混元无极多元宇宙
⑴ 洪荒故事里的境界划分
普通修真者：筑基，灵动，融合，金丹，元婴，分神，合体，渡劫，大乘。
仙人：凡仙，地仙，天仙，金仙，太乙金仙，玄仙，太清玄仙，大罗金仙，仙君，仙帝。
神人：神人，地神，天神，金神，神君，神王，神帝，圣神，准圣。
圣人：混元大罗境界，混元太极境界，混元无极境界，混元无极太上大道，混元混沌大道，混元虚无大道天道
鸿均合道后的境界：鸿蒙太极境界，鸿蒙无极境界，鸿蒙无极太上境界，鸿蒙虚无境界，鸿蒙造化境界。
本质的最高阶：鸿蒙至尊
(1)混元无极多元宇宙扩展阅读：
天地初开，分立族系
世界本是一个混沌，混沌为永恒，无天地，无生灵，无善恶美丑，无恩怨纠葛，无始无终，为圆满。不知何时，这片混沌中孕育着的无穷的灵气在无穷的变化中也孕育了许多强大的生灵，这些生灵自变化中生，各有天性，却不知天数。
又不知何时，大道显化鸿钧开讲，说开天辟地，动转造化之精义，收下大弟子盘古，女娲，太一（女娲后为妖之祖，与东皇太一共为妖族领袖）。另有无数仙、妖、各种存在。听讲人中，有两人，分别为准提道人和接引道人。
鸿钧讲道，分发圣位，除三大亲传弟子盘古、女娲、太一外，机缘不定。其中，红云让座，准提道人打鲲鹏落位，与接引道人得到圣位，有了证道的机缘。
不知何时，女娲原因不明，证得混元。又不知道何时，准提道人、接引道人，一见菩提、一见莲花，也证得混元。至此，得圣位机缘者，只盘古、太一尚未成道。
鸿钧散宝，大弟子盘古自分宝岩得太极图、盘古幡等法宝，圣人女娲得红绣球等法宝，三弟子太一得混沌钟等法宝，圣人接引得青莲宝色旗等法宝，圣人准提得加持神杵等法宝。
⑵ 中端洪荒圣人是无限多元宇宙级吗
近来在翻阅各大网络小说平台书库的时候，对于洪荒流的小说起了些许兴趣，前一篇已经说过，这个概念实际上在道教中不存在的，是后人虚空显化的。当然，既然如今的网络小说主体中已经逐渐认可这个划分，小编也不多说。不过在诸多网络小说中，关于圣人的描述却是千差万别，有的书中圣人强横无匹，有的书中圣人可以被随意屠杀。所以，究竟圣人到底是一种什么境界，一种什么样的强大，就成了众说纷纭的流传，有人说讨论这个没有意义，汗，有意义没意义不是你我说的算，而是市场说的算。好了，不多说态团，先看一下网络对于圣人的描述：洪荒流小说中，证得混元，便是圣人。统治乾坤寰宇，历万劫而不磨，沾因果而不染。与天常在，与道同存。圣人在整个万物架构中占据最重要的部分，是维持整个架构的根本。圣人无所不知，无所不能，圣人即是“道”。圣人通晰万事万物，大千世界，眼中观过去、现在、未来，掌中演时空、生灭、轮回。意念一动，自有天道变化，无极无此闭掘量，无生无灭，归寂虚空，可聚可散，不生不灭，万劫不磨，超脱时空，因果不沾其身，游于物外，不以时空轮回为本，永恒永存。圣人之下，皆为蝼蚁。若不能成圣，即便无限接近圣人，也终为蝼蚁，不能永恒不灭。对圣人而言不费吹灰之力即可消灭。再多也是无用，圣人与道合真，和非圣之间根本不存在由量变而引发的质变问题。无量量劫，对圣人而言，纵是关键，亦不过一局棋盘矣，任是如何宇宙轮回重劫，也不能奈何分毫。对于网络的整个描述，小编还是颇为认同的，圣人就该如此，圣人就该如此强大，像一些小说中，圣人可以随意被杀死，圣人可以随意被镇压，那是不存在的。圣人已经超脱了时空，超脱了因果，化作了另外一种那个不可思议的存在，换句话说，圣人应该是明悟了规则的存在，成为了规则的掌控者与创造者。而那些没有成圣的存在，还只是玩家，还没有跳出棋盘，只能够在圣人创造的棋盘中玩耍，故而圣人与非圣人之间的差距不一量计。然而，大道五十，天衍四九，遁去其一，这也就成了众生跳出棋盘的希望，而且略微思衬，小编觉得这也应该是圣人们共同留下的bug，共同留下的后门。如果连遁去其一都不存在，那么，众生也就没有了希望，没有希望了，就没有动力，没有了一切，长此以往，整个世界会自动的陷入毁灭，而身为世界掌控者的圣人来说，是不愿意看到这个事情的，尽管他们可以随意开辟世界。拿到如今的社会中，也是一样，有人说现在的社会阶层固化太过于严重，想要向上爬很难很难，但森核很难很难并不代表没有希望，故而这个希望就是遁去其一。至于其余小说给予圣人的些许限制，更是无稽之谈，成为世界掌控者以后，圣人就已经不是生灵了，他们更像是一种世界的防护系统，如果有人敢挑战圣人威严，那就是系统内的病毒，必须消灭的。如果安稳发展，那根本不会引起圣人的注意，就算是那些圣人的门徒也是一样，在圣人的眼中，他们和其他的修行者也是一样的，顶多对门下稍微提点，也不可能太过。因为太过了，就容易破坏规则，而一旦破坏了规则，就容易导致规则不存，世界生灭，这也不是圣人希望看到的。以上就是小编对于圣人的了解，有兴趣的评论一二。
⑶ 异世圣人的修为的等级
地仙的等级划分：
炼精化气－－魔法师
炼气化神－－大魔导师
炼神返虚－－魔法之神雹指弊
炼虚合道－－天使
圣人以下的修为等级：
地仙－－天使
天仙－－逗培大天使
太乙金仙－－权天使
大罗金仙－－座天使
玉清上仙－－耀天使
准教主－－炽天使
准圣人－－主神
圣人以上的修为等级：
混元无极太上大源族道－－圣人－－大主神
混元无极太级大道－－大圣人－－创始神
混元无极鸿蒙大道－－天圣（天道）－天道
混元无极太上鸿蒙大道－－圣尊－－宇宙法则
混元无极混元大道－－创世（最高等级）
(从上往下，等级逐渐提升)
⑷ 诸天苟仙里面的大罗等级
第一、第二级
第五等级：玄仙
这一等级的神仙只是会法术，并未淬炼肉身，仍是凡胎。这一等级的代表人物有黄天化、黄飞虎、崇黑虎等。
黄天化，清虚道德真君之徒。悟道高山十六春，仙传道术最通灵。潼关曾救生身父，莫邪宝剑斩陈桐。
黄飞虎，威行天下，义重四方，死后被封“东岳泰山天齐仁圣大帝”，总管天地人间吉凶祸福。
崇黑虎，曾破高继能的蜈蜂法术，死后被封“南岳衡山司天昭圣大帝”。
——孙悟空显然不属于这一级别。
第四等级：真仙
这一等级的神仙肉身已是仙体，但还未达太乙之境。
这一等级的代表人物有封神初期的杨戬、哪吒、雷震子等。（注:后晋升了）
杨戬，通晓九转玄功，手持三尖两刃刀，阙庭有天眼，可辨别妖魔鬼怪，座下有神犬哮天犬。哪吒，头戴乾坤圈，臂绕混天绫，脚踏风火轮，手持火尖枪。曾大闹龙宫。
雷震子，两枚仙杏安天下，一条金棍定乾坤。风雷两翅开先辈，变化千端起后昆。秘传玄妙真仙诀，炼就金刚体不昏。
第三等级：太乙仙
太乙仙又分三个小等级，从高到低依次为太乙金仙、太乙真仙、太乙散仙，是仅次于圣人、大罗金仙的存在。
太乙金仙的代表人物有截教四大弟子、阐教十二金仙、三霄娘娘、赵公明、孙悟空（晋升后）等。
截教四大弟子，多宝道人被老君拿下，日后皈依西方教，成为多宝如来；金灵圣母在万仙阵中战死，成为群星之母，斗姆元君；龟灵圣母乃是上古的得道灵龟，被西方教主的蚊虫吸干了血肉。无当圣母无妄无在灾，据说成为了后来的骊山老姆。
阐教十二金仙：广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、灵宝大法师、惧留孙、道行天尊、清虚道德真君。
三霄娘娘，为感应随世仙姑正神，拥三大至宝：金蛟剪、混元金斗、缚龙索。
赵公明，拥二十四颗定海珠，放出五色毫光，战力极强。
（从元始天尊颁给赵公明的敕命：生未入大罗之境，死当受金诰之封。可知他不是大罗神仙水平，与他实力差不多的自然也是太乙金仙。）
太乙真仙的代表人物有杨戬、哪吒、雷震子等。（注：晋升后）
太乙散仙的代表人物为学有小成的孙悟空
第二等级：大罗金仙（准圣）
这一等级即为准圣，属于圣人不出则无敌的存在。
但“圣人之下，皆为蝼蚁”，准圣即使无限接近于圣人，但对圣人而言依旧翻手可灭，两个等级之间是质的区别。
这一等级的代表人物有魔族罗睺、妖皇帝俊、东皇太一、十二祖巫、冥河老祖、孔宣、陆压、燃灯等。
魔族罗睺，当初以诛仙剑阵一人对战鸿钧老祖、杨眉大仙、阴阳老祖、乾坤老祖，除鸿钧外，其余三人均遭重创。
妖皇帝俊，伴生河图洛书，执掌先天圣火（太阳真火），创造周天星斗大阵，有匹敌诸天圣人的力量。
东皇太一，伴生混沌钟，镇压鸿蒙世界，混元无限接近圣人。与其兄帝俊共同成立天庭，称天帝。两人离成圣仅有一步之遥。
十二祖巫，帝江（空间）、句芒（木）、祝融（火）、蓐收（金）、共工（水）、玄冥（雨）、后土（土）、强良（雷）、烛九阴（时间）、天吴（风）、翕兹（电）、奢比尸（天气），十二祖巫聚集一起，使用十二都天神魔大阵，可凝聚出盘古真身，开天辟地，毁天灭地。
正所谓：
神魔鬼怪妖佛仙，天心修为我为前。
十二祖巫在天佑，三界神通舞中诠。
冥河老祖，有两大先天杀戮灵宝，又炼化血海，造阿修罗一族，传说血海不枯，冥河不死。
孔宣，据传为“世间第一孔雀”，必杀技五色神光，五行内无物不收，号称无物不刷。连燃灯、陆压都只能跑路。
陆压，据传为火内之珍、离地之精、三昧之灵。两大杀器（斩仙飞刀、钉头七箭书）一旦使出就令目标死亡，一般失手都因为没能及时祭出封神斩仙飞刀。
燃灯，阐教副教主，上古大能者，擅长分身术。
第一等级：混元无极太上大罗金仙（圣人）
这一等级即为圣人，是神仙体系中最顶端的存在。
圣人历万劫而不灭，染因果而不沾。与天常在，与道同存。一念可知过去、现在、未来，亦可毁灭无数宇宙，或开天辟地，再创洪荒。
这一等级的代表人物就是鸿钧和诸天六圣（太上老君、元始天尊、通天教主、女娲娘娘、准提佛母、阿弥陀佛）。
鸿钧即为道，乃大道显化之实体，是天道代表（诸天六圣）的指引者和监督者。曾下三大法旨（盘古开天、女娲造灵、太一治世），有阴阳消长，轮回生灭之功果。
太清太上老君：三清之长，创立人教，人教教主。
玉清元始天尊：三清之首，创立阐教，阐教教主。
上清通天教主：三清之一，创立截教，截教教主。
接引道人：西方大教主，阿弥陀佛。
准提道人：西方二教主，菩提祖师。
女娲娘娘：妖教教主。
圣人能以天数气运演之，炼制顶级灵宝。女娲补天，化山河社稷图；老子开天，生天地玄黄玲珑塔；元始立阐，出三宝玉如意；准提成道，演七宝妙树；阿弥陀成道，立十二品莲台。
圣人眼观大千世界，通晓因果，掌中演时空、生灭、轮回。意念一动，自有天道变化，无极无量，无生无灭，不以时空轮回为本，无始无终。
⑸ 怎么才能杀死洪荒流小说里的圣人 这里鸿钧不计算在内 其余手段不限
手段不限的意思是默认我全知全能？
那样的话方法多了去了
比如：
逼格高一点玄乎一点的.抹掉“圣人”这一概念
这个方法逼格高吧？直接让古往今来一切时间线上都不存在圣人这个东西了，这个方法别说圣人了，鸿钧都是直接抹掉，比如抹掉“天道”这个概念，看鸿钧还跳不跳
逼格稍微低一点的.对圣人所在的盒子内容进行修改，盒子内的部分直接拦塌唤就消失了，盒子外面的部分，即存在于所有查看过盒子的生命意识中的相关记忆也可以通过令他们失忆来消灭，这样子你所需要杀死的那个圣人就基本不剩下什么了（这里盒子可以专指你想杀的那简凯个圣人所归属的小说）
正常一点的方法.瞎编一个可以杀死圣人的理由出来，然后安排一个角色用这个瞎编的理由杀死那个圣人，但是这样就比较low了，因为这个圣人其实没死透，不管是小说的盒衫裂子世界里，还是盒子外某些更高等世界里，都或多或少有一些这个圣人的相关遗存
最后来一个不讲道理的.题主你都全知全能了，要弄死个圣人还不简单？你产生要弄死那个圣人的念头的时候 那个圣人就应该立刻变成你定义的死亡状态了吧？还用什么手段吗？
手动滑稽，我得多无聊才跑来写这么多话啊，全知全能，简直是上帝了啊
⑹ 我要最全的洪荒小说目录 浏览次数：54622次悬赏分：200 | 解决时间：2010-9-3 08:35 | 提问者：乡共有 最
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回答于2022-08-04
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(如有相同境界，纯属巧合。不同维度的宇宙，境界一样，只是实力不同，维度不同。高维度比低维度强。
[栽培等级系统的分类]
无边界：环境1，环境2，环境3，环境4，环境5，环境6，环境7，环境8，环境9，环境10，环境100，环境100，环境100，环境100，环境100，环境100，环境100，环境100，环境100，环境100，环境100，环境100，环境100，环境100，环境100，环境100，环境100
【一维宇宙】
虚无的境界：(下域)(上域)(比特域)
以下域：原生境、化生境、远生境、生物境、近生境、化境、虚境/一杀、二杀、三杀、四杀、五杀、六杀、七杀、八杀、九杀【杀魂境】
上境界：虚境界、玄学境界、灵境界、实境界、大虚境界、虚境界、破虚境界/一杀、二杀、三杀、四杀、五杀、六杀、七杀、八杀、九杀【杀灵境界】
域：下境界、中境界、上境界梯境界人境界地境界天阶境界真境界云境界空境界御境界天境界灵境界行者境界行星境界星境界天境界忘性无我喜怒无常无我无目的
【二维宇宙】
穿越边界：(停留之地)(天堂之地)(九天界)
停留地点：精神境界，精神境界，励志境界，精神境界，精神境界/隐藏境界。
天：肉身境界，肉身境界，肉身境界，化身境界，转境/隐境。
九大境界：天之境界，心之境界，自在境界，神之境界，灾变，天灾，神之境界，神之境界，破之境界，永恒境界，古之境界，伤之境界，神之境界，阴之境界，神之境界， 神的领域，愤怒的领域，神的领域，神秘的领域，神的领域。
【三维宇宙】
不动产/真实世界：(下界)(上界)(天国)
下限：
(体秘境界):【初体境界，体淬境界，骨锻境界，凝血境界，聚气境界，炼气境界，控气境界，气实境界，注魂境界】，
(妖娆秘境):【开魂境界，炼魂境界，法魂境界，附魔灵魂境界，附魔精神境界，分神精神境界，合一精神境界，归一境界】，
(神体之谜):【融合境界，凯里境界，空明境界，陈武境界，乌灵境界，乌东境界，陈珏境界，陈凡境界，破迷境界】，
(真实情况):
上限：百王境界，千帝境界，所有神圣境界，战斗境界，田凯境界。
天道境界：天君境界、天王境界、帝王境界、天盛境界、天地境界。
宇宙的三维主要边界：第一、第二、第三、第四、第五、第六、第七、第八、第九、第十、组合和天界。
【四维宇宙】(芸芸众生)(大生活世界)(超生活世界)
众生：生境界、化境界、古境界、实境界、境、死境界、知境界、道境界、天境界。
大境界：王、帝、圣者、君、帝、圣、尊、主、全能。
超越境界：精神境界，形而上境界，元境界，灭境，创造境界，过境境界，现境，未悟境界，永恒境界。
四维宇宙：天道：小天道、大天道、超天道、上古天道、祭祀。
【五维宇宙】(王国)(帝国)(神圣)(帝国)(神仙)
王晶：王乘晶、真王晶、古王晶、王导晶、王玄晶、流星王晶、王黄晶、王泽晶、霸王晶。
帝王境界：黄成境界、黄振境界、苍黄境界、黄觉境界、黄杰境界、黄宗境界、黄原境界、大黄境界、入黄荆境界
圣境界：圣境界，真境界，古境界，大境界，至尊境界，双境界，永恒境界，一切境界，朝圣境界。
境界：成帝境界，真帝境界，神境界，古帝境界，大帝境界，烂帝境界，根底境界，林帝境界，霸帝境界。
仙境：成仙境、真仙境、天仙境、玄仙境、始仙境、仙落境界、仙境、仙空境界、仙境
五维宇宙：天堂，大天堂
境界：主的境界，主的境界，主的境界，大国的境界，圣王的境界，天尊的境界，至尊的境界，神的境界。
六维宇宙神圣境界：天、道、真道、道终、神终。
[七维宇宙]
神界：王诜、玉帝、神帝、沈洁、申生、古神、真神、天神和无神。
真境界：道学境界，神识境界，全知境界，大道境界，非道境界，灭道境界，神道境界，源道境界，道境界。
虚境：仙境、神境、灵境、灵境、灵境、灵境、灵境、灵境、天界、天界。
宇宙七维：十境界，百境界，千境界，万境界，大道心境。
【八维宇宙】
野天：长生，太高，忘我心境，变天之境，天命之境，天劫之境，真劫之境，古苍凉之境，上古之境。
鸿蒙系统：天堂，苍穹，神秘，禁忌，斩首，无敌，太早，追踪，时空，觉醒。
混沌：混沌状态，混合心态，混合心态，地域心态，神圣心态，宇宙心态，自我转化，永恒状态。
八维宇宙：大师，红尘，造物主，造物主，古道。
【九维宇宙】
境界：觉悟境界，觉悟境界，觉悟境界，觉悟境界，觉悟境界，觉悟境界，觉悟境界，觉悟境界，觉悟境界，觉悟境界。
神的禁区：禁区，神源区，神境，神自区，神法区，神罚区，神劫区，神境，神王座区。
古代境界：天羡境界、治境界、元始境界、超神境界、结界境界、神羡境界、神初境界、神过境、神现境界、神生疏境界、神知境界(知天、知地、知你、知我、知他、知命、知音)
【一维宇宙~九维宇宙】:科技文明：一级到一百级文明，超维文明，无尽文明(最高)
【十维宇宙
】
圣天界：仙道境、仙宇境、古宇境、纪元境、吞天境、巨头境、无上境、至上境、至极境
万古天域：全能境、九转境、寸光境、绝对境、无始境、无限境、极道境、极圆境、原点境、零点境
永恒天域：神魔境、锁仙境、锁神境、天锁境、神锁境、封锁境、封域境、封天境、遮天境、遮因境、裂空境、撕天境
【十一维宇宙】
法界：秩序境、制定境、修改境、改命境、定义境、罚意境、法变境、变则境、层次境
全知界：次元境、次极境、超次境、仙次境、神次境、神上境、神空境、神时境、神轮境
源界：源生境、源真境、源灭境、掌源境、源化境、质源境、生质境、质变境、变量境、量变境.界：无名境、永逝境、长生境、观玄境、窥神境、神固境、神执境、动古境、天渊境、地覆境、天翻境、掌势境、神势境、存在境、神存境
【十二维宇宙】
一级世界：洪荒境、鸿蒙境、宇宙境、虚宇境、真宇境、乱宇境、混宇境、宇身境、宙心境
二级世界：破心境、灭心境、造心境、混心境、混沌境、混元境、分裂境、重组境、浑源境
三级世界：念心境、心门境、天门境、神门境、神灭境、神末境、神太境、太昊境、神昊境
四级世界：仙之境、仙上境、仙源境、仙古境、仙命境、仙灭境、神仙境、仙合境、仙一境
五级世界：开始境、结束境、大域境、领域境、内域境、外域境、域神境、神光境、圣光境
六级世界：古光境、光轮境、光圈境、铸圈境、开圈境、圈内境、圈外境、定圈境、神圈境
七级世界：始终境、始元境、终极境、极光境、极品境、超品境、神品境、重品境、九重境
八级世界：重启境、启明境、神明境、究极境、苍穹境、平恒境、圣恒境、恒生境、恒心境
九级世界：大天境、万天境、古天境、元天境、玄天境、绝天境、天心境、绝巅境、巅峰境
十级世界：神巅境、神言境、道言境、法言境、真言境、真一境、一念境、神令境、令咒境、咒心境、咒印境、神印境
【无维之界】
下界：超脱境、始祖境、造神境、维神境、神凡境
上界：超凡境、转凡境、凡道境、凡心境、极凡境
虚凡界：凡下境、凡上境、凡因境、凡果境、凡断境、凡渡境、凡情境、凡生境、凡死境、凡道境、凡劫境、升凡境/.古凡域：凡轮境、凡火境、凡主境、凡界境、凡点境、凡线境、凡面境、凡圈境、凡间境、凡域境、凡终境、凡古君境、凡古王境、凡古皇境、凡古圣境、凡古帝境、凡古仙境、凡古神境、凡古天境、凡古道境
【至高凡界】：
：一阶～百阶、凡体境（身化100个凡人，封存记忆，让其自行成长，如果最终能成长为自己原本凡体境的境界，就可百凡合一，铸就真凡）、凡人境（这个凡人和那个凡人是不一样的）、[一维凡境、二维凡境、三维凡境、四维凡境、五维凡境、六维凡境、七维凡境、八维凡境、九维凡境、十维凡境、超维之凡、无维之凡]、（宿命九境）、真凡境（无·境）
【无上天界】化无境、一尘境、不染境、指灭境、大祭境、纪祖境、祖玄境、祖元境、枕道境、启程境
【宇上古界】梦醒境、天梦境、仙梦境、神梦境、大梦境、初醒境、探索境、自存境、跃层境
【无界】[战创界]扭转境、终结境、惑心境、惑神境、脱离境【无上真宇】一始～九始、真·无·境、 ∞ 。
剑篇：
剑啸境–剑气境–剑芒境–剑罡境–剑势境(每境有十重)
剑意境–剑体境–剑魂境–剑心境–剑界境(每境二十重)
剑域境–剑虚境–剑道境–剑宗境–剑主境(每境三十重)
剑君境–剑王境–剑尊境–剑皇境–剑圣境(每境四十重)
剑帝境–剑仙境–剑神境–剑灭境–剑天境(每境五十重)
剑劫境–剑则境–剑无境–剑变境–剑命境(每境六十重)
剑古境–剑源境–剑生境–剑死境–剑阴境(每境七十重)
剑阳境–剑朽境–剑逆境–剑终境–剑永境(每境八十重)
剑空境–剑真境–剑魔境–剑桥境–剑一境(每境九十重)
剑渊境–剑门境–剑祖境–剑上境–剑独境(每境一百重)
剑凡境(无·境).
[世界中的修炼]
小世界的等级：士–师–宗–主–君–王–皇–尊–圣–帝–仙–神
中世界的等级：灵–玄–地–天–古–祖–始–元–道–法–命–心
大世界的等级：下–中–上–超–至–宇–域–界–圈–点–尘–凡
[亘古大世界修炼体系]
世间之力：
凡界（下界）：淬体、炼魂、聚气、真武、破元、灵火、天冥、阴阳、凌幽、归虚（虚幻、虚化、虚无）
上界：太虚、武力、震玄、古灵、战侯、封王、皇者、霸主、天君、君主
大千世界：尘封、陨灭、方寸、法相、超凡、命玄、开天、生灭、千法
诸天万界：万法、古道、道主、化自、绝尘、真贤、天王、圣者、大圣、圣道（圣君、圣主、圣王（普通圣王、超级圣王、圣王绝巅、大圣王、圣王无敌））
宇宙：大皇、皇主、始宇、天宇、宇王、宇主、主宰
洪荒宇宙：虚仙、仙灵、仙上、古仙、玄仙、元仙、金仙、天仙、圣仙、仙王、仙帝、仙尊
混沌宇宙：神灵、天神、主神、至神、真神、神主、神王、神皇、神帝、神天
最高世界：天尊、大天尊、圣尊、尊者、尊主、大尊、道尊、古尊、至尊、帝尊
无边万古：帝荒、帝灭、帝道、大帝、古帝、始帝、祖帝、不朽帝、永恒帝、无上帝、天帝、万古天帝（纪元不加身，岁月不近身，万道不毁身，身化万古，不死不灭）
[荒古大世界]
洪荒之力：
肉身、凝魂、气元、道玄、天门、化龙、真我、本源、仙灵、灵火、灵王、真仙、天仙、天王、仙王、仙帝、半圣、圣人、大圣、圣王、至尊、天尊、道上、真神、天神、神君、神王、神皇、神帝、大帝、天帝、帝上、大真君、君主、君王、天君、至高、无上、太上、道轮、道神、大神主
[灵古大世界]
天地元力
凡人：【凡阶】初识者、识者、念识士、武念师（大师、宗师、大宗师）、源能念君、灵王、真灵王、武魂仙
仙人：【地阶】仙灵、逆仙尊、空仙、仙化王、王者、圣帝仙、半步神祇
神明：【天阶】神灵、神极士、君主、主神、天神、真神、神王、天帝/仙帝（天君帝、天王帝、天圣帝、帝尊、天尊）
[星古大世界]
星空源力：
星者：一至十重、星兵：一至十重、星将：一至十重、星帅（大帅、元帅、天帅）：一至十重、星宗、星君（君上、君主）：一至十重、星主：一至十重、星王：一至十重、星尊：一至十重、星皇：一至十重、半圣：前–中–后期、星圣（圣者、大圣、圣主、圣王、至圣）、准帝：前–中–后期、星帝（帝者、大帝、帝王/天帝）：一至十重
超脱宇宙星空【天道】
仙灵、仙上、仙君、仙王、仙帝【一至十纪】
混沌天地【大天道】
帝神、神古、神道、神王、神皇、神帝、神主、半步主宰【一至十品】
万古【大道】
主宰、古神、天神、真神、真·神王【一至九命劫】
无敌【造物主】：至尊【九始源力一至九转】
【无敌之上】至尊创造神【无境】
乱古大世界
无上之力：
零境
小入微境、大入微境、入体境、初级淬体境、后天淬体境、先天淬体境、终极炼体境、巅峰炼体境、圆满合体境、超凡圣体境、无敌神体境、初级炼魂境、中级炼魂境、高级炼魂境、巅峰炼魂境、圆满天魂境、超级神魂境、初级入武境、后天武人境、先天武徒境、下武士境、中武士境、上武士境、小武者境、大武者境、小武师境、大武师境、真武师境、武官境、大武官境、武将境、武帅境、武宗境、武君境、天君境、天王境、武王境、大武王境、半帝境、大帝境、武帝境、半祖境、上祖境、武祖境、半仙境、真仙境、大仙境、地仙境、天仙境、金仙境、玄仙境、上仙境、武仙境、大武仙境、仙王境、仙帝境、仙尊境、尊者境、至尊境、天尊境、武尊境、生死大境、伪皇境、皇者境、皇主境、大皇主境、武皇境、准圣境、真圣境、圣者境、大圣境、武圣境、大武圣境、圣王境、至圣境、半神境、准神境、伪神境、真神境、神官境、大神官境、下级神境、中级神境、上级神境、超级神境、主神境、天神境、至高神境、古神境、武神境、大武神境、神尊境、神王境、超神王境、神帝境、大神帝境、神皇境、大神皇境、天神皇境、永神皇境、至高神皇境、神主境、界主境、星王境、域主境、宇王境、大宇王境、天宇王境、神宇王境、宇祖境、鸿蒙宇仙境、宇宙大神官境、超宇宙执法者境、宇宙主宰境、大道天境、道皇主境、无上王境、终极天位境、究极通天境、永恒统治境、极限轮回境、半步无敌境、无敌之境。
神之超位士境、神之超位师境、神之超位宗境、神之超位君境、神之超位王境、神之超位帝境、神之超位圣境、神之超位皇境、神之超位主境。神境
[星空大世界]
天力：
人凡级、凡心级、大师级、宗师级、地狱级、天火级、雷霆级、行星级、恒星级、黑洞级、星系级、星河级、星海级、星云级、星空级、星域级、宇宙级、宇王级、域主级、界皇级、天道→君主级→真王级→道皇级→天尊级→圣王级→大帝级、→大天道→真仙级→玄仙级→仙王级→仙尊级→仙君级→仙道之神、→大道至高→半·真神→伪·真神→真神（普通真神→虚空真神→永恒真神）→半·真神王（无上主神）→伪·真神王（不朽大神）→神王→真·神王
[无边大世界]
古道之力：
修炼[者]
【凡尘级】【人道级】【超凡级】【战星级】【行星级】【恒星级】【巨星级】【古星级】【太星级】【天星级】【超星级】【黑洞级】【星系级】【星河级】 【星海级】【星域级】【星云级】【星空级】【天河级】【天海级】【宇宙级】【宇王级】【宇皇级】【宇帝级】【域主级】【域君级】【域王级】【界主级】【界王级】【界皇级】【永恒级】【不朽级】【仙级】【神级】【混沌级】【虚空级】【主宰级】【尊者级】【至尊级】【至高级】【超神级】【无上级】【源级】【源主级】【源王级】【源皇级】【浑源级】【超源级】【神源级】
[超古大世界]
万法之力：
淬体境、凝脉境、聚气境、蜕凡境、地魂境、天魂境、玄冥境、空冥境、人元境、真元境、龙元境、真阳境
低级武境：真武境、灵武境、元武境、玄武境、天武境、元罡境、天罡境
中级武境：化宗境、玄宗境、天位境、灵元境、灵玄境、洞天境、洞虚境、天虚境、万物境、劫阴境、劫阳境
高级武境：阴阳境（阴阳两境）、四极境（四极秘境）、生死境（生死大境）、轮回境（轮回之境）
超级武境：灵武王境（灵武境王，灵武境皇）、大武王境（大武境王，大武境皇，大武境天）、天武王境（天武境王，天武境皇，天武境主，天武境尊，神武天极王）、超凡境、超脱境、灵者境、王者境
很少有人达到：
尊境：尊者境、灵尊境、玄尊境、元尊境、天尊境、法尊境、尊主境、尊王境、至尊境
传说中的境界：
主宰境、伪皇境、皇者境、皇主境、道皇境、真君境、天君境、天王境、界主境、界王境、界皇境、半圣
圣境：真圣、圣灵、大圣、天圣、圣君、圣王、圣帝、圣皇、圣祖、圣尊、至圣、半帝境
超级传说境界：
帝境：帝者境、灵帝境、玄帝境、大帝境、天帝境、古帝境、祖帝境、大荒境、太荒境、洪荒境、天荒境、荒帝境、荒天帝境、虚仙
仙境：真仙、人仙、地仙、天仙、灵仙、玄仙、金仙、祖仙、元仙、至仙、圣仙 、霸仙、仙君、仙主、仙尊、仙王、仙帝
仙道殿·
仙之境：万道飞仙、大道仙君、至高上仙、太古仙王、鸿蒙圣仙、永恒古仙、至尊极仙、古元斗仙、混沌霸仙半神
神境：真神、神灵.地神、天神、巨神、祖神、古神、圣神、至神、神宗、神主、神君、神候、神尊、神王、神皇、神帝
超神殿·
超神境：超神、超神官、超神宗、超神君、超神王、超神皇、超神帝、超神主、超神至尊
神九仙
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相关问答：《雪中悍刀行》在武帝城时李淳罡是陆地神仙，王仙芝，邓太阿呢？
电视剧版《雪中悍刀行》对原著还是有不少改动，如轩辕大磐是轩辕家族的亲祖宗，而非门客；李淳罡是在徽山入的陆地神仙境，而非龙虎山。
还有编剧对原著人物境界的改动，有时也让人抓不着头脑。其中最让人不解的是，电视剧再三强调王仙芝镇守武帝城时，只是天象境。
众所周知，李淳罡在徽山大雪坪看到徐凤年为轩辕青锋遮伞的那刻，心境大开，一声“剑来”突破天象，重新入陆地神仙境。
到武帝城，李淳罡使出巅峰绝学一剑开天门，迫使王仙芝出九分力应对。实力上王仙芝完胜李淳罡，王仙芝已经早早入陆地神仙，更达天人境了。
而邓太阿第一次在武帝城亮相时，是指玄境，但他是天下第一指玄。天下第二指玄韩貂寺能以指玄杀天象，那么邓太阿以指玄杀地仙赵宣素就没有什么好奇怪了。
讲到底，境界并不是一个人强弱的全部因素，还包含体魄、心境、气运等。邓太阿把指玄练到极致，便极强。当然入陆地神仙境算是质的改变。所以当李淳罡借剑邓太阿后，邓太阿入陆地神仙境，便是新一代剑神了。
⑻ 道德经第一章怎么理解
第一章原文： 道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲以观其妙，有欲以观其窍。此两者同出而异名，同为之玄，玄之又玄，众妙之门（因不同版本，文字有所不同）。“道。”道教经典《清静经》曰：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰道。” 《道德经》第二十五章曰：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆。可以为天下母，吾不知其名，字之曰道。”由此可见，《老子》所谓“道”，实为阴阳未判之前的混元无极。宇宙之起源，天地之本始，万物之根蒂，造化之枢机。它无形无象，无色无臭，无所不在，无所不备，充塞宇宙，遍满十方，不增不减，永恒常存。它本无形而不可名，但却真实存在。老子为了使人承认它、研究它、掌握它、运用它。故以“道”名。“可道，非常道。”混沌初开，阴阳始判，清浊肇分，乾坤定位，是谓太极。在天有日月星辰，风云雷雨；在地有东西南北，山川湖海；天地之间有飞潜动植、人间社会。这些有形有象之事物，皆有生有减，有成有毁，不能永恒常存。这些可生可灭的万事万物，皆属“可道”的范围。因有形质，处于变化之中，故谓“非常道”。“名。”此“名”指“道”之命名。混元无极大道，无形无象，立“道塌档”为名，此名实为常名。“可名，非常名。” “可名”是指“可道”之名。“名”由何起?“名”由实存事物而起。名至于实。有物才有名。宇宙间的事事物物，千差万别，各具特性，为了区别它们，才安名立字。由于这些名称概念所代表的事物可生可灭，因而标志它们的名称概念也必然是可生可灭的“可名”。由“可名”代表的万事万物生灭运化、变动不居，故凡“可名”皆“非常名”。“无名，天地之始；有名，万物之母。”“无名”是指无形无象的混元大道，因无形无象，故无名。“道”之名实为强名。虚无的大道无形而无名，它早于天地而存在，故谓“天地之始”。“有名”是指宇宙天地。天地是指有形有象的具体事物，是最早的实物，其名亦是最早的名。万物由天地而生，故有形有名的天地谓之“万物之母。”“常无欲，以观其妙；常有欲，以观其侥（此处应是“徼jiao”：边际、边界；而不是侥：侥幸，偶然地、意外地获得利益或躲过不幸）。”“常无欲”者，是指未被后天情欲凿丧的先天体性，至清至静，在杳杳冥冥之中能洞观万物至微至妙的造化之机。“常有欲”者，是指先天的虚无体性已动，变为后天的情欲。心智可以思虑的，耳目可以见闻的，均属事物粗糙的形体和外壳——徼。“此两者，同出而异名，同谓之玄。”“此两者”，一是指至清至静的先天性体，生化天地万物的虚无妙气，二是指后天有心有念的情欲，天地万物的终成之侥。两者名虽不同，却均由先天虚团岁乱无的混元无极所生。物之始生之机为妙，物之终成之体为侥；人心静之为性，动之为情。两者同出于宇宙的本源——无极大道。“玄之又玄，众妙之门。”无朕兆、无端倪、无形象、无边际，至为深远者，谓之“玄”。至微又微、至远又远、至隐又隐，无法估量者，谓之“又玄”。玄之又玄、深不可测的虚空之中含藏着生育之机、万化之妙，万事万物及其运行变雀帆化莫不由此而生出，故此真空妙相谓之“众妙之门”。
⑼ 修真等级划分
炼气—筑基—开光—胎息—辟谷—金丹—元婴—出窍—分神—合体—大乘—渡劫
炼气、筑基、旋照、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、度劫、大乘
炼气、筑基、开光、灵虚、辟谷、心动、元化、元婴、离合、空冥、寂灭、大成、渡劫
散仙、天仙、金仙、大罗金仙、九天玄仙、罗天上仙、 极仙、绝仙、仙君、仙帝 神人、灵神、天神、神王、神皇、天尊、主宰
闻道期、开光期、灵智期、消融期、神动期、元婴期、出窍期、灵虚期、玄灵期、渡劫成仙 初期——中期——后期三个阶段