趙子龍文化研究會礦機

1. 三國趙子龍家鄉

趙雲（?－229），三國常山真定（今河北正定南）人，字子龍。初從公孫瓚，後歸劉備。曹操取荊州，劉備敗於當陽長阪，他力戰救護甘夫人和備子劉禪。劉備得益州，任為翊軍將軍，從攻漢中。建興六年（公元228年），從諸葛亮攻關中，分兵拒曹真主力，以眾寡不敵，退回漢中，次年卒。他曾以數十騎拒曹操大軍，被劉備譽為「一身都是膽」。 正定——國家歷史文化名城，地處冀中平原，古稱常山、真定，歷史上曾與北京、保定並稱「北方三雄鎮」，百歲帝王趙佗、常勝將軍趙雲故里、中國民間藝術之鄉、是河北省會石家莊的北大門。地理位置優越，交通便利，京廣鐵路、107國道、京深高速公路縱貫南北，石德鐵路、石太鐵路、307國道、石黃高速公路穿境而過，坐落境內的石家莊機場已開通20多條國內外航。正定歷史悠久，名勝古跡眾多，文化積淀深厚，享有「古建築寶庫」的美譽。 中文名稱： 正定縣 行政區類別： 縣 所屬地區： 石家莊市 下轄地區： 4鄉集鎮 政府駐地： 正定鎮常山路1號 電話區號： 0311 郵政區碼： 050800 地理位置： 中部 面積： 568平方千米 人口： 44萬人(2004年) 代碼： 130123 拼音： zhèng dìng xiàn

2. 河北子龍文化研究會

為使子龍文化研究形成有組織、有機構和系統化，成立趙子龍研究會的籌備工作於2003年初，在正定趙雲廟著手運作。在省、市、縣各級政府的高度重視下，在各級政府部門和社會力量的大力支持下，2003年10月23日，河北省民政廳正式批准成立河北省趙子龍文化研究會。
研究會的成立，標志著將把對歷史名人的文化研究工作，推向一個歷史的新高度和新階段。它立足河北，面向世界，旨在研究和弘揚趙子龍忠、義、仁、勇的精神思想，增進與國內外各三國研究團體的學術交流，加強與海內外趙氏宗親乃至世界龍岡（劉、關、張、趙）親義總會的親情聯誼和友好往來，積極為海外華人、華僑及愛國人士來河北投資興業鋪路架橋。

3. 趙子龍的介紹

《趙子龍》，是由曾經藝也作詞作曲的個人EP《關雲長》中的歌曲。曲風為三國風，由醞星文化發行。

4. 趙雲自稱石家莊趙子龍哪些地名土到掉渣

我們常常說古人有韻味，有文化，這話是不假的。我們與古人最大的區別，就在於對自己文字的掌控能力不同，古人起名字，那都是信手捏來，一個名字一個故事。始皇帝的兒子扶蘇，這可是多少人輕輕念一念，都覺得書卷味撲面而來的名字啊。唐朝女詩人魚玄機，這名字取得，妥妥的古代女文青啊。當然，古人在取名方面勝於我們的，不僅僅是取人名，還包括取地名。

你說說，現代人究竟是怎麼想的，古人起的名字那麼好聽他們都不用，偏偏自己起，完了還起的一個比一個難聽，你說說，這名字拿出來，好面對我們的祖先嗎？怎麼取名字真的是一個值得我們斟酌的話題了，如果你想要取一個好聽的名字，那請你拿出點文化水平來。

5. 趙雲自稱常山趙子龍，張飛自稱燕人張翼德，為何關羽自報家門只用「關某」這兩個字

關羽的自稱並不只有「關某」，這只是他用過最多的稱呼。他也自稱過小將、關雲長等。但他從來沒有像趙雲、張飛那樣高呼一聲「某乃河東關雲長！」這和當時的情況以及關羽的性格、經歷以及其他的一些因素是分不開的。

華容道上的時候，也是這個原因。當初關羽雖然受了曹操的恩惠，但是通過斬顏良誅文丑回報了。可是之後過五關斬六將，又是殺了曹操的人。

雖說這些人是曹操事先吩咐，但是關羽還是理虧，這也是之後曹操急中生智拿此說事，關羽被迫放了曹操,那麼此時面對曹操的關羽也是內心很尷尬，不知道怎麼樣去面對的感覺，自己曾投降於他，此時卻要殺他，而自己又知道他一定會拿過關斬將說事。

所以也不像之前的將領大呼小叫著「哪裡某某某在此」，而是「關某」.

實際上關羽並不只有關某這個稱呼，主動請纓戰華雄是曾自稱「小將」，這是當時關羽地位較低，要謙虛；在攔呂布和戰龐德時他曾自稱「關雲長」，這是戰場上漲聲勢的需要,不管哪種稱呼，關羽始終沒有說出河東解良。

可見除了為人謙虛之外，他對自己的過往也是有一絲芥蒂的。

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關羽的文學形象

在小說名著《三國演義》里，作者（羅貫中）將關羽塑造成為一個忠義仁勇、手持青龍偃月刀的武將形象，高大威猛且武藝不凡，出場時與劉備張飛桃園結義，打造兵器後參加鎮壓黃巾起義的戰爭中，而後雖然與劉備東奔西走，顛沛流離，但仍能斬將殺敵，大顯神威。

在十八鎮諸侯討董卓時，溫酒斬華雄，三英戰呂布。劉備徐州兵敗，約三事降漢不降曹，為曹操解白馬之圍，斬顏良、誅文丑。得知劉備下落後，千里走單騎，過五關斬六將，斬蔡陽兄弟釋疑，在古城三兄弟聚義。

赤壁之戰時在華容道又不忍殺害曹操將其放走。劉備稱王後，關羽官拜五虎上將之首，領兵攻取襄陽，水淹七軍，斬龐德、擒於禁，樊城之戰時被毒箭暗算，

刮骨療毒，後呂蒙白衣渡江襲取荊州，徐晃趁機奪了偃城，關羽腹背受敵，敗走麥城，後被殺，蜀吳魏三個國家都為其舉辦喪禮。死後曾經數次顯聖，追呂蒙之魂，罵孫權，驚曹操。

此外，《三國演義》中以旁白視角敘事時，通常稱關羽為「雲長」或「關公」，極少直呼其名，而整部《三國演義》中除了對皇帝稱帝號外，亦只有關羽、劉備、諸葛亮有此待遇。

袁闊成的評書《三國演義》大致與小說相同，只增加了對關公身世的描寫。

在傳統戲曲中，關羽屬於」生「角，臉譜也非常有特色，面生七痣，眉心中間三粒，鼻子左右各兩粒；七粒硃砂痣，紅似點血，因此顯得格外威風。

以關羽為主要角色的京劇故事有《斬熊虎》、《桃園三結義》、《溫酒斬華雄》、《虎牢關》、《屯土山》、《月下斬貂蟬》、《過五關》等等。

6. 趙雲三次自稱常山趙子龍，分別都是在什麼時候

趙雲字子龍，名取得好，字取得也好，俗話說“風從虎，雲從龍”，取這名字的人估計文化底蘊不錯或者是個高人。趙雲乃常山真定人，身長八尺，姿顏雄偉，論名氣和人氣，三國估計也就關羽和諸葛亮兩人可以和他相提並論，在三國演義里趙雲是五虎上將之一，武力僅在呂布之下，對敵時喜歡自稱“常山趙子龍”，一方面是對自己武力的自信，一方面可以震懾對手，演義里趙雲三次自稱常山趙子龍，每次的效果都很明顯：一次突出重圍, 一次驚退追兵, 一次迫降一虎將。

常山趙子龍的威名是靠趙雲自己打出來的，特別是長坂坡之戰趙雲一戰成名，不光是這幾次，後面漢水趙雲救黃忠之時，曹操聽說是趙雲連忙吩咐不可輕敵；劉備兵敗夷陵之時，一路追擊的陸遜聽說前來接應的是趙雲也連忙退軍，光憑名號就能嚇退敵軍的估計也就張飛張翼德可與之媲美。

7. 常山趙子龍是如今哪裡人

是趙雲，字子龍，是常山真定人，人稱常山趙子龍。

開始的時候是跟著公孫瓚的，後來遇到了劉備，感覺是遇到了明主，就投奔了劉備。長坂坡一戰，劉備狼狽逃亡，趙雲七進七出，從上萬曹軍的刀下，救出了劉禪。經此一戰，趙子龍之名無人不識，而劉備更是對其看重有加。而後來趙雲帶領十騎擋住曹軍大軍，被劉備稱贊其「一身是膽」。

趙雲保護的不僅是劉備和劉禪，還有求必應，進可上場殺敵，退可保護主公一家老小。像諸葛亮要去東吳弔祭周瑜，因為有趙雲的陪同，東吳的眾將無人敢動諸葛亮一根毫毛；而在汗水救黃忠時，趙雲以一敵二，擋住了魏將張郃和徐晃，讓黃忠得以脫身。

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1、在三國演義的記述趙雲是一名萬人敵的猛將，他一生中與他交手的名將並不多，所殺名將則更少。

2、趙雲忠君為民，誓死效忠劉備，知道孫劉聯盟密不可分，所以盡力在維護吳國和蜀國的關系。

3、趙雲是一個英俊的少年，文武雙全、進退自如、重義氣，這些都是趙雲身上的重要品質。主要的職務是保護劉備一家的安全，而趙雲也是做得盡心盡力，用生命去保護劉備一家。

8. 趙子龍：方力鈞當主任，有什麼問題嗎

方力鈞成為國家畫院當代藝術研究中心主任，藝術圈又惱了。不過鑒於方力鈞在圈內的江湖地位，這次藝術圈是偷著象徵性惱一下，嘆嘆氣就算了，某些以往逢人便罵的文化鬥士們，這次卻意外地「閑靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風」。甚至某位一向以罵方力鈞、四大天王為業的、同在國家畫院的「批評家」，這次非但沒罵，反而表示「這是當代藝術合法化的標志」，果真是天天喊節操，滿地找節操。 方力鈞由圓明園的盲流藝術家，到藝術明星;從吃醬油粉條度日到開飯店，到跨界拍電影，把當代藝術這么一個最初被警察到處攆的行業，做到世界知名，這簡直就是屌絲逆襲的真實版，積極上進正能量，換做別的行業，大多都會尊敬這種奮斗精神，多勵志呀! 可藝術圈不行。藝術圈嘛，就得與別的圈不一樣，誰讓咱都是藝術家。藝術圈不流行祝賀，流行拆台：圈裡誰畫賣好了，都可著勁的罵;誰要是當官了，可著勁的罵;誰要是去威尼斯參加展覽了，可著勁的罵;誰要是跨界走個紅地毯，可著勁的罵——感情這圈子就是見不得自己人好，平時看誰都不順眼，難怪藝術區拆遷都沒個大V和報紙站出來說兩句。 說到這里，有人要提「操守」了。 藝術圈有兩類人特愛提操守：一類是提道德操守;一類是提學術操守。兩者的潛台詞都一樣：你不去能賣錢，你不能出風頭，你不能升值，你就該窮，就該苦逼，你不能過上正常人的生活，因為只有苦逼才能體現我們的氣節。在別的行業，主動去找市場是責任，但我們藝術家一跟大款打招呼那就是阿諛奉承，我們就該端著，只有端著才能時刻面帶一種蔑視的表情，以便於我們隨時審判世人。 我只想說，你們累不累? 你們整天裝的跟民主鬥士一樣，民主是幹嘛的啊?是讓你過上好日子的!在已有的制度中我們得千方百計攢錢，不然有病誰管?老了誰養?有些人就是憑著自己的路數解決問題，你看不慣，你不去做就是了，憑啥要求別人跟你一樣窮逼?況且，你們該不會真的以為你們在守著中國最後的某個底線吧?你說商人律師守底線，我信，藝術家有那麼重要嗎?有那麼惹眼嗎?有那麼風口浪尖嗎? 方力鈞能進國家畫院，我覺得是好事。他進不進國家畫院不是問題的關鍵，關鍵是利用權力能做點啥該做的事。有些人老提「招安」這個詞，也不知道真傻還是假傻。初中物理就學過力的作用是相互的，可能中國學藝術的都考文科吧。當代藝術與體制之間是一個相互融合互相改變的過程。不是誰把誰贏了——有這種思維的人，你肯定是潛在的毛教，滿腦子對立的、革命的思維，對當代藝術也根本不了解。就好比，你們明知道制度有問題，還是希望自己孩子考個好大學，經商的多賺點錢，你們誰見著有父母看到孩子十年寒窗考上大學，或者賺了好多錢回來劈臉甩過來一個巴掌說你已經進入為富不仁的富人群體，你不再是我們這一隊的了——這不神經病嗎? 這些天一直看到藝術圈那些酸溜溜的醋溜言論，還有那些滿嘴仁義的假道學們，滿篇滿眼的操守，氣節，守望……果真是缺什麼補什麼。求你們了，別再提操守了，饒了操守吧。這個圈子首先要解決的是溫飽問題，其次是廉恥問題。 所以求你們了，正常點吧。

9. 「正定是個好地方，那裡出了個趙子龍」這句話的由來

石家莊長安區東古城。橋西區西三教東三教是韓信練兵的地方，以前是三校後來變成三教。西部太行山區一直是古代製造兵器的地方，冶河由此得名。鹿泉區是韓信射鹿見泉水的地方，以前稱獲鹿後來改成鹿泉。抱犢寨是張三豐悟道場場地，並題有抱犢福地。井陘是韓信背水一戰的古戰場，井陘古秦道是古代燕趙通向秦晉的交通要隘。長安區東古城古稱東恆，戰國時是中山國的重要城邑，秦時在東恆設恆山郡，漢朝時劉邦親自率軍攻城平滅陳豨叛亂後更東垣為真定取真正平定之義。元氏，東古城（古稱東恆，真定）以及正定（古稱安樂壘）是常山郡先後所在地，趙雲是常山郡真定人，當時常山郡首府坐落在東古城。秦朝大將南下第一人，南越國創建者趙佗（東古城人）的先人墓在新華區趙佗公園。正定古稱安樂壘，北魏時為常山郡首府，隋朝時改安樂壘為真定，正定有九樓四塔八大寺，古建築保存較好。新樂伏羲台是華夏人文先始祖三皇之首八卦發明者伏羲繁衍生息的地方。趙縣古稱趙州，柏林禪寺是中國禪宗史一座重要祖庭，趙州橋距今1400多年歷史。平山縣以及周圍縣是古中山國所在地，中山國遺址坐落於平山縣境內，出土了大量稀世珍寶，為國家重點保護單位。西柏坡是中共領導人指揮三大戰役辦公地，石家莊是新中國解放的第一個城市，新中國從這里走來。贊皇縣是周穆王戰勝於此，封為贊皇。由於古代各縣與如今管轄范圍或名稱均有較大改變，一個名人可能在古代屬於那個縣，在現在可能屬於這個縣，但無論怎麼說，都屬於如今石家莊市！這片熱土叫石家莊市！名字是毛ZX改的，省會是周ZL定的。石家莊歷史文化底蘊深厚，無論在古代還是在現代在華北地區乃至全國都有重要的地位！

10. 趙雲常說自己是「常山趙子龍」，常山是今天什麼地方

石家莊長安區東古城人。橋西區西三教東三教是韓信練兵的地方，以前是三校後來變成三教。西部太行山區一直是古代製造兵器的地方，冶河由此得名。鹿泉區是韓信射鹿見泉水的地方，以前稱獲鹿後來改成鹿泉。抱犢寨是張三豐悟道場場地，並題有抱犢福地。井陘是韓信背水一戰的古戰場，井陘古秦道是古代燕趙通向秦晉的交通要隘。長安區東古城古稱東恆，戰國時是中山國的重要城邑，秦時在東恆設恆山郡，漢朝時劉邦親自率軍攻城平滅陳豨叛亂後更東垣為真定取真正平定之義。元氏，東古城（古稱東恆，真定）以及正定（古稱安樂壘）是常山郡先後所在地，趙雲是常山郡真定人，當時常山郡首府坐落在東古城。秦朝大將南下第一人，南越國創建者趙佗（東古城人）的先人墓在新華區趙佗公園。正定古稱安樂壘，北魏時為常山郡首府，隋朝時改安樂壘為真定，正定有九樓四塔八大寺，古建築保存較好。新樂伏羲台是華夏人文先始祖三皇之首八卦發明者伏羲繁衍生息的地方。趙縣古稱趙州，柏林禪寺是中國禪宗史一座重要祖庭，趙州橋距今1400多年歷史。平山縣以及周圍縣是古中山國所在地，中山國遺址坐落於平山縣境內，出土了大量稀世珍寶，為國家重點保護單位。西柏坡是中共領導人指揮三大戰役辦公地，石家莊是新中國解放的第一個城市，新中國從這里走來。贊皇縣是周穆王戰勝於此，封為贊皇。由於古代各縣與如今管轄范圍或名稱均有較大改變，一個名人可能在古代屬於那個縣，在現在可能屬於這個縣，但無論怎麼說，都屬於如今石家莊市！這片熱土叫石家莊市！名字是毛ZX改的，省會是周ZL定的。石家莊歷史文化底蘊深厚，無論在古代還是在現代在華北地區乃至全國都有重要的地位！