shib對比

『壹』 男人心裡沒有你的表現有哪些

男人心裡沒有你的表現有哪些

男人心裡沒有你的表現有哪些，在感情生活中，想要感情長久的基礎原則就是雙方的心理一直都有著對方，這才能讓感情更加穩定，那麼男人心裡沒有你的表現有哪些呢？下面一起看看吧。

男人心裡沒有你的表現有哪些1

1、他的錢，不再和你共享，也不會告訴你賺錢和花錢的情況。

塗磊說：以男子論，心愛誰，錢愛誰。不給錢，沒真心。空口說，瞎騙人，玩浪漫，哄傻人。

一個男人真的愛你，在乎你， 不是說一說而已，不是花言巧語欺騙你，總是要為你花錢。比方說，買玫瑰花，一起過情人節，在某些有意義的日子，給你一個紅包。如果是夫妻，他的錢都可以給你，讓你管家。

兩個相愛的人，錢都不分彼此，你的也是我的，我的也是你的。如果一個男人變心了，或者心裡沒有了你，才會和你在錢的方面「一分為二」，互不相幹了。

因此，作為女人，如果男人對你越來越吝嗇，把錢看得很重，也不會告訴你他賺錢和花錢的情況，一般是心裡沒有了你，他要留著這些錢，給另外的女人用，他這是「留一手」。

2、他對你的父母、親戚，都不聞不問，或者故意躲開。

男人的心愛著你，也會「愛屋及烏」，對你身邊的親人，都很關心，特別是對你的父母，可以當成自己的父母。只有那些變心的男人，才會躲著你的親戚，也許是他「心虛」，想要通過疏遠親戚的方式，為自己下一步離開做准備。

我的同學禮花，在南方打工的時候，愛上了一個外地的男人慶慶，兩個人都商議著要結婚了，他們還在禮花的老家縣城買了房子。但慶慶卻是一個不安分的人，悄悄聯繫上了自己的初戀女友。有一次，禮花的父母從鄉下趕來看他們，帶了很多農村的產品，白菜蘿卜、臘肉......但是慶慶卻找借口離開了，夜裡也沒有回來。禮花的父母作為過來人，覺得很蹊蹺，勸禮花趕快別和慶慶在一起了，禮花不信。就在去年冬天，慶慶和禮花分手了，一切都如禮花的父母預測的那樣。

一個男人心裡沒有了你，就和「慶慶」一樣，他的心裡有了別的人，不敢用眼神對你的父母，他「做賊心虛」啊。聰明的女人，會用「我的父母想看看你」來試探對方，看他是拒絕，還是熱情歡迎，就明白他的心了。

3、他對你愛理不理的，甚至都不想抬頭看一眼。

一個男人愛你，心中有你，肯定把你當成「公主」，你在他面前，可以享受貴賓待遇。只有心中沒有你的男人，才不想搭理你。如果你把他以前的表現和現在的表現作對比，就會發現，他的變化太令人心寒了。

你問他什麼，他支支吾吾，或者不抬頭看你一眼。你罵他幾句，他可以當成是耳邊風。他的心裡肯定在想：反正要離開你，遲早而已，何必在乎你說了什麼，又做了什麼，忍幾天算了。

一個男人對你的態度，就是代表他愛你的深度。他在乎你，就為你吃醋，總是「跟蹤」你，擔心你被其他男人拐跑了。他不在乎你，就巴不得你早點走。

4、他去做什麼，從來不告訴你，往往你是最後一個知道。

一個男人，需要保持獨立性，但他的心裡有你，不管去哪裡，都會告訴你。他近期做了什麼，都會和你溝通。

一個男人，做什麼，都是獨來獨往，或者做了一件大事，你也不知道，他隱瞞得很好，在你面前隻字不提。這樣的男人，一般是心裡沒有你了。

我們常常會發現，一個男人變心了，或者有了婚外的愛情，身邊的女人，一般是最後一個知道。他的行蹤，會變得神秘，也會有各種各樣的借口，不回到你的身邊。

我的朋友琳琳，就是一個可憐的女人，他老公是一家電子公司的高管，夫妻有兩個孩子，在外人眼裡是一個幸福的家庭。但去年夏天開始，她老公總是「加班」「出差」，後來說因為工作需要，搬到公司去住。琳琳一個人帶著孩子，還總是為加班加點的老公擔心，但去年冬天，他老公一張離婚協議丟到琳琳面前——他已經有了別的女人，他身邊所有朋友，包括他父母都知道，唯獨琳琳還蒙在鼓裡。

女人啊，當一個男人越來越神神秘秘的時候，估計是心裡沒有你了，需要提防著。

5、他總是說「算了吧、沒什麼、沒關系」之類的話，令人寒心。

男人心裡沒有你了，也會說一些令人心寒的話，話不多，但都是「敷衍你」。後來，這些話，變成了他在你面前的「口頭禪」，似乎是在趕你走。

有時候，你好心好意問他今天吃什麼，他結果來一句「無所謂」，把你的好，推回去了，把你晾在一邊。

愛一個人，靠用心去感悟；一個人不愛你了，也要用心感受。聰明的女人，總是可以從男人的言行舉止中看出「端倪」。

心裡沒有你的男人，一般有這五個表現。同時，還有一些生活的細節，也會暴露他的心，女人越早懂得越好。

男人心裡沒有你的表現有哪些2

1、對你漠不關心

你若在男人的心裡，那麼他是很在乎你的，他總是關心著你，他怕你照顧不好自己，總是提醒著你要做什麼事情！可你若不在男人的心裡，他會對你漠不關心，即使你生病了，他也不會說一句關心你的話語，他不會心疼，也不會來到你的身旁照顧著你，你真的一點都不重要！

2、總有事瞞著你

兩個人之間，是要坦誠相待的，不要瞞著對方，也不要欺騙對方，兩個人才能走得更長久！但對於一個心裡沒有你的男人來說，他根本不想和你一直走下你，他總是有事瞞著你，甚至說，關於他的事情，他都不會告訴你，他覺得和你沒有任何的關系，你沒有必要知道這么多！

3、不認真聽你說話

一個心裡有你的男人，會認真，專一的對待你，你說的每一句話，他都會認真的去聽，去記，不會敷衍，也不會有任何的不耐煩，他會把你說的話，都放在心上！相反，一個心裡沒有你的男人，不會認真聽你說話，你說話的時候，他總是心不在焉，有時候你說多了，他就會很不耐煩的對你吼！

4、你的事情不管不顧

男人的心裡若沒有你，那對於他來說，你只是一個外人而已，他沒有把你當成老婆，也沒有把你當成最親近的人！所以，你的事情，他會不管不顧，他不想參與，不想知道，也完全不在乎！你根本沒有融進他的生活里，他一直都把你當成了免費的工具而已，你要是認真了，你就傻了！

5、總是很晚才回家

其實，不管是男人，還是女人，都是很顧家的，都會把家放在第一位，會一直為這個家著想！可一個心裡沒有你的男人，不會把你們這個小家當成家，也不會好好的照顧這個家，而總是很晚才回家，他不想讓你頻繁的出現在他的生活里，也不想每時每刻都看見你，更不想和你待在同一個屋檐下！

男人心裡沒有你的表現有哪些3

1、他的錢財，不讓你管，不給你花，也不告訴你錢的去向。

有情飲水，也不能飽。兩個人相愛，必然會涉及到錢，好的愛情，不一定要有很多的錢，但是，作為愛人，你有權利和義務知道兩個人的經濟狀況，無論多少，心裡也有一個底，這是最起碼的信任和尊重。

如果，一個男人跟你在一起生活，不讓你管錢，不給你花，更不告訴你存款和收入的去向，那麼他就是不信任你，或者外邊有人了，無論哪種情況，都意味著他不是全心全意的愛你。

塗磊曾說：「一個男人連錢都不讓你管，他就是不愛你！」

談錢俗氣，但是談錢卻是最實在，也最真實。富貴也好，貧窮也罷，家庭生活從來都離不開談錢，感情生活中，往往男女雙方會因為錢而生嫌隙，要知道，一個男人願意為女人花錢，不一定是真愛；但一個男人不願為女人花錢，他一定不愛。

有些男人，賺了錢，自己是挺高興的，但就是捨不得給自己的女人花，也不會告訴她錢的去向，要是你去找他問錢的去向，不愛你的男人只會找借口搪塞，不會告訴你錢的真正去向，這種男人他心裡根本就沒有你，不在乎你，不心疼你，不信任你。

把錢看得很重的.男人，往往沒有人情，在他心裡利益最大，人生只貪圖物質，愛不愛根本不在乎，所以說，連錢都捨不得為你花的男人，何來愛？卻還要管著你，這種男人極度自私，不值得你再去他身上花費時間，浪費精力。

2、他對你的父母沒有起碼的尊重。

無論是婚姻還是愛情，都應該建立在平等，互相愛慕尊重的基礎上，才能更長久，也更穩定。

一個男人口口聲聲說愛你，但是，卻連起碼的尊重都吝嗇給予你的父母，你必須懷疑男人愛你的純度，更要看清這個男人的人品，要知道，有些男人的愛，很淺薄，淺薄到連最起碼的尊重都不捨得給你父母；人品很差，差到連最基本的待人接物都那麼沒品。

愛情里，做不到愛屋及烏的感情，都不是真的感情。

人都是由自己的父母養育大的，在長大之後，理應學會感恩，兩個人一起之後，也理應尊重愛戴彼此的父母，如果做不到，那麼說明他根本就沒有把你放在眼裡，更沒有用心愛你，自然對你的父母也不會做到該有的尊重。

這樣的男人，在你提到父母的時候，他們總是會表現出一副不屑的表情，當和你的父母相處的時候，這些男人甚至可能會製造出一些不愉快的事情。

有人就說過，嫁沒嫁對人，看他怎麼對待你父母。

要知道，男人到底愛不愛你，是一個沒有固定衡量標準的事情，只能通過男人的表面行為和只言片語來判斷愛或不愛，來估量愛的深淺。

其中，他對你父母的態度和言行舉止就可以看出來，如果對方把你的父母當成負擔，感情的包袱，就會對他們充滿苛責和抱怨，對你父母的態度不友好，甚至惡言相向，更有甚者，把你父母當保姆，對他們頤指氣使。

這種男人，不值得愛，更不值得嫁，因為他根本不愛你。

3、他對你總是很冷漠，從來不懂得心疼你。

有些女人會很迷惑的問：」自己的男人總是對我不聞不問，冷淡不關心，這是他的性格，還是不愛？「

這個答案，除了不愛，好像找不出其他借口。

男人如果愛你，恨不得對你最好，對你不冷不熱的男人，大多心裡沒有你，不主動回復你的信息，不主動關心你的冷暖，不主動在乎你的情緒……

要知道，一個男人心中沒有你，才不會想著心疼你，因為他的熱情已經給了外界，也不願意留給你，而能給你的只是提不起熱情的冷淡。在他面前，你變得越來越成熟，有事一個人默默的扛下，有苦一個人堅強的忍受，即便你說出來，不愛你的男人，只會用棄之不理的態度面對你，你要知道不必再自作多情了。

別再讓自己做不值當的事，拿自己的身體來跟一個無情的男人耗費，這很傻，有些感情 ，值得堅守，是因為那個男人愛你也會對你好；有些感情不值得你堅守，是因為那個男人從未心疼過你。

愛，本身就是一種心疼，沒有心疼，自然不會有愛。

如果一個男人，對你非常冷漠，什麼事情都不關心，不懂得心疼你，那麼你也不必太過留戀，畢竟，愛要有所值得，付出要有所回應，而這樣的男人不值得。

4、犯了錯，吵了架從來不解釋，也不求你的原諒。

男人的不在乎不僅停留在心裡，還表現在各種細節里，譬如，男人晚上未歸，你不問，他也不會給你解釋，你若問，他的回答滿是敷衍，好像全然與他無關，他的態度就是，女人想怎麼想就怎麼想，即便是犯錯誤了，你又能奈我何？

這樣的男人心裡早就沒有把女人放在心上了，所以，不管做了什麼事情，都會以波瀾不驚的狀態，無所畏懼的態度面對女人。

也許有人會問，一個解釋或者一個道歉真的很重要嗎？

對於女人來說真的很重要！因為那意味著，你承認這個事情對我很重要，你看見了我的傷口，會讓我感覺到：「我依然被你重視。「

可殘酷的現實卻是，很多感覺受傷的女人，根本聽不到一句：「對不起「。有的女人說，男人出軌後，他臉上的表情承認自己錯了，可嘴巴上卻不肯承認，也不求原諒，甚至還一味指責女人的不是，把責任推到女人身上。」

明明是他的錯，就是不主動道歉，也不求原諒，只是自顧自的過生活，好像什麼事情都沒發生一樣，如果你繼續追問，他會覺著你的行為便是無理取鬧，打心底里不想理會你。

心裡沒有你的男人，一般都有這四個表現，要記住，愛一個心裡沒有你的男人，終究只會白白浪費了力氣，白白傷了心，要愛就嫁給真心對待你的男人，不愛你的人，不必再去傻傻期待，要麼決定離開，要麼對自己好一點！

『貳』 有人能解釋一下TRQ虛擬貨幣是什麼嗎

TRQ虛擬貨幣就是指非真實貨幣

『叄』 錫伯族的由來，跟滿族有什麼關系一般姓什麼語言好學嗎

錫伯族的由來

歷史上，錫伯族是個很少有人知曉、名不見經傳的弱小民族，卻有20多種不同的稱呼和寫法。如在西漢末年被稱為須卜；東漢以後又被稱為鮮卑、西卑、犀紕、胥紕、私比、師比等；北魏、隋、唐、宋時期則被稱為室韋、失韋、失圍；元代和明代前期被稱為失必、失必兒；明朝後期和清代史書中，則把這個民族的族稱寫成實伯、斜婆、洗白、史伯、西伯、西北、席百、席北、席伯、錫北、錫卜、錫伯等。錫伯二字最早出現在清太祖實錄中關於烏拉部克錫納都督被殺後，其孫「逃往錫伯部綏哈城」的記載，以後陸續見諸於《聖武記》等史籍中。此後的史書中，用錫伯二字的越來越多，辛亥革命以後基本統一使用錫伯二字。但錫伯族家譜中仍有使用西北等字樣的。中華人民共和國成立後，在認定民族成分時，使用了「錫伯」二字，這才有了統一規范的用字。

對於一個民族的名稱，為什麼會有這么多種不同的寫法，「錫伯」是本民族的自稱，在用漢文譯寫這一民族名稱時，除前述因少數民族受歧視而導致不負責任的隨意性之外，還有一個翻譯過程中經常出現的同音異形問題。

當初這個民族為什麼自稱「鮮卑」呢？《魏書·序紀》中記載了一個神話傳說。相傳錫伯族先民拓跋鮮卑，原雄踞大鮮卑山一帶，過了67代到成皇帝毛時，已「統國三十六，大姓九十九」。又過5代到宣皇帝推寅時，率眾「南遷大澤」，即今之內蒙古自治區呼倫貝爾湖地區，此地方圓千餘里，是一個湖泊眾多的沼澤地帶，於是謀劃繼續向南遷移，但沒等執行這一計劃，推寅就死了。到了第七代皇帝拓跋鄰時，有一位神人進言，說這個地方荒涼而又偏遠，不適合建都城，應該繼續遷徙。這時皇帝鄰已年老體衰，無力率眾完成遷徙大業，於是將皇位授予兒子詰汾，稱聖武皇帝，並命其率眾南遷。在聖武皇帝詰汾奉命率眾南遷過程中，遇到了重重磨難，「山谷高深，九難八阻」，這使詰汾對遷都產生了動搖，正在他想停止前進的時候，突然出現了一頭「其形似馬，其聲類牛」的神獸在前頭為遷徙隊伍引路。在這神獸的引導下，經過一年的時間才走出了困境，到達了匈奴故地。拓跋部人稱這神獸為「鮮卑」獸，將其奉作為本部民眾帶來吉祥幸福的神獸來崇拜，為感其恩，以示永誌不忘，遂將其圖形鏤鑄於金屬帶鉤之上，稱為鮮卑部落帶，又稱神獸帶，並將「鮮卑」作為了本部的名稱。這是個神話傳說，這類神話傳說幾乎在各個民族的蒙昧時期都有過，今天看來，完全可能是圖騰崇拜的產物。在海拉爾、大興安嶺、呼倫貝爾草原等廣大地區有許多以「鮮卑」、「室韋」、「錫伯」命名的地名和山河名。乾隆二十九年（1764年）西遷伊犁的錫伯軍民沿途留下了許多以「錫伯」為名的地名。如西遷錫伯軍民路過的地方有被後人稱為錫伯圖、錫伯渡的，圖是駐扎的地方，渡是渡河的河口，皆因錫伯人而得名。
錫伯族既不是滿族的一支也不與滿族同源

錫伯族既不是滿族的一支，也不與滿族同源 李力（何葉爾氏）（2001年7月）
一一康熙巡視吉林時對錫伯族進行嚴厲的集體懲罰可為一證

內外蒙古與清爭天下的准噶爾部，康熙三次親征將其平定。 但仍全其部；叛亂首領仰葯自殺後，頒詔特赦，並命其子為一等待衛。 在對待有罪大臣的處理上也比前朝明太祖寬厚，如輔政大臣鰲拜，結 黨專擅，誅殺異已大臣，直至發展到恃功欺主。「王大臣議鰲拜獄上。 列陳大罪三十，請族誅。」但康熙以寬大處理之，詔日：「鰲拜愚悖無 知，誠合夷族。特念效力年久，迭立戰功，貸其死，籍沒拘禁。」既 未處以死刑，也未族誅，並於康熙五十二年追賜一等男爵，恢復世襲。
與此形成鮮明對照的，是康熙對待錫伯的態度。康熙三十七年。 皇帝駕臨吉林烏喇，以「錫伯兵不知法度，不象圍獵之兵，風氣極壞」 為由，下令將錫伯等遷至盛京、錦州等處，並給了嚴厲處分。「將錫 伯、卦爾察內補放的佐領、驍騎校，概行革職」，不但如此，還令戶 部下文給黑龍江將軍薩布素，「將錫伯人等自贖出之年起嫁人之女。 逐一查明，將正身（確是本人）一並解送，嫁給管領下無妻之人」； 「十五歲以上尚未配嫁之女，概行查送，嫁給管領下無妻之人」；「十 四歲以下之女，查取後均注冊，年滿十五配嫁」。而且連寡婦也不放 過，嗣後每年將錫伯女、寡婦，均照此查送」』。（摘自《錫伯族檔案 史料》上冊143頁）這無異是一種滅族政策！
怎麼會這樣呢，錫伯並沒有如准部那樣叛亂，威脅到清政權；錫 伯部首領也不象鰲拜之所為，威脅到皇權。所謂「目無法度，紀律不 嚴」，充其量是一個教育問題，為什麼竟至大小官員一體免職，全族 流遷，甚至誅連全族婦女！就康熙其人和他的民族政策來說，不是太 過了嗎？個中原因，值得探究。
我的看法是，康熙說到底是一位封建皇帝，他的根深蒂固的民族 偏見在這里起了主要作用一一蓋視錫伯為異族也。
沈陽市郊區錫伯族聚居村是我的家鄉。那裡流傳一個習俗，即兩 家結親時，如招待不周，就會集體鬧席「吃翻桌」』。老一代講這是老 祖宗留下來的。傳說清朝某皇帝一次賜宴錫伯首領，錫伯首領因不滿 皇帝對其評價過低，招待也差，借酒醉率領與會錫伯官兵大鬧宴席。 把宴會桌踢翻了，皇帝震怒之下將這名首領砍頭處死。從此，錫伯族 認為是全族的奇恥大辱，為了世世代代牢記不忘，留下了吃翻桌的習 俗。
依此推測，這一傳說，可能就是上述康熙在吉林烏喇對錫伯處罰 事件的演義。某皇帝就是康熙。另外，從其他資料也可以取得旁證。
乾隆二十年初，錫伯原品官員多人同卦爾察許多原品官員一 起，將六十餘年自己受到的不公正待遇具陳將軍兆惠等。兆惠等八人 為民請命，於乾隆二十四年十一月初七日將民意向乾隆帝做了全面奏。」（摘自賀靈、饞克立著《錫伯族史》）奏文中談到「……三十七 年，駕臨吉林時，以我卦爾察、錫伯等宴中搶餅，不知出獵行軍之道， 將卦爾察、錫伯佐領、驍騎校，概行革職。並將錫伯等遷至盛京等地。 將我卦爾察留於伯都納。」從這里可以看出，處罰的原因主要是「搶 餅」』。但我想，皇帝安排的宴會，炊餅能不足嗎？能不敷分配嗎？以 錫伯族的族規，有首領在，屬下也不會去搶餅。所以我認為，傳說有 一定的可信性，即評功評低了，招待較差，錫伯族首領酒後帶頭鬧席。 康熙在盛怒的情況下，對錫伯族採取過頭的、殘酷的處分。而兆惠在 給乾隆的報告中，只提搶餅，意在把事態沖淡，以求開脫。再有我家 鄉吳扎拉家所藏文物中，有康熙對錫伯族的「御批」。大意是；該部 能騎善射，但酗酒滋事，不宜重用。此「酗酒滋事」，恐怕即指在吉 林宴會上鬧事。
因此，可以認為，康熙將錫伯族從科爾沁蒙古贖出，不外想利用 其能騎善射，沖鋒在前，為當朝效力。但康熙始終以「奴」』稱之，實 際是二等國民，證之因鬧事所受的處分，說明錫伯族既不是滿族的一 支，也不與滿族同源，乃一獨立民族。

『肆』 學生心態不好怎麼調整自己

學生心態不好怎麼調整自己

學生心態不好怎麼調整自己，俗話說「心態決定命運」，對於學生而言學習生活的壓力很容易產生不好的情緒，發現自己心態不佳的時候要及時調整，以下分享學生心態不好怎麼調整自己。

學生心態不好怎麼調整自己1

1、不要煩

高三生為何會心態不好呢？因為許多的考試、挫折與失敗、對自己過去的學習不滿意、後悔、迫切地想改變目前的狀態、不知道從何處做起、覺得付出了努力收效甚微、覺得生活欺騙了你、看到父母臉上的擔憂與關注等，這些想法會導致許多同學整天緊張兮兮、煩惱不安，焦慮，浮躁。

跟朋友或親近的師長傾訴，打一小會球，在操場或小區里跑步散布，在陽台上做做體操，暫時放下難題，換一個學科，做一點家務，聽一小段舒緩的樂曲……這些方法都可以試一下。

2、情感調整法

我們可以找一個自己信賴的人，經常向他聊聊自己的現狀。心裡不順時，通過語言的傾訴，能消除那些負面心態，太過興奮時，他也能及時的給你提醒。有這樣的一個人為你保駕護航，你無疑會輕松很多。

3、以平常心對待考試

考試臨場發揮靠心態，不要在考場給自己施壓，考場上應該暗示自己:只要把自己會做的題目都做對了就是成功。或是為自己找條後路，安慰自己。另外不要因試卷的難度而影響情緒，告訴自己:人難我難不畏難，人易我易不大意。

4、不畏難，不驕傲

遇到難題花了很多時間才做出來的時候，就對自己說：「這么難的題目，居然被我做出來了，這么巧妙的方法別人肯定想不到，嗯，這下又比別人多拿了十多分。」遇到很簡單的題目，很快做出來了，我就想：「哎呀，這么簡單，看來這次考試我是非考高分不可了。」總之，每做一道題，就從各個方面鼓舞自己，這樣，一張卷子做下來，不論難易，都不會影響心態。

學生心態不好怎麼調整自己2

高考前學生心理調整八法

1、 客觀估計 正確定位

很多考生的焦慮都是因為過於堅定的目標和高成就動機引起的。所以考生對自己的能力必須有正確、客觀的估計，要認識到自己的實力和差距，確定適當的考試目標和期望值，給自己定一個力所能及的目標，切忌好高騖遠和與人攀比。

2、 優化情緒 增強自信

考生考前會遇到很多壓力和挫折，情緒出現波動是正常的，但考生要有意識地加以控制，並及時調整，盡量使自己處於心平氣和、情緒飽滿的狀態。通常的做法是通過積極的自我想像，體驗過去的成功經驗，以喚起自己的良好情緒，同時要學會放鬆，在出現緊張情緒時，採取深呼吸的方法慢慢呼氣、吸氣，放鬆全身肌肉。持續做3—5分鍾的練習，也能緩解緊張情緒。考生可以在臨考前，特別是在最後幾天，每天默念幾遍「我一定能考好」、「條條大路通羅馬」等具有積極自我暗示作用的話語，來增強自信心。另外，考前幾天，為了保持狀態，每天還要做適量的練習，但不要再做難題了，做難題有時會挫傷自己的自信心。

3、注重過程 淡化結果

引起考生緊張的一個重要原因是考不好不能進重點大學、沒法向父母交待等擔憂，這種擔憂不僅於事無補，反而影響了平時的復習和臨場的發揮。因此，考生要做到過程和結果的分離，即考生只要注重平時的復習，努力提高自身知識水平就行了，至於考試結果則不要過多地考慮，不斷提醒自己「只要自己盡力就行」。

4、科學用腦 注重效率

許多考生考前復習可謂分秒必爭，規定自己每天必須學習多長時間，大搞「時間戰」、「題海戰」，反而不利於所學知識的系統化、條理化。考生在復習時要集中精力，注重效率，講究方法，在大腦疲勞時要及時休息、及時調整。

5、認真復習 合理安排

扎實的基礎知識是取得好成績的保證，也是積累自信的前提。因此，考生要有規律、有計劃的學習，合理安排學習時間。考前每天都要做一定的練習，但強度不要太大，主要是為了保持狀態。習慣於開夜車的同學，應從考前一周開始，調整生物鍾，將晚上睡眠時間慢慢提前，以使大腦的興奮點與高考時間同步，即在上午9—11點，下午3—5點達到最佳的情緒狀態。

6、睡眠充足 勞逸結合

充足的睡眠是保證考生精力充沛、心理平衡的前提。所以休息十分重要，切莫以犧牲睡眠時間去復習，這是得不償失的，但也不要過分注重睡眠的重要性，萬一考生晚上失眠，不要著急，順其自然即可。更不要輕易服用安眠類葯物。另外，也可進行其它活動加以調節，做到勞逸結合。可做適當的體育活動，如散步、慢跑等，但注意不要過於劇烈，以免使體能過度消耗和提前消耗。也可以聽聽節奏舒緩的輕音樂，這都有助於緩解緊張的情緒。

7、飲食清淡 營養豐富

考生考前身體消耗比較大，合理的飲食可以及時補充考生的體能消耗，提高大腦的學習效率。但飲食要清淡、鮮美，選用富含維生素和熱量的食物。情緒容易焦慮的考生忌飲咖啡、濃茶、可樂等易引起精神興奮的飲品。另外，考生也不要受廣告的誤導，盲目飲用補腦「葯物」。

8、 不要把高考看得太重

高考只是人生眾多挑戰的一種，能考上大學(或能上理想的大學)固然不錯，但它遠遠不是生活的全部，你只要有一定的能力，考不上大學，同樣能有所作為，社會也是一所大學，一所綜合性很強的大學。

學生心態不好怎麼調整自己3

心態不好怎麼調整

1、自我矯正。

心態不好的時候，如果你有意識到自己的心態不好的話，那麼就得努力自己進行自我的矯正，這種矯正，就是指與普遍的'首先規范行為進行對比，與普通的價值觀進行對比，然後把自己不好的心態給大力扭轉到正確的軌道上來。

2、自我暗示。

如果你能很好地意識到自己的心態出現問題了，例如，愛發脾氣，或者是易怒的話，那麼就進行自我暗示吧，這種自我暗示，其實也是克制的一方面，當你發現你要發脾氣了或者是發怒的時候，就告訴自己一定要控制住，暗示自己一定能控制住，那麼你就會逐步學會了掌握自我情緒的方法和手段。

3、聽取意見。

對於心態不好的人來講，有時候，可能自己有發現，但是不知道如何去改變，這個時候，建議你最好是可以聽取一下你身邊人的意見，大家可能會感覺到你的心態出了問題，便會關心你，你講出來，他們或許會有類似的經歷，便會告訴你解決的辦法。所以，聽取他人意見很重要。

4、求助書籍。

當然，教人保持好的心態的書籍，現在有很多很多，你如果可以上網的話，那麼可以在網上查閱這些圖書，一般情況下，積極的。，健康的，向上的那些心態書，可以找到很多，也可以找一些類似於勵志，進取等類的圖書。這些書是過來人總結而出的精華，對你個人有很大的用處。

5、改變方向。

有時候，一個人的心態可能會因為工作的方向不對而導致出現問題，所以這個時候，你可以試著改變一下方向，從另外的一個角度去看待問題，可能會出現新的轉機，當然，改變方向的時候，你要大量查閱一些資料，以免多走彎路反而更不利。

6、尋朋問友。

一般只有朋友或者是親人才不會被你的壞心態所左右，即使你向他們發脾氣，他們還是會好好地與你相處，並能幫助你分析問題，解決問題的。所以這個時候，如果心態出現了問題的話，最好是可以找最親密的人一起出來聊天，吃飯，講解苦悶，這樣，會讓你的心情一下子變得好好，沒有苦悶在心頭。

『伍』 為什麼說土豪純召NEC用野獸

石魔支配max, 招的時候把所有能加召喚技能的裝備、板子都戴上, 再讓野蠻人吼一聲, 再頂個技能神殿

鐵魔最好用驕傲來做, 底材最好用破碎的鉤鐮槍, 這樣最大限度的不怕反噬(LS有位說的不對, 1.11還是有反噬的) 因為驕傲不帶ED, 給pet拿是明顯不現實的, 對於純招nec來說, 不管你是窮人還是土豪, pet永遠是你的絕對輸出主力

力量pet拿無限，自己手拿野獸，驕傲召鐵魔, 完爆任何一種其它組合(審判光環極大的提高命中率, 降低火免提高shibao的攻擊力),
res不用擔心, 很多辦法可以補的.
最後希望是純垃圾, 即使不考慮造價, 也沒有任何使用價值, 這個是很多高手對比得出來的, 有問的功夫去暗黑吧看看置頂貼就什麼都明白了

『陸』 心理學的三種情緒狀態

心理學的三種情緒狀態

心理學的三種情緒狀態，,情緒狀態是指在一定的生活事件影響下,一段時間內各種情緒體驗的一般特徵表現，那麼你知道心理學的三種情緒狀態是哪三種嗎，一起來看一看吧。

心理學的三種情緒狀態1

一、心境

心境是指微弱而持久，帶有渲染性的情緒狀態。具有彌漫性，它不是關於某一事物的特定的體驗，而是以同樣的態度體驗對待一切事物。喜、怒、哀、懼等各種情緒都可能以心境的形式表現出來。

一種心境的持續時間依賴於引起心境的客觀刺激的性質，如「感時花濺淚，恨別鳥驚心」;一個人取得了重大的成就，在一段時間內處於積極、愉快的心境中。

心境對個體既有積極的影響，也會產生消極的影響。良好的心境有助於積極性的發揮，可以提高工作學習效率;不良的心境會使人沉悶，妨礙工作學習，影響人們的身心健康。所以，保持一種積極健康、樂觀向上的心境對每個人都有重要意義。

二、激情

激情是一種迅猛爆發、激動短暫的情緒狀態。激情是一種持續時間短、表現劇烈、失去自我控制力的情緒，激情是短暫的暴發式的情緒體驗。人們在生活中的狂喜、狂怒、深重的悲痛和異常的恐懼等都是激情的表現，和心境相比，激情在強度上更大，但持續的時間一般較短暫。

激情通過激烈的言語暴發出來，是一種心理能量的宣洩，從一個較長的時段來看，對人的身心健康的平衡有益，但過激的情緒也會使當時的失衡產生可能的危險。特別是當激情表現為驚恐、狂怒而又爆發不出來的時候，會出現全身發抖、手腳冰涼、小便失禁、渾身癱軟等症狀。

三、應激

應激是指個體對某種意外的環境刺激所做出的適應性反應，是個體覺察到環境的危險或挑戰而產生的適應或應對反應。比如，人們遇到突然發生的火災、水災、地震等自然災害時，剎那間人的身心都會處於高度緊張狀態之中。此時的情緒體驗，就時應激狀態。

應激既有積極作用，也有消極作用。一般應激狀態使機體具有特殊的防禦或排險功能，使人精力旺盛，活動量增大，思維特別清晰，動作機敏，幫助人化險為夷，及時擺脫困境。

但應激也會使人產生全身興奮，注意和知覺的范圍縮小、言語不規則、不連貫，行為動作紊亂等表現。緊張而又長期的應激甚至會導致休克和死亡。

(6)shib對比擴展閱讀：

情緒狀態劃分來源於情緒維度理論，情緒的維度是指情緒所固有的某些特徵，主要指情緒的動力性、激動性、強度和緊張度等方面。這些特徵的變化又具有兩極性。馮特提出的三維理論認為：情緒是由三個維度組成的，即愉快－不愉快；激動－平靜；緊張－鬆弛。

每一種具體情緒分布在三個維度的兩極之間不同的位置上。他的這種看法為情緒的維度理論奠定了基礎。20世紀50年代，施洛伯格根據面部表情的研究提出，情緒的維度有愉快－不愉快；注意－拒絕和激活水平三個維度，建立了一個三維模式圖， 其三維模式圖長軸為快樂維度，

短軸為注意維度，垂直於橢圓面的軸則是激活水平的強度維度，三個不同水平的整合可以得到各種情緒。60年代末，普拉切克提出，情緒具有強度、相似性和兩極性等三個維度，並用一個倒錐體來說明三個維度之間的關系。

頂部是八種最強烈的基本情緒：悲痛、恐懼、驚奇、接受、狂喜、狂怒、警惕、憎恨，每一類情緒中都有一些性質相似、強度依次遞減的.情緒，如厭惡、厭煩，哀傷、憂郁。美國心理學家伊扎德提出情緒四維理論。認為情緒有愉快度、緊張度、激動度、確信度等四個維度。

黃希庭認為若撇開情緒所指的具體對象，僅就情緒體驗的性質來看，可從以下四方面進行分析： 強度、緊張度、快感度、復雜度。

心理學的三種情緒狀態2

1、心境

心境又叫心情。是指個體一種微弱、平靜、持續時間較長且帶有感染作用的情緒狀態。心境體驗會使人的情緒在相當一段時間內，染上同樣的情緒的色彩，它具有長期性。彌散性的特點。

關鍵詞：微弱、平靜、持久。

心境具有彌散性和長期性這兩個特點。

彌散性主要指心境沒有指向具體對象，而是根據心情具有一定傳染作用，人的情緒可以由自身擴張到周圍的其它事物。比如，咱們常見的古詩詞「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」杜甫面對國破家亡的凄涼景象，自身的心境就處於一種傷春悲秋的情緒狀態，才會覺得花兒也在哭，鳥兒的啼叫也讓人感覺驚心。再比如，憂者見之則憂，喜者見之則喜;古藤老樹昏鴉，小橋流水人家、、、、、、再有，許多籠罩性詞語，比如，綿綿柔情、耿耿於懷、悶悶不樂等也都體現了心境這種情緒狀態。

長期性指是心境會在一定時間內主導人情緒，且持續的時間比較長，可能是幾個小時、幾周甚至更長的時間。比如，我們學過的魯迅的一篇文章里寫到祥林嫂在失去丈夫和兒子後長期抑鬱寡歡。

2、激情

是指個體一種強烈的、爆發式的而時間相對短暫的情緒狀態。

關鍵詞：強烈、爆發、短暫。

激情會產生積極的或消極的作用。

積極的激情使人迸發出巨大的能量、振奮人心、行為果斷、自我激勵、富有效率。

消極的激情同樣也會因其暴風雨般的強烈能量帶來破壞性的結果，給個體的工作學習生活造成極大惡果。如青少年學生因小摩擦，導致口角、斗毆、傷人乃至殃及生命，都源於一時的激情沖動。再比如，咱們常考的例子，「范進中舉」，運動員在賽程中狂放吶喊以此激勵自己等都屬於激情。還有之前說過的古詩詞，岳飛的《滿江紅》「怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。」「漫卷詩書喜欲狂」等等也都屬於激情的情緒狀態。

3、應激

是指一種出乎意料的、緊迫情況下所引起的個體急速而高度緊張的情緒狀態。

關鍵詞：出乎意料、高度緊張。

一方面它可能提高人的激活能力，表現為急中生智，靈活應變;另一方面，它也可能致使人的行為紊亂，判斷失誤，不能准確的做出符合當時目的的行動。但是，人們如果長時間處於應激狀態中，就會降低機體的免疫能力，減弱機體對外界刺激的敏銳性。

所以對比情緒狀態的三種分類，可以發現三者的區別如下：

心境：指向性(×) 外顯行為(×)

激情：指向性(√) 外顯行為(√)

應激：強調出乎意料、高度緊張。

心理學的三種情緒狀態3

1、心境

心境可以理解為平時我們所說的心情。它是一種比較持久微弱，彌散性的情緒狀態。他往往影響人的整個精神狀態，並且在一定時間里使周圍的事物都染上同樣的情緒色彩。比如，開心的心情往往會使我們感到心情舒暢，辦任何事情都感覺很順利。

2、激情

激情是一種猛烈，迅疾和短暫的情緒狀態，類似於我們平時所說的激動，比如狂喜，絕望，暴怒等。激情一般是由某個事情或者是原因引起的當場發作。情緒表現為猛烈，但持續時間不長，並牽扯的面不廣。激情可以說是一種心理宣洩的方式，但是從長時間來看，對人的身體健康平行有益，但過度的激情會使情緒失衡產生某種的危險。

3、應激

應激是指在出乎意料的情況下引起的強而有力的情緒狀態。比如我們遇到突然發生的火災，水災等自然災害的時候。身心都會處於高度緊張的狀態，此時的情緒體驗便是應激狀態。在應急狀態中，要求我們迅速判斷情況，瞬間作出選擇。因此，會引起機體一系列明顯的生理變化。例如心跳，血壓，呼吸以及高度緊張等都會發生明顯的變化。在應激狀態中，一般會出現兩種不同的表現。一種是情急生智，沉著鎮定，另一種是手足無措，呆若木雞。在應激狀態下，出現的任何行為反應，都是於每個人的個體特徵，知識經驗以及意志品質等特性密切相關的。

『柒』 elon幣發展前景怎樣

elon幣發展前景是非常好的。
作為DOGE的分叉幣，它至多在狗狗幣的基礎上做了一些衍生和改動，但如何要達到狗幣的成就，需要的不只是技術，而是強大的共識。作為一個炒誒隆馬斯克IP熱度的類似「粉絲幣」能夠達到DOGE全球范圍的共識還是有點難度。
同等發行量的幣，我們對比SHIB目前$0.00000149，AKITA$0.00000145，也就是說ELON的巔峰差不多到小數點後面5個零的位置上。我們來看現在ELON的幣價$0.00000026，也就是小數點後面6個零，相比於SHIB和AKITA的共識和成就來說還是差點。同時也就說明，達到SHIB和AKITA這兩個狗族前輩的高度，ELON還有至少10倍的潛力。
【拓展資料】
ELON是什麼幣種？
狗狗多吉(DOGE)是幣圈的新貴，可很多人不知道，其實它並不只有一隻，實際上狗狗家族還有很多，最近一隻名為ELON的小狐狸狗，火了。
我們把埃隆馬斯克的推文中的文字拆解一下，就可以發現馬斯克的名字ELON——就是Dogelon的名字。等於說ELON就是Elon Musk的ELON。
所以我推斷，這個分叉幣可能是一些狂熱的粉絲，在狗狗幣基礎之上藉助馬斯克在狗狗幣上的IP光環，而分拆出來的一種基於馬斯克IP屬性的分叉幣。它具有非常明顯的個性化屬性和社群共識，基本上簡單說來就是馬斯克共識。所以把ELON稱為馬斯克粉絲幣，我覺得不為過。
但要是從技術角度和落地應用，我覺得目前類似SHIB小柴狗和AKITA秋田犬這樣主打低幣值，擴大共識的項目，有點出現同質化。SHIB和AKITA還有DOGE都已經相對較成功了，也有了廣泛的共識基礎，但是大家錢包里的錢就那麼些，同樣都是發行一千萬億枚，同樣用做支付和交換(我們知道狗狗幣最開始主要就是用來支付小費)，同樣的技術基礎，那麼用哪一個不一樣？這樣最多是會形成各種不同共識的圈子社群，大家可以報守著自己信仰的幣種，比如你用SHIB我用AKITA，同時可以用來付小費和結賬。這樣的話到也可以，雖然可能帶來一些不方便，可是粉絲經濟畢竟也有存在價值。不過究竟ELON能炒多高，這個就不好說了，看大家對這種一千萬億發行量的幣還有多大興趣，以及它們最終能在多大范圍內落地。

『捌』 豫西煤田晚古生代煤中各向異性微粒體的發現及成因探討

摘 要 作者通過對豫西晚古生代煤中微粒體的研究提出了各向異性微粒體，對其次生成因提供了佐證。文中列述了各向異性微粒體的煤岩特徵及其性質，並討論了成因機理，提出了進一步劃分不同成因類型微粒體的建議。

自國際煤岩委員會1971年提出微粒體這一顯微組分以來，對這種反射率高，粒徑不到1μm的顆粒狀有機集合體的成因，引起國內外學者廣泛注意^［1］。迄今，主要存在兩種完全對立的觀點。一部分人認為微粒體是次生細胞壁，或是細分散腐植碎屑在泥炭化作用早期經氧化而成^［2］［R.Thiessen(1936);J.M.Schopf(1977);A.D.Cohen(1980);M.Shibaoka(1978，1983)］。另一種觀點由M.Teichmüller(1973，1974)^{［3］，［4］}提出，她根據微粒體首先出現在煤化程度很低的煙煤中，常見瀝青質體過渡為微粒體等地質事實，認為微粒體是瀝青質體等富氫顯微組分在煤化作用過程中排出液態瀝青後的裂解殘體。這種觀點得到了D.G.Murchison(1979)，M.Wolf(1977)，K.Ottenjann(1979)等人的支持，是目前微粒體成因的主要觀點。筆者對豫西煤田的濟源、焦作、新密、朝川及平頂山5個礦區晚古生代煤層(R°_max0.89%～6.80%)的微粒體作了詳細研究，發現大多數微粒體在光學顯微鏡下具明顯的各向異性，可稱之為各向異性微粒體，為M.Teichmüller關於微粒體的次生學說提供了有力的煤岩佐證。

一、各向異性微粒體的煤岩特徵

豫西煤中各向異性微粒體相當豐富，產狀多種多樣，有充填結構鏡質體細胞腔的，有充填細胞間隙的，有呈細分散狀態散布於基質鏡質體中的，有呈網狀分布酷似細胞結構的，還有呈基質狀的，其中常包有鏡質組及殼質組碎屑。在微粒體集合體中不同程度地共生有細分散黏土礦物，有時黏土含量可達60%。

區內各向異性微粒體粒經在0.05～0.30μm范圍內，反射單偏光下呈亮黃白色，多色性明顯，在高倍油浸物鏡下，顆粒界限不清，彼此鑲嵌，在反射正交偏光下大多體現了明顯的各問異性，有些非常類似於焦炭光學結構中的極細鑲嵌結構，旋轉物台，可見星點狀消光現象，插入石膏試板，微粒體集合體中出現紅、黃、藍三種色彩的小球，顆粒越大，各向異性越強。表1是對微粒體集合體反射率測試結果，可見其集合體也顯示各向異性。這表明大多數各向異性微粒體在光性上具有定向性。其光率體長軸方向趨於平行層理方向。

在透射光下，有些微粒體呈深棕色半透明狀態。

區內各向異性微粒體主要產於山西組二₁煤及太原組煤中，尤其是貧惰質組分的暗煤中最為豐富。根統計，最多可達4.93%，在上石盒子組及下石盒子組煤層中也有發現。其豐度隨煤級的變化規律是:在氣煤中常見，焦煤中最豐富，在正交偏光下濟源克井礦高變質無煙煤中仍有大量各向異性體存在。

表1 二₁煤各向異性微粒體反射率測試結果

二、各向異性微粒體的性質及結構探討

眾所周知，微粒體並非惰質組分，在低煤級煤中，它含有大量的氫，並不富含碳，對熱極度敏感，加熱時可放出大量揮發分，其行為類似殼質組^［1］。這表明在低煤級煤中，微粒體其實是一種活性組分。

筆者對平頂山二礦一₁煤中各向異性微粒體與其共生的均質鏡質體作FTIR對比研究，結果見表2、表3及圖1。

表2 FTIR樣品

表3 FTIR光譜定量解釋結果

任德貽煤岩學和煤地球化學論文選輯

可見，兩者的FTIR吸收光譜極為相似，區別主要體現在芳香烴與脂肪烴的比例上。一般認為P₁代表芳香烴與脂肪烴的相對豐度，P₂反映煤的芳香縮合程度。這兩個參數在富含各向異性微粒體的樣品中均小。因此，可以推斷低煤階煤中的各向異性微粒體富含脂肪烴類，芳香度較低，與炭化時瀝青生成的中間相小球體的性質非常相似^［5］。此外在1300～1100cm^－1范圍內代表含氧基團的吸收峰，1號樣也弱得多。這與轉變為微粒體的類脂物本身具有富氫貧氧的性質有關。

上述僅是各向異性微粒體在低煤階的特徵，隨煤級的增加，它將脫出大量的氫，變得貧氫富碳，性質類似於各向異性碳，其演變規律還有待進一步探討。

圖1 FTIR圖光譜圖

三、各向異性微粒體成因機理探討

進一步探討微粒體的成因，涉及兩方面的問題:形成微粒體的物質基礎及其轉變機理。

形成微粒體的物質基礎是煤中熱活性極大的富氫顯微組分，如瀝青質體、樹脂體、富氫鏡質組及分散在基質鏡質體中的類脂物質。根據微粒體的產狀，可將其原始物質基本分為兩類:一類是原生的，由原始成煤植物中富氫的部分轉變而來，另一類呈次生充填狀，主要是充填細胞腔，這類有機物質有兩種來源:細胞本身的分泌產物及在泥炭化作用階段滲透進入的有機溶膠，與微粒體共生的黏土礦物，也是在這一階段呈膠體狀態進入細胞腔後凝聚沉澱而成。這些有機質可能來源於被強烈分解的低等生物形成的腐泥質膠體，在煤化過程中可轉變成微粒體。此外，還有一些呈裂隙狀態充填的各向異性微粒體(圖版Ⅱ－2)，顯然由滲出瀝青質體進一步轉變而成。

各向異性微粒體的形成具有嚴格的內因和外因條件，其形成機理可用中間相理論解釋。

中間相是指煤、瀝青或模型有機化合物在炭化時，由光學各向同性流體轉變為各向異性小球體，最後轉變為半焦的過渡狀態^{［6］［7］}。其生成和發展具有嚴格的條件，受煤階、顯微組分的化學成分、溫度、壓力、催化劑等其他因素的控制。根據模擬實驗，一般鏡質組在氣煤以下煤階不能形成各向異性碳，而穩定組份熱活性大，雜原子少，在長焰煤中的孢子體就能萌生中間相，轉變為細粒鑲嵌結構。炭化時，鏡質組在400℃左右開始萌生中間相，而形成於地質條件下的各向異性微粒體有其特殊性。如組分熱活性極大，強大的靜壓力作用及漫長的地質時間，這些因素都能在很大程度上降低中間相的萌生溫度。據M.Teichmüller的意見，微粒體首先形成於長焰煤階段(古地溫一般不會超過100℃)，與石油生成線相吻合。這表明在這樣低的溫度下，煤中確實有些活性極大的富氫組分開始裂解，排出液態烴類，而本身縮聚，萌生出中間相。但由於裂解溫度低及煤級低，不可能具有足夠大的流動性和化學縮聚活性，使生成的中間相無法長大。這些事實決定了各向異性微粒體形成的必然性，其實它是由極細的初生中間相緊密堆積而成。在各向異性微粒體集合體中，散布一些呈球形、蝌蚪形各向異性很強的顆粒，實際上是已具雛形的中間相小球體，其特徵與瀝青炭化過程中開始萌生中間相的情況相同。筆者認為，區內各向異性微粒體的形成分兩個階段，分別與第一次、第二次煤化躍變相對應，絕大多數形成於第二階段。這是區內微粒體在焦煤階段豐度大增，達最大值的原因。

應當指出，由富氫組分裂解形成的微粒體有時粒徑太小，其各向異性在普通光學顯微鏡下不易觀察到。

四、討論

從目前研究來看，在ICCP定義下的微粒體成因復雜，其實可分屬為兩種不同的成因類型:一類是在泥炭化作用階段的早期，由氧化作用形成的各向同性微粒體，其化學工藝性質與其他惰質組組分相同;另一類是由類脂物質在煤化作用過程中受熱裂解而形成的微粒體，其中顆粒較大的具明顯各向異性。顯然將這兩種成因和性質不同的物質歸為同一組分，不盡合理。這也涉及到近年來研究得較多的次生組分的分類位置問題。研究表明，煤中的某些富氫組分在煤化作用過程中除形成微粒體外，更為普遍的是形成其他類型的各向異性體^［8］，它們屬於同一成因系列。有些煤中各向異性體含量高，已經影響到了煤的化學工藝性質，在顯微組分分類中應當有其合理分類位置。

參 考 文 獻

［1］ Stach，E . et al. Stach's Textbook of coal Petrology . Gebrüder Borntraeger，Berlin Stuttgart，3rd ed，1982

［2］ Schopf，J. M. . Comment about the Origin of Micrinite. Economic Geology，No. 8，1971

［3］ Teichmüller M. . 顯微鏡下所見煤層中石油物質的生成( 中譯) . ( 石油地質論文集) ，1983

［4］ Teichmüller M. . Inkohlung und Erdǒl. 1974

［5］ Weinbevg，V. A. ，et al. : Solvent Fractionation of Petroleum Pitch for Mesophase Formation. Fuel，1983( 12)

［6］ 陶著 . 煤化學 . 北京: 冶金工業出版社，1984

［7］ 周師庸 . 應用煤岩學 . 北京: 冶金工業出版社，1985

［8］ 肖賢明 . 豫西煤田中部熱變煤的研究 . ( 中國礦業學院北京研究生部碩士論文) ，1986

A discovery of the anisotropic micrinite in the Late Paleozoic coal seams of western Henan coalfield and the discussion on its origin

Xiao Xianming Ren Deyi

Abstract: The authors suggest that there is a kind of anisotropic micrinite existing in the Late Paleozoic coal seams of w estern Henan coal field，and the evidences of its secondary origin are provided. The characteristics of coal petrology of anisotropic micrinite and its natures are demonstrated. The genetic mechanism is also discussed and finally，a suggestion for further dividing the different genetic types of micrinites is proposed.

( 本文由肖賢明、任德貽合著，原載《中國礦業學院學報》，1988 年第 1 期)

『玖』 80後婆媳關系的主要表現矛盾

80後婆媳關系的主要表現矛盾

80後婆媳關系的主要表現矛盾？很多人在結婚之後都要面臨和婆婆相處的問題，在日常生活中，和婆婆相處是講究方法技巧的，不然就很容易造成矛盾，下面我分享80後婆媳關系的主要表現矛盾，一起來看下吧。

80後婆媳關系的主要表現矛盾1

80後婆媳關系主要表現矛盾

第一、金錢觀念的分歧。婆婆們一般很節儉，自然看不慣兒媳們的大手大腳；而兒媳們從小豐衣足食，無法理解婆婆們固守的儉省觀念。

第二、家庭觀念的對立。婆婆們往往以丈夫和兒子為人生重心，而兒媳們多半自主意識強。

第三、子女教育方式的差別。兒媳們認為孩子一定要從小開始學習各種技能，婆婆們則往往疼愛甚於管教。

第四、就業觀念的撞擊。婆婆們習慣職業生涯上的穩定和平凡，而兒媳們則因為壓力和競爭而不得不一路追趕，甚至經常變換工作。最後是傳情方式的差異。兒媳們敢於公開示愛，這種情感表達法讓婆婆們頗為看不慣。

婆媳不和的根本原因在媳婦

婆媳關系是當代社會轉型期最復雜的一種人際關系。形式上它屬於親情當中的一個分支，包括縱向的血緣關系（婆婆和兒子)和與之形成鮮明對比的橫向的夫妻關系（媳婦和丈夫)。

學術界對這個問題傳統的看法是：

第一、婆媳關系是兩個女人對丈夫和兒子感情上的拉鋸，是親情和愛情的爭奪。從撫育角度解釋，母親把自己帶大的兒子拱手讓給別的女人來管，不願意，割捨不下。縱向權力交給橫向權力，有種失落、不甘心是很正常的。

第二、兒子娶媳婦後，也不會在精神和經濟方面完全意義上獨立。矛盾主要來自生活瑣事，婆婆和媳婦互相看不慣對方，越想插手，關系越僵。

第三、經濟上的問題。婆婆和媳婦各打各的小九九，牽涉到自己的利益，難免有矛盾。比如有的媳婦希望多啃點老，婆婆如果看到自己的血汗錢拿給媳婦揮霍，會受不了。

我對這個問題的看法是，從經濟學角度分析，婚姻可看成是一個有限責任公司，媳婦和丈夫是這個公司的投資者，雙方的年齡、經濟條件、精力等是為婚姻所必須付出的，也是向公司投入的成本。公司的「產出」包括生理需求、穩定感、安全感、社會評價和被尊重等等。以最小投入得到最大產出。女方總是希望男方把他的資產盡可能投到公司中去。

婆媳關系搞不好，最根本的原因在媳婦，苛刻的婆婆畢竟是少數，而丈夫必須兼顧雙方的要求，是最大的受害方。媳婦是最大的受益者，媳婦要樹立一損俱損的觀點，應多從婚姻美滿度上去考慮問題。

婆媳關系對夫妻感情影響很大

我這兩年接手的夫妻離婚案不少，單純因為「處不好婆媳關系」而離婚的，很少碰到。印象中有位男士在談到離婚原因時倒是很直接地說到，妻子太不討母親和家人喜歡了，因此夫妻感情一有點問題家人就慫恿我們分手。無數的事實證明，婆媳的不和諧，確實會導致夫妻感情不和諧，甚至感情破裂，走向離婚。也就是說，婆媳關系處不好，絕對影響夫妻感情，而且這種影響是潛移默化的，是一種緩慢的侵蝕性破壞。

80後婆媳關系的主要表現矛盾2

如何搞好婆媳關系

家醜要外揚嗎？

隨著社會的進步，人們生活水平的提高，以往「家醜不外傳」的舊思想在很多年輕人這行不通，他們關注的更多是我作為一個獨立的個體怎麼來更好的快樂生活，在遇到生活中的不順時，會選擇傾述出來（俗稱吐槽)，而不是壓抑，從某個方面來說這是社會的進步，意味著現代人對自身的關注正在提高，但在這個過程中怎麼說？說給誰聽？得到什麼樣的回應更是決定了吐槽的質量，合理的表達自己情緒，並得到正確的理解和引導才是情緒得到了宣洩，反之只是負面情緒被傳染，滾雪球一般越滾越大。

吐槽婆婆要小心

你選擇在媽媽群體吐槽婆婆如何不好，其實只是想找人傾述你在這方面的負面情緒，更希望得到的是其他的媽媽的一份理解，當我們將內心的不滿、郁悶說出來，而傾述的對象能夠理解到我們，情感上支持到我們時，我們才能夠感受到那種一吐而快的開心，才能在發泄負面情緒後回歸到日常生活中，而你在媽媽群里吐槽並沒有得到正面的理解和回應，反倒會讓你有種大家都在外歸因、抱怨的感覺，反倒不利於你發泄不良情緒。

遭遇婆媳矛盾，新媽們該怎麼做？

遭遇婆媳矛盾，新媽首先要做到的還是尊重婆婆，不能因為婆婆過往的經驗不科學，跟不上形式就對婆婆的付出完全否定，要知道作為老人而言，幾十年的生活經歷和兒子的長大就是她的驕傲，很多婆媳矛盾中婆婆往往覺得委屈，覺得自己付出了還不被認可。所以新媽們大可先對婆婆的付出大加認可稱贊一番，要知道有人做總比沒人做好，至於做的'方式怎麼樣，新媽們在誇完婆婆之後再提出你認為更好的方式。

其次，給婆婆一份信任。新媽們往往剛剛面臨角色的轉變，自然也會出現產後焦慮，對孩子過分的擔心，就很容易出現「對我怎麼樣沒關系，對我的孩子一定要怎麼怎麼樣」的想法，要知道你的孩子也是她的孫子，婆婆也是在她能力范圍內將最好的給到孫子，這點新媽們必須要看到。

第三，新媽們如果真是對婆婆的做法有質疑，也切忌不要當面質問婆婆，大可關上門和老公提，讓老公去和婆婆好好反饋，老人也要面子，哪怕自己錯了，兒子提出來，比媳婦提出來，她更好接受些。

婆媳關系相處的幾點建議

首先尊重婆婆，關心婆婆，婆婆既是老人又是愛人的母親更應該得到尊重，生活細節中多主動關心婆婆。其次懷著感恩的心和婆婆相處，不能有她做的一切都是應該的想法，任何一個人懷著感恩的心生活，生活總是美好的。第三，精神上安慰婆婆。媳婦對婆婆的關心，不僅僅體現在物質照顧，更要有精神上的安慰，多陪老人聊聊天，多聽老人說說。

適當吐槽婆婆，不如先調整好自己

適當「吐槽」並得到正確的引導肯定能幫助改善婆媳關系，婆媳關系的改善取決於任何一方態度的轉變，與其每天糾結著婆婆的不是，期望她做出改變不如自己先調整好自己，換句話說，你變了，她也就變了，而這個時候媳婦的調整的方向可以通過正向意義的「吐槽」來完成。

當然以上講的幾點意見，是從媳婦的角度，那麼婆婆也要知道，既然來到兒子家，兒子和兒媳才是這個小家的男女主人，自己也要調整好自己的位置，不能事事都做主，擺成一幅女主人的樣子。

合理的宣洩情緒渠道有很多，找個你認為信任的，且能處理好這方面問題的過來人談談，或者是去相應的咨詢機構找個婚姻家庭方面的咨詢師談談都是不錯的選擇，可以得到正面的引導。

『拾』 世博會推薦幾個館拜託各位大神

中國館是必須去的，因為...不因為什麼...我不信LZ不去看中國館。其他的么，推薦你去看看那些發達國家的場館，因為裡面的設施什麼的啊，LZ可以與非洲一些國家的場館做一下對比，就會知道我為啥子這么說了。其實看什麼官還要看LZ的愛好，不過吧，LZ還是先把隊排上買得到票再說吧...（很擠很熱）