辯論賽辯題虛擬貨幣

① 全民k歌一個k幣可以增加多少財富值

今天下午第二節課,我們全班召開了一次辯論賽.辯題是「開卷有益「,男生是正方,女生是反方.為這次辯論賽大家都做了充分的准備,作為反方的我也查了許多資料,來證明「開卷未必有益「.
辯論賽要開始啦!主持人老師幽默的要求我們鼓掌歡迎「主持人」,然後宣布辯論賽正式開始.首先由正方代表某某某講話：「我認為開卷有益,古人說『讀書破萬卷,下筆如有神』.」「反方代表某某某說：」我認為開卷未必有益,看一些不好的書籍反而有害.」
正方的某某某說：「那你為什麼去看壞書呀?!」我說：

② 一個金融題目（關於存款准備金率和貨幣存量）

1) 該經濟體中的貨幣總量為多少？
貨幣總量=M0+全部銀行存款=800+2500*3=8300
(2)每家銀行和的存款准備金率為多少？
A銀行：（30+120）/2500 =0.06*100%=6%
B銀行：（30+120）/2500 =0.06*100%=6%
C銀行：（30+120）*3/2500*3 =0.06*100%=6%
整個銀行體系: （30+120）/2500 =0.06*100%=6%
（3）
Bank A Bank B Bank C
A L A L A L
Cb= 30 DP= 2500 Cb= 30 DP= 2505 Cb= 30 DP= 2505
Db= 110 Db= 125 Db= 125
BL= 2360 BL= 2350 BL = 2350

③ 紙幣發行的少好還是多好（辯論賽）我認為多好~~

幣量發行大證明我國內的生產總值高了

④ 辯論賽辯詞

第一，互聯網為青少年提供了求知和學習的廣闊校園。在互聯網上的虛擬學校中上課，目前已成為國外大、中學校的一種新穎的教育模式。據統計，到2000年7月為止，我國已有近1000家大中小學校進行了域名注冊，其中有不少建立了完整的學校站點。青少年不僅可以通過互聯網及時了解學校的情況，而且還可以直接學習課程，和學校的老師進行直接交流，解答疑難、獲取知識。諸多的網上學校的陸續建立，為青少年的求知和學習提供了良好的途徑和廣闊的空間。
第二，互聯網為青少年獲得各種信息提供了新的渠道。獲取信息是青少年上網的第一目的。當前青少年的關注點十分廣泛，傳統媒體已無法及時滿足青少年這么多的興趣點，互聯網信息容量大的特點最大程度地滿足了青少年的需求，為青少年提供了最為豐富的信息資源。現在，互聯網正在成為青少年獲取種種信息的最佳來源。
第三，互聯網有助於青少年不斷提高自身技能。美國的一些專家學者將計算機技能作為未來成功青年所必須掌握的五項基本技能之一，因為在互聯網上，我們幾乎可以找到涉及人類生活的所有方面的各類信息，對能夠熟練使用計算機的青少年來說，可以說是取之不盡、用之不竭、學之不完的知識寶庫。
第四，互聯網有助於拓寬青少年的思路和視野，加強青少年之間的交流和溝通，增強青少年的社會參與度，開發青少年內在的潛能。由於互聯網的包容性，使上網的青少年處於和現實生活完全不同的環境中，在思考的過程中，青少年不僅鍛煉了自己獨立思考問題的能力，而且也提高了自己對事物的分析力和判斷力；網路的互動性使青少年可以通過網上聊天室或者是BBS等方式廣交朋友，參與社會問題的討論，發表觀點見解；而網路的無邊無際也會極大的激發青少年的好奇心和求知慾，使其潛質和潛能能有效地開發出來。
以上4點都是互聯網對青少年的正面影響，那麼，互聯網對青少年有沒有負面影響呢？
互聯網也是雙刃劍，它對青少年的影響既有其積極的一面，也有其消極的一面。隨著越來越多的青少年逐漸接觸和深入網路空間，負面影響日趨凸現。主要集中在以下幾個方面：
一，互聯網對青少年的人生觀、價值觀和世界觀形成的構成潛在威脅。互聯網是一張無邊無際的」網」，內容雖豐富卻龐雜，良莠不齊，青少年在互聯網上頻繁接觸西方國家的宣傳論調、文化思想等，這使得他們頭腦中沉澱的中國傳統文化觀念和我國主流意識形態形成沖突，使青少年的價值觀產生傾斜，甚至盲從西方。長此以往，對於我國青少年的人生觀和意識形態必將起一種潛移默化的作用，對於國家的政治安定顯然是一種潛在的巨大威脅。
二，互聯網使許多青少年沉溺於網路虛擬世界，脫離現實，也使一些青少年荒廢學業。與現實的社會生活不同，青少年在網上面對的是一個虛擬的世界，它不僅滿足了青少年盡早盡快佔有各種信息的需要，也給人際交往留下了廣闊的想像空間，而且不必承擔現實生活中的壓力和責任。虛擬世界的這些特點，使得不少青少年寧可整日沉溺於虛幻的環境中而不願面對現實生活。而無限制地泡在網上將對日常學習、生活產生很大的影響，嚴重的甚至會荒廢學業。
三，互聯網中的不良信息和網路犯罪對青少年的身心健康和安全構成危害和威脅。當前，網路對青少年的危害主要集中到兩點，一是某些人實施諸如詐騙或性侵害之類的犯罪；另一方面就是黃色垃圾對青少年的危害。據有關專家調查，網際網路上非學術性信息中，有47%與色情有關，網路使色情內容更容易傳播。據不完全統計，60%的青少年雖然是在無意中接觸到網上黃色信息的，但自製力較弱的青少年往往出於好奇或沖動而進一步尋找類似信息，從而深陷其中。調查還顯示，在接觸過

⑤ 請幫幫忙，我要辯論，題目是金錢是否是萬能的，我是正方，也就是金錢是萬能的，請問要怎麼辯

錢不僅可以在商品領域呼風喚雨，而且可以使非商品也商品化，它不僅是物質財富的象徵，而且成為了精神價值的籌碼．我認為在現代社會里金錢是一個人的實力的一個很重要的組成部分.這是不用我說太多的.所以我一直都認為金錢是應該去追求的,而且應像追求實力那樣的去追求.關鍵的爭論在於錢的擁有者有著一個如何的精神境界和素質,有錢本身並沒有什麼錯.而且,在現代的社會里,縱然你有很高的精神境界和道德修養,沒有錢你也只能是自娛自樂,對社會並不能造成多大的影響,到頭來你也只能是空來世間一趟.
什麼是金錢？是個人財富的象徵嗎？我想這個答案是大部分國人的答案。然而，這個答案是錯誤的。金錢不是個人財富的象徵，而是社會財富的象徵。按照經濟學的定義，金錢是一般等價物，他等價的是什麼？在文明社會，（合法所得）的金錢，等價的是：能力，對社會的貢獻，人品，道德，知識，智慧，文明等等。（其中一樣或者幾樣）在強調一次，在文明社會，金錢是社會財富的代表。錢，是社會按照你對社會的貢獻而給予你的一種回報。能者多的，多勞多得。如何運用金錢是一門學問，社會財富需要合理的分配，讓懂得運用的人運用，來對社會做出更大的貢獻——既資源優化配置，符合社會的利益．

我們都生活在錢的世界裡面，我們需要錢，應為，我們要生活。一個人可以為了錢活著，也可以因為錢而出賣一切，包括自己的肉體和靈魂。這其實並不是可恥的事情。人到了一個無奈的境地，什麼不能做啊？
錢並不是駕駑在靈魂之上的，只是有時候，你不得不向它低頭，任何人都不能離開錢而活著，與世隔絕嗎？沒有這樣的地方，你需要錢。物質的東西
往往比較實際，你在考慮精神上的滿足之前，你必須先滿足物質上的慾望。「溫飽思淫慾」罷了。一個一日三餐都不能解決的人，怎麼有心思去想開BMW是一種怎麼樣的感覺。

說道金錢，就總是想起這句話，金錢不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的。是的，並不因為你的貧苦，疾病苦難就遠離你；也並不因你的富有，而就可一切隨心所欲。很多時候我也在問自己：物質生活與精神生活可兼得最好，而只能擇其一的前提下，我該選擇哪樣？我想，我個人的答案是偏向精神生活方面多些。而未盡然人人會如此選擇，如青菜蘿卜各有所愛一樣。最主要的是哪種較適合自己，最好的並不是最適合的，最適合的才是最好的一樣。當然，無論是精神生活或是物質生活，都得靠自己創造。含著金鎖匙出世的人，物質生活豐富些，而精神生活得靠個人了；而出身貧苦的人，兩樣都得靠自己。金錢是一個很好的奴隸,但卻是一個很糟的主人.擁有金錢的人生是幸福的也是不幸的,它能給我們帶來方便也會使我們變的墮落.沒有金錢的人生是很悲慘的,沒有金錢的婚姻也是不幸的.很難想像,一個整天為菜米油鹽而煩惱的人們,回用怎樣的心情去對待新的一天. 不管怎樣說,金錢再我們的日常生活中,是一個比不可少的東西.不能說任何東西都建立在金錢的基礎之上,但,也差不多了.

古人雲，重賞之下必有勇夫。正因為金錢才造就了一大批的勇夫，乃至無數「英雄」竟折腰。這一切說明了什麼？說明了錢的重要性。在金錢的面前，絕大多數人會出賣自己的感情，甘願他人股掌之中。出賣親戚、朋友、組織、國家、只要能得到金錢什麼都敢出賣。 說道靈魂是不可收買的，也就 是人的心是不可以收買。可是靈魂是一個虛無縹緲的東西，難以揣摩的東西。誰也無法給它一個准確的定義，只能任憑說去了。它就象愛情一樣，無法回答的出來它的答案。可以用有一萬個答案來回答愛情是什麼。也可以用億萬個答案來回答靈魂什麼。換言之錢也買不到你真正的愛情，但是不能代表它買不到別人真正的愛情。這就是說錢也可以買到真正的愛情，只要你願意被收買，心甘情願的去付出你的感情的話，那麼用金錢可以得到愛情是成立的．

曾經有個個故事是這樣說的，有人用100萬買一個姑娘一日時間。清高的姑娘不願意。但是，如果，1000萬呢？一億呢？十億呢？一億個億呢？在她能真正得到一億的時候，她妥協了。這里有一個問題，不是能不能買到的問題，是金錢的數量問題。當然，那不是買到愛情，那隻是買到了軀體。好了，那麼我們引申出下一個證明，金錢買愛情。
要用金錢買愛情，不能單純的以數量來計算，要用另外一種無形的購買方式，也許它不算是購買，但是我把它當成一種購買方式。現在我們來個假設，一個男子，比如你自己，為了得到一個女子的愛情，你會怎麼做呢？
第一點，我們說他沒有金錢得不到愛情的失敗原因。如果他沒錢，比如他僅僅只有一百元，那麼可以算是沒錢的人了吧。為了得到愛情他該怎麼做呢？追求，首先是要接近。如果一個人連吃飯都成問題的時候，他不會有空閑的時間去追女子。也沒錢去買禮物來討好對方。有人要說，追求女子不一定要送禮物，那麼我們說說電話聊天吧。如果你想找她出來約會，得打個電話先，得坐車去她家迎接，其中電話費、車費需要金錢，那麼，這個是金錢的投資，也可以說是為了買愛情而投資。最老套的是帶她去看電影，或者吃吃飯，喝喝咖啡。喝咖啡得找個浪漫點的地方吧？消費是一個問題。所以我們說是金錢投資。
第二點，我們說說有了金錢得到愛情的原因吧。如果他有錢，比如說有個一百幾十萬，不算多吧，那麼可以算是有錢人了吧。為了得到愛情他會怎麼做呢？電話費車費都是小問題，喜歡的話還可以開自己的小車去迎接。當然，不是每個女孩都愛慕虛榮的，這個就需要把金錢投資轉換成無形投資了。常常找她出來玩，浪漫是每個女孩子都喜歡的，找個浪漫的地方喝咖啡吧，節假日去旅遊一下。有了金錢，你出現在她身邊的機會會多得多，得到愛情的機會也會多很多。
我這樣算，意思是說沒個愛情都需要金錢投資，問題是轉換成了什麼樣的投資。生意人都是這樣計算的。說是買確實是難聽點，但是，那確實是用金錢堆砌起來的，不管用了多少金錢，1元也是，100元也是，1000萬也是。問題是有的人用很少的投資獲得了高質量的愛情，有些人用很高的投資獲得了低檔愛情。其實的問題是你無形投資了多少。有些人能把很少的金錢轉化為非常大的無形投資，而有些人用很多的金錢轉化為非常小的投資。或者我的理解有些偏激，但有的時候，我真的在想，這世界本身是不是一個程序，無論我們做的什麼事情，都是一種交易．最簡單的，當然是平時的你給錢，我給貨；你出力，我付帳……
更深一些，愛情就是用感情交易感情；人講」知遇」,也不過是賞識換感激．
美元，英鎊．馬克，盧布……
號票，銀洋．金幣，銅板……
」金錢」並不是只有一種形式，只要有價值．
然而清朝的銅錢並不可以在歐洲使用，緬幣也不能在中國買貨．不過我們卻可以將銅錢換成美元，緬幣換成人民幣……
在任何的世界，都有東西作為交易的媒介，這種東西，就是那個世界的」金錢」．在情感的世界裡，流通著好多種貨幣，在王小姐的情感國度里，鮮花和漂亮首飾，就是那個世界的貨幣，而張大嬸的情感國度里，卻是健壯的身體……我們意義里的金錢，雖然不能買到她們的真情感，但是卻可以買到鮮花，首飾，可以讓我們擁有健壯的身體……金錢已經換成了能夠購買她們感情的貨幣……

用錢能買來快樂嗎？ 看過很多不開心的人，有失戀的，有工作不順心的，有其餘什麼事情造成不開心的，大部分人都會首選出去逛街，吃、購物、玩……所以就有人說女人一不開心就吃，一不開心就逛街，其實這些都需要銀子的。
一部分人會說，能。為什麼呢？因為什麼都需要錢啊！你不開心你逛街，逛街就是最低的也要出門坐車吧？何況心情不好郁悶的人失戀的人在極度痛苦的時候是會忽略這銀子的消費的。去酒吧，一紮啤酒最便宜也要近100吧？去買衣服，越是心情不好越是喜歡用錢來解決問題。吃飯，肯定是狂能吃的，而且一定要吃好的，所做的一切行為都是為了一個目的就是讓自己開心起來。讓生活充實起來。也許有另一部分人說，錢怎麼能買來快樂呢？快樂是精神的東西，和那銅臭的金錢不能比的傷心，沒有關系，有人安慰好了，有人陪好了，自然不就快樂了嗎？好啊！如果不用花一份錢也能快樂的話怎麼不好了？但是朋友安慰你總不能兩個人一直說的不停吧?對方畢竟不是精神垃圾中轉站啊！去旅遊，快樂嗎？銀子花的也快樂，所以什麼都是等價的。精神的東西總是伴隨物質的成分存在的。沒有純精神的，也沒有純物質的東西。當我發現快樂居然也是需要金錢做基礎的時候，有一種莫大的悲哀，人啊！什麼沒有沒關系，就是不要沒錢。大家都明白那句金錢萬能的道理，卻還是會有一些人認為沒有錢是照樣可以的。我想當你經歷了社會自己開始工作生活的時候就明白了，離開什麼都不能離開錢。

金錢買不來快樂嗎？你乘火車硬座得到男服務員粗暴的呵斥，和乘飛機得到空姐的體貼笑臉，哪個更讓你開心？你花1元門票去你家旁邊的老年公園和花一萬元去西雙版納，哪個更讓你興奮？連政治家都承認「人類遇到的99%的災難和麻煩，都因貧窮所至」我要說的是「你幾乎所有的煩惱和麻煩，都可以用金錢來解決」——升學遇到困難了？如果你有錢，你可以去讀全世界最好的學校；工作不順心了？MD，錢多乾脆辭職，還煩心干嗎？戀愛受挫？如果你成了李澤楷，全世界的漂亮女孩隨便你選；
單位分房沒你的份？靠，有錢能買全市最豪華的公寓別墅。。。。。。
你還能舉出用錢解決不了的麻煩嗎？
這是一個商品年代、價值社會，任何的勞動和技能都可以用金錢量化、價格度量的！
大家經常聽到這樣的言論「我不窮，只是沒錢」。有道理嗎？
如果我說「我是好球手，只是從來不進球」，或著說「我是好學生，只是考試從來不及格」．

如果金錢不萬能，世上萬能為何物？？

當我們遇到所有的困難的時候我們首先想像一下假如錢足夠多，到底是不是萬能？錢多的美國富人甚至能夠顛覆小國家的政權！大財團完全可以左右政治家的決策！當年鴉片戰爭就是英國的富豪們往中國倒賣鴉片被禁止，他們的利益受到侵害，於是鼓動政府發起的戰爭！相信我吧，金錢可以搞定一切，你有100個億，那麼你可以擁有烏魯木齊市長的權利！所謂金錢做不到的，那是錢還不夠多的緣故！

轉會窗口的關閉並沒有擋住羅曼一世的劫掠步伐，石油沙皇不僅從轉會市場上「徵集」到了能徵集的一流球員，還從世界上最有錢的曼聯挖走了他們的CEO——一個在過去數年中為「紅魔」賺了4億英鎊的斂財高手，這顆炸彈一夜引爆，所造成的後果和影響難以估量。但沙皇的一擲千金，很明白地傳遞著這樣一個訊號：朕就是要證明金錢萬能。用錢買錦標早已不新鮮，貝魯斯科尼在米蘭做到了；鋼鐵大亨沃克在布萊克本做到了；皇馬的兩任主席也做到了，但這幾位的成功都和阿布拉莫維奇存在本質區別：他們都是向已成型的球隊注入新鮮血液，逐步完成新老交替，但誰也沒有像俄羅斯人那樣，完全靠錢一夜間拉起一支白金僱傭軍。更令人瞠目的是沙皇陛下聖旨一下，稱霸英超10年的曼聯「首相」也棄暗投明，俯首稱臣，回想我們剛剛目睹皇馬招安了曼聯的副帥和招財童子，不過是個把月的時間，曼聯，世界球會的首富，將帥相俱失，歐洲轉會市場的秩序被打破，最重要的是，富豪之間的較量在本質上發生了變化。
粗略地估算一下，羅曼用1億1000多萬買下了11名球員，這些人的平均年薪大致在100萬英鎊左右，簽的都是4年的合約，加上上賽季的主力球員，光是薪水在未來4年就可能高達1億2000萬英鎊，按照陛下的身家，他完全養得起這么一支近衛軍，但套用時髦的發展理論，光是給錢輸血，並不是「可持續發展之道」，而且這么做也無法讓切爾西自動升格為G14的當然成員。他們上一次聯賽奪冠遠在1955年，而幾座足總杯和優勝者獎杯並不能讓他們在莫斯科或者北京多賣幾件球衣，只有依靠拉涅利(或者埃里克森？)的場上勝利，輔以凱尼恩場下的長袖善舞，才能逐漸成長起來，和曼聯、利物浦等豪門比肩。
挖凱尼恩不僅因為此公是生意場上的談判高手，更因為他和埃里克森等人私交甚篤，我們並不排除將來曼聯旗下骨幹倒戈的可能，這種從敵人內部引爆炸彈和釜底抽薪的手法，雖不至於後無來者，但也堪稱前無古人。凱尼恩的叛逃，將在無數大球會引起地震，誰都擔心羅曼的插手，但誰又都盼望著羅曼插手。切爾西很快會在經營模式上成為第二個曼聯，球會的品牌將隨著越來越多的巨星加盟而膨脹升值，誰能保證他們的下一個球衣贊助商不會是耐克？胸前的廣告不是諾基亞？
更可怕的是，切爾西無論還會不會進入冬季轉會，他們的存在就是一個陰影，是所有經紀人叫價的虛擬買主，是大部分球員鬧情緒的夢中東家。但一切就像凱尼恩本人在投誠前說的那樣：花錢並不能帶來成功。羅曼，還有凱尼恩本人的風險在於他們的賭博規模太大。阿布拉莫維奇到底有多大的耐心？一旦他的目的(真正的目的)達到後甩手就走，留下的攤子誰來收拾？曼聯宿將帕克說凱尼恩是在拿以後幾年的前途作賭注，他要是被沙皇拋棄，哪家還出得起周薪2萬英鎊來請他打理台前幕後．

要施仁義,沒錢怎麼行?

古書盛贊孟嘗君仁義,可門下食客三千,靠什麼來養活他們?

杜甫自己住個破茅草房,卻寫詩說:安得廣廈千萬間,廣仳天下寒士盡歡顏.多麼的仁義呀,可說說管用么?得有錢才行!

這世界什麼東西是萬能的?

耶蘇基督塑造了個上帝,說:上帝是萬能的,可惜上帝只是個神話,

佛教徒說:菩薩是萬能的.可不僅普通人去廟里燒香還願得花錢,那西遊記里說唐僧去西天取經,就是因為沒錢送禮,管事的菩薩楞是只給了他一套無字經書,害他空跑一個來回.

聽說唐朝有一清官,公正無私,從不受賄,一次有人托他辦事,送一萬金,他拒不見客,退回.那人不甘心,再送來五萬金,又被他怒斥一通.後來那人送來十萬金,他收下了,有人批評他壞了自己的名聲,他感慨的說:十萬金可不是小數目,它可以通神,不收,就會得罪神的!瞧見沒,錢多了能通神,沒有辦不了的事情.古人如此,今人亦如此.

這世界上,只有錢,才是萬能的!

錢就是一切...錢是萬能的..

沒有錢,你連跟別人平等交流的機會都沒有,包括你的家人和朋友!

沒有錢,有理也走不出門!

有了錢,你可以把自己加工得更美...

有了錢,你可以臨駕於法律之上...

有了錢,你可以對別人指手劃腳...

有了錢,你可以呼風喚雨.....

有了錢,你就有了一切...包括愛情,青春和權力...

三十歲的窮人因為勞累看起來象五十...

五十歲的富人可以去美容讓自己看起來象三十...

沒有錢...別人只會對你冷言冷語...

雪中送炭的事沒人肯做 ，錦上添花的事人人會做 ！！！

⑥ 急！！辯論賽正方辯題是支持中央銀行壟斷貨幣發行權，認為這樣可以穩定幣值。求事例什麼的來支持論點

放這個權力出去只會讓有心之人無限制的印鈔票...固定的商品價值除以鈔票面值總額...只會讓鈔票購買力下降...辛巴威通貨膨脹百分之10億，還有日軍侵華時期的國統區，可以去找一下。

⑦ 上網的利與弊辯論賽

網路，一個科技發展的產物，也是信息時代的標志。作為我們中學生，理所應當對其進行追求、探索。
這盡管是一個虛擬的空間，但它的方便、快捷、靈活等多種優點，拓展了我們的知識面，給予了我們敖游的空間。它的出現改變了人們傳統的思想方法，在我們的生活中給予了我們極大的幫助；坐在家中即可瀏覽眾多網上圖書館豐富的圖書收藏；幾秒種內，便可收到相隔萬里的來信，在最短的時間內獲得各地各種祥細的、自已想知道的信息；通過各學校開辦的遠程教育網了解更多的知識等等。正由於網路的這些優點，才受到越來越多的表少年的青睞。
但又有許多人認為中學生上網弊大於利，的確網路是一個復雜的東西，它的內部充滿各種信息，像反動、暴力、黃色，這類魚龍混雜的東西太多了，我們中學生自主能力有限，實在難以抵禦網路驚人的吸引力。
但網路是一個新生事物，的確中學生的自製力和網路的吸引力，可以說兩者根本是無法匹敵的。網路的吸引力是無窮的，而中學生的自製力是有限的。據聯合國教科文組織的不完全統計，以學習為主要目的上網的中學生，美國占總數的20%，英國為15%，中國僅僅為2%。這驚人的對比，恰如其分地說明了中學生的自製力不如網路的吸引力，。它好象剛出生的嬰兒，終究是需要細心的扶持的，在正確的教育、指導下，長大成人，建設國家、作出貢獻。但偌是像現在這樣，抑制了學生上網，不就好象將這嬰兒殺死在搖籃里嗎？中學生上網的人數很多，部分人受到不良影響，這正說明了是否受到不良影響取決於自身的素質與意志。俗話說得好：「人正不怕影子歪。」只要我們有不靠近這種沉溺人思想的網路傳播的意志，自然也就不會受到其影響了。
利弊的區別在於你如何運用它，以及如何合理安排好時間。如果是用於成天打電子游戲，不分晝夜，肯定是弊。如果用於學習：利大於弊。如果用於聊天、游戲：弊大於利。
上網的諸多有利之處
第一、可以開闊視野。上網可以及時了解時事新聞，獲取各種最新的知識和信息，對以後的學習和生活都有很好的指導作用。上網可以充實頭腦，只要留心就可以學到許多學校里學不到的知識，擴大自己的知識面。滑鼠一點，大千世界便盡收眼底。
第二、可以對外交流。學生的一個被人經常提及的缺點就是缺乏信心，不敢與外界對話、交流。現在有了互聯網，他們可以徹底克服這個心理障礙，並且在對外交流的過程當中，又開闊了自己的視野。網路為教育資源的交流提供了便捷的通道，不僅老師，而且學生也可以通過互聯網登錄各類教育網站獲取學習資訊。
第三、可以促進青少年個性化發展。消除心理障礙，可以沒有顧忌地向網友傾訴心事，減輕課業負擔所造成的心理壓力；可以在各個BBS里張貼自己對各種問題的看法和見解，一來可以鍛煉文筆，二來覺得很有成就感；可以提高自己某項業余愛好的水平；自己動手做主頁正成為時尚，把自己喜愛的圖片資料傳上去，開一個討論區，發一些貼子，和大家交流，在掌握了電腦軟體的運用同時自己做版主的感覺真的很棒，有利於樹立起學習的信心。
第四、可以促進中學生的學業。中學生的本職任務是學習，網路的遠程教育會給中學生帶來無窮的益處。普通的中學生學習知識只能夠局限於自己的學校和一些課外書籍，傳授知識的老師始終只有幾個，但如果上了網，學生就可以在一個個內容豐富、名師坐堂的網站中任意翱翔，「有問必答」、「題庫」、「專題講座」、「考前輔導」...一個個分類細致合理的欄目讓學生的學習成績突飛猛進；普通的中學生做題只能做些參考書或數量有限的卷子，如果上了網，網上各種試卷和典型題目應有盡有，學生就可以任意選擇。
第五、可以掌握最新的教育動態。中學生們特別是高中生可以利用網路了解最新的教育動態，因為這幾年的高考還在改革探索之中，每年幾乎都會出台許多新措施。而平時好些學生不大關心電視和報紙上的新聞，只一味地埋頭書海，因此可從網上查詢與教育相關的新聞以此來調整復習重點，適應高考新舉措。
上網的危害
一，對青少年的人生觀、價值觀和世界觀形成的構成潛在威脅。互聯網是一張無邊無際的"網"，內容雖豐富卻龐雜，良莠不齊，青少年在互聯網上頻繁接觸西方國家的宣傳論調、文化思想等，這使得他們頭腦中沉澱的中國傳統文化觀念和我國主流意識形態形成沖突，使青少年的價值觀產生傾斜，甚至盲從西方。長此以往，對於我國青少年的人生觀和意識形態必將起一種潛移默化的作用，對於國家的政治安定顯然是一種潛在的巨大威脅。
二，互聯網使許多青少年沉溺於網路虛擬世界，脫離現實，也使一些青少年荒廢學業。與現實的社會生活不同，青少年在網上面對的是一個虛擬的世界，它不僅滿足了青少年盡早盡快佔有各種信息的需要，也給人際交往留下了廣闊的想像空間，而且不必承擔現實生活中的壓力和責任。虛擬世界的這些特點，使得不少青少年寧可整日沉溺於虛幻的環境中而不願面對現實生活。而無限制地泡在網上將對日常學習、生活產生很大的影響，嚴重的甚至會荒廢學業。
三，互聯網中的不良信息和網路犯罪對青少年的身心健康和安全構成危害和威脅。當前，網路對青少年的危害主要集中到兩點，一是某些人實施諸如詐騙或性侵害之類的犯罪；另一方面就是黃色垃圾對青少年的危害。據有關專家調查，網際網路上非學術性信息中，有47%與色情有關， 網路使色情內容更容易傳播。據不完全統計，60%的青少年雖然是在無意中接觸到網上黃色信息的，但自製力較弱的青少年往往出於好奇或沖動而進一步尋找類似信息，從而深陷其中。調查還顯示，在接觸過網路上色情內容的青少年中，有90%以上有性犯罪行為或動機。

⑧ 誰能提供一下關於話劇《三塊錢國幣》的辯論資料啊

三塊錢國幣》教學實錄

[教學設想]

《三塊錢國幣》是獨幕劇，劇情簡單，很多老師認為沒什麼東西可講，一般都布置學生自學或者分角色讀一讀就行了。相對於《雷雨》、《茶館》等多幕劇復雜的情節、眾多的人物來說，《三塊錢國幣》中的辯論技巧是一大亮點，在第四冊書後面的寫作、口語交際訓練中也有「辯論」的活動設計，我覺得有必要讓學生在課堂辯論起來，讓他們真正參與到辯論中來，這樣一方面他們口語得到了訓練，另一方面課堂氣氛也會變得很活躍。因此，本節課將把辯論這一環節作為重點，通過學生們的討論了解劇本的情節並把握人物的性格，讓學生自己主動地參與到語文課堂中來。

[教學安排]一課時。

[教學目標]

1、了解獨幕劇的特點及本劇創作的獨特風格。

2、通過課堂大辯論弄清矛盾沖突的展開。

3、藉助台詞和舞台說明通過討論了解兩個主要人物的思想性格。

[教學過程]

一、 導入

師：同學們，「國幣」是舊中國人們對貨幣的通稱，作者把這個帶有舊社會痕跡的詞語放在題目中心詞的位置，一下子就將人們的思維定格在舊中國這個特定的社會環境中。本文寫於30年代末期，當時的中國是一個怎樣的社會呢？

生：記得歷史課上曾經講過，30年代末應該是抗日戰爭最艱苦的時期了吧!

師：很好，這位同學歷史學得很好，本文寫於1939年，我們來了解一下當時的社會背景。

二、 介紹寫作背景（投影）

《三塊錢國幣》寫與1939年，當時正是抗日戰爭艱苦的時期。我華北、華東、華南、華東等地大片國土被日寇侵佔，國民政府被迫遷都重慶。跟隨機關、工廠、學校搬遷的成千上萬的職員、工人、教師、學生、百姓、難民們顛沛流離，輾轉擁向西南各大城市。一方面是愛國群眾同仇敵愾、極力支前，前方將士浴血奮戰；另一方面是軍閥、奸商、沒良心者在大後方盤剝、欺凌下層人民，他們發國難財、榨血汗錢。本劇就是通過一件小事反映當時的社會大背景，揭示各種人不同的心態。

三、 關於獨幕劇

師：戲劇根據劇情的繁簡和結構不同分為多幕劇和獨幕劇，我們今天要學習的《三塊錢國幣》是屬於多幕劇還是獨幕劇呢？

生：獨幕劇。

師：為什麼？你從哪些地方看出來的呢？

生：因為劇本所寫的事很小很簡單，好象是一幕完成的，所以我認為是獨幕劇。

師：這位同學預習得很認真，回答得十分准確。下面我們一起來了解一下獨幕劇的特點。

（投影）獨幕劇是19世紀後期才開始流行起來的一種戲劇形式。它的主要特點是短小精悍，全劇在一幕之內完成，故要求所寫事件的矛盾沖突的全過程，必須集中於同一時間、地點並得到最完整、最集中、最充分的體現。由於獨幕劇的演出受到較為嚴格的時間、劇場等條件的限制，所以它的劇情不能太繁雜，要求情節結構更加精練集中，矛盾沖突的展開也要較為迅速，人物也不宜太多。

四、 結合獨幕劇的特點檢查預習情況。

師：《三塊錢國幣》中出現幾個人物？

生：吳太太、楊長雄、成眾、警察還有李嫂。

師追問：矛盾沖突發生在哪些人身上呢？

生：吳太太和楊長雄。

師：他們為什麼發生爭執呢？

生：因為一隻花瓶，吳太太的女僕李嫂不小心打破了主人的一隻心愛的花瓶，吳太太要求她賠償，楊長雄認為不要賠償，於是他們爭辯起來。

五、 研討劇本，展開討論弄清吳楊的矛盾沖突。

師：同學們，你們認為應不應該賠呢？

（有的同學說賠，也有同學說不用賠，氣氛很活躍）

師：好，同意吳太太的觀點的同學請你們推薦一位代表出來。

生：我覺得應該賠。（一位同學站了起來）

師：什麼理由呢？請你把吳太太的理由找出來。其他同意吳太太觀點的同學也請你們從文中找出理由，准備補充。

生：首先，打破了別人的東西就應該賠，在那個兵荒馬亂的年代誰不窮呢？文中開頭吳太太的直白清楚地表明了這一點；其次，這只花瓶是悟太太五年前從牯嶺避暑回上海的時候在九江買的，人家要二十塊錢一對，她還了六塊錢買下的。吳太太很喜歡這對花瓶，把它當作寶貝似的帶在身邊，現在一隻被打破了，吳太太有多傷心啊！當然要賠了；再說，現在別人就是出十塊錢買一隻也買不到啊！人家吳太太只是照原價讓李嫂賠三塊錢，已經是「十二分」客氣了呢！

總而言之，損壞了別人的東西沒有不賠的道理，以上是我的理由。

師：其他有同學補充嗎？

生：當時那三塊錢根本不值個錢，人家吳太太損失的可是自己的最愛啊！但是人家吳太太既然已經說出口了就不反悔，只要李嫂賠三塊錢，我覺得已經是最底線了，要是連三塊錢都不賠，肯定是不行的。

（這兩位同學剛說完，下面反對的同學早就坐不住了，躍躍欲試！此時老師趁勢讓他們站起來說自己的觀點，讓雙方展開辯論）

生：不賠，楊長雄說得才有道理。剛才一位同學說那個年代誰不窮呢？是啊，都窮，可是窮也有區別啊！你吳太太一個用得起娘姨的人是高級的窮人，而李嫂是服侍太太的娘姨，她是一個低級的窮人，她賠不起，沒錢賠（模仿楊的口氣）。

再說了，一個娘姨打破了主人的東西，不應當賠，主人不應該要她賠，為什麼呢？剛才這位辯友（模仿辯論會上的口氣）一直在強調「別人」這個詞，打破了「別人」的東西當然要賠，可是你吳太太不是「別人」啊，李嫂是你吳太太的傭人，是與你關系密切的人，傭人替主人做事，替主人擦花瓶就有打破花瓶的機會，有打破的權利而沒有賠償的義務。完了。

生：我補充一點，你吳太太明知道李嫂身上只有三毛錢，卻要人家賠你三塊錢，這得差多少啊？你讓李嫂打幾份工才能賠上啊！

生：不對不對，賠與不賠，賠得起與賠得起是兩碼事，楊長雄的理由明顯不通，李嫂雖然有打破的機會，可怎麼就成了有打破的權利了，每個傭人替主人做事都有打破東西不賠的權利的話，誰還敢再雇傭人了啊！再厚實的家當也經不起這樣折騰啊！（全場為他的發言喝彩）

生：還有，法律是公正的，不容你楊長雄詭辯，我們請警察來評判！後來警察來了不是還得賠嗎？你李嫂身上雖然只有三毛錢，可你不是有鋪蓋嗎？當了不就有錢賠了！（站在他這方的同學們一個勁地鼓掌）

生：你吳太太太不講人情了，一點同情心都沒有，把人家鋪蓋押了讓人家睡什麼啊？那警察他懂得啥法律，趨炎附勢的傢伙，只會說「是啦嗎」！他能代表公正？（站在他這方的同學為他叫好鼓掌）

生：還是人家當鋪少奶奶通情達理，知道你吳太太是外省人，知道你吳太太厲害，人家給了李嫂三塊錢，這才是大家風范，吳太太小家子氣，她也只有欺負李嫂的本事。（笑聲四起）

（對方有忍不住了，氣氛很熱烈，火葯味很濃）

生：請對方辯友注意風度，不要人身攻擊。（笑）

不管誰出的錢，結果不還是賠了三塊錢。你一個大學生還冒出「潑婦」這個詞，真是太不符合你的身份了吧！李嫂的鋪蓋不是沒押嗎？她晚上絕對不會凍著的，你就去下你的棋好了，把人家成眾同學晾在一邊也太不懂得待客之道了吧？（全班同學笑得前仰後合的）

師：你吳太太難道不是「潑婦」嗎？看看你吳太太後來說的那話，得禮不饒人，你用你的實際行動證明了你就是個「無恥的潑婦」！我作為一個血氣方剛的大學生，一忍再忍忍無可忍就無需再忍，你有理我就按你的邏輯辦事，打碎你另一隻花瓶再賠你「三塊錢——國幣」！你沒話說了吧。（又是一片掌聲）

生：唉，沖動是魔鬼啊！你一個窮學生三塊錢可是你一個月的生活費啊，接下來的一個月你得勒緊褲腰帶了！（全班鬨堂大笑）

（至此一場激烈的爭論結束）

六、 怎麼理解「和棋」？

師：剛才同學們爭論得非常的熱烈，都有各自的道理，還懂得搞點幽默，看來大家對辯論的技巧掌握得非常嫻熟。吳太太和楊長雄辯到最後誰贏了呢？

生：當然是吳太太了，最後李嫂賠了三塊錢吧？盡管不是當鋪少奶奶出的錢，但還是賠了啊！

生：我還是覺得楊長雄贏了，最後吳太太的另一隻花瓶也被打碎了啊！沒見她最後氣得鼓著眼看著對方嗎？楊還掏出三塊錢賠給她並諷刺了她一下。

生：這正表示吳太太贏了啊，打碎別人的東西就得賠啊！

（雙方有要展開辯論，師此時在黑板寫下兩個字「和棋」）

師：同學們，剛才你們都說得很有道理，劇中一個次要人物成眾給這場惡斗下了一個結論「和棋」大家看有沒有道理呢？

（學生展開討論）

生：成眾這個人我覺得挺幽默，他在這次事件中充當一個和式佬的角色，他至始至終都沒有參與爭吵，一副「事不關己高高掛起」的樣子，但實際上他卻很關注這件事。

生：「和棋」還是有道理的，吳太太雖然得到了賠償，但自己心愛的另一隻花瓶也被打碎了；楊長雄雖然最後出了一口氣，但作為一個學生平白無辜的賠了三塊錢不值得！

生：楊長雄贏在一個「情」字，他對李嫂的同情心是值得我們學習的。

生：吳太太在「理」上贏了，最後也得到了賠償，但是她卻不討人喜歡，太小氣。

師：同學們說得很好，雙方有贏有輸：吳贏在理輸在情，大學生贏在情輸在理。（板書）

七、 討論分析人物形象。

師：經過一輪爭論，劇中的兩個人物形象一定給大家留下了深刻的印象吧？下面請大家結合前面的舞台提示以及人物的語言來談談你對這兩個主人公性格的理解。

投影：吳太太

（舞台提示）：「如果外省人受本省人的欺詐是一條公例，她是一個例外」

楊長雄

（舞台提示）：「如果外省人袒護外省人是一條公例，他是一個例外」

生：舞台提示中有兩個詞「公例」、「例外」很顯眼。吳太太這個人肯定是不會受本省人的欺負的，只有她欺負別人的份；楊長雄和吳太太同樣是外省人，本來應該有同病相憐的感覺，但是他卻沒有袒護吳太太，可以看得出他是一個幫理不幫親的青年，有正義感。

生：兩個人都挺能說的，特別是楊長雄無理還能辯三分，和水平不高的吳太太講情、談理、說勢，有條有理有據，能言善辯。

生：楊長雄有同情心，當聽說吳太太要押李嫂的鋪蓋是急得從蒲團上跳起來和吳爭辯，堅決反對押鋪蓋。相比之下吳太太就沒有什麼同情心了，李嫂有沒有鋪蓋睡覺她不管。

生：吳太太是典型的小市民形象，潑辣、自私、吝嗇。

師：總之，吳太太是自私吝嗇無同情心，楊長雄是能言善辯有正義感。（板書）

八、 課堂總結。

師：今天我們在課堂上進行了一次激烈的討論，同學們表現得都很出色，其實一隻花瓶只是一件很小的事情，吳太太和楊長雄之間也沒有敵我矛盾，但是丁西林先生卻寫得如此精彩，把兩位主人公刻畫得栩栩如生，我們會為大學生喝彩，他確實是一位很可愛的青年，但也易沖動缺乏斗爭經驗和策略，而吳太太要求賠償也很合理，但她的表現卻讓人討厭，她的自私吝嗇和大學生的見義勇為比起來確實遜色許多。

（同學們點點頭）

師：在我們平時的生活中其實也有許多類似「花瓶事件」的小事，但我們總覺得沒有必要寫，也很少能夠寫好，關鍵是我們沒有用心去發現它們的精彩，當然這也需要我們勤練練筆才能做到。總之「處處留心皆學問」，希望同學們在以後的學習中加強練筆。

九、 布置作業。

師：模仿《三塊錢國幣》改編或創作小話劇。

[板書設計]

三塊錢國幣

吳太太（自私吝嗇無同情心） 楊長雄（能言善辯有正義感）

賠 賠不賠 不賠

理 和 棋？ 情

[教後感想]

同學們爭論得很熱烈，課堂氣氛異常活躍，笑聲、掌聲不斷。整個課堂結構比較合理，脈絡也較清晰，課堂討論是本節課的高潮比較出彩。我覺得同學們的口才非常好，在以後的教學過程中一定要加強訓練，語文的學習就得能說會道才達到目的。

如果大膽再放開一些，整節課都讓同學們討論即使大家爭得個面紅耳赤也沒關系，辯完了再進行分角色朗讀表演估計效果會更好一點，但是由於是一場公開課難免有教學目標、教學任務以及時間的限制，所以怎麼協調好這些關系還需要進一步研討。