乌斯带走,也会发生上述现象,当然,它是3维的,但如果沿着它走过,总是会回到出发点的。麦比乌斯带从维的角度讲是压缩的,按照物理学它有3个维,但谁在上面行走,都只能认知人一个维。这就有点像左图上的人:上行或者下行,但永远不会走到尽头。如果蚂蚁不是沿着纸筒弯曲的壁行走,它就永远不会返回到原出发点。这就是二维的例子,沿着它一直走,就不可能返回到原来的出发点。
『拾』 宇宙次元论中的三元一体什么意思啊
三元,在道教教义中原指宇宙生成的本原和道教经典产生的源流,隋唐以后又衍化
为道教神仙和道教主要节日的名称,延续至今。
道家著作原无“三元”之说,但是古历法家以农历正月初一为年、月、日之始,称
三元日,因为此日为“岁之元,时之元,月之元”,此“元”当系开始之意。古术数
家以六十年为一甲子,第一甲子为上元,第二甲子为中元,第三甲子为下元。一百八十
年为“天地一变”之周始,合称“三元”,此“元”又是单元之意。早期道教太平道
有“三统”神学思想,称:“元气有三名,太阳、太阴、中和。形体有三名,天、地、
人。天有三名,日、月、星,北极为中也。地有三名,为山、川、平土。人有三名,父、
母、子。治有三名,君、臣、民。
欲太平也,此三者常当腹心,不失铢分,使同一忧,合成一家,立致太平,延年不
疑矣。”其时尚无三元之说。《三国志·魏书·张鲁传》引《典略》称五斗米道“请
祷之法,书病人姓名,说服罪之意。作三通,其一上之天,著山上,其一埋之地,其一
沉之水。谓之三官手书”。也未将三官和三元联系在一起。
大约在北周末年成书的道教类书《无上秘要》中,“三元”一词才见著录。该书卷
二十七《上清神符品》引《洞真三元玉检布经》称,受佩“三元玄坛玉检紫文”之人,
佩身九年,就有可能“乘三元之軿,上升三元之官”。该经收入《道藏》洞玄部本文
类,全称《上清三元玉检三元布经》。该经所称“三元”,指的是天、仙、地,即上元
玉检检天大录、中元玉检检仙真书、下元玉检检地玉文。附有《三元内存招真降灵上法》,
其内存之神为“太素元君”以及她的三个女儿,紫素元君、黄素元君、白素元君,三女
神又合称为“三素元君”。故上清派的“三元”并非指天地水三官。《无上秘要》卷
五十二有《三元斋品》,认为从道之人“生长流俗,五神诤竞,尘深罪秽,永不自觉,
与罪同长,山海弥积,前生至今,不知缘来,凡以几劫,逮及今日,罪结天地,在何簿
目,为三官执举,拘逮地役,虽自修厉而无感彻,真灵不降,众魔所伐,致思念不专,
五神飞越,常恐一旦归命幽壑,弥沦万劫,终天无拔”,因此必须以三元大庆吉日,
“清斋烧香,首谢前身及得今日积行,所犯天所不原、地所不赦、神所不哀、鬼所不放
亿罪兆过”。据此,南北朝时期已开始将“三官”和“三元”联系在一起。
唐初编成的《艺文类聚》卷四“七月十五”条称:“道经曰:七月十五,中元之日,
地官校勾,搜选人间,分别善恶,诸天圣众,普诣宫中,简定劫数,人鬼传录,饿鬼囚
徒,一时皆集。以其日作玄都大献于玉京山,采诸花果,珍奇异物,幢幡宝盖,清膳饮
食,献诸圣众。道士于其日夜讲诵是经,十方大圣,齐咏灵篇,囚徒饿鬼俱饱满,免于
众苦,得还人中。”《艺文类聚》所称道经乃《太上洞玄灵宝三元玉京玄都大献经》。
《道藏》收入洞玄部本文类。该经有题解和注释,作者不详。注称:“三元者,元,本
也。但以上三官为万物之行本,故曰三元。”题解称:“一切众生,生死命籍,善恶簿
录,普皆系在三元九府,天、地、水三官考校功过,毫分无失。所言三元者,正月十五
日为上元,即天官检勾;七月十五日为中元,即地官检勾;十月十五日为下元,即水官
检勾。一切众生皆是天地水三官之所统摄。”在《太上洞玄灵宝三元品戒功德轻重经》
中,叙述更细,称天官有三宫三府三十六曹,地官有三宫三府四十二曹,水官有三宫三
府四十二曹,三官共有九宫九府一百二十曹,专司记载人的生死和功过,“责役考对,
年月日限,无有差错”。该经还称:“人身中亦有三宫六府百二十关节,三万六千神。
人身行恶,身神亦奏之三官;
人身行善,则度其仙名。生死罪福,莫不先由身神影响相应乎自然也。”这就将
天神和人身之神联系起来,成为对于人的善恶行为的监察系统。
宋代张君房编撰的《云笈七箓》卷五十六《元气论》称:
“混沌分后,有天地水三元之气,生成人伦,长养万物。人亦法之,号为三焦、三
丹田,以养身形,以生神气。”将人体的三丹田称为“三元”是道教内丹术的说法。
《参同契》称“含精养神,通德三元”。宋末元初道教学者俞琰注“三元”为“上中下
之三田也”。宋曾慥编撰的《道枢》卷三十有《三元篇》,其“三元”所指“上元者,
首以上属焉;中元者,首之下脐之上属焉;下元者,脐之下腰之上属焉”。“人有三元,
三元塞则六气乱矣”;“三元之中,中元其最尊者也”;“上气入既足,若动而不动于
恍惚之间,自然结成寄于气海,故中元注于下元之珠,元气斯定矣。中元者,阳也,雄
也;下元者,阴也,雌也”;“中元守乎下元,左白右黑,合而为一”;“外气不入,
内气不出,与天地同和,其寿无涯焉”。张伯端《悟真篇》卷上有“四象五行全籍土,
三元八卦岂离壬”句,董德宁注称:“三元者,三才也,其在天为日月星之三光,在地
为水火土之三要,在人为精气神之三物也。”这就将内丹修炼同道教教义中的宇宙生成
理论联系在一起了。现代道教著名学者陈撄宁还在《黄庭经讲义》中称“三元”为元精、
元气、元神。
另据《云笈七箓》卷三《道教三洞宗元》,“三元”又有宇宙和道教经籍起源的意
思,称“原夫道家由肇,起自无先,垂迹应感,生乎妙一,从乎妙一,分为三元,又从
三元变成三气,又从三气变生三才。三才既滋,万物斯备。其三元者,第一混洞太无元,
第二赤混太无元,第三冥寂玄通元”。从三元中又分别化生出天宝君、灵宝君、神宝君。
三君分别居于玉清境清微天,上清境禹余天,太清境大赤天。此三君各为道教教主,即
三洞之尊神。“天宝君说十二部经,为洞真教主;
灵宝君说十二部经,为洞玄教主;神宝君说十二部经,为洞神教主”。由此衍生
出道教三洞系统以及包括其中的各种道教经籍。