長興礦機

1. 政治家珍惜時間的故事

樂不思蜀
三國時期，劉備占據蜀地，建立蜀國。他死後，兒子劉禪繼位,又稱劉阿斗。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死後，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降後，魏王曹髦（máo）封他一個食俸祿無實權的「安樂公」稱號，並將他遷居魏國京都許昌居住。
魏王自己也無實權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：「此間樂，不思蜀。」他一點兒也不想念蜀國。
人們根據這個故事，引申出「樂不思蜀」這個成語，來形容有些人安於現狀，樂而忘返。還形容有些人樂而忘本。
南柯一夢
這個成語來源於公元九世紀中國唐代作家李公佐的小說《南柯太守傳》。
有一個叫淳於棼的人，平時喜歡喝酒。他家的院中有一棵根深葉茂的大槐樹，盛夏之夜，月明星稀，晚風習習，樹影婆娑，是一個乘涼的好地方。
淳於棼過生日的那天，親朋好友都來祝壽，他一時高興，多喝了幾杯酒。夜晚，親友們都回去了，淳於棼帶著幾分醉意在大槐樹下歇涼，不知不覺間睡著了。
夢中，淳於棼被兩個使臣邀去，進入一個樹洞。洞內晴天麗日，別有世界，號稱大槐國。正趕上京城舉行選拔官員考試，他也報名。考了三場，文章寫得十分順手。等到公布考試結果時，他名列第一名。緊接著皇帝進行面試。皇帝見淳於棼長得很帥，又很有才氣，非常喜愛，就親筆點為頭名狀元，並把公主嫁給他為妻。狀元郎成了駙馬郎，一時京城傳為美談。
婚後，夫妻感情十分美滿。不久，淳於棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳於棼勤政愛民，經常到屬地內調查研究，檢查部下的工作，各地的行政都非常廉潔有效，當地百姓大為稱贊。三十年過去了，淳於棼的政績已是全國有名，他自己也有了五男二女七個孩子，生活非常得意。皇帝幾次想把淳於棼調回京城升遷，當地百姓聽說後，都紛紛湧上街頭，擋住太守的馬車，強行挽留他在南柯繼任。淳於棼為百姓的愛戴所感動，只好留下來，並上表皇帝說明情況。皇帝欣賞他的政績，就賞給他許多金銀財寶，以示獎勵。
有一年，擅蘿國派兵侵犯大槐國，大槐國的將軍們奉命迎敵，不料幾次都被敵兵打得大敗。敗報傳到京城，皇帝震動，急忙召集文武官員們商議對策。大臣們聽說前線軍事屢屢失利，敵人逼近京城，兇猛異常，一個個嚇得面如土色，你看我，我看你，都束手無策。
皇帝看了大臣的樣子，非常生氣地說：「你們平時養尊處優，享盡榮華，一旦國家有事，卻都成了沒嘴的葫蘆，膽小怯陣，要你們有什麼用？」
這時宰相想起了政績突出的南柯太守淳於棼，於是向皇帝推薦。皇帝立刻下令，調淳於棼統率全國的精銳兵力與敵軍作戰。
淳於棼接到皇帝的命令，立即統兵出征。可是他對兵法一無所知，與敵軍剛一交戰，就被打得一敗塗地，手下兵馬損失慘重，他自己也險些當了俘虜。皇帝得知消息，非常失望，下令撤掉淳於棼的一切職務，貶為平民，遣送回老家。淳於棼想想自己一世英名毀於一旦，羞憤難當，大叫一聲，從夢中驚醒。他按夢境尋找大槐國，原來就是大槐樹下的一個螞蟻洞，一群螞蟻正居住在那裡。
「南柯一夢」有時也指人生如夢，富貴權勢虛無縹緲。
卧薪嘗膽
公元前496年，長江下游的吳國和越國因小怨而爆發了一場戰爭！ 年輕的越王勾踐以范蠡為軍師，使吳軍大敗，年老的吳王也因傷重而亡！ 年輕的夫差登上了王位。他發誓消滅越國。三年後，夫差率領雄兵攻伐越國。雙方交戰後，越敗吳勝，吳國大軍攻至越都會稽。 文種買通離間吳國大臣伯嚭與夫差極力周旋，終於讓夫差動了懷仁之心，不滅越國。越國得以保存。勾踐率王後與范蠡入吳為奴。為奴三年後，夫差生病。范蠡抓住良機，讓勾踐為夫差嘗糞而尋找病源，此舉徹底感化了夫差，從而釋放了勾踐。 回到越國的勾踐，睡在柴草上，在房梁吊下一根繩子，繩子一端栓著一隻奇苦無比的豬苦膽，每天醒來，勾賤第一件事就是先嘗一口奇苦無比的苦膽！二十年，他雷打不動，天天如此。 公元前473年，勾踐秘起藏於民間的三萬雄兵，一舉將姑蘇城團團圍困。此時，夫差還有五萬兵馬，卻因糧草難濟而不敢出城一戰。 勾踐創下了人類君王史的奇跡！他苦心勵志，發憤強國，創下了以小打大，以弱勝強，以卵擊石的人間神話！卧薪嘗膽的典故被稱為中國幾千年文明史中經典中的經典，勾踐的超人意志或許更有人類意義！
望梅止渴
有一年夏天，曹操率領部隊去討伐張綉，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲雲彩也沒有，部隊在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來越慢，擔心貽誤戰機，心裡很是著急。可是，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎麼能加快速度呢？他立刻叫來向導，悄悄問他：「這附近可有水源？」向導搖搖頭說：「泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠的路程。」曹操想了一下說，「不行，時間來不及。」他看了看前邊的樹林，沉思了一會兒，對向導說：「你什麼也別說，我來想辦法。」他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無濟於事。腦筋一轉，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊伍前面，用馬鞭指著前方說：「士兵們，我知道前面有一大片梅林，那裡的梅子又大又好吃，我們快點趕路，繞過這個山丘就到梅林了！」士兵們一聽，彷彿已經吃到嘴裡，精神大振，步伐不由得加快了許多。
故事出自《世說新語·假譎》。成語「望梅止渴」，比喻用空想安慰自己或他人。
哀鴻遍野
解釋:比喻到處都是呻吟呼號、游離失所的災民。哀鴻：哀鳴的大雁.
《詩經·小雅》中有一篇題為《鴻雁》的詩。其中有兩句是：「鴻雁於飛，哀嗚嗷嗷。」
它的意思是說：鴻雁找不到安棲的地方，沒有目的地飛著，悲哀地叫著。形容流離失所的難民呻吟呼救的凄慘景象。
由於這兩句詩，後來人們就把不得安居的難民叫作「哀鴻」；形容受難的人民極多，幾乎到處都有，就說是「哀鴻遍野」或「遍地哀鴻」。
原詩中「哀嗚嗷嗷」的「嗷嗷」兩字，後來還常常用來形容啼飢叫餓的嘈雜之聲，例如「嗷嗷待哺（哭哭嚷嚷地急切盼望給點吃的）」。
愛屋及烏
解釋:比喻愛一個人而連帶關心到跟他有關系的人或物。
傳說，殷商末代的商紂王是個窮奢極欲、殘暴無道的昏君（參看《助紂為虐》）。「西伯」（西部諸侯之長）姬昌，即後來的周文王，因為反對紂王曾被囚禁，想了很多辦法才得以出獄。當時，周的都城在岐山（今陝西省岐山縣），周文王回到岐山後，下決心要推翻商朝的統治。他首先聘得軍事家姜尚（即姜太公）為軍師，積極練兵備戰，又兼並了鄰近的幾個諸侯小國，勢力逐漸強大起來。接著，又將都城東遷至豐邑（今陝西省戶縣附近），准備向東進軍。可是，遷都不久周文王逝世了。
周文王的兒子姬發繼位，即周武王。姜太公繼續擔任軍師。武王的同母弟姬旦（即周公），異母弟姬奭〔shì 〕（即召公）是武王的兩個得力助手。同時，武王還得到了其他幾個諸侯的擁護。於是，武王正式宣布出兵伐紂。大軍在孟津（今河南孟縣之南的一個黃河渡口）渡過黃河，向東北挺進，直逼商朝的朝歌（今河南淇縣東北）。因為商紂王已失盡人心，軍隊也多不願為他送命，於是逃的逃、降的降，起義的起義，朝歌很快就被攻克。紂王自殺，商朝就此滅亡。以後的八百年，便成了周的天下，稱為周朝。
當周武王攻克朝歌之初，對於怎樣處置商朝遺留下來的權臣貴族、官宦將士，能不能使局面穩定下來，武王心裡還沒有譜，因此有些擔憂。為此，他曾同姜太公等商議。漢朝人劉向編撰的《說苑·貴法》里有這樣一段文字記載：
「武王克殷，召太公而問曰：『將奈其士眾何？』太公對曰：『臣聞愛其人者，兼愛屋上之烏；憎其人者，惡其餘胥。咸劉厥敵，使靡有餘，何如？』」 大意是說：周武王打敗了殷商，召見姜太公，問道：「該怎樣對待他們的人員呢？」太公答道：「我聽說，如果喜愛那個人，就連帶喜愛他屋上的烏鴉；如果憎恨那個人，就連帶奪來他的仆從家吏。全部殺盡敵對分子，讓他們一個也不留，您看怎樣？」
原文中所謂「余胥」，是指地位最低下的小吏，奴隸主貴族的管家之類。（余，末等的意思；胥；胥吏。）
漢朝人伏勝編撰的《尚書大傳·大戰》里也有類似的記載： 「紂死，武王惶惶若天下之未定。召太公而問曰：『入殷奈何：』太公曰：『臣聞之也；愛人者，兼其屋上之烏；不愛人者，及其胥余。』」
這段記載，與《說苑》所載內容相仿。不過「余胥」一詞寫作「胥余」，兩者的含意也不一樣。「胥余」已不屬胥史等級，而是胥吏以外，比「余胥」更加低下的奴隸或刑徒了。例如商紂王時的「太師」箕子，因對紂王不滿，被囚禁而裝瘋，甘當奴隸，所以《莊子》稱他為「胥余」。
此外，《韓詩外傳》、《六韜逸文》也都有關於周武王和姜太公上述那段談話的記載，內容基本相同。由於這個傳說，就產生了「愛屋及烏」這句成語。
我國自古流傳一種迷信習俗，以為烏鴉是「不祥之鳥」，它落到誰家的屋上，誰家就要遭遇不幸。我國最古的一部詩歌集《詩經》的《小雅》部分，題為《正月》的一首詩里，就有「瞻烏爰止，於誰之家」。可見古人多厭惡烏鴉，而絕少有人愛它的。所謂「愛屋及烏」，是說：由於愛那個人，因而連他家屋上的烏鴉都不以為不祥，不覺得討厭了。這句成語，一向被人們用作推愛的比喻。因為深愛某人，從而連帶喜愛他的親屬朋友等人或其他東西，就叫做「愛屋及烏」，或稱這樣的推愛為「屋烏之愛」。
唐代詩人杜甫在《奉贈射洪李四丈》（射洪，地名，在今四川；李四丈即李明甫）的詩中，開頭兩句是：「丈人屋上烏，人好烏亦好」。宋朝人周敦頤的《濂溪詩》中有：「怒移水中蟹，愛及屋上烏」。宋朝人陳師道的《簡李伯益》詩中也有「時清視我門前雀，人好看君屋上烏。」都是用的「愛屋及烏」這個成語典故。
安步當車
出處《戰國策·齊策四》
曰：「蜀願得歸，晚食為當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞 正以自虞。」
釋義 表示慢慢地走，當作坐車
故事 戰國時，齊國有位高士，名叫顏蜀。齊宣王慕他的名，把他 召進宮來。顏蜀隨隨便便地走進宮內，來到殿前的階梯處，見宣王正 等待他拜見，就停住腳步，不再行進。宣王見了很奇怪，就呼喚說： 「顏蜀，走過來!」 不料顏蜀還是一步不動，呼喚宣王說：「大王，走過來!」 宣王聽了很不高興，左右的大臣見顏蜀目無君主口出狂言，都 說：「大王是君主，你是臣民，大王可以叫你過來，你也叫大王過來， 怎麼行呢?」 顏蜀說：「我如果走到大王面前去，說明我羨慕他的權勢；如果 大王走過來，說明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王權勢，還不如讓大 玉禮賢下士的好。」 齊宣王惱怒他說：「到底是君王尊貴，還是士人尊貴?」 顏蜀不假思索他說：「當然是士人尊貴，君王並不尊貴!」 宣王說：「你說這話有根據嗎?」 顏蜀神色自若他說：「當然有。從前秦國進攻齊國的時候，秦王 曾經下過一道命令：有誰敢在高士柳下季墳墓五十步以內的地方砍 柴的，格殺勿論!他還下了一道命令：有誰能砍下齊王的腦袋，就封 他為萬戶侯，賞金干鎰，由此看來，一個活著的君主的頭，竟然連一 個死的士人墳墓都不如啊。」 齊宣王無言以對，滿臉不高興。大臣們忙來解圍：「顏蜀，過來! 顏蜀，過來!我們大王擁有千乘(一千輛戰本)之國，東西南北誰敢不 服?大王想要什麼就有什麼，老百姓沒有不俯首聽命的。你們士人大 卑鄙了!」 顏蜀駁斥道：「你們說得不對!從前大禹的時候，諸侯有萬國之 多。這是為什麼呢?因為他尊重士人。到了商湯時代，諸侯有三千之 多。如今，稱孤道寡的才二十四個。由此看來，重視士人與否是得失 的關鍵。從古到今，沒有能以不務實事而成名於天下的。所以君父要 以不經常向人請教為羞恥，以不向地位低的人學習而慚愧。」 宣王聽到這里，才覺得自己理虧，說：「我是自討沒趣。聽了您的 一番高論，才知道了小人的行徑。希望您接受我為您的學生，今後您 就住在我這里，我保證您飲食有肉吃，出門必有車乘，您夫人和子女 個個會衣著華麗。」 顏蜀卻辭謝說：「玉，原來產於山中，如果一經匠人加工，就會破 壞；雖然仍然寶貴，但畢竟失去了本來的面貌。士人生在窮鄉僻壤， 如果選拔上來，就會享有利祿；不是說他不能高貴顯達，但他外來的 風貌和內心世界會遭到破壞。所以我情願希望大王讓我回去，每天 晚點吃飯，也像吃肉那樣香，安穩而慢慢地走路，足以當作乘車；平 安度日，並不比權貴差。清靜無為，純正自守，樂在其中。命我講話的 是您大王，而盡忠宣言的是我顏蜀。」 顏蜀說罷，向宣王拜了兩拜，就告辭前去。
安居樂業
出處《老子》
甘美食，美其服，安其居，樂其俗。
釋義 表示生活美滿、安定。
故事 春秋時，有一位著名的哲學家和思想，他姓李，名耳，字 聃。據說他剛生下來的時候，就是一個白頭發。白鬍子的小老頭兒； 所以人們稱他「老子」；還說他是在一棵李樹下出世的，所以姓李；又 因為他耳朵長得特別大，所以名「耳」。其實，老子是人們對他的尊 稱。 老於對當時的現實不滿，並反對當時社會上出現的革新浪潮， 想走回頭路。他懷戀著遠古的原始社會，認為物質的進步和文化的 發展毀壞了人民的淳樸，給人們帶來了痛苦，所以渴望出現「小國寡 民」的理想社會。 老於是這樣描繪他所設想的「小國寡民」社會的： 國家很小，人民稀少。即使有許許多多的器具，也不去使用它 們。不要讓人民用生命去冒險，也不向遠處遷移，即使有車輛和船 只，也無人去乘坐它們，即使有兵器裝備，也無處去使用它們。要使 人民重新使用古代結繩記事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得 很安適，滿足於原有的風俗習慣。鄰近各國互相望得見。雞鳴狗叫互 相聽得見，但是人們直到老死，也不互相往來。
安然無羔
解釋：平安無事，沒有遭受損害或發生意外。恙，疾病，借指災禍。
公元前266年，趙國國君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位為趙孝成王。由於孝成王還年輕，國家大事由他的母親趙威後負責處理。趙威後是一個比較賢明而有見識的中年婦女。她剛剛主持國事的時候，秦國加劇了對趙國的進攻。趙國危急，向齊國求救，齊國要趙威後把她的小兒子長安君送到齊國作人質，然後再出兵。趙威後捨不得小兒子離開，但是聽了大臣觸龍的意見，還是把長安君送到齊國。齊國出兵幫助趙國打退了秦軍。
有一次，齊王派使者帶著信到趙國問候趙威後。威後還沒有拆信就問使者。「齊國的收成不壞吧？老百姓平安嗎？齊王身體健康嗎？」
齊國使者聽了心裡很不高興，說：「我受齊王派遣來問候您，現在你不先問齊王，卻先問收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在後面嗎？」
威後微微一笑，說：「不是的。如果沒有收成，怎麼會有百姓？如果沒有百姓，怎麼會有君主？難道問候時可以舍棄根本而只問枝節嗎？」
齊國使者聽了，一時說不出話來。 這則「無恙」的典故，後來演化出成語，「安然無恙」。
安如泰山
解釋：
安穩的像泰山一樣。形容十分穩固，不可動搖。
這個成語來源於西漢枚乘《上書諫吳王》，能聽忠臣之言百舉必悅。必若所欲為，危於累卵，難於上關；變所欲為，易於反掌，安於泰山。
枚乘，字叔，西漢淮陰（今屬江蘇）人，是漢代著名的文學家。漢景帝時，他在吳王劉濞府中擔任郎中。
關國是當時諸侯中的大國，吳王劉濞（bi）野心很大，對中央政權心懷怨望，暗中圖謀叛亂。漢景帝任用富有才能的政治家晁錯為御史大夫，晁錯主張削減各諸侯國的領地，加強中央的權力和威信，鞏固國家的統一。劉濞看到一些諸侯王紛紛被削減了領地，知道自己也在所難免，於是聯絡楚、趙、膠西、膠東等國的諸侯王陰謀策劃叛亂。
枚乘清醒地看到劉濞陰謀反叛的禍害，寫了《上書諫吳王》對劉濞進行勸諫。在諫書中，他說：「您要是能夠聽取忠臣的話，一切禍害都可以避免。如果一定要照自己所想的那樣去做，那是比疊雞蛋還要危險，比上天還要艱難的；不過，如果能盡快改變原來的主意，這比翻一下手掌還容易，也能使地位比泰山還穩固。」
但劉濞執迷不悟，加緊進行陰謀活動。於是，枚乘只得離開吳國，到梁孝王劉武府中做了賓客。公元前154年，劉濞聯絡楚、趙、膠西、膠東等諸侯王，以「清君側、殺晁錯」為名，起兵叛亂。歷史上稱「吳楚七國之亂」。
漢景帝聽信讒言，殺了晁錯，向諸侯王們表示歉意。這時，枚乘又寫了《上書重諫吳王》，勸劉濞罷兵。劉濞還是不肯回頭。不久，漢朝大將周亞夫率領軍隊打敗了吳楚叛軍。楚王劉戊自殺，吳王劉濞逃到東越被殺，其餘五個王也落得自殺或被殺。這場叛亂只有三個月就徹底失敗了。七國之亂平定之後，枚乘因寫了《上書諫吳王》，具有遠見卓知而名聲大振。
後來漢武帝即位，派人徵召他進京做官，可惜他還沒到京城，死於途中。

2. 鞍山站前到鞍山市八中坐什麼車啊

鞍山市內公交線路一覽表（2010年8月5日最新更新）僅供參考

1環路：解放東路—深營路—明達廣場—米蘭小區—營城路口—歐華小區—營城新村—千山中路—智慧城西門—匯芳園—東山林語（雙潭公園）—深溝寺廣場—曙光路南口—健身廣場—五十一中—立山醫院—中華小學—團結街—小東門—和平橋—五一路—站前—新興市場—安樂街（遼南市場）—三十七中—中華南路—園林路（交警支隊）—新營廣場—長興街—深營路南口

2路：後峪--康寧街--長大街--交警支隊--九中--衛校--工農街口--二一九公園—勝利廣場--站前--鐵西廣場—民族大廈--興盛廣場—三中--鐵西醫院—耐運俱樂部--大西街—職教城

5路：新風社區 - 生產街 - 太平村 – 曙光街 - 獎工街 - 孟家溝 - 礦機廠 - 立山 – 金廈•依山佳苑 - 立山醫院 - 光明街 – 鞍鋼總醫院 - 人民公園 – 勝利廣場 -文化街 - 站前街

6路：判甲爐—北選—櫻桃園—俱樂部—齊礦辦--西大樓—陳家台--山嘴子--太平小區--太平村--曙光醫院--十區--九區--鞍鋼高中--深溝廣場--曙光路南口--健身廣場--51中東校（66中）--鞍鋼立山醫院—光明街—小東門—遼沈晚報鞍山版--和平橋--五一路—虹橋北—站前—民生東路—新興市場

8路（大線）：千山 - 廟爾台 - 溫泉 - 鞍鋼千療 - 千山職業中專 - 倪家台 - 七嶺子 - 水泥道口 - 十八中 - 副業總廠 – 火炬廣場 - 汪家峪 - 雷訓團 - 魏家屯 - 傳動機械廠 – 苗圃 – 太平 - 立山 - 立山橋洞 - 小東門 – 遼沈晚報鞍山版 - 和平橋 - 五一路 - 虹橋北

8路（小線）：千山 - 廟爾台 - 溫泉 - 鞍鋼千療 - 千山職業中專 - 倪家台 - 七嶺子 - 水泥道口 - 十八中 - 副業總廠 – 火炬廣場 - 省警校 - 九星花園 – 科大公寓--省建材學校 -遼寧科技大學 - 綠色智慧城 - 環保培訓中心 - 玉佛山隧道 - 工人療養院(鞍山市中級法院) - 玉佛苑 - 煙草公司 - 人民公園 - 勝利廣場 - 虹橋北

10路：站前 – 新興市場 – 山南小學 – 解放路立交橋東 - 三十七中學 – 電笛 - 交警支隊 - 常青廣場 - 中醫院 - 二十九中學 – 公交車場 - 高官嶺 -中環公司 - 崔家屯 - 紅樓 - 北選 - 大孤山鐵礦 - 大孤山 - 花麥屯 - 下石橋--沿石廠 - 上石橋 - 東上石橋 - 千山南門

10路支：站前 – 新興市場 – 山南小學 – 解放路立交橋東 - 三十七中學 – 電笛 - 交警支隊 - 常青廣場 - 中醫院 - 二十九中學 – 公交車場 - 高官嶺 -中環公司 - 崔家屯 - 紅樓 電影院 - 西山'

10路支：站前– 新興市場 – 山南小學 – 解放路立交橋東 - 三十七中學 – 電笛 - 交警支隊 - 常青廣場 - 中醫院 - 二十九中學 – 公交車場 - 高官嶺 -中環公司 - 崔家屯 - 紅樓 - 北選 - 大孤山鐵礦 - 大孤山 - 花麥屯—和尚庄—老年公寓--下對樁石—上對樁石

10路支：站前– 新興市場 – 山南小學 – 解放路立交橋東 - 三十七中學 – 電笛 - 交警支隊 - 常青廣場 - 中醫院 - 二十九中學 – 公交車場 - 高官嶺 -中環公司 - 崔家屯 - 紅樓 - 北選 - 選礦廠 - 殯儀館 - 黃嶺子 - 吳家窯 - 七嶺子 - 鞍千路口;

11路A線：站前 - 站前廣場北—創先—金派商場（大紅旗返回站點為四隆廣場）–新華街（大紅旗返回站點為人民公園）– 健身路口--對爐山 – 通山街—光明街--友好街 - 立山街 - 立山 – 立山廣場—生產街西口—水源街-- 沙河橋北 - 北出口 –三糧庫 - 十一中 - 北鑄宿舍- 新靈街(紅旗酒店) - 侯家屯 - 鋼繩廠 - 麥山子 - 大紅旗

11路B線：站前 - 站前廣場北—創先—金派商場（靈山站返回站點為四隆廣場）–新華街（靈山站返回站點為人民公園）– 健身路口--對爐山 – 通山街—光明街--友好街 - 立山街 - 立山 – 立山廣場—生產街西口—水源街-- 沙河橋北 - 北出口 –三糧庫 -十一中 - 靈山勞務市場 - 中興街 - 靈山路口（新靈街）(紅旗酒店) - 靈山供電所 - 靈山火車站

11路C線：站前 - 站前廣場北—創先—金派商場（水泥廠返回站點為四隆廣場）–新華街（水泥廠返回站點為人民公園）– 健身路口--對爐山 – 通山街—光明街--友好街 - 立山街 - 立山 – 立山廣場—生產街西口—水源街-- 沙河橋北 - 北出口 –三糧庫 - 十一中 - 北鑄宿舍- 新靈街(紅旗酒店) - 侯家屯 - 鋼繩廠 - 麥山子 - 大紅旗 - 冀東水泥(大樂屯)

12路甲：虹橋北-手機市場-鐵西廣場-聯營公司-興盛廣場-鐵西醫院-共和街-大西街北口-宋三檯子-達道灣-高速公路口-韭菜台--黃家屯—劉二堡—柳壕—蛤蠣（或到孟賈）

12路乙：虹橋北-手機市場-鐵西廣場-聯營公司-興盛廣場-鐵西醫院-共和街-大西街北口-宋三檯子-吳三檯子-外環路口-紅旗堡-黃家屯—劉二堡—柳壕—蛤蠣（或到孟賈）

12路支：虹橋北-手機市場-鐵西廣場-聯營公司-興盛廣場-鐵西醫院-共和街-大西街北口-宋三檯子-吳三檯子-外環路口-紅旗堡-煙狼寨-開發區道口-東堡

13路：虹橋北--站前--新興市場--遼南市場--體育中心--四方台(交通賓館)--舊堡--鞍山城--小房身--中所屯--湯崗子鎮政府--二十二中學--溫泉--湯崗子

13路支：虹橋北--站前--新興市場--遼南市場--體育中心--四方台(交通賓館)--舊堡--鞍山城--小房身--中所屯--湯崗子鎮政府--二十二中學--溫泉--湯崗子--大屯市場--大屯--大屯賓館

15路：虹橋北--手機市場--聯營公司--鐵西醫院--共和街--新鋼廣場--宋三檯子--吳三檯子--紅旗變電所(李三檯子)--小營盤道口--小營盤--陶瓷廠--城昂堡--村政府--郎家廠

17路：虹橋北--人民公園--對爐山--友好街--立山--孟家溝--太平--苗圃--魏家屯--雷訓團--汪家峪—第一中學--火炬廣場--副業總廠--十八中--水泥道口--七嶺子--山印子--運輸車間- 眼前山-洪台溝"

19路：文化街—百盛—景子街—人民公園—人民商場—對爐山—鞍鋼電大—35中—鞍山技師學院—朝陽一街—朝陽二街—正陽二街—木蘭街—曙光路—九區—四院—工業小學—曙光路派出所—市場—麗水家園

20路：站前 - 站前廣場北—創先—金派商場（靈山寺返回站點為四隆廣場）–新華街（靈山寺返回站點為人民公園）– 對爐山 - 光明街 - 友好街 - 立山 - 生產街西口 - 沙河 - 北出口-東沙河 - 羊草庄 - 靈山寺'

24路：二院—鞍鋼高中方向：二院 - 九街口 - 新開街—大陸街 - 鞍山體檢中心 - 民生西路 - 自治街 -人民路- 鐵西廣場 - 虹橋北 - 五一路（創先） - 景子街 - 勝利廣場 - 二一九公園 - 金普醫院（煙草公司）-千山中路（老體育場）— 地稅局 - 三十五中(鞍鋼總院) - 建設機電公司 - 朝陽二街 - 玉田街 - 健身廣場 - 曙光路南口--深溝寺廣場—鞍鋼高中

鞍鋼高中—二院方向：鞍鋼高中 - 深溝寺廣場- 曙光路南口--健身廣場 - 玉田街 - 朝陽二街 - 建設機電公司- 三十五中(鞍鋼總院) - 地稅局 -千山中路（老體育場）— 金普醫院（煙草公司） - 十五中學 -四隆廣場—五一路（創先）- 虹橋北 - 鐵西廣場 - 人民路 - 自治街 - 民生西路 - 鞍山體檢中心 -大陸街— 新開街 - 九街口 - 二院

25路：新啟明市場—阪芙小鎮—二檯子--玻璃鋼製品廠—奧通鋼管—傳染病院—鐵西消防隊—機動車交易市場—味邦花卉城（花卉市場）—二院—九街口—六街口—三街口—三十七中—福利街（老三十三中）—中華南路（電笛）—園林路（交警支隊）--新營廣場--礦山賓館--中醫院—長興街—未來之家—營城路（明達世紀花園）—人才市場—歐華庄園

28路：站前—百盛—新世界百貨—鞍山日報—青少年宮—鞍鋼總醫院—和平路—鞍鋼體育館—鞍鋼職工大學—八中—自由街隧道—八區—十一區—四院—三職專—太平—山嘴子—苗圃

30路：果園街—創業街—雙台路—永寧街—南華街—農機公司—二院—九街口—新鋼集團--新開街--匯賢里小區--婦兒醫院—十緯巷（勞動力市場）--鐵西廣場--虹橋北（火車站）-五一路-金派商場-正義街-鋼城街-新光街-鞍鋼總醫院--三十五中--鞍山技校--朝陽二街--玉田街--曙光路南口--深溝寺廣場--雙潭公園--匯芳園--智慧城北門--越嶺路--鼎祥花園

33路：虹橋北—和平橋—遼沈晚報鞍山版—通山街—小東門—雙山路口—立山橋洞—勞動路—立山廣場—立山區委—鞍鋼一薄—曙光街—太平—太平小區—山嘴子—陳家台

34路：百盛—景子街—二中—新元高中—鞍山海關—千山中路—煙草公司—玉佛苑—職業病醫院—玉佛山隧道—深營路—智慧城西門—清華同方—匯芳園—智慧城北門—九星花園—箐華園

35路：文化街—百盛—永昌街—鋼城街—五一路—和平橋—遼沈晚報鞍山版—通山街—勝利路—光明街—環山路—立山醫院—51中東校（66中）--健身廣場—深南小學—宋家街—撫寧街—七區—宋家街西口（萬全街）—深溝寺廣場—鞍鋼高中

35路支線：文化街—百盛—永昌街—鋼城街—五一路—和平橋—遼沈晚報鞍山版—通山街—勝利路—光明街—環山路—立山醫院—51中東校（66中）--健身廣場—深南小學—宋家街—撫寧街—七區—宋家街西口（萬全街）—深溝寺廣場—東山林雨—匯芳園—智慧城北門—越嶺路—高新東區

38路：達道灣—睿達花園—大慶路—大西街北口—星火街—民生西路—逸夫小學—八家子—鐵西九道街—站前—民生東路（愛民小學）—烈士山公園—衛鋼街—安樂街—解放東路—長大廣場—平安街—長甸鋪—四方台路寶達公司—長風集團—前峪

39路：立山火車站—勞動路口—立山廣場—孟泰公園—自由街—自由街隧道—深溝寺八區—深溝寺十一區—深溝寺十區—礦山技校—深溝寺九區—鞍鋼高中—深溝寺廣場—萬泉街

40路：明達世紀花園—深營路—米蘭小區—明達廣場—未來之家—長興街—礦工路—新營廣場—交警支隊—園林路（康寧街）—中華南路—榮譽街—新華園——交通賓館—千山區政府—舊堡—千山區委—馬驛屯村委會

43路：文化街—青年街—天河大廈—民生東路—山南小學—烈士山街—九中—建設公司--氣象台—工人東街—新營廣場—嘉倫花園—南麓世家—毓恬花園—湖南街—明達世紀花園

64路：四方台路--長甸鋪--長大廣場--解放東路--鞍山科技館--衛鋼街--烈士山--中心醫院--勝利廣場--勝利會堂--對爐山--光明街--雙山路--自由街--立山廣場--三院--生產街（萬平新城）--萬勝街--北出口

101路（環行線）：二院北 – 陶官街 - 公交一公司 - 天宇俱樂部 - 體育巷 - 永樂公園 - 永樂街(濟洲島酒店) - 鐵西醫院 - 興盛廣場 - 聯營公司 - 鐵西廣場 - 天河大廈 – 民生東路 – 山南小學 – 解放路立交橋東口 - 三街口 - 九街口 - 二院

103路：泰樂公司--鞍山電大--南華街--九街口--新開街--陶官--民生西路—大福源--聯營公司--鐵西廣場--站前--新興市場--遼南市場--體育中心（七中）--交通賓館--四方台--鋼材市場--華冶公司--東鞍山醫院

104路：虹橋北--站前--新興市場--遼南市場--體育中心--千山區政府--舊堡醫院--華冶繼電器廠--千山區委黨校--溝家寨 - 東河南--機庫--西河南--村委會--費家村--安家村

104路支：虹橋北—鐵西廣場—聯營公司—永樂公園—傳染病院—車輛交易中心—鄉政府—地號—寶德中學—寧遠屯—小檯子村—小檯子村委會—大陽氣村委會—大陽氣—筆管堡

107路：虹橋北—鐵西廣場--聯營公司--鐵西醫院--大西街--西二檯子--陽氣堡—雙象床墊--鄭台橋--碳黑廠--大鄭台 107路支：虹橋北---鄭台橋 - 鄉政府 - 包家堡 - 周家堡 - 孫青

109路：騰鰲鎮--騰百--橋南--騰鰲堡--張忠堡--中儲糧米業*新堡--蔬菜研究所--寧遠屯--寶德中學--華美傢具公司*地號--鄉政府--車輛交易市場--傳染病院--永樂公園--興盛廣場--聯營-鐵西廣場-虹橋北

118路：虹橋北--鐵西廣場--聯營公司--永樂公園--傳染病醫院--機動車交易市場--鄉政府--地號--寶德中學--寧遠屯--小檯子－小檯子村委會－大陽氣村委會 - 大陽氣村
121路：二檯子--玻璃鋼製品廠-機動車交易市場—奧通鋼管—傳染病院—鐵西消防隊—二院—九街口—新開街—大陸街—陶官街—民生西路—自治街—鐵西廣場—鞍鋼正門—百盛

126路：站前街—鐵西廣場--三道街--六道街--大福源--汽車一公司--陶官街--二院北—南華街--高占屯--永興停車廠--防腐材料廠--雙檯子村

126路支：站前街—文化街—鐵西廣場—鐵西區委—永樂公園—傳染病院—機動車交易市場—豐盛游泳館—豐盛堡村—南地號村—雙檯子村

129路：大西街北口 - 共同小學 - 大西街 - 電子電力公司 - 靜電設計院 - 六中 - 永樂公園 - 味邦集團 - 三中 - 興盛廣場 - 聯營公司 - 鐵西廣場 – 文化街--站前

131路：永西街 - 小西街 - 鐵西黨校 - 星火街 - 鐵西醫院 - 興盛廣場 - 鐵西區委 - 聯營公司 - 鐵西廣場 - 虹橋北

214路：虹橋北--站前--新興市場--遼南市場—體育中心--四方台—東鞍山醫院--鞍山城--小房身--車輛管理所--解家堡 --小解家堡西--地所屯 - 四家子 - 雞王屯 - 23中

214路：虹橋北--站前--新興市場--遼南市場—體育中心--四方台—東鞍山醫院--鞍山城--小房身--車輛管理所--解家堡 --小解家堡西--地所屯 - 侯爵屯 - 北山橋 - 小嶺子

216路：站前—百盛—新世界百貨--勝利廣場—二一九公園—工農街口--衛校--綠化街--26中學--湖南街—中醫院—湖南3號A--湖南3號B--羅馬假日花園—萬科城市花園—米蘭小區--人才市場--明達世紀花園

232路：後峪--師范學院--園林路--三十一中--中華南路--福利街--新華園—7中--解放東路--鋼鋒街—山南商場--新興市場--站前—百盛--金派商城--鋼城街—人民商場--八卦街

237路：站前--新興市場--山南小學--解放路—37中--電笛--交警支隊--常青廣場--中醫院--二十九中--自來水管修--高官嶺--騰房身村--獐子窩--大孤山西--大孤山村—龍鳳公墓--和尚庄--長嶺子

323路：鞍鋼高中--深溝廣場--曙光路南口--玉田街--朝陽二街—鞍山技師學院--鞍鋼總醫院--體育場--二一九公園--工農街口--衛校—九中--交警支隊--常青廣場--礦山賓館--湖南街--中醫院--（即將延長到營城子）

327路：鞍鋼高中--深溝廣場--曙光路南口--健身廣場--51中東校（66中）--雙山醫院—勞動大廈—雙山路—立山--立山廣場—生產街西口—水源—立山批發市場—沙河橋南—西簡易—北出口 -勝利北路 - 曙光路 - 三冶基地

401路：文化街—百盛—新世界百貨--二中--烈士山--山南小學--鋼鋒街—博格園—中華路--園林路--銀環社區--反貪局--湖南街--百姓超市--中醫院—明達3號A--明達3號B--羅馬假日花園--萬科城市花園--匯華園

402路：文化街—百盛--景子街—金派商場—正義街—黨校—團結街—計量廠—通山街—永安街—光明街—雙山路—自由街—立山橋洞—勞動路口—立山火車站—水源街—五金市場—生產街口—家園馨村

407路：平安街東口--師范學院--東愛國街 - 互助街 - 長甸醫院 - 園林路 - 長大廣場 - 長大街 - 真理街 - 解放東路 - 山南街 - 遼南市場 - 新興市場 - 站前 - 虹橋北

410路：歐華小區—人才市場—萬泰錦綉華城—碧湖園--大石街—太陽城公寓—湖南小學--鞍鋼黨校--二十六中學—綠化街--衛鋼街—翠韻華庭—烈士山—新元中學—二中--天河大廈--鐵西廣場--聯營公司--鐵西區委--老槐樹--八家子街--八家子

411路：苗圃--太平小區--曙光醫院--三高職--四院--九區--龍家街-青年宮--曙光路南口--健身廣場--五十一中東校（66中）--立山醫院--中華小學--雙山路--光明街--通山街—勝利會堂--新華街口--新華街--鋼城街(金派商場)--五一路--虹橋北--鐵西廣場--鐵西六道街--啟明市場—聯營公司—鐵西區委—大商超市鐵西店

602路：後峪--平安街--長甸醫院--交警支隊—電笛—37中--解放路—山南小學--公交總公司（愛民小學）--天河大廈--（站前廣場北）—五一路（創先）—四隆廣場—（金派商場）—人民商場—對爐山—光明街—雙山路—自由街—立山廣場—三院—生產街（萬平新城）—水源街—萬勝街（南沙河）—沙河橋北--北出口

605路：陳家台--山嘴子--太平小區--太平村—曙光街—工業街--孟泰公園--立山廣場--自由街--雙山路—光明街--對爐山—人民商場—四隆廣場—五一路（創先）—鞍鋼正門—啟明街—鐵西廣場--民族大廈--鐵西區委--興盛廣場--三中--鞍鋼鐵西醫院—耐運俱樂部--大西街--舊物市場--二檯子—二檯子西

3. 歷史名人的故事

唐太宗李世民稱得上是一代聖德之君，是中國歷史上屈指可數的傑出帝王，尤以兼聽納諫著稱。然而，當大臣們諫諍言詞激烈，有切膚之痛時，太宗有時也控制不住自己，也想文過飾非、充耳不聞。但太宗畢竟有過人的雅量和氣度，以國家社稷為重，聞過則改。
唐朝的王珪，字叔玠，清心寡慾、品行端正、剛直不阿。世子李建成被立為東宮太子後，他出任太子中舍人。玄武門之變後，王珪受牽連，被流放到雋州。

貞觀元年，唐太宗即位。他知道王珪很有才幹，就不計前嫌，召回王珪，拜為諫議大夫。一次，太宗臨朝，對侍臣們說道：「正直的君主任用姦邪的臣子，是無法使天下大治的；正直的臣子侍奉姦邪的君主，同樣無法使天下大治。只有君臣相遇，如同魚水一般和諧，海內才能安定，天下才能大治。我雖不敏，還望諸公多加匡正，以便憑借諸公的佳謀良策，使天下昇平。」

王珪隨即應道：「臣聽說，木材按照繩墨割據才會正直，君主採納臣下諫言才會聖明。所以，古代的聖主身旁必有七位諍臣，他們言而不從，則繼續以死相諫。陛下開明聖哲，為臣身處廣開言路之朝，當然願意竭誠盡忠。」太宗聽了受益匪淺，就規定三品以上的顯官入朝時必須有諫官在側。太宗也確實是從諫如流，王珪更是有過必規，見缺必勸。

然而，並不是每次勸諫聽起來都那麼入耳。一次，太常少卿祖孝孫因為教授宮人聲樂不合太宗的心意，太宗大發脾氣，狠狠的責怪了祖孝孫一頓。王珪、溫彥博認為責任不在祖孝孫，便勸諫太宗道：「祖孝孫精通音律，教授時也並非不盡心。只怕陛下詢問的那個人欺騙了陛下。況且祖孝孫是位雅士，陛下忽略了這一點，讓他教授女樂，而且還怪罪他，臣等擔心天下人都會為此感到驚怕。」太宗一聽，火上心頭，呵斥道：「你們都是我的心腹，本當進忠獻直，怎麼竟附下罔上，替祖孝孫說起話來！」

溫彥博趕忙拜伏謝罪，而王珪偏偏不拜，說道：「臣從前侍奉東宮太子，罪已當死，陛下寬恕了為臣，並讓為臣處在顯要職位，要求臣盡忠職守。今天臣所進言不是為了自身，不料陛下陡起疑心，譏誚為臣，這是陛下對不起臣，不是臣對不起陛下。」太宗聽了，說不出話來。

第二天，太宗對房玄齡說道：「自古以來，帝王是很難做到採納諫言的。周武王尚且不用伯夷、叔齊之言。宣王是位賢主，可術伯居然以無罪被殺。我一直希望師法從前的聖主，只恨自己不能達到古人的水平。昨天，我責備了王珪和溫彥博，對此我頗感後悔。希望你們不要因此而不進直言啊！」

唐太宗酷好打獵，稱帝後仍然興趣不減，經常興師動眾、出城圍獵，不少大臣委言相勸，太宗認為這是練習騎射，有利於國，不聽勸諫。

有一天，太宗又准備去打獵，正要上馬時，猛然間，主薄孫伏伽跑過來，一把抓住馬韁，強行制止太宗出城。他嚴肅、莊重的告誡太宗說：「天子居則戒備森嚴、行則儀衛扈從，並非為了講排場，而是為了國家的利益、朝廷的尊嚴。走馬射獵、放鷹驅犬，那是年少紈褲子弟取樂之事。陛下為秦王時，偶而打獵，無關大局。但貴為天子，怎能經常這樣做呢？『馳騁田獵令人心發狂』，陛下忘記老子這一警言，熱衷打獵，既不利於國家，又不是值得後世效法的好榜樣，臣以為陛下不當如此！」

太宗不聽孫伏伽的勸阻。一邊迫不及待的翻身上馬，一邊向孫伏伽解釋說：「如今天下雖然太平，但也不能放鬆武備。我外出圍獵，練武強身，又有什麼不好呢？我輕車簡從，不驚動百姓，又有哪點不恰當呢？你不要再多說話！」

孫伏伽抓住馬韁不放，厲聲說道：「今日陛下不聽微臣勸阻，定要出宮，就讓馬從我身上踏過去就行了。我縱然被踏成肉泥，也不會放掉韁繩，否則，陛下休想出宮！」唐太宗一再命他鬆手，左右侍從也來勸他，孫伏伽一概不理，死死抓住馬韁不放，激昂的對太宗說：「只要我還有一口氣，就不願看到陛下做天子不應當做的事情。」

太宗見孫伏伽這樣固執，怒火中燒，大聲喝道：「我貴為天子，萬乘之主，難道這點自由還沒有了嗎？還須看你的臉色行事！」於是立即命武士將孫伏伽推出午門斬首示眾。幾個武士應聲而至，抓著孫伏伽的衣領，扭著他的雙手就往外拖。孫伏伽面臨殺身之禍毫無懼色，大聲說道：「我寧肯直言進諫而死，與被夏桀殺害的關龍逢同游地下，也勝過苟活，看陛下犯過而不改。」

太宗見孫伏伽如此倔強，不顧性命，也為他大無畏的精神和一片忠心所感動，便從馬上滾鞍而下，笑著對孫伏伽說：「我不過試一試你的膽量罷了，你能冒死直諫，忠心貫日，我還能去打獵嗎？」馬上命令解散圍獵隊伍，同時表彰孫伏伽，並將他提拔為五品諫議大夫。

武則天的故事
中國唯一的女皇帝武則天

4. 大營盤到太原六十三中公交路線求解……

864路 直達
全程約50分鍾 / 9.2公里
大營盤站乘坐864路，途徑15站，在礦機宿舍站下車，下車往前直走120米就是太原市第六十中學校

856路 直達
全程約50分鍾 / 8.4公里
大營盤站乘坐856路，途徑9站，在晉祠路長興北街口站下車，下車順著站點前面的義井街三巷往西直走400米就是太原市第六十三中新校區

謝謝採納