夕餐秋菊之落英doge
❶ 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。的意思是
“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”出自屈原《离骚》
意思是早晨饮用木兰花上滴落的露水,傍晚咀嚼秋菊飘落的花瓣。饮露是表示自己不与世同污,化用了凤凰非露水不饮,非炼食不食的典故。
❷ 朝饮木兰之坠露兮夕餐秋菊之落英这两句的解释是什么
1..《蒹葭》全文 2.《史记.项羽本纪》最后一节（太史公曰：吾问之周生曰，.....岂不谬哉！ 3.纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知气所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 客有吹洞箫者，依歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 寄蜉蝣与天地， 渺沧海之一粟。 哀吾生之须臾， 羡长江之无穷； 挟飞仙以遨游， 抱明月而长终； 知不可乎骤得， 托遗响于悲风。” 4.纷吾既有此内美兮，又重之以修能； 乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。 老冉冉其将至兮，恐修名之不立；朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英； 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰； 亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔； 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索； ，我就不再答了。 2. 我听周生说舜的眼睛可能是两个瞳仁儿。又听说项羽也是两个瞳仁儿。项羽难道是舜的后代吗？不然他的发迹怎么那么突然啊！秦朝搞糟了它的政令，陈涉首先发难，各路豪杰蜂拥而起，你争我夺，数也数不清。然而项羽并非有些许权柄可以凭藉，他趁秦末大乱之势兴起于民间，只三年的时间，就率领原战国时的齐、赵、韩、魏、燕五国诸侯灭掉了秦朝，划分天下土地，封王封侯，政令全都由项羽发出，自号为“霸王”，他的势位虽然没能保持长久，但近古以来象这样的人还不曾有过。至于项羽舍弃关中之地，思念楚国建都彭城，放逐义帝，自立为王，而又埋怨诸侯背叛自己，想成大事可就难了。他自夸战功，竭力施展个人的聪明，却不肯师法古人，认为霸王的功业，要靠武力征伐诸侯治理天下，结果五年之间终于丢了国家，身死东城，仍不觉悟，也不自责，实在是太错误了。而他竟然拿“上天要灭亡我，不是用兵的过错”这句话来自我解脱，难道不荒谬吗？ 客人中有会吹洞箫的，随着歌声吹箫伴奏，箫声呜咽，像含怨，像怀恋，像抽泣，像低诉。吹完后，余音悠长，像细长的丝缕延绵不断。这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。 寄托蜉蝣一般短暂生命在天地之间，渺小得像大海里的一粒小米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。愿与神仙相伴而遨游，同明月一道永世长存。知道这种愿望是不能屡次实现的，只好把这种无可奈何的心情寄托于曲调之中，在悲凉的秋风中吹奏出来 你也知道那水和月的道理吗？水像这样不断流去，但它实际上不曾流去；月亮时圆时缺，但它始终没有消损和增长。如果从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不会停止；从那不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽，我们又羡慕什么呢？再说那天地之间，万物各有主宰者，如果不是我应有的东西，即使是一丝一毫也不拿取。只有江上的清风，与山间的明月，耳朵听它，听到的便是声音，眼睛看它，看到的便是色彩，得到它没有人禁止，享用它没有竭尽，这是大自然的无穷宝藏，是我和你可以共同享受的。， 4.纷吾既有此内美兮，又重之以修能 上天既赋予我这么多内在的美质啊，又加之以我注意修养自己的品性。 乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路 驾着龙马，飞快地向前猛奔！来！我给你充当向导。沿着康庄大道走向幸福与光明。 老冉冉其将至兮，恐修名之不立；朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英； 老境慢慢地将要到来， 我唯恐美名不能建立。 清晨我饮木兰花的甘露， 傍晚再餐山菊花的花瓣 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 我揩拭着辛酸的眼泪，声声长叹，哀叹人生的航道充满了艰辛 亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔； 这些都是我内心之所珍爱，叫我死九次我也绝不改悔！ 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索； 前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅心中的太阳。
❸ 翻译下“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”
表面上是
早晨我吮饮木兰花的清露啊，晚上又服食秋菊的花瓣。
情感上是
表示作者自己不与世同污，亦化用了凤凰非露水不饮，非炼食不食的典故。菊本高洁，秋菊落英也是本此。
个人
文中提到了些像香草 白芷 木兰 菊等花，皆是借指君子或隐喻作者心中不与世同流合污，有宏伟的大志却无人理解或支持的感慨吧！
❹ 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英.什么意思
释义：早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。
出处：战国·屈原《离骚》
原文（节选）：
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。
掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
译文：
大家都拼命争着向上爬，利欲熏心而又贪得无厌。
他们猜疑别人宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。
急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。
只觉得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。
早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。
只要我的情感坚贞不易，形销骨立又有什么关系。
我用树木的根编结茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。
我拿菌桂枝条联结蕙草，胡绳搓成绳索又长又好。
我向古代的圣贤学习啊，不是世间俗人能够做到。
我与现在的人虽不相容，我却愿依照彭咸的遗教。
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《离骚》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情以至于整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着诗人鲜明的个性光辉，这在中国文学史上，还是第一次出现。《离骚》的创作，既植根于现实，又富于幻想色彩。
诗中大量运用古代神话和传说，通过极其丰富的想象和联想，并采取铺陈描叙的写法，把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起，把地上和天国、人间和幻境、过去和现在交织在一起构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界，从而产生了强烈的艺术魅力。诗中又大量运用“香草美人”的比兴手法，把抽象的意识品性、复杂的现实关系生动形象地表现出来。
❺ 朝饮木兰之坠露兮夕餐秋菊之落英什么意思
隐含的意思，是隐居山间乡下、怡然自乐的意思。
注意，此处的饮与餐，并不能理解成真正的饮水吃饭，真的是喝木兰树叶的露水，吃秋菊的落花。它的意思是早晚生活在山林间，可以欣赏到各种美景。
❻ “朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”是什么意思
意思：早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。
出处：《离骚》先秦·屈原
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。
掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
翻译：
早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。只要我的情感坚贞不易，形消骨立又有什么关系。我用树木的根编结茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。我拿菌桂枝条联结蕙草，胡绳搓成绳索又长又好。我向古代的圣贤学习啊，不是世间俗人能够做到。我与现在的人虽不相容，我却愿依照彭咸的遗教。
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赏析：
《离骚》是一首“屈原的政治生涯传记”诗，诗歌以浪漫抒情的形式来叙事是其主要的风格。赋、比、兴三种修辞手法灵活穿插转换是其语言运用上的最大特点。
文章表达了要使楚国强大就必须推行美政的治国思想，推行美政失败被贬后的不满不悔情绪及继续推行美政的坚定信念，以及无机会再行美政则宁死不叛楚王的忠诚。
❼ 1。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。出自何时期何人的哪部作品
选自《离骚》。篇名的涵义古今各家说法不一。司马迁在《史记·屈原列传》中释为“离忧”。班固在《离 骚赞序》中释为“遭忧”。王逸在《楚辞章句》中释为“别愁”。后人多各从其一说。近世学者，则有人据《大招》“伏戏《驾辩》，楚《劳商》只”及王逸注“《驾辩》、《劳商》,皆曲名也”,认为“劳商”与“离骚”均系双声字,“离骚”即“劳商”之转音,因而推论《离骚》本为楚国古乐曲名。 作者：屈原（前340年－前278年），芈姓屈氏，名平，字原，中国战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。中国最伟大的诗人之一。屈原早年受楚怀王信任，任左徒，常与怀王商议国事，参与法律的制定。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。屈原被逐出郢都，流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一。前278年，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈原遗体被鱼所食，后来逐渐形成一种仪式。以后每年的农历五月初五为端午节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议确定屈原为当年纪念的世界四位文化名人之一。 他的作品共有25篇，篇目为：《九歌》、《招魂》、《天问》、《离骚》、《九章》、《卜居》、《渔父》、《国殇》、《少司命》、《大司命》、《云中君》。
❽ 朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英。有什么引申意义
“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”。这是屈原《离骚》中关于木兰的精妙句子。离骚中多用香草比喻君子的志行，饮露是表示自己不与世同污，化用了凤凰非露水不饮，非炼食不食的典故。菊本高洁，秋菊落英也是本此。