币圈汪先生
① 急求、8篇初一暑假作文。高分```
我爱小草
有人喜欢五彩缤纷的鲜花，有人喜欢郁郁葱葱的大树，有人赞美荷花出污泥而不染，有人称赞青松万古长青……而我却喜欢极不起眼的小草。
我家院子里有一个小花园，里面有一地绿油油的小草。
春姑娘迈着轻盈的脚步来到人间，给大地带来了一番生机勃勃的景象。一场春雨过后，这些小草就在大地上繁茂地成长，他们从湿润的泥土中，冒出了自己尖尖的小脑袋，好奇地望着这久违的世界，东张张，西望望，沐浴在阳光下、雨露中，茁壮地成长着。我们常常在草地上扑蝴蝶、网蜻蜓，顽皮的在草地上打滚，安静的在草地上看书、聊天。当小草发现自己的身躯被压坏了，并不生气，而我发现我把小草的身体压坏了，连忙站起来，而小草好像在说：没事，我会挺直腰杆，欢迎你们再来。
夏天，时常下雨，有一次，下起了大雨，“轰隆隆”、“轰隆隆”，这是雷公在欢快地打鼓呢！我担心地看了看窗外，想：小草怎么样了？小草怎么样了？雨后，我揉了揉惺忪的眼睛往窗外一看，小草全都耷拉着脑袋，可到了第二天，小草又神气起来了，草上的露珠在阳光的照耀下，晶莹夺目，散发出七彩光芒。小草呀，你的生命力真顽强！
秋天，小草枯了，金黄金黄的为大地铺上了一层软绵绵的地毯。
冬爷爷来了，他为大地铺上了棉被，雪白雪白的。有一次，我看到孩子们在用废弃的砖头堆成简易的灶台，将树叶和小草放在里面点燃了，他们的手被焐得暖和和的，可小草却变成了灰烬。小草呀！你给人们带来了欢乐、温暖，可你自己却变成了灰……我由衷地羡慕你这种奉献精神，正是“野火烧不尽，春风吹又生。”想到这儿，我情不自禁地哼起一首歌：“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草……”
我爱小草。
《暑假记趣》
不知不觉中，暑假已过去二十余天。在这二十余天中，发生了许许多多有趣的事。在此略举一二，请君听我细细言。
这二十余天中，可以说至少有十天我是在“书海”中度过的。书籍一直是我灵魂的归宿。这十天中，我读了近二十本书，汲取了更多的精神食粮。我最喜欢做的事就是在书店之中，找一个位置坐下，拿起一本书，如饥似渴地读起来。一进入书的世界，你就会觉得似乎是被隔离起来。大街上的吵闹声没了，车辆的鸣笛声没了，你仿佛置身于另一个世界。“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，书中有着数之不尽的珍宝。我爱读书，也爱思考，书中一句意味深刻的话常使我托住腮帮子思考许久。我不喜欢逛街，总觉得那很无趣。惟独我沉浸在书海之中，才会感到一丝惬意。托尔斯泰说过，“理想的书籍是智慧的钥匙。”书籍就像一把金钥匙，为我打开了知识的大门。“腹有诗书气自华”，通过读书，来提高自己的修养，提高自己的气质。真乃是人间一大乐趣！
“爱玩是孩子的天性”，每个孩子都爱玩耍，我又何尝不是呢？暑期中，我的玩法可谓是五花八门，可我最爱玩的自然就非捕蝉莫属了。夏天一到，蝉们便热不可耐，“知了知了”地叫了起来。一听到这叫声，正躺在椅子上一边悠闲地看着书，一边感受着电风扇为我来丝丝凉意的我，心里便痒了起来。我把书一扔，迫不及待地拿来网兜，像一支离弦的箭一样，飞快的向门前的几棵枣树奔去。刚跑到距枣树还有几步之遥的地方，我便停了下来，生怕惊跑了蝉儿。我提着网兜，蹑手蹑脚地向枣树走去。这时我想起了一句诗，“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”。蝉并未发现我，还在哼着歌儿。我举起网兜，奋力向蝉扑去，呵，成功了！我抓起捕到的蝉，张开了胜利的笑脸，真好似一朵怒放的菊花。就这样，我玩了近两个小时。真想高呼一句：“嬉戏捕蝉，不亦乐乎也！”
瞧，我的暑假就像一个万花筒，五彩缤纷。有趣的事接连不断，自然来不及与诸位一一分享，等笔者空暇时再与大家诉说趣事。最后，我想道一句：“暑假趣事多，我的暑假我做主！”
《迎世博，从我做起》
光阴似箭，日月如梭，转眼间2010年就要到了。2010年5月1日，是一个盛大的节日，全世界将为之沸腾和欢呼，这天将是中国首次举办综合性世界博览会。
新中国成立以来，中国已经成功举办过许多国际大型盛会，例如昆明世博会、亚运会和2008年的北京奥运会，向全世界表明了中华体育的崛起，向全世界证明：我们中国人不是东亚病夫。
众所周知，海宝是上海2010年世博会吉祥物，意即“四海之宝”。“海宝”的名字朗朗上口，和他身体的色彩呼应，符合中国民俗的吉祥称谓原则。“海宝”的名字与吉祥物的形象密不可分，寓意吉祥。海宝向世界各地的人们传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望。而我们中国人民也会珍惜这次机会，办演好东道主的角色，举办一次历史上最成功的世博会。
做为学生的我们要为世博会的到来有所准备迎世博讲文明树新风，做一个有道德的人。我们应该要积极投入到“绿色世博”的建设与宣传当中。所以要从我做起，从我的家庭做起，从我身边的朋友、同学做起。
让我们动起来吧！首先从身边做起。不要随便在路上乱扔垃圾；当你在外面时，不要大声讲话；用完水要及时关上；尽量骑自行车或做公共汽车去学校避免坐私家车去学校。把零用钱村起来然后献给环境保护组织——总之从身边点点滴滴作起相信不久的将来我们也可以让那些强大国家刮目相看。
2010年上海世博会的宣传口号是“城市，让生活更美好”。美好而幸福的生活，是全球人的梦想与追求。众所周知，中国申博成功的这几年来，国家经济飞速发展，全社会有如一个大的家庭，人与人之间和谐相处。在上海，人人争当志愿者，个个一心为世博。相信有着强大的社会经济后盾，有13亿中国人民的共同努力，2010年世博会一定会超越历史，比以往历局世博会都举办的圆满成功！
让我们携起手来，欢乐迎接上海世博会，愉快争当世博志愿者，促进和谐社会又好又快地发展。
《夏日夜晚》
夏天到了，树上的知了已经迫不及待的爬上了树梢，又出现那“清风半夜鸣蝉”的热闹景象了。在城市看在夜晚没有什么变化，而在那淳朴的农村却有着巨大的变化，那路边的经历了几十年的大树底下有了新的生机那厚道，纯真的乡下人在那百年的大树底下尽情的说着，笑着；那里虽然没有城市里面那五光十色的彩灯，却有那接连不断的笑声；没有辩论会上那种百舌争锋的架势，却有老一辈人的唇枪舌战；没有那种造价不菲的历史博物馆，却有那活生生的历史。
在人们干完一天的农活儿，拖着那疲惫不堪的身体回到家里吃着那中午剩下的饭的时候，他们的脑海里想着是那路边的大树下的逍遥自在，吃完饭那些老头老太太们就拿着早已被城市淘汰的大蒲扇和那看上去并不时尚的躺椅，那扇子大的几乎可以盖住一个一岁大的孩子。而年轻人则带着凉席和薄被子领着孩子去那几棵大树底下，在那听着蟋蟀的叫声，偶尔一阵清凉的风吹过也会有几声青蛙的叫声从雨后积水的坑中传来还伴随着蝉叫声，真是那蛙声蝉声声声入耳呀。去那里，他们并没有事先约好，但却有同样的行动，那种不约而同，那种不言而喻，那是他们精神和心理的一种满足。乡村的夏天就是这样的平淡无奇，但却有着不能用言语来表达出来的神奇，美丽。还有树上那几只随处可见的麻雀，燕子，也不知为什么总有那么几只不知道谁家养的白色的鸽子也来这凑个“热闹”还不时的发出几声悦耳的叫声，那叫声每天都会有。我不明白那是一种再也平常不过的现象呢？还是老人经常说的冥冥中注定的呢？不过我却知道那却是一片繁荣昌盛的景象，一片象征美好明天的景象。
每到夏天的这个时候那块地方都会被打扫的干干净净，就算再忙的时候都会把它打扫的一尘不染，每到晚上这就会聚满了人，就象赶集一样：不论老的少的，大的小的，都会来到这来“纳凉”每当村子里面出了一件新事儿，那些妇女就会聚在一起讨论那些家长里短的事情什么村西头儿尚家的女儿要出嫁了，村东头儿的尚家有了个小孩了等等这些事儿，这讨论的就象开了锅一样，就算他们讨论了半个晚上这样的话题，他们也不会感到厌烦和无味在他们看来这就是一种享受生活的一种方式，这种方式在他们看来永远不会被淘汰，在城市里的人看来这些就是80年代就淘汰的了，但在那淳朴，厚道的家乡人来说这就是人们之间相互联系的方式和享受生活的一种方式，这也是家乡人在空闲的时候的一种打发时间的一种很好的方式。
孩子们在这个时候则是最快乐的，因为他们可以又可以开始他们的游戏了，每当这个时候捉迷藏是最盛行的，在那皓月当空的晚上地上撒满了皎洁的月光，在那里没有青山白塔来装饰，也没有绿树碧湖来环绕，只有那几堆摆放整齐的玉米秸杆垛。正因为有那几垛玉米杆才使的那里成为了孩子们的乐园，和城市里的那些大型娱乐场所比的话那真实微不足道了。但孩子们玩的是十分的尽情，十分的舒畅，那几垛玉米杆儿却是孩子们的天堂，孩子们的梦想；那就是孩子们的一种童年的期望，是那几垛玉米杆儿给了孩子们的一个属于自己的空间，在那里孩子们可以洗刷一天的烦恼和不快乐的事情，那也是孩子们消磨时间的一种方式和方法。
《我幸福，因为我快乐》
“人不是因为快乐而幸福，而是因为幸福而快乐！”幸福无需刻意追求，无需苦苦思索，幸福是一种感觉，一种发现。在我的心中，幸福如同要被融化的冰淇淋，于是，我便踏着真实的土地去寻找能使我快乐的幸福之泉，我才发现，幸福—从未离开过我的身边…
有一则寓言，一个年轻人整天闷闷不乐，慨叹世之不济，他没有富豪的万贯“从未离开过我的身边…家财。有一天，一位神仙对他说：“年轻人，把你的手给我，我给你万贯家财。”年轻人想了想：手做饭做事，怎么能给你呢？不行！神仙又说：“那把你的腿给我，我也给你万贯家财。”年轻人想了想：没了腿便无法走路，无法行动，还是不行。神仙笑了，说道：“年轻人，你是多么的幸福呀，你的手和腿可都是你万贯家财换不来的呀！”是啊，年轻人很幸福，他拥有的不只是“万贯家财”，只是他没有意识到罢了。很多时候，我们就如同这个年轻人，对自己身边的幸福缺少发现。人不是因为快乐而幸福，而是因为幸福而快乐！”
有个事业失败的商人，在最后一次走出公司的大门时，他感觉自己一无所有了，一切都完了，可当他看到门口那乞讨的老者时，他想自己还算幸福，最起码比老者还多一套笔直的西装。在他搭人力车回家时，他看到那蹬车的人是如此的高兴，问他为什么，蹬车人说有人坐他的车、他有钱挣就是一种幸福。商人改变主意了，他还是一个丈夫，一个父亲，所有的这些他都拥有，他很幸福。就这样，他回家时一脸笑容，胸中溢满了幸福感。
幸福是一种感觉，当你满怀委屈向父亲诉说时，你也许不会感到幸福，而对于一个哑巴来说，则是一种无法实现的奢望；当你失意的目光面对着五彩缤纷的世界时，你也许不会感到幸福，而对于一个盲人来说则是他终生追求的梦想；当你心情沮丧地走在大街上时，你也许不会感到幸福，而对于一个终身与轮椅为伴的人来说，则是最大的希望与满足。
我快乐，因为我有健康的身体，不用去用幼小的身躯和病魔抗争，不用背着沉重的药罐在天地中奔走。我幸福，因为我可以用眼睛看到世界上的一切美好，可以用耳朵聆听自然的轻声吟唱；我幸福，因为我可以用手去触摸娇嫩的花瓣，可以用双脚亲近厚重的大地；我幸福，因为我可以用鼻子嗅到草的清香，用呼吸证明我这鲜活的生命的存在……我快乐,因为我幸福,我幸福,因为我能活着去感受……
我快乐,因为我有一个温馨的家,当我的哭声第一次响起时，上天就注定要我这辈子在他们的庇护下渐渐长大。他们用爱化作翅膀，为我遮挡外面世界的“腥风血雨”。头上的丝丝银发是被我所漂洗；眼角深深的纹路是被我亲手刻画……我快乐,因为我幸福,我幸福,因为我有一个可以给我补充爱的养料的家。
我快乐，因为我有愿为我驻足，伴我欣赏人生路上点点滴滴精彩的伙伴，他们听我笑，看我哭，让我体验友情，感激祝福。我们一起把笑脸撒向广阔的天空，把眼泪抛在太平洋的最深处。我快乐，因为我幸福，我幸福，因为我和我的朋友都曾走进彼此的生命，让我们彼此记住那刚刚滑入青春的日子里，曾有过的阳光，以及伤和痛。
冬天的空气里到处弥漫着幸福的甜蜜，朦胧中有一张稚气的脸，掩不住的是对幸福的满足，眼中散发出的是感激所有的光芒。冬天走了，春天来了，我此时听到上帝的声音：“你的幸福我能感受到！”
《把信心留给自己》
一个人若没有了手，没有了脚，没有了亲人，也没有了任何财富，那么能够支撑她整个人生的还会是什么？回答是一定的，那就是信心！
记得那时我刚进初一的时候，一切对我来说，除了陌生之外，还是陌生，学习压力如同千斤大石一样向我砸来，一下子把我的自信心记得粉碎。第一次英语考试我仅得了60分，成了班里的后进生！要知道，我在小学可以只是让人羡慕的优秀生啊！这60分的英语成绩，无疑是把我推进了痛苦而绝望的深渊！我不知所措，一下子觉得前途茫然。
然而，在那个普通的黄昏，我却看到了人生的曙光。
那的确是一个普通的黄昏。我一个人静静地走回家的路上，想让夕阳的余晖温暖我已冰凉的心。当时，我眼中那血红的夕阳，虽然仍在用尽最后的光芒暖暖地呵护着万物，但毕竟正一点一点地沉下去！我不禁在心里感叹，太阳也终有疲倦的时候，也终有不在辉煌的时候，也终有被黑夜覆盖的时候啊！似乎是因为不忍看到夕阳的沉沦，我伤感的抬起了头。然而，就再抬起头的一刹那，我震惊了，再无垠的天空中布满了绚丽的彩霞，那是太阳的余辉在顽强的燃烧！我的冰冰的心在那一神圣的时刻接受了夕阳与晚霞的抚慰，开始一点一滴的融化了。我久久凝望着渐渐开始变得深蓝起来的天空：随着夕阳和晚霞的隐去，它们的光和热又化作了一颗一颗的星星；最后，当夜色完全降临之后，天幕上将又是一片璀璨的星光！而且，我可以预料，明天代替着灿烂星光的将又是一轮火红的朝阳！
一种庄严的激情回到了我的心中：难道我已不再发散光芒了吗？不！难道我已输给了那可恨的A、B、C了吗？不！不！！不！！！那为什么我刚才一蹶不振？因为我没有了信心！啊，什么时候我竟然丧失了信心？不行，我一定要有信心！即使是落山的夕阳烟少了最后一丝光芒，也能留下一抹如此绚丽的彩霞，一片如此灿烂的星空！我的心彻底复苏了，自信和喜悦又充溢在我胸中！我对自己说：站起来吧！在未来的人生之路上，只要有信心，即使一无所有，我依然能搏、能拼、能赢，能够拥有最后的辉煌！
那天过路的人，都可以看见一个女孩面对灿烂绚丽的夕阳，面对绚丽的彩霞，露出了自信的微笑。
《坚持就是胜利》
曲折可以加速人的意志成熟；坎坷可以锤炼人的人格成熟；挫折可以培育人的性格成熟。亦永不言弃……
笋儿在春的召唤下努力的冲破层层泥土的阻饶，最终成就了生命的绿；溪流在海的呼声中坚强的饶过千山万水的阻隔，最终成就了大海的魂；细砂在贝的召引下执着的包裹在贝分泌的白色粘液中，最终呈现珍珠的韵。因为笋儿、溪流、细砂都知道这么一个道理：坚持的昨天叫立足；坚持的今天叫进取；坚持的明天叫成功。
人人都有理想，但不是每一个人都能够实现自己的理想；人人都在现实中活着，但不是每一个人都能够正确认识自己所处的环境。于是，有一部分人展开了翅膀飞向了理想的天空，有一部分人却驻足在原地停滞不前。
或许生活真的不公平，让一些人生而就是那么倍受瞩目的一颗明星，却让一些人那么平凡的呆在角落里。如果你这样想。朋友，那么你就错拉。上天赐予每一个人的都是一样的多。关键看你有没有发现。人有思维，有智慧，有战胜一切的勇气，有坚持不懈、永不言弃的干劲……难道这些财富还不够我们去珍惜，去认真对待吗？海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平，那么，生活对她的不公平可谓到了极致。她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭，没有人会责怪她，她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上，像一个植物人一样由人服侍。可是这一切，她都没有做，她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语，触摸着事物，仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。
有人说：不幸是人生最好的导师。于是，那么不幸的海伦·凯勒站了起来；那么不幸的贝多芬奏出了《生命的交响曲》；那么不幸的谢延红横渡了琼州海峡和英吉利；那么不幸的霍金演绎了《时间简史》……
梦，是谁都可以做的；梦想，是完全可以实现的。如果你依然因为生活表面上的不公平而黯然神伤，如果你依然因为前进途中的挫折而长吁短叹，如果你依然因为流言蜚语而止步不前……那么，朋友，你的梦想可能永远只能是梦想了。因为你并不能立足与现实，你的梦想没能成为现实，我们并不吃惊，都是在意料之中也。所以，请珍视生活的点滴，善待生命的所有，为了理想而永不言弃，而努力奋斗。
现实是残酷的，未来社会的竞争将会越来越激烈。但是，生活赐予我们的是一样的多。正视现实，为了你的理想而永不言弃，我们完全可以一步一个脚印的实现我们的梦想；正视现实，为了你的未来永不言弃，我们完全有能力找寻我们向往的领空；正视现实，为了你的成功永不言弃，我们完全可以拥抱辉煌。因为，我们知道，只要坚持——永不言弃。我们的明天会充满阳光，充满成功的喜悦。因为我们都知道：坚持的昨天叫立足；坚持的今天叫进取；坚持的明天才叫成功。
“虽然知道/最暗的星/也比我辉煌/但我还是/一闪一闪地飞翔/尽管/我只有这么一点点光”，萤火虫这样说。我相信它终有一天会成为一颗耀眼的星；我也相信，只要懂得坚持——永不言弃，我们的生命也会五彩缤纷；我更相信，坚持的明天叫成功。所以，我永不言弃……
《麦田里的守望者》读后感
那天去书店,我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书,名字叫《麦田里的守望者》,在我拿起这本书时,我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响,使我感触很深,我觉得这本书的形式和内容都很出色.
美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起.一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活.于是,"垮掉的一代"出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想---做一个"麦田里的守望者".
我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展.从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相象.社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸.
我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人.假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来.理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明.我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想.
是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!
正规区块链企业不是币，区块链溯源打击假冒伪劣虚假信息。
这两年，区块链这个词很热，区块链电商无疑将会是未来十年最大的风口。但是行业乱象丛生，很多人听到区块链以为就是币，对区块链有很多的误解。所以在谈区块链之前，先要谈区块链思想。
区块链现在大部分人都是理解成“币”，币圈币牌太多了，比特币这个币那个币。其实区块链和币是毫无关系的，它是一种技术，是一个商业生态，是一种思想，主要是应用在每一个领域当中，它跟互联网是极度相似的。现在谈区块链就像早二十年前的互联网。二十年前的互联网，我们都谈什么呢？谈它的技术架构、操作系统、语言、服务器等等这些东西，那时候都说互联网电子商务是骗人的，因为很多人都没有接触过这方面。实际上现在很多人对区块链也是这样的，尤其是被币圈搞乱之后，对区块链产生了很大的误解。
久零区块链是从什么时候开始的呢？久零是从2016年开始考察筹备，大概有半年时间对区块链方方面面的考察。2017年开始全面投入进入区块链领域。到2020年已经是走到第五个年头，已经取得很多经验，在应用方面也取得很多成效。我们是从来没有去玩过币的，没有搞过ICO的。刚开始几年的时候，我们也没有发出很多声音，就是踏踏实实把技术做好、把平台打造好、把浏览器做好，往溯源方面去应用。溯源的应用我们从2017年就做得比较好，有很多产品已经推出来了；2018年有一万多产品在溯源方面应用，2019年更推进一步，今年更是更进一步，在全程可视化这块全部打通。所以刚开始的时候，我们是在溯源一个领域上面用，从2018年开始我们在整个区块链生态当中全部使用，有区块链溯源、区块链发票、共享经济、供应链金融、通用积分等等方方面面的应用，还有我们打造的平台技术方面的服务等，我们已经全面进入这个领域，而且相对来讲做的比较成熟，而且是完全落地的。
再说到为什么现在区块链火起来？为什么区块链发展达到“思想”的高度？这是顺应时代发展的趋势的。
我们来回顾一下中国近几十年经济发展的历史。蒋介石时代的财富集中在土豪劣绅军阀这些人身上，而毛泽东解放大多数老百姓是农民，团结大多数人更适合当时中国的形势，所以打败了蒋介石，推翻了土豪劣绅军阀的官僚主义，把他们的财富做了再次分配，生产力再次发展，完完全全重新做了革命和分配，毛泽东真正实现了为人民服务，让老百姓过上了好生活。进入大集体时代，人民去农村里干活挣工分，根据你挣的工分可以分得多少粮食。到邓小平时代，觉得这样不对，可能是效率不高，吃大锅饭，后来就改革开放，改革开放之后田地根据有多少人分到户，分到户之后一下子产量就提高了很多，把所有人的激情给激发出来了，提升了产量、提升了效益。改革开放后，商业工业企业开始发展起来了。
可以看到，经济发展是根据时代的需求。中国改革开放走了几十年，从传统的经济时代走到了电子商务互联网的经济，现在区块链出来了，也是因为互联网时代财富分配又出现了新的问题。
互联网时代社会财富又高度集中在几个平台上，像阿里、腾讯、网络、京东等等，互联网电商头头在金融方面、资源方面的垄断、在产品等各方面的话语权太强。社会发展完全失去了平衡，财富分配的不均衡，使富者越来越富，穷者越来越穷，没钱的包括整个中国的工业企业除了垄断的央企之外，大部分的企业现在很难生存，这个时候就需要再有一种商业的革命，生产力必须要重新分配，重新调整。正好区块链是应运时代需求而生。
区块链的规则机制完完全全是公开公平，不可篡改、去中心化，把机构的寡头去掉，形成一种共享经济，共同发展。政府为什么会那么支持区块链，因为政府可以全面进入区块链领域来进行监管，而且公民个人的隐私可以得到保护。互联网中的个人信息是得不到保护的，而区块链中个人的信息是掌握在自己手里的。互联网电商时代，寡头机构垄断了信息资源，有太多的假冒伪劣的产品、太多的虚假信息，让我们没有办法去分辨。
这个时候区块链去中心监管的规则机制应运而生。区块链不光是技术（在原有互联网的技术上面做了一些提高和提升），更重要的是它在应用上面，解决互联网、传统电商、传统生态解决不了的问题，比如溯源。互联网时代的溯源是可以作假的，一个溯源码贴在哪里都行，但是区块链溯源就不一样，区块链的技术是真实的，大家可以一起来参与，通过分布式储存，每一个参与的人可以都得到这些数据，再通过所有的东西都可以溯源，包括产品、发票可以溯源，包括一个人发一条信息都可以溯源、储存、保真。
区块链溯源从原材料开始，再到生产加工，再到入库、销售等等，每一个环节要全程可视化，要有图片，要有视频，要有文字，会留下每一个环节的痕迹。这样的机制才能在现在假冒伪劣太多、缺乏信任的情况下，做到让所有人完完全全信任，做到公平公开透明。简而言之，区块链要解决的就是互联网解决不了的问题。
说到区块链，很多人第一个想到的就是比特币。比特币实际上对这个世界的贡献，是提出了一种规则和机制。比特币本身没什么价值的，它没有产品，没有依托。但是它技术和理念是很好的，因为这种技术是做不了假的，这种技术的源代码都是开源的，可以共享的，它的技术是用了区块链的思想。
区块链这种规则和机制一出来就受到大家的追捧，但是这几年时间又被币搅浑了，那种币简直是骗人的，简直是跟区块链背道而驰，反而让大家对区块链不信任了，因为大家对区块链是不够了解的，以为区块链就是币。因为对一个领域想要了解，就像久零区块链已经走入第五个年头，天天都是在搞区块链生态、区块链溯源、区块链数字积分、区块链技术开发、区块链浏览器的开发等等，在这个领域当中，还是在不断学习，因为一个领域要想学习透是非常不容易的。为什么我们在做的这几年都是非常有动力，是因为知道它的一个大的趋势和来临。就像早20年的互联网，很多人不相信、不理解、置若罔闻，但是早10年，腾讯、阿里、华为这些大企业就起来了，那同时现在这个机会放在我们面前，我们能否抓住呢，这是值得大家思考的问题。
最后也要跟大家再明确一点，区块链压根跟币无关。
正规的区块链企业，政府是有要求和认证标准的。
标准：3个基本要求（要有专利，软著，在国家级区块链园区注册公司，实缴注册资本，有专用的区块链研发资金），4个落地应用标准（必须有区块链浏览器、网站，有区块链应用场景、有区块链产品），5种区块链专业人才（区块链金融专业人才，区块链数字专业人才，区块链信用管理专业人才，区块链软件开发专业人才，区块链加密技术专业人才，本科以上入职超一年员工），可以得到6项基本补助。
区块链行业鱼目混珠，做币做ICU的至少有几万家，都说自己是正规的，但是能不能拿出这些证件呢。文件指出，只要公司有数字货币或ICO，就不是区块链公司。
在这时代背景之下，区块链的思想、规则机制、去中心监管、隐私保密分布，能够保护到大家的利益，能够使生产力资产重新分配，不能让利益太集中在某一些寡头和机构的身上，让大家共同参与，让大家把自己的能量一起发挥出来，打击假冒伪劣，偷税漏税、打击虚假交易，做一个保护老百姓利益的、良心的、能够提供造血功能的生态圈，这是区块链真正的目的。
③ 讲十个笑话要爆笑
1、有对一模一样的双胞胎兄弟，哥哥的屁股有黑痣，而弟弟没有。但即使这对双胞胎穿着相同的服饰，仍然有人可立刻知道谁是哥哥，谁是弟弟。究竟是谁呢？ 答案：他们自己
2、有一位刻字先生，他挂出来的价格表是这样写的：刻“隶书”4角；刻“仿宋体”6角刻“你的名章”8角；刻“你爱人的名章”12元。那么他刻字的单价是多少？ 答案：每个字两角
3、一个人有三根头发，为什么他还要剪掉一根？ 答案：他想做三毛的哥哥
4、华先生有个本领，那就是能让见到他的人，都会自动手心朝上。这是怎么回事？ 答案：他是个中医
5、老人梅友并到医院去做检查，结果医生告诉他说要看开一点，请问他得了什么病？ 答案：豆鸡眼
6、世界上什么人一下子变老？答案：新娘。因为今天是新娘，明天是老婆。
7、一颗心值多少钱？答案：1亿。因为一心一意嘛！
8、台风天气要带多少钱才能出门？答案：四千万。因为台风天气没“事千万”不要出门。
9、要考试了，不能看什么书？答案：网络全书（网络全输）。
10、如果明天就是世界末日，为什么今天就有人想自杀？答案：去天堂占位置
④ 汪伪国民政府的性质
汪伪政权虽然是被视为日本的傀儡政权，但在汪精卫个人“一面合作、一面对抗”的政策之下仍然有相当程度的自主性。
在政治上﹐利用特务组织在其辖区内实行法西斯统治﹐捕杀抗日爱国人士。配合日本对重庆国民政府进行诱降，妄图瓦解抗日民族统一战线。
1941年3月，成立清乡委员会，集结大批伪军伙同日军实行反共清乡，妄图消灭坚持敌後抗战的新四军和游击队。在经济上，滥发纸币，圈占土地，“委托经营”某些工矿企业﹐强征粮棉，实行物资统制，并收取名目繁多的苛捐杂税，还公然开征鸦片捐。在文化教育上，推行“新国民运动”，施行奴化教育。在外交上，
1941年11月，追随日本参加《国际防共协定》，1943年1月，对英国﹑美国宣战，号召效忠日本盟邦。同年11月，又伙同满洲国和泰国﹑缅甸﹑菲律宾等国的伪政府签订《大东亚共同宣言》，为日本建立“大东亚共荣圈”摇旗呐喊。
1944年11月﹐汪精卫在日本病死﹐其位由陈公博继任。
胡兰成回忆“当时任日本驻南京大使馆一等秘书的清水重参，曾参加多次汪精卫与日方的重要会见，私下叹道：‘我在旁看着，这边是战胜国，坐着我们的大臣，大将与司令官，对方是战败国，坐着汪先生，但是比起来，只见汪先生是大人，我们的大臣大将司令官都藐小了，惟有近卫公与汪先生坐在一起还相配。汪先生的风度气概，如山河不惊，当时我嘴里不说，心里实在佩服。’”（胡兰成：《今生今世》）
⑤ 武式太极拳内功心法精要
武式太极拳是中国武术之一，当今有很多人将武式太极拳作为养生拳法，太极拳的特点是中正安舒，练习太极拳能增强体质，下面是我为大家整理的关于：武式太极拳内功心法精要。欢迎阅读!
武式太极拳内功心法精要
扎实的内功是修炼武式太极拳的基础，修炼任何拳派武术，都要掌握其心法，这是入门的第一步。
内功心法精要一、内功之根基
我练了十几年内家拳之后，在20世纪90年代忽然有了点迷惑，是因为当时的气功界有人对于神阙、气海、关元一线的丹田系统的修炼价值发出了怀疑的声音，而我本人也在研习佛学时，对于传统的丹道和内家拳的修炼方法产生了某种疑虑。
有一段时间，由于不注重气沉丹田而导致身体发胖，有时竟迷迷糊糊的，后来随常春先生学拳才逐渐走出误区。家师向我介绍过他很佩服的一位隐者，这位当代大隐曾用内功治好了一位晚期的肝癌患者。
太极拳的运动特点是阴阳、虚实的变化，常练太极拳能提高身体的稳定性和协调性，武式太极拳是现代人养生的首选运动。
当时在公园，好几个人都看见这位高人只是用了几片蒲公英的叶子，前后治了两次，患者就痊愈了。
我登门拜访这位隐士，请教了修炼中的疑惑问题，又走了走太极拳架，请高人指点。老师说：你每个圈都要划网，还要收回丹田，否则气就会浮于体内，终归有害。
我又问：丹田真的这么重要?修炼先天大道也离不开丹田?隐士看了我一眼，然后这位洞彻阴阳天机的高人说：不能气沉丹田，你还练什么太极拳、丹道!我并不是在讲子虚乌有的故事，而是这位隐者不愿世人打扰他的清修。
这个老先生是一位退休的大学讲师，修炼丹道和太极拳四十余年，已经达到了“三易”的层次。
丹田是习武者修炼的关键部位，丹田也是长寿者的秘密法宝，在太极拳实战中运用丹田之力，能够将对方的力化解并拿住对方。
丹田是内功的根本，不过气沉丹田的标准和方法可不那么简单。我的八卦门的师叔傅伟中先生在其大作《峨嵋临济气功》一书中有要求：“正确的姿势是大腿股部趋于水平，小腿尽量垂直，以双膝不超越脚尖为度。且腰要松，臀要收，脊要直，不能前俯后仰或撅臀挺胸。否则，气沉丹田就成为一句空话。”
峨嵋派的功夫如此，太极拳也不能含糊。杨家太极的老规矩也要求胯要降到与膝平的程度，可是现在有几个练家能做到?练习太极内功首先要努力做到“气沉丹田”，因此练习拳架之前，要在太极桩和太极步(摸鱼)上下功夫。
有关太极桩与太极步的练法，家师的著作里已有明示，更深一层的功夫，我以后再专门撰文披露。
这里，我们首先要建立起太极拳与丹田之间的关系。胡兰成的《禅是一枝花》中有云：“八识的前五识是在眼耳鼻舌身，第六是意识，在脑。第七末那识，是在丹田，不需神经。第八阿赖耶识则是在于心了。”
“丹田是阴，而心则是阳。”如果胡先生的高论果然正确，那么内家拳确实离不开丹田了。末那识是人的生理意识的主宰，丹道和禅定都是末那识在起作用，太极拳的修炼如果离开了末那识，也只能是一般的肢体语言而已。
丹田是太极拳行功走架之主宰，这几乎得到了各家各派的认可，可是从前辈的修炼实践上看，如丹田上的功夫修炼有偏差，至少会出现两种弊病，一是如周潜川所说的，易患消渴症。
二是气沉丹田不得法，则易小肠疝气，或是丹田内转不利，两肋下生气痞。本门就有前辈因带脉右侧生气痞后不治而终。
据说李亦畲晚年与峨嵋山的丹道高人交流后，创有太极丹道心法。功之窍要源于张三丰的《大道歌》：“欲采先天要下功，先教九窍八门通。九窍原在尾闾穴，先从脚底涌泉升。涌泉升起渐至膝，膝下功夫须着力。
释氏即号穿芦芽，又如虫行又如刺。过膝看看至尾间，有如硬物抵方形。”传至阎志高剂币，逐渐形成了完整的太极丹田功法，根据“慎转任督二脉”的原则，强化了上虚下实，将丹田和双脚涌泉穴之间形成—个循环体，配合呼吸，使之内气鼓荡运转。
在练习太极步的同时，即修炼了太极丹田的初步功夫。待丹田有物后，再从气海、关元、会阴、尾阊、命门至神阙潜转子午小周天，始修炼炼精化气之功夫。至双肾如汤沸，仍以太极桩和静坐为主，此时不可用意，只用回光绵绵照住即可。
有前辈告诫：道之大患，在于用意，切记!功至玉液还丹，可增练太极五行功，待丹田能够支配周身，则可习练太极拳架。这些功夫尚属于后天的范畴，丹田内练出的混元气需要进一步转化，这在家师常春先生的《武派太极拳》一书中均有详述。
内功心法精要二、敛气入骨
阎志高先师传下的太极内功修炼顺序是：“以力生血，以血化精，以精化气，以气归神，此中不止有甘苦可言，直有生死之险矣。学者可于力上求，勿轻向气上觅，一入歧路，戕生堪虞。”
自古很多内家拳的修炼者的寿命尚不及练习外家拳的有成就人士，多是被“使意弄气”所害。我很赞成王沐先生的小周天是精通的观点，待“天一真水”通脊，才算是有了点真功夫。
敛气入骨不过是传统的说法，是否真有“气”能人骨则无法验证，姑且以此名相论之。李亦畲先师特别重视“气入骨”在《廉让堂拳谱》中“字真诀”口气敛。
气势散漫，便无含蓄，身易散乱，务使气敛人脊骨，五口神聚”重申“向下沉，由两肩收入脊骨”拳谱中还有多处明示“欲要精神不外散，先要神气收敛入骨”。
家师常春先生曾传我专修“敛气入骨”功夫，很简单，其实武式太极拳的“一身备五弓”的身法，练出功夫了，即可将“神气收敛入骨”，关键是处理好脊骨与头骨相连的百会、夹脊、命门和尾闾四个部位之间的关系。
有人提出了太极丹道，以为要在小腹练出一个气球，既能化人又能打人。其实这是走进了一个大大的误区。武禹襄说“气以直养而无害”，并非让你在丹田存气。
武先师又云：“不在气，在气则滞，有气者无力，无气者纯刚。”禄堂先生在《论拳术内家外家之别》一文中自述：“初亦蒙世俗之见，每日积气于丹田中，小腹坚硬如石，鼓动腹内之气，能仆人于寻丈外，自谓积气下沉，庶几得拳中之内劲矣。”后来，孙禄堂赴山西拜会宋世荣前辈。宋先生日：“否汝虽气通小腹，若不化坚，终必为累，非上乘也。”
看来，先贤早有明察，非我一孔之见也。以丹田为一身之主宰，稍一用意，再配合呼吸，极易在小腹形成混元气团，修炼者不可执着于此，此有形之物，非先天气，但可经运化蒸馏出先天真水，这需行功至物我两忘、拳我不分、恍兮惚兮的状态下。
才能生成先天无形之物，然后“敛气入骨”行。吴图南先生提出的太极拳是从后天返先天的窍要即在于此。
内功心法精要三、内丹与外丹
王善德先生故去有年矣。记得十多年前，那时善德先生的身体和精神都非常之好，每至周六和周日，经常从北陵步行到小河沿去看一看。
在春光明媚的季节，园子里那些八十多年树龄的丁香开得很灿烂，这时善德先生的心情就会格外好，于是大家中午会出去喝点酒。善德先生从20世纪50年代就有心收集关于武术界的资料，知道很多事。
一次，我问到太极拳有内丹，是否还有外丹之说，善德先生给我讲了一件事：阎志高先师年轻时拜访过李瑞东老前辈，请教了内家功夫三盘的练法后，李老先生又告诉阎师爷，太极拳仅练内丹健身自卫足矣，要想神乎其技，必须还要修炼外丹。
内丹与外丹结合才能练出太极凌空劲道。阎先生后来得高人传授太极桩法，练出了阴劲。阎志高在河北设擂期间，曾与李香远和董英杰等同门切磋交流。
几十年后，董英杰的弟子乐幻智提出了太极拳修炼者要练成“电人”理论，这就必须要借助外丹之力。汪永泉先生传授的杨式老架练法中，就有修炼太极外丹的架构，汪先生的传人提出了要练出“劲”和“意手”。
本门的太极桩法要在无意识的状态下观照双手之间，先有外景出现，日久丹成，要将外丹收入体内，身体自会有转形换质的效果。行功走架时，双掌多做抱球状，功夫深了自会有体会。到双手骨头疼了，就有那么点意思了。
太极拳离不开丹田，但不可求气，一有意念就是后天了。内功的初级阶段自会练出混元气，但要化掉，否则很难“敛气入骨”。内家拳的“敛气入骨”很重要。
我的一位没磕头的师傅在丹田处有明显的混元气团，太极拳的推手功夫很深，小腹不惧重击，可惜没到七十岁，膝关节竟长了骨刺。家师常春先生年过八十，尚能每日爬上天柱山去修炼，其中的道理不言白明。
每篇文章都不能将话说尽。本文就没讲“敛气入骨”的功效如何，也没有谈外丹与内丹的关系和修炼的顺序及火候。有的练家还想知道阴劲和“电人”的修炼法门，可惜我也没练到那个层次，不敢妄言。
⑥ 【戏剧】的意思是什么【戏剧】是什么意思
【戏剧】的意思是什么？【戏剧】是什么意思？【戏剧】的意思是：戏剧xì jù1.儿戏；游戏。●唐杜牧《西江怀古》诗：「魏帝缝囊真戏剧，苻坚投箠更荒唐。」●宋洪迈《夷坚甲志·仓卒有智》：「秀州士大夫家一小儿，才五岁，因戏剧，以首入捣药铁臼中，不能出。」●明胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山七》：「李（李清照）所举当时戏剧，又有打褐、大小猪窝、族鬼、胡画、数仓、赌快等，今绝不知何状。」●清纪昀《阅微草堂笔记•如是我闻三》：「秉火照视，则墙隅绿锦袱包一银船，左右有四轮，盖外祖家全盛时儿童戏剧之物。」2.指玩具。●明焦竑《焦氏笔乘·处世》：「睹金珠珍玩，当如小儿之弄戏剧，方杂然前陈，疑若可悦，及委之以去，了无顾恋。」3.通过演员表演故事的艺术形式。旧时专指戏曲，后用为戏曲、话剧、歌剧、舞剧等的总称。按情节可分为悲剧、喜剧、正剧等；按题材可分为历史剧、现代剧、童话剧等。●孙犁《秀露集·戏的梦》：「戏剧演完，我记不清故事的情节，因为它的情节非常支离。」4.指剧本。●老舍《月牙集·不成问题的问题》：「据他自己说，他会雕刻，会作画，会弹古琴与钢琴，会作诗、小说与戏剧。」★「戏剧」在《汉语大词典》第6711页 第5卷 256★「戏剧」在《现代汉语词典》第1398页★「戏剧」在《汉语辞海》的解释参见：戏剧
戏剧的拼音xì jù
戏剧是什么意思
戏剧xì jù 1. 儿戏；游戏。●唐杜牧《西江怀古》诗：「魏帝缝囊真戏剧，苻坚投箠更荒唐。」●宋洪迈《夷坚甲志·仓卒有智》：「秀州士大夫家一小儿，才五岁，因戏剧，以首入捣药铁臼中，不能出。」●明胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山七》：「李（李清照）所举当时戏剧，又有打褐、大小猪窝、族鬼、胡画、数仓、赌快等，今绝不知何状。」●清纪昀《阅微草堂笔记•如是我闻三》：「秉火照视，则墙隅绿锦袱包一银船，左右有四轮，盖外祖家全盛时儿童戏剧之物。」 2. 指玩具。●明焦竑《焦氏笔乘·处世》：「睹金珠珍玩，当如小儿之弄戏剧，方杂然前陈，疑若可悦，及委之以去，了无顾恋。」 3. 通过演员表演故事的艺术形式。旧时专指戏曲，后用为戏曲、话剧、歌剧、舞剧等的总称。按情节可分为悲剧、喜剧、正剧等；按题材可分为历史剧、现代剧、童话剧等。●孙犁《秀露集·戏的梦》：「戏剧演完，我记不清故事的情节，因为它的情节非常支离。」 4. 指剧本。●老舍《月牙集·不成问题的问题》：「据他自己说，他会雕刻，会作画，会弹古琴与钢琴，会作诗、小说与戏剧。」
★「戏剧」在《汉语大词典》第6711页 第5卷 256 ★「戏剧」在《现代汉语词典》第1398页 ★「戏剧」在《汉语辞海》的解释参见：戏剧
戏剧的英语单词1.drama2.theatre3.plays4.theater5.dramatic6.opera7.first-nighter8.drama;play
用戏剧造句
1.”花脸, 又叫净,是中国传统戏剧表演的一个行当”2.（三）音乐、戏剧、曲艺、舞蹈作品；3.“奥尼尔创作戏剧的灵感源自希腊悲剧。4.16世纪中期，戏剧家们开始采用昆曲的首乐(昆圆因昆山而得名，是一种流行于苏州一带的戏剧)。5.1930年，左翼戏剧家联盟成立。30年代，新剧剧场上演了果戈里的，奥斯特洛夫斯基的。6.1939年，纽约城堪称戏剧界的圣地。7.1952年，在首届全国戏剧调演大会上，改革成果得到检阅。8.60余万字的《中国戏曲志· *** 卷》已经编竣，填补了 *** 历史上戏剧理论著述和专题志书的空白。9.安徽省宣城地区皖南花鼓戏剧团，前不久应邀来京演出大型历史剧《羯鼓惊天》，受到首都观众的欢迎。10.爸爸的全部 *** 猛劲，早就在那戏剧性的一生中、在家庭的纠纷和感情中消磨殆尽了。11.保加利亚戏剧12.本文认为，舞台上的法兰克案从裁决、谳、刑、刑到最后私刑，每一步骤都充满吸引大众观看的戏剧张力。13.表演保留剧目的戏剧团。14.曹禺《我对戏剧创作的希望》：“‘对号入座’，大家都懂。”15.曹禺《我对戏剧创作的希望》：“天地也做得个怕硬欺软，却原也这般顺水推船。”16.长期的监禁及一次戏剧性的潜逃，并未挫折他的战斗精神。17.陈去病《论戏剧之有益》：“惟兹新戏，最洽人情，易俗移风，于是焉在。”18.承父业，也从事戏剧工作。19.传统戏剧有海南戏，临高木偶戏等。20.粗俗的戏剧性娱乐演出；由一些幽默小品和小节目（有时有脱衣舞）构成。21.大卫已受聘讲授现代戏剧。22.当领导步入主席台上的专席的时候, 戏剧性的一幕发生了!23.当时。莎士比亚是这个剧团的一名演员。作为世界上伟大的戏剧家，莎士比亚因他的戏剧而永世留芳。24.电影，特别是1928年有声影片进入市场后，商业性戏剧艺术的竞争地位受到严重威胁;25.对戏剧 [演员] 嘘嘘地喝倒彩26.法国的戏剧虽然简洁，但很空洞。27.反舞咏唱古希腊戏剧中歌咏队随首节并以与首节同格律进行的舞动，当舞动与首节方向相反时进行咏唱28.奉国家元首之命的演出（戏剧、电影等）;（通常为）御前演出.29.伏笔后来变得重要的戏剧或记叙文中的评论或情节30.附属於戏剧的 [伴奏] 音乐((戏剧的配乐))31.歌剧艺术集所有表演艺术–歌,乐器,舞蹈和戏剧–为一体。32.跟西方戏剧不同，中国传统戏剧中的脚色行当分类很严。33.古典主义戏剧34.国际形势的戏剧性变化35.合演明星在一出戏剧或电影中与其他某一个人或某些人具有相同地位的明星男演员或女演员36.洪深《电影戏剧表演术》第六章：“他得有灵敏的感觉，眼观四处，耳听八方。”37.洪深《电影戏剧表演术》第一章：“本来是无所可否的，现在有了确定的态度。”38.化装戏剧化装，尤指用油彩化的装39.记忆与失去，死亡与存在，纪实与戏剧，都是是枝裕和作品中常见的命题。40.家里的书，从英奇巴尔德的《英国戏剧集》到怀特的《马掌术》，他都要看。他翻遍了附近人家的书橱。41.假面剧剧本为这样的娱乐节目所写的戏剧剧本42.假如你一点不欣赏《铃》，《乌鸦》，或戏剧《波里生》的残稿，也还有精妙的小诗可读。43.结局戏剧或叙事场景的最后结果44.她继承父业, 也从事戏剧工作.45.她劝儿子不要选择戏剧表演作职业.46.她是编印莎士比亚戏剧供学校使用的学者。47.她在加州大学圣库路兹分校获戏剧艺术学士学位，后在伯大尼大学学习教育学硕士。48.她在念大学时演过很多次戏剧.49.藉以提高戏剧效果的配乐.50.京剧以黄梅戏为基础，吸收了其他戏剧的曲目、音乐、表演技巧，包括昆曲51.剧本包容戏剧脚本的书52.李调元，罗江文星镇人，清代著名文学家、戏剧理论家、诗人。53.令旗(戏剧)54.马龙车水，倘徉驰骋于春江花月之宵。★陈去病《论戏剧之有益》55.玛丽化装表演学校戏剧灰姑娘的角色。56.女的仍有男的装扮，浓装艳抹，妖娆非常。★洪深《民间的戏剧艺术》57.配乐在戏剧演出中特别为对话伴奏的低缓柔和的音乐58.贫困书生王魁与名妓焦桂英的相恋，一场名利与爱情的纠葛叵析人性的经典歌仔戏剧作。59.平剧是于19世纪初作为一种独特的戏剧形式出现在京城的。60.清唱剧讲述宗教故事的、无服装、背景和戏剧动作的作品，是为声乐和管弦乐队演出而作61.清同治到光绪年间，出现大量戏剧为题材的戏文泥人，这也是惠山泥人历史上最昌盛的时期。62.情欲是最有戏剧性的毁灭力量。63.然后众人的高谈阔论逐渐变成温斯顿戏剧性的独白，这是压轴戏。64.赏析类文章:要针对一部戏剧、说、词、短篇故事散文中的一个特色，加以分析或诠译。65.十九世纪的美国戏剧作为一种驳杂的艺术形式，更甚于英国。66.什么是戏剧的的主要问题？／剧的中枢神经？67.数百年来，戏剧与舞蹈，音乐与诗歌都曾以各种不同的方式相结合，形成了大歌剧、轻歌剧。68.所以说戏剧比后来的相声、评书更有感染力，也更市民化。69.他的诗歌和戏剧在当时就得到了人们的称许，包括其仇敌复社文人在内。70.他的戏剧在女王伊莉莎白一世和国王詹姆士一世的宫廷里作特殊演出的次数，比同时代任何戏剧家的作品都多。71.他清晰地说，虽然是轻声的，却依旧是他平时那种抑扬有致，微微带些戏剧性的声调。72.他试着指导我们排演戏剧，还让我们举行化装舞会。73.他也要同你虚与委蛇了。（闻一多《诗与批评 戏剧的歧途》）74.他一进法庭，总是运用他学会使用的每一项法理与戏剧性的步骤从事斗争。75.汤显祖是世界上最伟大的戏剧家之一。76.田园歌舞剧16世纪和17世纪流行的，以乡村主题或题材为基础的戏剧表演或歌剧77.汪先生戏剧性地收住，余人惊奇得叫起来，辛楣鸿渐立刻想到王美玉。78.危地马拉戏剧79.为了让中国观众欣赏到世界同时期的戏剧作品，了解戏剧发展的现状，吴朱红正在积极地翻译最新的西方戏剧。80.为了使这两种新车造成轰动，有必要以最富有戏剧性的方式向经售商举行揭幕式。81.惟兹梨园子弟，犹存汉官威仪。（陈去病《论戏剧之有益》）82.惟兹梨园子弟，犹存汉官威仪。★陈去病《论戏剧之有益》83.未来主义戏剧84.问题的提出富於戏剧性和修辞美，引起了一阵赞许的嗡嗡声。85.我国的戏剧艺术越来越繁荣昌盛了。86.我寄上有关戏剧的全部剪报。87.我觉得戏剧工作者的小圈子针插不进.88.我可能不大搞得清麻烦事的来龙去脉，不过我的耳朵听出故事挺有戏剧性。89.我们泛泛谈论戏剧。90.我们为戏剧的开演而加紧排演。91.我生於戏剧工作者之家, 注定了我的舞台生涯92.我生於戏剧工作者之家, 注定了我的舞台生涯.93.我生於戏剧工作者之家，注定了我的舞台生涯。94.我一谈话就这样地没有开好头，感到很尴尬，于是上天下地的把话转到法国的戏剧上。95.我已经为参加动人心弦的戏剧般的分娩做好了准备。96.西方戏剧的舞台叙述的表现机制包括导演叙述、表演叙述、舞台美术叙述、剧场叙述及观众的叙述接受。97.喜欢穿戏剧服装98.戏剧《奥赛罗》的上演99.戏剧表演或舞台艺术100.戏剧的布景已经装好。101.戏剧的配乐.102.戏剧性的失败终结洋基对上运动家的系列赛三场中输掉两场，此下午洋基还获知将会失去两位显著的先发投手。103.现代戏剧始于19世纪，其代表为易卜生和契诃夫，104.现在基构的约束发生了戏剧性的变化，市场机制的约束也发生了同样的变化。105.象征主义戏剧106.笑剧演员表演这种戏剧的演员107.谢里丹的戏剧表现了硬币的两面性。他创作了愤世疾俗和伤感的相互呼应(乔纳森 米勒)108.心理剧采用这种技巧的戏剧表演109.信只有一张黄色信笺，用打字机每隔两行打的，还附了一份折好的戏剧报上的一页。110.学校鼓励师生在艺术、 戏剧和文学创作上自由发挥.111.阳翰笙《风雨五十年》：“苛捐杂税的数值；恰是票价的一倍；但进步的戏剧；战士们仍然排除万难；在这荆天棘地中坚持演出活动……”112.一部好的音乐片集新戏剧、新歌剧和新歌舞剧于一体。113.一个被授权负责检查那些被怀疑有淫秽内容或被政冶上不能接受的出版物，信件或戏剧性表演。114.一个不久前才由机关、工厂的业余戏剧爱好者所组织进来的吕剧团，演出了丰富多采的节目，非常令人兴奋。（峻青《秋色赋》）115.伊丽莎白时期是英国戏剧的黄金时代.116.以初生之犊的勇气，站在一切战斗的前列。★夏衍《戏剧抗战三年间》117.以凝聚戏剧人才、荟萃戏剧精华，使之成为展演中国悠久民族艺术的文化窗口。118.以戏剧性的动作披上旋动的斗篷；119.音乐、戏剧、曲艺、舞蹈作品；120.用文学艺术反映时代面貌；形式要多样化；诗歌、小说、电视、戏剧等等都可以；总之不拘一格。121.由合唱队在演古典希腊戏剧时唱的颂诗。122.由上述最后的两个尉团又产生了现在美国的戏剧公会和小剧场运动。123.有关五间学院(蹈,戏剧,音乐,科艺,电影电视)粤剧,持续及延展教育课程的资料及查询,设于一楼大堂.124.有些故事是专为电影而编写的，有些电影故事则由戏剧，电视剧，小说及其他材料改编而成。125.在充满戏剧色彩和勾心斗角的奥运会上，游泳竞技场的热闹气氛并不亚于其他任何一个赛场。126.在莎士比亚那场伟大的战争戏剧中，亨利五世说：“邪恶中亦有某种善，人往往视而不见把它抛掉。”127.在我看来，一年四季的绚丽景色犹如一出无尽的动人的戏剧。128.在武戏中(如有关孙悟空的戏)，演员的动作之快，达到了传统戏剧的顶峰。129.在戏剧栏里，有一篇剧评提到纽约来的刚开演的新戏。130.在戏剧圈子中混的日子里，我最引以为憾的事情之一是，我未能坐在观众当中来看自己表演。131.在一个童话般团结的戏剧性场面中，他们——土库曼人和斯拉夫人——伴随着凄切的音乐在摇摆和轻声歌唱。132.在英国的戏剧作家中鲜有人能否认莎士比亚文学泰斗的地位.133.在中国历史上，关羽属传奇人物，是历代话本和戏剧的描写对象。134.张庚《中国戏剧史》：“作家采用一种‘顶针续麻’的手法，把汉元帝的思念昭君，以及因为思念昭君。”135.这部不瘟不火的戏剧让人提不起兴趣136.这部戏剧以讽喻性手法结束。137.这个题目极其适合於戏剧性处理。138.这个戏剧社的碰头会，按理说肯尼科特应该包括在内。139.这位作家写的戏剧有谐而不谑的幽默感。140.这些都不过是一出巨大得多的戏剧里较后的一幕而已。141.这些曾跟随北京人脉搏共同律动的经典戏剧构成了北京人艺一脉相承的平民风格。142.这一段历史的确有它切合时宜的地方，戈培尔无疑是用极其富於戏剧性的方式朗诵的。143.正统戏剧 [演剧]144.证人出人意料的揭发充满戏剧性。145.政治舞台上的戏剧全是反串。”146.中国传统戏剧不是分为悲剧和喜剧，而是分为武戏和文戏。147.中国的戏剧观众注意这些东西，也注意伶人的手的表情和“台步”。148.中英剧团继续致力推动原创戏剧及剧场教育。149.作家正在酝酿戏剧的情节。>