吉林長白虛擬貨幣公開

⑴ 網路游戲 虛擬貨幣發行申請材料怎麼准備

文網文主要分為六類：音樂、娛樂產品、游戲產品、演出劇（節）目、表演、動漫產品、藝術品、展覽、比賽活動。目前游戲文網文辦理不了，19年5月份已停批，具體等通知才能辦理；

辦理游戲文網文要到的材料有：

1、設立互聯網文化單位申請表；

2、企業名稱預先核准通知書或者營業執照和章程；

3、資金來源、數額及其信用證明文件(如驗資報告、驗資機構企業法人營業執照復印件等)；

4、法定代表人、主要負責人身份證復印件及簡歷；

5、主要經營管理人員、專業技術人員的資格證明和身份證明文件(如學歷證書、職業資格證書和身份證復印件)；

6、工作場所使用權證明文件(租賃辦公場所的需提交房屋租賃合同和出租方房屋產權證明復印件,自有場所需提供房產證復印件)；

7、域名證書，網站可以打開。

如果企業要申請虛擬貨幣發行文網文或者虛擬貨幣交易文網文的話，除開上述條件，還有具備有：

1、虛擬貨幣發行：業務發展報告(需包括網路游戲虛擬貨幣表現形式、發行范圍、單位購買價格、終止服務時的退還方式、用戶購買方式、用戶權益保障措施、技術安全保障措施等內容)。

2、虛擬貨幣交易：業務發展報告(需包括服務(平台)模式、用戶購買方式、用戶權益保障措施、用戶賬號與實名銀行賬戶綁定情況、技術安全保障措施等內容)。

證書案例

⑵ 請問壹角,貳角,伍角,壹元,貳元人民幣紙幣上正面少數民族頭像是屬於哪個民族並說明這些民族分布在哪些地區

1角是高山族、滿族，2角是布依族、朝鮮族，5角是苗族、壯族，1元是侗族、瑤族，2元是維吾爾族和彝族，5元是藏族、回族，10元是漢族、蒙古族。
高山族是居住在台灣省的少數民族。主要居住在台灣省台灣本島的山地和東部沿海縱谷平原以及蘭嶼上。台灣當局稱之「山地同胞」，簡稱「山胞」。因地區、語言的差異，內部有阿美人、泰雅人、排灣人、布農人、魯凱人、卑南人、曹人、賽夏人和雅美人等之別。此外，尚有10多萬已被漢化的平埔人。平埔人歷史上包括10個族群。他們散居在台灣西部、北部、西南部平原與沿海，長期與漢族雜處、通婚，較早接受漢族文化，至19世紀以後已基本與漢族融為一體。據2000年第五次人口普查統計，還有4461人散居祖國大陸。高山族有自己的語言，屬南島語系印度尼西亞語族，無文字。不同地域的高山族使用不同的語言。
族古稱肅慎、勿吉、靺鞨、女真。滿族主要分布在中國的東三省，以遼寧省最多。另外，在內蒙古、河北、山東、新疆等省、自治區以及北京、成都、蘭州、福州、銀川、西安等大中城市均有少數散居滿族。1990年第四次人口普查時，人口為982.118萬；2000年人口普查時，滿族人口為1068萬。在中國55個少數民族中僅次於壯族居第二位。
布依族，中國少數民族之一。現有2545059人，其中貴州省有200多萬人，占布依族人口的95%以上。主要聚居在黔南和黔西南兩個布依族苗族自治州，以及貴州的都勻、獨山、平塘、鎮寧等10個縣（市）。其餘散居於雲南、四川、廣西等省（區）。

朝鮮族是朝鮮半島（或稱韓半島）主要居民。在大韓民國，被稱為韓民族。

在我國境內現有人口192.1萬。朝鮮族主要聚居在吉林延邊朝鮮族自治州、長白朝鮮族自治縣，其餘分布在吉林其他地區及黑龍江、遼寧、內蒙古等省區。此外還有位於長白山懷抱中的長白朝鮮族自治縣，也是朝鮮族的主要聚居區。

苗族，現有人口7398035人，主要分布在貴州、湖南、雲南、湖北、海南、廣西等省（區）。 苗族聚居的苗嶺山脈和武陵山脈氣候溫和，山環水繞，大小田壩點綴其間。出產水稻、玉米、穀子、小麥、棉花、烤煙、油菜、油桐等。除此，還蘊藏著豐富的木材資源和礦產資源。 苗族的先祖可追溯到原始社會時代活躍於中原地區的蚩尤部落。商周時期，苗族先民便開始在長江中下游建立「三苗國」，從事農業稻作。苗族在歷史上多次遷徙，大致路線是由黃河流域至湘（湖南）、至黔（貴州）、至滇（雲南）。 苗族有自己的語言，屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。原先無民族文字，2 0 世紀5 0 年代後期創制了拉丁化拼音文字。現今大部分人通用漢文。 苗族的音樂舞蹈歷史悠久，群眾喜愛的蘆笙舞，技藝很高。苗族的挑花、刺綉、織錦、蠟染、首飾製作等工藝美術，瑰麗多彩，在國際上享有盛名。苗族節日較多，較隆重的節日有過「苗年」、「四月八」、「龍船」節等。

壯族中國少數民族。主要分布在廣西、雲南、廣東、湖南、貴州、四川等省區。以廣西最多。1990年人口1548萬。使用壯語，屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。南宋時已出現方塊漢字構成的土俗字。但使用面不廣，多用於書寫地名，編山歌、記事。1955年創制了以拉丁字母為基礎的壯文得到推廣，1982年又作了部分修訂。

壯族是由古代百越的一支發展而形成的，是我國少數民族中人口最多的一個民族，共有1548萬多人，其中雲南有100萬，主要聚居在文山州，紅河、曲靖也有一部分。在1965年統一稱壯族以前，壯族的自稱和他稱較多，僅雲南就有40多種，主要有「儂人」、「沙人」、「土僚」等。
侗族主要分布在貴州省的黎平、從江、榕江、天柱、錦屏、三穗、鎮遠、劍河、玉屏，湖南省的新晃、靖縣、通道，廣西壯族自治區的三江、龍勝、融水以及湖北恩施、宣恩、咸豐等縣。根據2000年第五次全國人口普查統計，侗族人口數為2960293。

侗族使用侗語，屬漢藏語系壯侗語族侗水語支，分南、北部兩個方言。原無文字，沿用漢文，1958年設立了拉丁字母形式的侗文方案。現在大部分通用漢文。

瑤族是我國的少數民族之一,人口為2637421人。自稱「勉」、「金門」、「布努」、「炳多優」、「黑尤蒙」、「拉珈」等。因為經濟生活、風俗習慣的差異，又有「盤瑤」、「山子瑤」、「頂板瑤」、「花籃瑤」、「過山瑤」、「白褲瑤」、「紅瑤」、「藍靛瑤」、「八排瑤」、「平地瑤」、「坳瑤」等稱謂之別。中華人民共和國成立後，統稱為瑤族。主要分布在廣西壯族自治區和湖南、雲南、廣東、貴州等省。瑤族分布的特點是大分散、小聚居，主要居住在山區。據2000年全國人口普查統計，瑤族人口數為2637421。人。瑤族有自己的語言，但支系比較復雜，各地差別很大，有的甚至互相不能通話。通用漢語或壯語。沒有本民族文字，一般通用漢文。

⑶ 虛擬貨幣原理學習心得

參加教育部輔導員培訓班學習心得體會

王

戍

2009
年
4
月
19
日—
4
月
30
日，我有幸參加了吉林省高校輔導員第二期
崗位培訓班，
衷心感謝學校給我創造條件，
為我提供了向在此領域的資深領導和
專家學習的機會，為我和其他高校輔導員創造了相互交流的平台。

此次培訓班是我來華外以後參加的專家層次最高、學習時間最長、學習
內容最全、
參加活動最多的而且是唯一的一次培訓，
使我受益匪淺。
此次培訓班
的授課專家有教育部思想政治工作司思政處處長徐艷國，
上海市政府副秘書長翁
鐵慧、
中國青年政治學院教授、
博士生導師、
中國青年政治學院青年發展研究院
院長陸士禎，
中國心理衛生協會理事、
大學生心理咨詢專業委員會主任委員、
清
華大學教授、博士生導師樊富珉，吉林社會科學院教授、博士生導師邴正，中國
倫理學會秘書長、
中國人民大學倫理學與道德研究中心主任、
中國人民大學教授
吳潛濤，吉林大學教授、博士生導師、校長助理高文新，北京大學黨委副書記張
彥等在思想政治教育戰線上的資深領導和教育專家。

學習的內容有我們學生思想政治工作總指揮部的領導為我們講解當今輔
導員的角色定位、國家對輔導員的政策、當今輔導員成長、出路等問題；有高校
教育戰線的資深專家為我們傳授當代青年的特點、
心理健康教育方法等；
有現任
著名高校學生工作領導為我們講授典型高校思想政治工作；
有教育部重點高校相
關學生工作的介紹；
有跟我們一樣在一線工作的輔導員傑出代表——全國優秀輔
導員李勤為我們現身說法。
培訓班使我們在各個方面受到全方位的培訓。
培訓期
間，
我們還相繼參加了兩次論壇、
兩次東北師范大學參觀考察，
使我們增強了交
流，增長了見識。

通過培訓，我有以下幾個體會，現匯報如下：

一、充分認識到輔導員工作的重要性，了解了國家在高校思想政治工
作方面的相關背景、相關政策，備受鼓舞

教育部思想政治工作司思政處處長徐艷國在培訓中指出，輔導員隊伍是
黨和國家的親兵衛隊，輔導員的任務是培養社會主義合格建設者和可靠接班人。
「精師易得，
人師難求」
，
這句話把輔導員在育人工作中的作用擺在了一個崇高

的位置上，
作為一名輔導員不但要教學生生存，
更要教學生做人，
做學生的人生
導師和良師益友是無比高尚的。
輔導員作為直接接觸學生學習生活的老師，
輔導
員的言談舉止不僅影響著學生人生觀、
世界觀、
價值觀的形成，
更影響到學生的
成長成才。
所以，
高校輔導員必須充分認清自身職責所在，
進一步增強工作的榮
譽感、
責任感和歷史使命感，
切實擔負起為黨和國家培養優秀人才，
促進祖國繁
榮發展的神聖使命。

同時，徐處長指出，為深入貫徹落實《中共中央國務院關於進一步加強
和改進大學生思想政治教育的意見》精神，切實加強高等學校輔導員隊伍建設，
教育部於
2006
年
5
月
20
日制定
《普通高等學校輔導員隊伍建設規定》
，
《規定》
提出了輔導員的定位問題，
高校輔導員既是教師又是管理幹部，
是學生日常思想
政治教育的組織者、
實施者和指導者，
是大學生健康成長的知心朋友和人生導師。

《規定》指出，輔導員在高校教師的評聘中要佔一定比例，評審標准獨
立，評審標准要符合輔導員工作實際，成果認定要靈活。

徐處長指出，今後教育部將要結合輔導員的綜合素養的提高定期舉辦相
關培訓，組織全國優秀輔導員評選，為輔導員的成長創造良好的平台和環境。

徐處長結合教育部「
24
號令」為我們展示了輔導員的工作重要性、工作
背景、
前途發展，
教育部高校輔導員培訓和研修基地組織的全省高校輔導員崗位
培訓，
充分說明了國家和上級教育部門對輔導員和學生工作的重視，
感覺備受鼓
舞，更有干勁。

二、充分認識到應切實提高自身的能力和素質，以適應新時期學生工作

新時期、新階段的學生工作存在很多新的問題，高校思想政治工作對輔
導員工作提出了新期待、新要求。如何著力滿足這些新期待、新要求，解決目前
學生工作中存在的問題，
是做好新時期高校輔導員工作必須正視和急需解決的問
題。
通過有關領導和專家在培訓過程中進行的講解授課，
我深刻體會到，
新時期
的輔導員不是以前的保姆型輔導員、
救火隊型輔導員和管理型輔導員。
當代輔導
員要了解自己工作的重要性，
要深入了解掌握心理健康知識，
要通曉工作對象群
體的特點，
要把黨的大政方針貫徹到學生工作中，
要做專家型的輔導員，
這樣才
能對學生產生春風化雨般的教育作用。聆聽各位專家的報告後，我深刻體會到，
自身在學生工作中存在很多的不足。
這些不足包括，
對學生的認知不足，
自身知

識層次和結構不足，
解決學生心理疾病問題的能力不足，
與時俱進做好學生工作
的能力不足，自身的理論素養嚴重不足。在以後的工作中，必須正視這些不足，
有決心、有計劃、有步驟的加以補充和完善，彌補不足，提高自身能力和素質，
努力做一名合格的高校輔導員，
適應崗位需要，
滿足新時期、
新階段廣大學生提
出的新要求、新期待。

三、充分認識到輔導員模範典型的先進性，認識到自身與優秀輔導員尚
存在很大差距，需見賢而思齊焉

第二期培訓班邀請了全國優秀輔導員、全國優秀大學生黃來女的輔導員
李勤老師為大家作報告，
在培訓中各位專家也多次提到的上一屆全國優秀輔導員
復旦大學「包涵」，兩位優秀輔導員的感人事跡給我留下了深刻的印象。

1
、要做一個有心的人

《包涵心語》是一個普通高校輔導員工作的縮影，她的所作所為很平凡，
很普通，
可以說只要是完整帶學生四年的輔導員都會經歷過包涵的這些瑣碎的工
作，
只要是有一點同情心、
責任心的老師都會為學生真心地付出，
我們每一個高
校輔導員同時都具有一定的文筆表達能力，
但是為什麼只出了一本
《包涵心語》
？
只有一個包涵？說明我們還不夠用心生活，
用心工作。
誠然，
我們可以說有太多
瑣碎的工作使我們沒有時間，
尤其是有大型活動或者重要時期，
我們甚至連睡覺
的時間都沒有，但是我們不可能天天如此，周周如此，月月如此，包涵寫的也不
是日記，
相信她也沒有這么多時間寫日記，
她寫的是周記！
這就說明包涵是一個
有心的人，
有心生活的人就一定會有心工作，
才能在工作中為學生服好務，
引好
路。

2
、做一個無悔的人，無私奉獻的人

李勤在報告中提出來一個他的傘兵理論：一個人問一個傘兵，你一下飛
機就有可能被敵人包圍逮捕，
你不害怕嗎？傘兵回答：
我們傘兵生來就是被包圍
的！
——我們要成為無怨無悔的人，
要成為無私奉獻的人。
我覺得對於輔導員來
講非常生動貼切，
我們應該認同。
李勤在報告中講述的他和廣大同學無私幫助黃
來女及其父親的事跡感染了每一個人，
這種幫助已經超越了師生的程度，
甚至超
越了親人的程度，這表明他已經把這個傘兵理論充分理解並應用到工作實踐之
中。

⑷ 中國人民解放軍長白山艦紀念幣

沒有這個紀念幣，沒發行過
這個是章，屬於工藝品
只有中國人民銀行發行的才是紀念幣，幣就是錢，是法定貨幣
關注央行官網發行的紀念幣都有公告