doge酷
A. 求羅馬音謝謝w
ロン！ ロン！ ロン！
ron ! ron ! ron !
三色ツモ清一色（ちんいつ）嶺上開花（りんしゃんかいほう）
sanshoku tsumo chin'itsu rinshankaihou
トイトイ三暗刻（さんあんこう）三槓子（さんかんつ）
toitoi san'ankou sankantsu
カンx8 (もう1個！)
kanx8 ( mou ikko ! )
カン カカン カン
kan kakan kan
この感じ…カン！
kono kanji ... kan !
まさに私のワンサイドゲーム
masa ni watashi no wansaidoge^mu
リーチせずにはいられないなぁ
ri^chi sezu niwa irarenai naa
リーチ リーチ！
ri^chi ri^chi !
リーチ リーチ！
ri^chi ri^chi !
ロン！
ron !
タンヤオドラ1一杯口（いいぺいこう）
tanyao doraichi iipeikou
どういうことだツモ切りリーチ？
douiu koto da tsumo kiri ri^chi ?
（ここか！）チーポンツモドラ1
( kokoka !) chi^pon tsumo doraichi
カン！加槓だと!?
kan ! kakan dato !?
はい！嶺上開花（りんしゃんかいほう）！？
hai ! rinshankaihou !?
あまりの點差にネジが飛んだか(ポン ポン！)
amari no tensa ni neji ga tondaka ( pon pon ! )
天江の最後の手出しはイーピン
amae no saigo no te dashi wa i^pin
風、風越（かぜごし）を飛ばすためか?(違う)
kaze kazegoshi wo tobasu tameka ? ( chigau )
わざ、わざと手を…安くした
waza , waza to te wo ... yasuku shita
なぜだ！どういうことなんだ
nazeda ! douiu koto nanda
はぁい！衣の親番だぁ！
haai ! koromo no oyaban daa !
サイコロ回れぇ！
saikoro mawaree !
鳥滸言を
okogoto wo
衣はウキウキしてたけど
koromo wa ukiuki shiteta kedo
お前たちの命脈の盡き果てる！(ツモ！ツモ！)
o mae tachi no meimyaku no tsuki hateru ! ( tsumo tsumo ! )
海底撈月（ハイテイラオユエ）
haiteiraoyue
無聊（ぶりょう）を托つ（かこつ）
buryou wo kakotsu
乏しいな闕望（けつぼう）したよ
toboshii na ketsubou shitayo
(おぉ！？)衣の親が流された
( oo !?) koromo no oya ga nagasareta
さすれば御戸開き（みとびらき）といこうか
sasureba mitobiraki to ikouka
ツモ嶺上（りんしゃん）ダブ南（だぶなん）三色トラドラ
tsumo rinshan dabunan sanshoku toradora
清一色（ちんいつ）トイトイ三槓子（さんかんつ）
chin'itsu toitoi sankantsu
カンx8 (もう1個！)
kanx8 ( mou ikko ! )
カン カカン カン
kan kakan kan
この感じ…ロン！
kono kanji ... ron !
ホンイツ赤ドラチャンカン海底
hon'itsu aka dora chankan haitei
リーチドラ3親っパネ！
ri^chi dorasan oyatsubane !
ロン！
ron !
メンホンドラ1
menhon doraichi
タンヤオドラ1
tanyao doraichi
嶺上開花（りんしゃんかいほう）
rinshankaihou
一杯口！（いいぺいこう）
iipeikou
この點差…少ない局數…
kono tensa ... sukunai kyokusuu ...
じゃまぁ…ムリしてみようか…！
jamaa ... muri shite miyouka ...!
カン！（2連続海底！？）
kan !( nirenzoku haitei !?)
このドン詰まり…
kono don tsumari ...
失禮（ダブ南!!）悪夢だし…
shitsurei ( dabunan !! ) akumu dashi ...
これは慘めだな…
kore wa mijime dana ...
ドラ4聴牌（てんぱい）か…
dorayon tenpai ka ...
でもこれリーチもかけられない…
demo kore ri^chi mo kakerarenai ...
だけど（だからこそ）この親で 稼ぐんだ…！
dakedo ( dakara koso ) kono oya de kasegunda ...!
うちの逆転優勝だ！（行くぞ!!）
uchi no gyakutenyuushou da !( ikuzo !! )
リーチ 一発 ツモ 平和（ぴんふ）
ri^chi ippatsu tsumo pinfu
純チャン三色一杯口！
junchan sanshoku iipeikou !
ドラ3ダブ南チャンカンドラ7!!
dorasan dabunan chankan doranana !!
私のすべきことは何か？
watashi no subeki koto wa nanika ?
振り込まない（ふりこまない）
furikomanai
和了らせない（あがらせない）
agarasenai
ひたすら聴牌（てんぱい）して流局（りゅうきょく）
hitasura tenpai shite ryuukyoku
もう1個 カン！
mou ikko kan !
もう1個 カン！（コカン 股間）
mou ikko kan !( kokan kokan )
(偶然にしても酷過ぎます…)
( guuzen ni shitemo hidosugi masu ... )
前半終了殘るは後半
zenhanshuuryou nokoru wa kouhan
(なんと！)大將後半戦（たいしょうこうはんせん）
( nanto ! ) taishoukouhansen
生きてはいても…死と隣り合わせ
ikite wa ite mo ... shi to tonari awase
嶺上開花（りんしゃんかいほう）だーーっ!
rinshankaihou da ^^ !
風越倍満マン！
kazegoshi man man !
清一色（ちんいつ）トイトイ三暗刻（さんあんこう）
chin'itsu toitoi san'ankou
赤イチ嶺上（りんしゃん）三槓子（さんかんつ）
akaichi rinshan sankantsu
勝負はこのまま決著か？
shoubu wa konomama kecchaku ka ?
それとも他行が巻き返すのか！
soretomo takou ga makikaesu noka !
(行くぞ!!)
( ikuzo !! )
リーチ一発ツモ平和（ぴんふ）純チャン三色チャンカン！一杯口
ri^chi ippatsu tsumo pinfu junchan sanshoku chankan ! iipeikou
(見せてやる…！)
( misete yaru ... ! )
ツモ三色ダブ東斷ヤオ海底撈月（ハイテイラオユエ）
tsumo sanshoku dabudon danyao haiteiraoyue
（はいっ！）ポン カン カン
( hai !) pon kan kan
カン！ダブ南 三色 チンイツ
kan ! dabunan sanshoku chin'itsu
嶺上開花（りんしゃんかいほう）三暗刻
rinshankaihou san'ankou
ロン!三色ドラ2
ron ! sanshoku dorani
三色ドラ3！
sanshoku dorasan !
三色ドラドラ三槓子
sanshoku doradora sankantsu
久しぶりに見た
hisashiburi ni mita
あれだけ牌（ハイ）に愛されている人間を
aredake hai ni aisareteiru ningen wo
次に打つときは私が勝つ！
tsugi ni utsu toki wa watashi ga katsu !
この次は…次は負けないしっ!
kono tsugi wa ...tsugi wa make naishi !
ツモですツモです！
tsumo desu tsumo desu !
ツモでツモです！
tsumo de tsumo desu !
ツモですツモです！
tsumo desu tsumo desu !
ツモでツモです！
tsumo de tsumo desu !
楽しかった
tanoshikatta
麻雀って楽しいよねっ！
majantte tanoshii yone !
B. 老舍的作品 草原的創作背景
感悟美 回味美
——《草原》讀後感
今天，我們學了《草原》這篇課文，老舍先生筆下的草原真是美不勝收。「那些小丘的線條是那麼柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色慾流，輕輕流入雲際。」這句話把小丘柔美翠綠的特點寫了出來，把小丘比作成一幅幅只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫。難怪老舍先生寫道：「在這樣的境界里，連老牛和駿馬也靜立不動」。是啊，連老牛和駿馬都被這草原美景深深的陶醉了，又怎能不叫人心曠神怡、流連忘返。假如我是歌唱家，我要讓最美的歌聲回盪在遼闊的草原；假如我是攝影師，我要用最高超的技術來拍攝這如詩如畫的草原；假如……
草原上風景美，草原上人們的熱情更感人。「不知怎麼得就進了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐擺上了。」還端來了最出名的手抓羊肉。鄂溫克姑娘們唱的唱，跳得跳，表達著他們對漢族人民的友好和歡迎。「歌聲似乎比什麼語言都更響亮，都更感人。」讀到這里我不由得想到一首歌曲:五十六個民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家；五十六種語言，匯成一句話，愛我中華，愛我中華，愛我中華……怪不得老舍先生在文章最後感嘆：蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！語言大師老舍先生在《草原》一文中故意將互相對立和排斥的描寫巧妙地熔於一爐，使語言在簡潔中見意蘊、普通中見哲理，生動而鮮明地表達復雜的思想感情。現舉例分析如下：
一、那些小丘的線條是那麼柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色慾流，輕輕流入雲際。
「翠色慾流」是說翠色將流而未流；而「流入雲際」，則是說翠色已經流入雲間。這兩者是自相矛盾嗎?其實，這非但不矛盾，反而形象地顯現了草原景物的逼真情態。「翠色慾流，輕輕流入雲際」，分別描寫了兩種不同的視覺形象。前句是近鏡頭描寫：草原綠得濃厚將滴，綠得油亮閃光，給人「欲流」的感覺。這是化靜為動，突現草的色澤，草的生命，也抒發了作者無限的熱愛和贊嘆。後一句是遠鏡頭描寫：極目遠眺，草原與長空相接，濃綠與雲天照映，翠色千里，連綿不斷，一直伸向雲天深處。再說汽車在前進，視野中的那些「只有綠色渲染，不用墨線勾勒」的小丘，一碧千里的草原，不正在悄悄地流入雲天嗎?
二、這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服；既願久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。
「驚嘆」與「舒服」，「願久立」與「想坐下」是互相矛盾的。其實，作者驚嘆的是那從未見過的「一碧千里，而並不茫茫」的大草原；舒服的是草原浩瀚、生機勃勃、充滿活力，視野開闊、心胸豁達、令人心曠神怡；「願久立」，是因為草原景色迷人，「連駿馬和大牛都有時靜立不動」，何況是感情豐富的人；「想坐下」，是因為眼底美景沁潤著心田，誘發起激情，要抒發、要表達。正是這矛盾的筆觸巧妙地刻畫出「我」在這種特定境界里的豐富的內心感受。
三、初入草原，聽不見一點聲音，看不見什麼東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。
既然「看不見什麼東西」，怎麼還看見「一些忽飛忽落的小鳥」呢?其實，這是運用了一種叫「舛(chuǎn)互」的修辭手法。它對某一事物既全面肯定，又部分否定；或既全部否定，又部分肯定。看見「一些忽飛忽落的小鳥」，是為了更真切地襯托和強調「初入草原」時的靜感。這是以聲寫寂，以動襯靜，從而突出了遼闊草原寂而不死，靜中見活的生機。
文意是客觀事物在作者頭腦中反映的產物，是作者對客觀事物進行分析研究而得到的一種認識。由於客觀事物千差萬別，變化多端，作者的認識就有正確與錯誤、深刻與膚淺的區分，這就需要認真體會，反復研究，一直「煉」到認清事物本質，寫出切中肯？紫的文章來。
這方面，我們要談到第十一冊老舍的《草原》。文章記敘了作者第一次訪問內蒙古草原時看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱烈歡迎的情景，表達了蒙古族人民對漢族人民的深厚情誼，充分體現了祖國是各族人民團結友愛的大家庭。這是本文的主題思想，亦即文意所在。
我國是一個多民族國家，新中國成立後，實行平等的民族政策，形成了多民族統一的大家庭。老舍通過記敘訪問草原的情景，反映民族友愛的主題，提煉出這一文意，無疑是抓住了社會主義制度下民族關系的真實本質，十分正確。
當然，正確的文意要有恰切的表達。老舍按照初入草原、歡迎遠客、蒙古包外、蒙古包內、主客話別的順序記述，注意突出蒙古族人民遠出相迎、熱情款待、親切聯歡的場面，字里行間滲透著蒙漢人民間的血肉深情。
值得研究的是作者在提煉文意的過程中，把文意濃縮成「蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽」兩句詩，寥寥十四字，蘊含著豐富深刻的思想感情，給讀者留下了回味不盡的餘地：
內蒙古草原空氣新鮮，天空明朗，廣袤無邊，一碧千里，到處是翠色慾流，令人陶醉，豈不是與「天涯碧草」貼合相應了嗎？詩句中的「何忍別」、「話斜陽」正是「蒙漢情深」的體現和寫照，它又與上文蒙族牧民縱馬賓士，以主人的身份遠出迎客，盛情款待，歌舞娛賓的描寫有機勾連，桴fu鼓相應，實在恰到好處。
同時，作者引詩作結還收到了揭示題旨、深化文意的效果。「蒙漢情深」「深」在哪裡？作者一行剛剛踏上草原，就從心底里油然升起熱愛之情；牧民遠出迎客，歡呼，握手，敬酒，唱歌，表演，雙方親如一家，融洽無間，更加顯露了蒙漢間的深情厚誼。尤其是「何忍別」突現了主客雙方的內心世界，兩情依依，不忍分別，自然「情深」了，而「話斜陽」則展示了主客雙方的動人情態，話語綿綿，難分難舍，不是「情深」會如此嗎？完全可以說，引詩是對蒙漢民族間兄弟之情的凝煉概括，也是對文意的進一步拓展和強化。
另外，引詩中的「天涯碧草話斜陽」彷彿一個特寫鏡頭：主客雙方在一望無際的草原上依戀不舍地娓娓交談，時間不停地推移，夕陽漸漸西沉，他們竟渾然不覺，這是蒙漢情深的形象映現。他們「話」什麼呢？也許感謝主人熱情接待，也許希望客人不久再來，也許是雙方互相勉勵，攜手並進……這一餘味不盡的特寫鏡頭與「蒙漢情深」的全篇之旨緊相扣合，豈不是進一步深化了文意嗎？
因此，煉意正確不是一蹴而就的，有一個融化、深化、強化的過程。
回答者：lalala_hohoho - 魔法學徒 一級 10-16 21:57
《草原》這篇課文，老舍先生筆下的草原真是美不勝收。「那些小丘的線條是那麼柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色慾流，輕輕流入雲際。」這句話把小丘柔美翠綠的特點寫了出來，把小丘比作成一幅幅只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫。難怪老舍先生寫道：「在這樣的境界里，連老牛和駿馬也靜立不動」。是啊，連老牛和駿馬都被這草原美景深深的陶醉了，又怎能不叫人心曠神怡、流連忘返。假如我是歌唱家，我要讓最美的歌聲回盪在遼闊的草原；假如我是攝影師，我要用最高超的技術來拍攝這如詩如畫的草原；假如……
草原上風景美，草原上人們的熱情更感人。「不知怎麼得就進了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐擺上了。」還端來了最出名的手抓羊肉。鄂溫克姑娘們唱的唱，跳得跳，表達著他們對漢族人民的友好和歡迎。「歌聲似乎比什麼語言都更響亮，都更感人。」讀到這里我不由得想到一首歌曲:五十六個民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家；五十六種語言，匯成一句話，愛我中華，愛我中華，愛我中華……怪不得老舍先生在文章最後感嘆：蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！
參考資料：http://..com/question/10488585.html
回答者：alnifolia - 舉人 五級 10-16 22:12
我也在找,正好找到:
cǎo yuǎn
草 原
溫帶半乾旱、半濕潤氣候下，由旱生或半旱生多年生草本植物組成的植被類型。受氣候、地貌等因素的影響而造成的差異，草原又可分為典型草原、草甸草原和荒漠草原三個類型。廣泛分布於溫帶內陸地區，在中國主要分布於內蒙古、新疆等地。
回答者：黑№魔導 - 見習魔法師 二級 10-18 21:16
感悟美 回味美
——《草原》讀後感
今天，我們學了《草原》這篇課文，老舍先生筆下的草原真是美不勝收。「那些小丘的線條是那麼柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色慾流，輕輕流入雲際。」這句話把小丘柔美翠綠的特點寫了出來，把小丘比作成一幅幅只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫。難怪老舍先生寫道：「在這樣的境界里，連老牛和駿馬也靜立不動」。是啊，連老牛和駿馬都被這草原美景深深的陶醉了，又怎能不叫人心曠神怡、流連忘返。假如我是歌唱家，我要讓最美的歌聲回盪在遼闊的草原；假如我是攝影師，我要用最高超的技術來拍攝這如詩如畫的草原；假如……
草原上風景美，草原上人們的熱情更感人。「不知怎麼得就進了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐擺上了。」還端來了最出名的手抓羊肉。鄂溫克姑娘們唱的唱，跳得跳，表達著他們對漢族人民的友好和歡迎。「歌聲似乎比什麼語言都更響亮，都更感人。」讀到這里我不由得想到一首歌曲:五十六個民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家；五十六種語言，匯成一句話，愛我中華，愛我中華，愛我中華……怪不得老舍先生在文章最後感嘆：蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！語言大師老舍先生在《草原》一文中故意將互相對立和排斥的描寫巧妙地熔於一爐，使語言在簡潔中見意蘊、普通中見哲理，生動而鮮明地表達復雜的思想感情。現舉例分析如下：
一、那些小丘的線條是那麼柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色慾流，輕輕流入雲際。
「翠色慾流」是說翠色將流而未流；而「流入雲際」，則是說翠色已經流入雲間。這兩者是自相矛盾嗎?其實，這非但不矛盾，反而形象地顯現了草原景物的逼真情態。「翠色慾流，輕輕流入雲際」，分別描寫了兩種不同的視覺形象。前句是近鏡頭描寫：草原綠得濃厚將滴，綠得油亮閃光，給人「欲流」的感覺。這是化靜為動，突現草的色澤，草的生命，也抒發了作者無限的熱愛和贊嘆。後一句是遠鏡頭描寫：極目遠眺，草原與長空相接，濃綠與雲天照映，翠色千里，連綿不斷，一直伸向雲天深處。再說汽車在前進，視野中的那些「只有綠色渲染，不用墨線勾勒」的小丘，一碧千里的草原，不正在悄悄地流入雲天嗎?
二、這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服；既願久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。
「驚嘆」與「舒服」，「願久立」與「想坐下」是互相矛盾的。其實，作者驚嘆的是那從未見過的「一碧千里，而並不茫茫」的大草原；舒服的是草原浩瀚、生機勃勃、充滿活力，視野開闊、心胸豁達、令人心曠神怡；「願久立」，是因為草原景色迷人，「連駿馬和大牛都有時靜立不動」，何況是感情豐富的人；「想坐下」，是因為眼底美景沁潤著心田，誘發起激情，要抒發、要表達。正是這矛盾的筆觸巧妙地刻畫出「我」在這種特定境界里的豐富的內心感受。
三、初入草原，聽不見一點聲音，看不見什麼東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。
既然「看不見什麼東西」，怎麼還看見「一些忽飛忽落的小鳥」呢?其實，這是運用了一種叫「舛(chuǎn)互」的修辭手法。它對某一事物既全面肯定，又部分否定；或既全部否定，又部分肯定。看見「一些忽飛忽落的小鳥」，是為了更真切地襯托和強調「初入草原」時的靜感。這是以聲寫寂，以動襯靜，從而突出了遼闊草原寂而不死，靜中見活的生機。
文意是客觀事物在作者頭腦中反映的產物，是作者對客觀事物進行分析研究而得到的一種認識。由於客觀事物千差萬別，變化多端，作者的認識就有正確與錯誤、深刻與膚淺的區分，這就需要認真體會，反復研究，一直「煉」到認清事物本質，寫出切中肯？紫的文章來。
這方面，我們要談到第十一冊老舍的《草原》。文章記敘了作者第一次訪問內蒙古草原時看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱烈歡迎的情景，表達了蒙古族人民對漢族人民的深厚情誼，充分體現了祖國是各族人民團結友愛的大家庭。這是本文的主題思想，亦即文意所在。
我國是一個多民族國家，新中國成立後，實行平等的民族政策，形成了多民族統一的大家庭。老舍通過記敘訪問草原的情景，反映民族友愛的主題，提煉出這一文意，無疑是抓住了社會主義制度下民族關系的真實本質，十分正確。
當然，正確的文意要有恰切的表達。老舍按照初入草原、歡迎遠客、蒙古包外、蒙古包內、主客話別的順序記述，注意突出蒙古族人民遠出相迎、熱情款待、親切聯歡的場面，字里行間滲透著蒙漢人民間的血肉深情。
值得研究的是作者在提煉文意的過程中，把文意濃縮成「蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽」兩句詩，寥寥十四字，蘊含著豐富深刻的思想感情，給讀者留下了回味不盡的餘地：
內蒙古草原空氣新鮮，天空明朗，廣袤無邊，一碧千里，到處是翠色慾流，令人陶醉，豈不是與「天涯碧草」貼合相應了嗎？詩句中的「何忍別」、「話斜陽」正是「蒙漢情深」的體現和寫照，它又與上文蒙族牧民縱馬賓士，以主人的身份遠出迎客，盛情款待，歌舞娛賓的描寫有機勾連，桴fu鼓相應，實在恰到好處。
同時，作者引詩作結還收到了揭示題旨、深化文意的效果。「蒙漢情深」「深」在哪裡？作者一行剛剛踏上草原，就從心底里油然升起熱愛之情；牧民遠出迎客，歡呼，握手，敬酒，唱歌，表演，雙方親如一家，融洽無間，更加顯露了蒙漢間的深情厚誼。尤其是「何忍別」突現了主客雙方的內心世界，兩情依依，不忍分別，自然「情深」了，而「話斜陽」則展示了主客雙方的動人情態，話語綿綿，難分難舍，不是「情深」會如此嗎？完全可以說，引詩是對蒙漢民族間兄弟之情的凝煉概括，也是對文意的進一步拓展和強化。
另外，引詩中的「天涯碧草話斜陽」彷彿一個特寫鏡頭：主客雙方在一望無際的草原上依戀不舍地娓娓交談，時間不停地推移，夕陽漸漸西沉，他們竟渾然不覺，這是蒙漢情深的形象映現。他們「話」什麼呢？也許感謝主人熱情接待，也許希望客人不久再來，也許是雙方互相勉勵，攜手並進……這一餘味不盡的特寫鏡頭與「蒙漢情深」的全篇之旨緊相扣合，豈不是進一步深化了文意嗎？
因此，煉意正確不是一蹴而就的，有一個融化、深化、強化的過程。
草 原
溫帶半乾旱、半濕潤氣候下，由旱生或半旱生多年生草本植物組成的植被類型。受氣候、地貌等因素的影響而造成的差異，草原又可分為典型草原、草甸草原和荒漠草原三個類型。廣泛分布於溫帶內陸地區，在中國主要分布於內蒙古、新疆等地。
參考資料：http://..com/question/10488585.html
回答者：asdogexx - 見習魔法師 二級 10-19 18:07
上面的怎麼都一樣啊，我來點新的
老舍（1899～1966）
中國作家。原名舒慶春，字舍予。老舍是他最常用的筆名。滿族。北京人。出生於城市貧民家庭。
生平和創作 1918年畢業於北京師范學校，擔任過小學校長、郊外北區勸學員等職。五四新文化運動掀起的民主、科學、個性解放的思潮，把他從「兢兢業業辦小學，恭恭順順地侍奉老母，規規矩矩地結婚生子」的人生信條中驚醒；文學革命的勃興，又使他「醉心新文藝」，由此開始生命和事業的新起點。
1924年，老舍赴英國倫敦大學東方學院講授漢語和中國文學。自1925年起，陸續寫了3部長篇小說：《老張的哲學》對烏煙瘴氣的教育界作了生動的揭露；《趙子曰》的鞭撻鋒芒指向以新派自詡其實醉生夢死的青年學生；《二馬》的主人公是旅居英國的北京人，諷刺的仍是在封建的小生產的社會土壤里培植出來的「出窩兒老」的畸形心態——都以清脆的北京口語，俏皮的幽默筆墨，渲染北京的民俗風情，通過閉塞守舊、苟且偷安的民族心理的剖析，申述對於祖國命運的憂慮，顯示出與眾不同的藝術個性和思想視角。3部作品陸續在《小說月報》上連載後，引起文壇的注目。1926年老舍加入文學研究會。1929年夏，繞道歐、亞回國。在新加坡逗留期間，為當地高漲的民族解放要求所鼓舞，創作反映被壓迫民族覺醒的中篇童話《小坡的生日》。1930年7月起，到濟南齊魯大學任教。1934年秋，改任青島山東大學教授。在這兩所大學，相繼開設文學概論、外國文學史、歐洲文藝思潮、小說作法等課程。課余繼續從事創作。沿襲原來的藝術取向的，有長篇小說《離婚》和《牛天賜傳》等，都寫得富有生活情趣和喜劇效果。比之早期作品，描寫從淺露趨向含蓄，相當圓熟地形成他作為幽默作家、北京人情世態的風俗畫師、市民社會的表現者和批判者獨特的藝術風格。面對愈來愈嚴酷的社會現實，創作出現兩種新的趨勢：一是日益關切國家大事，由此觸發寫作的靈感，如受到日本侵略者製造的五三慘案的刺激，寫了《大明湖》，九一八事變引起他「對國事的失望」，遂有寓言小說《貓城記》的問世；一是更加關懷城市貧民的苦難，以此作為主要描寫對象，《月牙兒》敘述母女兩代淪為暗娼，《我這一輩子》訴說下級警察的坎坷經歷。在《駱駝祥子》中，以農村來到城市拉車的祥子個人的毀滅，寫出一場沉痛的社會悲劇。把城市底層暗無天日的生活引進現代文學的藝術世界，是老舍的一大建樹。《駱駝祥子》是他個人也是中國現代文學史的重要作品。他從30年代初起 ，開始寫作短篇小說 ，作品收入《趕集》、《櫻海集》、《蛤藻集》等。其中如《柳家大院》、《上任》、《老字型大小》、《斷魂槍》諸篇，綽約多姿，精緻完整，是不可多得的佳作。
抗日戰爭爆發後，1937年11月濟南淪陷前夕，隻身奔赴武漢。1938年3月，參加中華全國文藝界抗敵協會，出任總務部主任。抗戰8年中，對文藝界的團結抗日多有貢獻。他寫於抗戰時期的作品，也多以直接為民族解放服務為題旨。戰爭初起，他熱情提倡通俗文藝，寫作宣傳抗日的鼓詞、相聲、墜子等小型作品，供藝人演唱。隨後，轉向直接向群眾宣傳的話劇創作 ，連續寫劇照了《殘霧》、《張自忠》、《國家至上》等10餘個劇本，頌揚民族正氣、表彰愛國志士，批判不利於團結抗日的社會弊端，在當時起了積極的宣傳作用。自1944年初開始，進入長篇小說《四世同堂》的創作，回到所熟悉的北京市民社會和所擅長的幽默諷刺藝術。小說刻畫深受傳統觀念束縛的市井平民，在民族生死存亡關頭的內心沖突，於苦難中升騰起來的覺醒和抗爭，自然也有消極逃匿和無恥墮落。《四世同堂》是他抗戰時期的力作，也是抗戰文藝的重要收獲 。1946年3月，老舍應美國國務院邀請赴美講學。一年期滿後，繼續旅居美國，從事創作和將自己的作品譯成英文。
新時代的新成就 得知中華人民共和國建立，老舍立即啟程回國。新社會的新氣象使他極為振奮，不久就發表以藝人生活為題材的劇作《方珍珠》。1951年初創作的話劇《龍須溝》上演，獲得巨大成功。劇本通過大雜院幾戶人家的悲歡離合，寫出了歷盡滄桑的北京和備嘗艱辛的城市貧民正在發生的天翻地覆的變化，是獻給新中國的一曲頌歌。《龍須溝》是老舍創作新的里程碑，他因此獲得人民藝術家的榮譽稱號。50～60年代，他在文藝、政治、社會、對外文化交流等方面擔任多種職務，但仍然勤奮創作。作品以話劇為主，有《春華秋實》、《西望長安》、《紅大院》、《女店員》等，以刻畫北京市民告別舊生活、迎接新時代的精神歷程的作品較為成功。他還寫有散文《我熱愛新北京》。自50年代後半期起，老舍在話劇《茶館》、《義和團》(又名《神拳》)和小說《正紅旗下》（未完成）等作品中，轉而描繪近代北京的歷史風雲。《茶館》以一座茶館作為舞台，展開了清末戊戌維新失敗、民國初年北洋軍閥盤踞時期、國民黨政權崩潰前夕3個時代的生活場景和歷史動向，寫出舊中國的日趨衰微，揭示必須尋找別的出路的真理。老舍的話劇藝術在這個劇本中有重大突破。《茶館》是當代中國話劇舞台最享盛名的保留劇目，繼《駱駝祥子》之後，再次為老舍贏得國際聲譽。
老舍在40多年的創作生涯中，思想上藝術上不斷取得重要進展和突破。他寫作勤奮，孜孜不倦地涉獵文學創作的各個領域，是位多產作家，一生寫作了1000多篇（部）作品。文化大革命初期遭受迫害，於1966年8月24日自溺於北京太平湖。
回答者：suiyueanli - 進士出身 八級 6-21 18:16
老舍，中國小說家、劇作家。生於1899年，卒於1966年，滿族，祖籍北京。原名舒慶春，字舍予。老舍是他最常用的筆名。
老舍的主要作品有：長篇小說《駱駝祥子》、《趙子日》、《老張的哲學》、《四世同堂》、《二馬》、《小坡的生日》、《離婚》、《貓城記》、《正紅旗下》，劇本《殘霧》、《方珍珠》、《面子問題》、《龍須溝》、《春華秋實》、《青年突擊隊》、《戲劇集》、《柳樹井》、《女店員》、《全家福》、《茶館》，報告文學《無名高地有了名》，中篇小說《月牙兒》、《我這一輩子》、《出口成章》，短篇小說集《趕集》、《櫻海集》、《蛤藻集》、《火車集》、《貧血集》及作品集《老舍文集》（16卷）等。
他於1918年畢業於北京師范學校，擔任過小學校長、郊外北區勸學員等職。五四新文化運動掀起的民主、科學、個性解放的思潮，把他從「兢兢業業辦小學，恭恭順順地侍奉老母，規規矩矩地結婚生子」的人生信條中驚醒；文學革命的勃興，又使他「醉心新文藝」，由此開始生命和事業的新起點。
1924年，老舍赴英國倫敦大學東方學院講授漢語和中國文學。自1925年起，陸續寫了3部長篇小說：《老張的哲學》對烏煙瘴氣的教育界作了生動的揭露；《趙子曰》的鞭撻鋒芒指向以新派自詡其實醉生夢死的青年學生；《二馬》的主人公是旅居英國的北京人，諷刺的仍是在封建的小生產的社會土壤里培植出來的「出窩兒老」的畸形心態——都以清脆的北京口語，俏皮的幽默筆墨，渲染北京的民俗風情，通過閉塞守舊、苟且偷安的民族心理的剖析，申述對於祖國命運的憂慮，顯示出與眾不同的藝術個性和思想視角。3部作品陸續在《小說月報》上連載後，引起文壇的注目。1926年老舍加入文學研究會。1929年夏，繞道歐、亞回國。在新加坡逗留期間，為當地高漲的民族解放要求所鼓舞，創作反映被壓迫民族覺醒的中篇童話《小坡的生日》。1930年7月起，到濟南齊魯大學任教。1934年秋，改任青島山東大學教授。在這兩所大學，相繼開設文學概論、外國文學史、歐洲文藝思潮、小說作法等課程。課余繼續從事創作。沿襲原來的藝術取向的，有長篇小說《離婚》和《牛天賜傳》等，都寫得富有生活情趣和喜劇效果。比之早期作品，描寫從淺露趨向含蓄，相當圓熟地形成他作為幽默作家、北京人情世態的風俗畫師、市民社會的表現者和批判者獨特的藝術風格。面對愈來愈嚴酷的社會現實，創作出現兩種新的趨勢：一是日益關切國家大事，由此觸發寫作的靈感，如受到日本侵略者製造的五三慘案的刺激，寫了《大明湖》，九一八事變引起他「對國事的失望」，遂有寓言小說《貓城記》的問世；一是更加關懷城市貧民的苦難，以此作為主要描寫對象，《月牙兒》敘述母女兩代淪為暗娼，《我這一輩子》訴說下級警察的坎坷經歷。在《駱駝祥子》中，以農村來到城市拉車的祥子個人的毀滅，寫出一場沉痛的社會悲劇。把城市底層暗無天日的生活引進現代文學的藝術世界，是老舍的一大建樹。
《駱駝祥子》是他個人也是中國現代文學史的重要作品。他從30年代初起 ，開始寫作短篇小說 ，作品收入《趕集》、《櫻海集》、《蛤藻集》等。其中如《柳家大院》、《上
任》、《老字型大小》、《斷魂槍》諸篇，綽約多姿，精緻完整，是不可多得的佳作。
抗日戰爭爆發後，1937年11月濟南淪陷前夕，隻身奔赴武漢。1938年3月 ，參加中華全國文藝界抗敵協會，出任總務部主任。抗戰8年中，對文藝界的團結抗日多有貢獻。他寫於抗戰時期的作品，也多以直接為民族解放服務為題旨。戰爭初起，他熱情提倡通俗文藝，寫作宣傳抗日的鼓詞、相聲、墜子等小型作品，供藝人演唱。隨後，轉向直接向群眾宣傳的話劇創作，連續寫劇照了《殘霧》、《張自忠》、《國家至上》等10餘個劇本，頌揚民族正氣、表彰愛國志士，批判不利於團結抗日的社會弊端，在當時起了積極的宣傳作用。自1944年初開始，進入長篇小說《四世同堂》的創作，回到所熟悉的北京市民社會和所擅長的幽默諷刺藝術。小說刻畫深受傳統觀念束縛的市井平民，在民族生死存亡關頭的內心沖突，於苦難中升騰起來的覺醒和抗爭，自然也有消極逃匿和無恥墮落。《四世同堂》是他抗戰時期的力作，也是抗戰文藝的重要收獲。1946年3月，老舍應美國國務院邀請赴美講學。一年期滿後，繼續旅居美國，從事創作和將自己的作品譯成英文。
得知中華人民共和國建立，老舍立即啟程回國。新社會的新氣象使他極為振奮，不久就發表以藝人生活為題材的劇作《方珍珠》。1951年初創作的話劇《龍須溝》上演，獲得巨大成功。劇本通過大雜院幾戶人家的悲歡離合，寫出了歷盡滄桑的北京和備嘗艱辛的城市貧民正在發生的天翻地覆的變化，是獻給新中國的一曲頌歌。《龍須溝》是老舍創作新的里程碑，他因此獲得人民藝術家的榮譽稱號。50～60年代，他在文藝、政治、社會、對外文化交流等方面擔任多種職務，但仍然勤奮創作。作品以話劇為主，有《春華秋實》、《西望長安》、《紅大院》、《女店員》等，以刻畫北京市民告別舊生活、迎接新時代的精神歷程的作品較為成功。他還寫有散文《我熱愛新北京》。自50年代後半期起，老舍在話劇《茶館》、《義和團》(又名《神拳》)和小說《正紅旗下》（未完成）等作品中，轉而描繪近代北京的歷史風雲。《茶館》以一座茶館作為舞台，展開了清末
C. 4個字母的英文單詞有哪些
earn 賺取， edge 邊緣， edit 編輯， girl 女孩， wake 喚醒， envy 羨慕， 復制， exit 出口， good 好的， year 年， yaeh 是啊， have 有， pass 通過， park 公園， past 過去， meat 肉， mean 意思， main 主要， look 看， milk 牛奶， male 男性， king 國王， wind 風， wing 翼， what 什麼， plus 加上， snow 雪， hill 小山等。
詞彙解析
1、earn
英[ɜːn]美[ɝn]
vt. 賺，賺得；獲得，掙得；使得到；博得
例：What a lovely way to earn a living.
一個多好的謀生方式啊！
例：Companies must earn a reputation for honesty.
公司必須贏得誠信。
2、girl
英[gɜːl]美[ɡɝl]
n. 女孩；姑娘，未婚女子；女職員，女演員；（男人的）女朋友
例：ShouldIgotalk tothatgirlover there?
我應該過去和那個女孩說話嗎？
例：Itsreally not about nothing,except formeandyou,girl.
女孩，除了關繫到你和我，這沒什麼了不起。
3、edit
英['edɪt]美['ɛdɪt]
vt. 編輯；校訂
n. 編輯工作
例：This collection of essays is edited by Ellen Knight.
這本散文集是由埃倫·奈特編選的。
例：He edits the literary journal, Murmur.
他編輯了《私語》這本文學雜志。
4、snow
英[snəʊ]美[sno]
n. 雪，積雪；下雪
vi. 降雪
vt. 使紛紛落下；使變白
例：Ilike toplayIn thesnowwithyou.
我喜歡和你一起在雪中玩耍。
例：But,Ilikewinterbecause ofthesnow.
但是，我因為雪而喜歡冬天。
5、park
英[pɑːk]美[pɑrk]
n. 公園；[交] 停車場
vt. 停放；放置；寄存
vi. 停放車輛
例：Greenfield turned into the next side street and parked.
格林菲爾德拐進下一個小巷停了車。
例：He found a place to park the car.
他找到了一個停車的地方。
D. 馬斯克做實「帶貨王」 坐等特斯拉開放狗幣支付購車
上周五，馬斯克只在自己推特簡介更新了：Bitcoin（比特幣）一詞。隨後比特幣便一路飆升了800美元。近3年時間馬斯克直接或間接帶火了18家公司和產品，還有一個鎳概念股風口。
那麼，馬斯克如此為數字貨幣站台不禁讓我們猜想，是否在不久的未來可以用數字貨幣購買特斯拉的產品呢？另外各界精英們，可以嘗試以下，是請巴菲特吃飯學藝好，還是去社交媒體找馬斯克「碰瓷」造熱點好呢？
E. 我來問問北大青鳥如何[doge酷]（百度打的廣告滿天飛），看百度上有說是騙局啥
廣告滿天飛可能是學校的宣傳策劃把，至於說人拉人，不是強制你拉人，是拉一個人進來給你反現金，一年之內拉的人超過幾個，就獎勵蘋果手機和蘋果筆記本。我就是北大青鳥畢業的。我想說老師很負責的，上課，班主任監督等等都挺好的，我雖然學的不是很好，畢業之後，老師負責就業，會一直推薦單位給你面試，這樣就有面試機會了，如果自己在網上投簡歷那真的是海底撈針。現在在一家his軟體公司，平均月薪8k把，學的好的同學現在都過萬了。至於說騙局的，我認為，不管在哪都需要用心學知識，自己不好好學，到頭來怪學校，那每個學校都是騙局了。
F. 問首英文歌，高潮是四個oh by my side
歌名：All By Myself
歌手：Eric Carmen
作詞：Eric Carmen
作曲：Eric Carmen
When I was young
當我年輕時
I never needed anyone
從不需要任何人
And making love was just for fun
做愛只為取樂
Those days are gone
那些日子已不再
Livin' alone
一個人生活
I think of all the friends I've known
我想念所有認識的朋友
When I dial the telephone
但當我撥了電話
Nobody's home
卻都沒人在家
All by myself
獨自一人
Don't wanna be
再也不想獨自一人
All by myself
獨自一人
Anymore
從不需要任何人
All by myself
獨自一人
Don't wanna live
再也不想獨自一人
All by myself
獨自一人
Anymore
從不需要任何人
Hard to be sure
難以置信
Sometimes I feel so insecure
有時我覺得沒有安全感
And loves so distant and obscure
愛如此遙遠、朦朧
Remains the cure
我仍需療傷止痛
All by myself
獨自一人
Don't wanna be
再也不想獨自一人
All by myself
獨自一人
Anymore
從不需要任何人
All by myself
獨自一人
Don't wanna live
再也不想獨自一人
All by myself
獨自一人
Anymore
從不需要任何人
When I was young
當我年輕時
I never needed anyone
從不需要任何人
And making love was just for fun
做愛只為取樂
Those days are gone
那些日子已不再
All by myself
獨自一人
Don't wanna be
再也不想獨自一人
All by myself
獨自一人
Anymore
從不需要任何人
All by myself
獨自一人
Don't wanna live
再也不想獨自一人
All by myself
獨自一人
Anymore
從不需要任何人
All by myself
獨自一人
Don't wanna be
再也不想獨自一人
All by myself
獨自一人
Anymore
從不需要任何人
All by myself
獨自一人
Don't wanna live
再也不想獨自一人
All by myself
獨自一人
Anymore
從不需要任何人
All by myself
獨自一人
(6)doge酷擴展閱讀：
《All By Myself》是Eric Carmen演唱的歌曲。
重要演出
在《歌手》上，迪瑪希選擇演唱的曲目幾乎年代久遠的經典老歌，有很多超越了他這個年齡的閱歷沉澱，在競演中，迪瑪希再一次用音樂展現出了超越22歲年紀的成熟感，深沉有力的音調將《all by myself》唱得恢弘磅礴。
談到為何對歌曲有如此高的駕馭能力，迪瑪希解釋道：我其實都是通過學習音樂作品來積累閱歷的，我選擇的每一首歌都要符合自己的心理世界，我喜歡那些能給予人精神食糧的作品。
G. 百度詞條創建多少錢 創建我個人詞條需要多少錢
各位酷友的下巴（還不算這外裝和內飾的復古設計改造成本），估計國內的it企業沒幾個能有這樣的配置[受虐滑稽]
H. 男明星平時看著都很酷帥，但是一笑起來就容易變憨，你知道有誰嗎
首先聲明一下，不笑的時候很帥一笑就變憨並不代表笑起來丑，大多數情況下笑起來跟原本的感覺反差特別大。不笑是是冰山美男or高質感男神，笑起來氣場秒變，反差萌很大。
肖戰的笑容純凈，不含任何雜質，像嬰兒的那種笑法，有一種直抵人心的魔力。迷上他的笑簡直再也正常不過了，因為人類怎麼會拒絕天使呢，明明就是天使般的笑容嘛。
肖戰的笑容很治癒，不開心的時候看看，會被他感染到，覺得沒那麼不開心了；生氣的時候看看，會覺得世間還有很多美好的事呢比如這樣的笑，也就沒那麼生氣了；如果高興的時候看，錦上添花，哎呦莫名更高興了！